保存最完整的皇家园林——颐和园！

李贺乔

颐和园坐落于北京西郊，是中国古典园林之首，1998年12月2日被列入《世界遗产名录》。

·由万寿山和昆明湖组成，全园以西山群峰为背景，建筑群与山湖形势融为一体，景色变幻无穷。

·全园分3个区域，分别为以仁寿殿为中心的政治活动区；以玉澜堂、乐寿堂为主体的帝后生活区；以万寿山和昆明湖组成的风景旅游区。

作为中国现存规模最大、保存最完整的皇家园林，颐和园占地广阔，气派非凡，偏偏又独具江南的婉约与秀美。一下雪，颐和园就也变了。颐和园的雪景，既有皇家园林的大气，又不失精致，堪称是人文与自然美景的和谐统一。

万寿山在白雪的覆盖下更加安静，而佛香阁前的昆明湖上，这个时候正是滑冰的人群纵情飞驰的时候。一动一静，让颐和园别有一番韵味。

说起江南的风情，断桥残雪名列前茅。但在颐和园十七孔桥边上，特别是在大雪纷飞的时候，只需随手一拍，如果打印出来再题上一首小诗，那就是一幅水墨山水画。

颐和园，中国清朝时期皇家园林，前身为清漪园，坐落在北京西郊，距城区十五公里，占地约二百九十公顷，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑，被誉为“皇家园林博物馆”，也是国家重点旅游景点。清朝乾隆皇帝继位以前，在北京西郊一带，建起了四座大型皇家园林。乾隆十五年（1750年），乾隆皇帝为孝敬其母孝圣皇后动用448万两白银在这里改建为清漪园，形成了从现清华园到香山长达二十公里的皇家园林区。咸丰十年（1860年），清漪园被英法联军焚毁。光绪十四年（1888年）重建，改称颐和园，作消夏游乐地。光绪二十六年（1900年），颐和园又遭“八国联军”的破坏，珍宝被劫掠一空。清朝灭亡后，颐和园在军阀混战和国民党统治时期，又遭破坏。1961年3月4日，颐和园被公布为第一批全国重点文物保护单位，与同时公布的承德避暑山庄、拙政园、留园并称为中国四大名园，1998年11月被列入《世界遗产名录》。

昆明湖是清代皇家诸园中最大的湖泊，湖中一道长堤──西堤，自西北逶迤向南。西堤及其支堤把湖面划分为三个大小不等的水域，每个水域各有一个湖心岛。这三个岛在湖面上成鼎足而峙的布列，象征着中国古老传说中的东海三神山──蓬莱、方丈、瀛洲。由于岛堤分隔，湖面出现层次，避免了单调空疏。西堤以及堤上的六座桥是有意识地摹仿杭州西湖的苏堤和“苏堤六桥”，使昆明湖益发神似西湖。西堤一带碧波垂柳，自然景色开阔，园外数里的玉泉山秀丽山形和山顶的玉峰塔影排闼而来，被收摄作为园景的组成部分。从昆明湖上和湖滨西望，园外之景和园内湖山浑然一体，这是中国园林中运用借景手法的杰出范例。湖区建筑主要集中在三个岛上。湖岸和湖堤绿树荫浓，掩映潋滟水光，呈现一派富于江南情调的近湖远山的自然美。

昆明湖和万寿山组合成绚丽多姿的颐和园．在这一片激光山色之间,点缀着许多殿、堂、楼、阁、廊、榭、亭、桥等精美的建筑．从亭台楼阁的设计到花木的配置,从山间的曲径到形式多样的桥梁,从地形的运用到假山的堆造,布局得宜,浑然一体．昆明湖西堤的垂柳恰巧把颐和园西部围墙遮挡起来,从而取消了园子西部的界线．如果以万寿山佛香阁为近景的话,西堤、玉泉山就是中景,西山群峰便是远景．显得山外有山,景外有景,水阔天空,层次分明,融汇成一片壮丽的景色．如果登上万寿山顶俯瞰昆明湖,视界广阔,烟波浩渺,远处西山淡雅,东面高楼排空,宛如置身於画卷之中,令人目酣神醉．

昆明湖

颐和园的昆明湖，是北京近郊最吸引人的水域。颐和园中昆明湖的水面占公园的四分之三，昆明湖根据水域的分割状况，可分为三个部分，即大湖、西湖和后湖。其中西湖又可分为南北两个区域，昆明湖绕流万寿山后山脚下的溪河，称为后湖。后湖也可分为后湖和谐趣园湖两部分，但主要水面集中在大湖。昆明湖总面积有3000亩之阔，比北京市内的五个北海还要大。水域广阔，景色秀丽，每年夏秋季节，大量游人纷纷而至。人们在昆明湖泛舟消暑，微风拂面，微波涟漪。西望玉峰宝塔，立于青山之上，北看佛香高阁，处于翠柏之间。远山近水，诗情画意，使人暑意顿消。当人们在风和日丽的夏秋之际，立于岸边，放眼观看，湖面上汽艇、画舫，载着游客环湖游览，条条小船，乘着游客划桨而航，桥、岛、殿、阁，倒映水中，湖面上生气勃勃。呈现出一幅壮丽的画面。

十七孔桥是古代桥梁建筑的杰作。它位于北京市西郊颐和园内，是连接昆明湖东岸与南湖岛的一座长桥。清乾隆时（1736一1795）建，是园内最大的石桥。 桥由17个桥洞组成，长150米，飞跨于东堤和南湖岛，状若长虹卧波。其造型兼有北京卢沟桥、苏州宝带桥的特点。桥上石雕极其精美，每个桥栏的望柱上都雕有神态各异的狮子，大小共544个。两桥头还有石雕异兽，十分生动。桥额北面书“灵鼍偃月”，南面书“修蝀凌波”，蕴涵着深厚的文化底蕴, 具有极高的美学价值、学术价值和使用价值。

十七孔桥西连南湖岛，东接廓如亭飞跨于东堤和南湖岛之间，不但是前往南湖岛的唯一通道，而且是湖区的一个重要景点。桥身长一百五十米，宽八米，由十七个券洞组成，是颐和园内最大的一座桥梁。远远望去像一道长虹飞跨在碧波之上。十七孔桥上所有匾联，均为清乾隆皇帝所撰写。在桥的南端横联上刻有“修蝀凌波”四个字，形容十七孔桥如同一道彩虹，飞架于昆明湖碧波之上。桥的北端横联则有“灵鼍偃月”几个大字，又把十七孔桥比喻成水中神兽，横卧水中如半月状。桥北端的另一副对联写着：“虹卧石梁岸引长风吹不断，波回兰浆影翻明月照还望”。此桥的风景，在优雅宁静之夜游赏更加怡人。十七孔桥上石雕极其精美，每个桥栏的望柱上都雕有神态各异的狮子，大小共五百四十四只。桥两边的白石栏杆，共有128根望柱，每根望柱上都雕刻着精美的姿态各异的石狮，有的母子相抱，有的玩耍嬉闹，有的你追我赶，有的凝神观景，个个惟妙惟肖。桥头各有两只大水兽，很像麒麟，十分威武。桥的两头有四只石刻异兽，形象威猛异常，极为生动。

坐落在宽阔的昆明湖上的十七孔桥，整体桥长150米，宽8米，因有17个桥洞组成而得名，是园内最大的一座石桥。它西连西湖岛，东接廊如亭，飞跨于东堤和南湖岛之间，不但是前往南湖岛的唯一通道，而且是湖区的一个重要景点。造型优美的十七孔桥，将昆明湖的水面分出层次，千亩碧波尽收眼底的空旷观感，因此桥的点缀，将空旷的孤寂感消弭无踪，这些都是造园设计者神工巧匠的神来之笔。石桥两侧的栏杆上，雕刻有大小不同、形态各异的石狮544只。比起北京石狮子较为多的卢沟桥，还多上59只。观赏石狮的奇趣造型，别有一番趣味。

颐和园铜牛坐落在廓如亭北面的堤岸上，当年乾隆皇帝将其点缀于此是希望它能"永镇悠水"，长久地降服洪水，给园林及附近百姓带来无尽的祥福。为了阐述建造铜牛的意义，乾隆皇帝特意撰写了一首四言的铭文，用篆字书体镌刻在铜牛的腹背上。铜牛是颐和园昆明湖东岸边一道独特的人文景观和艺术珍品。

《金牛铭》

颐和园的铜牛铸造于清乾隆二十年，也就是1755年，铸造精良、形象逼真，牛背上刻有乾隆手书《金牛铭》 。《金牛铭》上写道:"金写神牛，用镇悠永。……敬兹降祥，乾隆乙亥"。

颐和园昆明湖东堤岸边，十七孔桥桥头不远处，有一只神态生动、栩栩如生的镀金铜牛，它昂首安卧于岸边。令游人流连忘返，合影留念。是牛的力大无比，勤劳朴实，温顺善良，平和自如，使游人陶醉;另一层意思，是镀金铜牛的故事，多少年来，吸引了千千万万游人。

铜牛是天上牛郎的象征。乾隆皇帝把自己比作天上的玉皇大帝，把昆明湖比作为天河。在天河两侧必有牛郎和织女。昆明湖东堤岸边设置了"牛郎"，那么织女又在何方?据有关史料记载，昆明湖西侧有"织耕图"，以此象征"织女"。据民间传说，在昆明湖西墙外某一菜园里，曾发现了"织耕图"的踪迹。有一汉白玉石碑，上刻有三个字"织耕图"和乾隆御笔的方印，这织女如何在西墙外?据分析，在1860和1900年，因为晚清府腐败无能，颐和园遭帝国主义列强两次劫难，很多珍贵文物遭受破坏，被偷盗哄抢很多，有一些流失园外，也就不足为奇了。乾隆把自己比作玉皇大帝，晚清贪图享乐的慈禧太后，则把自己比作天上国母王母娘娘。在扩建颐和园时，她曾传下御旨，要将颐和园修成"天上人间"。佛香阁象征天宫，昆明湖好比天河，八方亭和龙王庙一带便是人间了。既然有天宫天河，当然要有牛郎和织女了。为此，她见昆明湖东堤已经安置了铜牛，能够象征牛郎，所以又在石舫的旁边，建起了织女亭。铜牛的身子朝东，头扭向西北，正好冲着织女亭所在方向，以昆明湖(天河)为界，便暗合了牛郎和织女美丽动人的故事传说。

铸造艺术

颐和园铜牛，是我国古代用拨蜡法铸造的代表作。我国古代雕刻，是以写意见长，这只铜牛，却用了写实的手法，它不仅造形生动，而且和周围环境融为一体。置于昆明湖东堤岸边，十七孔桥桥头不远处，好似回首惊顾，若有所闻。炯炯目光注视着昆明湖的西北方向。它神态自若，造型逼真、反映了我国当时的铸造艺术水平，是我国现存最大的古代镀金铜牛，也是颐和园内一处重要的人文景观。

文昌阁颐和园内六座城关（紫气东来城关、宿云檐城关、寅辉城关、通云城关、千峰彩翠城关、文昌阁城关）建筑中最大的一座，始建于乾隆十五年（1750），1860年被英法联军烧毁，光绪时重建。

文昌阁是一种传统祭祀建筑，为祭祀传说中掌管文运功名之神，保一方文风昌盛而建。文昌帝君是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。古时认为是主持文运功名的星宿。

文昌院位于文昌阁之东，文昌院博物馆是中国古典园林中规模最大、品级最高的文物陈列馆。 馆内设有六个专题展厅，品类涉及铜器、玉器、瓷器、金银器、竹木牙角器、漆器、家具、书画、古籍、珐琅、钟表、杂项等类。

而在乐寿堂前抱厦两侧的转角处还各安放有一只铜缸，资料显示早在清漪园时期园内就有很多铜缸陈设，它的作用和故宫内的一样都是用来储水以备消防之用的，不过乾隆时期的铜缸早已不知去向，现在颐和园内的几对铜缸都是光绪年间重铸的。

颐和园内现在共保留有十二只这样的铜缸，除了乐寿堂外，在仁寿殿、庆寿堂、排云殿等处也都有陈设。在清代这些缸里都是装满水的，即使在冬天也一样，所以铜缸底下都用汉白玉石券垫了起来，这下面是可以放上柴火加热的。但是如今早已不靠这点水来防火，而且为了保护文物缸内也不再储水，相信很多人就算经常逛颐和园也很少见到过装满水的大铜缸吧。

从排云殿东西两侧进入第三进院落，第三进院两侧没有房屋，两侧都有自排云殿游廊相连接的顺山廊直通德辉殿游廊。

排云殿后门正对登上德辉殿的台阶。往正北是28阶往东西两边转为倒八字31阶再转为正八字31阶，到达德辉殿门前平台共90层。

“云辉玉宇”牌楼，紧邻昆明湖，是万寿山前山中央建筑群主轴线的起点。建筑为四柱七楼，顶覆黄色琉璃瓦，绘金龙和玺彩画，等级极其高贵。“云辉玉宇”牌楼表示这里的宫殿是彩云与华丽建筑相辉映的世界。牌楼的南面匾额上写着“星拱瑶枢”，它告诉人们，这里就是“众星拱卫的神仙之地”。在排云门前，除立有两只造型生动、铸造精美的铜狮之外，还有两侧各摆放了六块不同形态的太湖石，喻意为十二生肖。牌楼上的南北匾额表达了对统治者的赞美与颂誉，也暗含了君臣尊卑的封建礼制秩序。

佛香阁是北京市颐和园的主体建筑，建筑在万寿山前山高20米的方形台基上，南对昆明湖，背靠智慧海，以它为中心的各建筑群严整而对称地向两翼展开，形成众星捧月之势，气派相当宏伟。佛香阁高41米，8面3层4重檐，阁内有8根巨大铁梨木擎天柱，结构相当复杂，为古典建筑精品。

阁仗山雄，山因阁秀，万寿山在远处西山群峰的屏嶂和近处玉泉山的陪衬下，小中见大，气势非凡，苍松翠柏，秀色葱茏。佛香阁面对的昆明湖又恰到好处地把这个画面全部倒映出来，山之葱茏，水之澄碧，天光接引，令人荡气舒怀。中国造园家们所津津乐道的造园手法--借景、在这里得到了完美的运用和体现。

佛香阁上的长廊构造美丽：漂亮，好看;即在形式、比例、布局、风度、颜色或声音上接近完美或理想境界，使各种感官极为愉悦。也可形容一个人从内心散发出来的魅力。

佛香阁则是一座八边形三层四重檐攒尖顶木构殿宇，坐落在“廊庙”中高1.75米的汉白玉须弥座高台上，坐北朝南，高41米，与智慧海琉璃坊齐平。黄、绿色琉璃瓦顶，有吻兽、垂兽。井字天花，绘金龙和玺彩画。金砖地面，圆柱。一层匾“云外天香”，二层匾“气象昭回”，三层匾“式扬风教”。一层檐柱楹联“鉴映群形润生万物，贯穿青琐荣带紫房”。第四层檐下悬挂匾额“佛香阁”。佛香阁中没有佛舍利。现在阁内一层的汉白玉须弥座高台上供奉一尊银胎鎏金千手千眼观世音佛像，高5米，是从别处移来的明代遗物。

佛香阁是颐和园的标志性建筑，也是万寿山前山中轴线上体量最大的建筑。但佛香阁并不是单体建筑，而是一处佛殿，清漪园时是大报恩延寿寺的一处佛殿，坐落在高约23米、长宽约45米的方形花岗石台基上。花岗石台基的正面设八字形蹬道，平台的南、北侧都有一座山门。山门和七十间走廊围成一个方形院落，即所谓“廊庙”形式，在廊中可眺望全园湖光山色。

智慧海是万寿山顶最高处一座佛殿，该建筑极像木结构，但实际上没用一根木头，完全由砖石发券砌成，是不用梁柱承重的无梁佛殿，俗称“无梁殿”，又因殿宇外壁镶嵌有1008尊琉璃无量寿佛（又有说1110尊），故又称“无量殿”，建于清朝乾隆年间（1736-1795）。

智慧海建筑外层全部用精美的五色、绿色琉璃瓦装饰，顶部少量采用紫色、蓝色琉璃瓦盖顶，这样的组合使得整座建筑色彩鲜艳、富丽堂皇，加上千余尊琉璃佛，更显得神圣辉煌。

智慧海和殿前牌楼正面和背面的石额题字组成一首佛教的偈语：“众香界、祗树林、智慧海、吉祥云”。

如果从佛香阁上来，首先看到的是“众香界”；如果从四大部洲方向上来，首先看到的是“吉祥云”；“智慧海”、“祇树林”则是要上到佛殿才能看到。

万寿山昆明湖石碑乾隆十六年（1751年）立，位于颐和园佛香阁东侧转轮藏前。整座石碑由碑座、碑身、碑额三部分组成，碑青白石质，坐北面南，形制巨大。碑为长方形宝顶，深雕双龙，须弥座束腰，碑身雕龙边，上仿雕浮莲。碑首四阿顶，高3.645‘米，上3.535米，下2.572米，宽2.15米。碑身高4.26米，长2.23米，宽1.09米。碑座1.97米，高3.485米，宽2.10米。碑通高9.875米，厚1.09米，建筑面积9.44平方米。碑座上雕刻神兽海浪图案。碑身四面阴刻乾隆皇帝御笔。阳面“万寿山昆明湖”孽案正书，阴面为记述修浚昆明湖始末的，“万寿山昆明湖记”，两侧为乾隆御制昆明湖诗。碑的形式摹仿篙山篙阳观碑。现存完好。

从佛香阁下行114级台阶是德辉殿，德辉殿原为清漪园时期大报恩延寿寺的多宝殿，大殿面阔五间, 坐北朝南，单檐正脊歇山顶,前出廊，两翼有35间爬山廊与排云殿相连，是帝后到佛香阁礼佛时更衣休息的场所。慈禧题德辉殿联曰：苑启宜春，曈昽朝日丽；宫开仁寿，挹注醴泉甘。德辉殿院内东西各有3间硬山顶房，均坐北朝南。徳辉殿后匾额为春和元气。两侧精美的爬山廊将排云殿与紫霄殿、芳辉殿联为一体。德辉殿还有联曰：备天保九如，春华秋实；启建章万户，霞蔚云蒸。徳辉殿内展有转轮藏大修换下的建筑部件：左右依次是福、禄、寿三星和龙吻。徳辉殿里面还展有很多大臣给慈禧太后祝寿书写的字画。从徳辉殿的八字磴道下行后，仅走三步就是排云殿后门正中的三步台阶。

登上万寿山，俯瞰颐和园。

万寿山昆明湖石碑

万寿山昆明湖石碑在颐和园万寿山前山。用整块巨石雕造，高9.87米。 清乾隆十六年（1751年）建。正面刻"万寿山昆明湖"六大字，背面刻《万寿山昆明湖记》，均为乾隆帝手笔。碑饰图案精美，有浓厚的民族特色。碑文记述了扩展昆明湖的目的和经过。

万寿山上遥看十七孔桥和中央电视台。

万寿山上远望东堤和京西景观。

排云殿位于颐和园万寿山前建筑的中心部位，原是乾隆为其母后60寿辰而建的大报恩延寿寺，慈禧重建的时候更名为排云殿。排云二字取自晋代郭璞《游仙诗》：神仙排云山，但见金银台，这组建筑是颐和园最为壮观的建筑群。

德辉殿，原为清漪园时期大报恩延寿寺多宝殿，大殿面阔五间,单檐正脊歇山顶,前出廊，两翼有爬山廊与排云殿相连，是帝后到佛香阁礼佛时更衣休息的场所。现殿内陈设"排云殿景区修缮展"。

排云殿建筑群，始建于清乾隆时期，曾以大报恩延寿寺为主体建筑，是清末慈禧太后举行万寿庆典的地方。整个景区占地约8000平方米，以排云殿为中心，由排云门、玉华殿、云锦殿、二宫门、芳辉殿、紫霄殿、排云殿、德辉殿及连通各座殿堂的游廊、配房组成。1860年该建筑群被英法联军焚毁。1886年慈禧重建，改大报恩延寿寺下半部分为举行庆寿典礼的排云殿建筑群。现殿内多陈设慈禧庆寿时王公大臣进献的寿礼。

玉华殿，原清漪园时期大报恩延寿寺的钟楼，1886年改建为排云殿第一进院落的东配殿。大殿面阔五间，单檐正脊歇山顶，曾是慈禧皇太后举行万寿庆典时皇上临时休息的地方。现殿内陈列文物多为当年王公大臣们进献慈禧的寿礼。

排云殿整脊吻兽。

进入东宫门内，可见两旁古柏参天，绿树成荫，迎面是一座气势宏伟的牌坊式门楼， 边柱两侧连着红墙，此门为仁寿门。门上悬有用汉、满两种文字书写的匾额。

站在门外，映入游客眼帘的是分别矗立在两旁的两块青石陈列，一块像猴，一块像 猪，人们称为猪猴石，象征孙悟空和猪八戒守卫着皇家大门，典出“西游”。该石也称 “双狮镇门”，喻狮。南北两侧相对的平房，是内九卿房，即九卿六部的内值班房。

颐和园仁寿殿门内正中矗立着一块巨型南太湖石峰，连石座高约5米，宽2米，正面欣赏该石，酷似一鹤发童颜的老人，因而又称寿星石。石背面孔洞沟壑繁密，颇具山川灵秀之美，周围以汉白玉栏杆维护，下衬六角须弥汉白玉石座。寿星石于光绪十二年（1886）重修颐和园时从墨尔根园（在今天的北京大学校园内）移来。色青圆润，造型奇特，状如寿星，俗称寿星石。

光绪年间改为今名，意为施仁政者长寿。仁寿殿坐西向东，面阔七间，两侧有南北配殿，前有仁寿门，门外有南北九卿房。它是慈禧太后和光绪皇帝在颐和园居住时朝会大臣、接见外国使节的地方，为园内最主要的政治活动场所，也是中国近代史上变法维新运动的策划地之一。1898年光绪皇帝曾在此殿召见改良派领袖康有为，任命他为总理各国事务衙门章京上行走，准其专摺奏事，从而揭开了维新变法的序幕。但好景不长，由于封建保守势力的反对，“百日维新”终归失败。

玉泉山昆明湖。

玉带桥在西堤六桥中是最令人喜爱的一座。它是西堤上唯一的高拱石桥，是当年乾隆从昆明湖乘船到玉泉山的通道。桥身用汉白玉和青白石砌成。洁白的桥栏望柱上，雕有各式向云中飞翔的仙鹤，雕工精细，形象生动，显示了雕刻工匠们的艺术才能。

玉带桥拱高而薄，形若玉带，弧形的线条十分流畅。半圆的桥洞与水中的倒影，构成一轮透明的圆月，四周桥栏望柱倒影参差，在绸缎般的水面上浮动荡漾，景象十分动人。它是颐和园里著名的建筑物之一。蛋尖形桥拱，特别高耸，好似玉带。此桥旧名“穹桥”俗称驼峰桥，均以形象命名。玉带桥的造型具有我国长江三角洲地区石拱桥的风格，以纤秀挺拔，轻巧为其之特色。拱高而薄，成流畅挺拔的曲线。桥身、桥栏选用青白石和汉白玉雕砌，洁白如玉，宛如玉带，故名。桥下原为玉泉山泉水注入昆明湖的入水口。也是帝后乘船至玉泉山的通道。

十七孔桥西连南湖岛，东接廓如亭飞跨于东堤和南湖岛之间，不但是前往南湖岛的唯一通道，而且是湖区的一个重要景点。桥身长一百五十米，宽八米，由十七个券洞组成，是颐和园内最大的一座桥梁。远远望去像一道长虹飞跨在碧波之上。十七孔桥上所有匾联，均为清乾隆皇帝所撰写。在桥的南端横联上刻有“修蝀凌波”四个字，形容十七孔桥如同一道彩虹，飞架于昆明湖碧波之上。桥的北端横联则有“灵鼍偃月”几个大字，又把十七孔桥比喻成水中神兽，横卧水中如半月状。桥北端的另一副对联写着：“虹卧石梁岸引长风吹不断，

波回兰浆影翻明月照还望”。

西堤，是颐和园昆明湖中一道自西北逶迤向东南的长堤。西湖苏堤上有六座桥，西堤上也建了六座桥。就连苏堤沿岸种的柳树也复制到了昆明湖的西堤。时至今日，还有十九株当年的柳树依然在景色妖娆的西堤。但不一样的是苏堤是笔直的，而西堤是蜿蜒曲折的。

邀月门，长廊的东入口，位于乐寿堂院西侧。是一座坐西朝东的垂花门。

长廊面向昆明湖，北依万寿山，东起乐寿堂西的邀月门，西止石舫东面的石丈亭，全长728米，共273间，有548根柱子。长廊以其精美的建筑、曲折多变和极丰富的彩画而负盛名，是我国古建筑和园林中最长的廊。长廊还是一条五光十色的画廊，廊间的每根枋梁上都绘有彩画，共14000余幅，色彩鲜明，富丽堂皇，它的长度和丰富的彩画在1990年被收入了《吉尼斯世界纪录大全》。

玉带桥为清乾隆时建造，距今已有两百多年的历史。据说，乾隆皇帝每次去西山必从此桥下经过，不仅因为这座桥交通方便，还因为它造型玲珑秀美，深得乾隆帝喜爱。桥头还留有乾隆皇帝的御题，东面是“螺黛—痕平铺明月镜，虹光百尺横映水晶帘。”西面是“地到瀛洲星河天上近，景分蓬岛宫阙水边多。”

乐寿堂面临昆明湖，背倚万寿山，东达仁寿殿，西接长廊，是园内位置最好的居住和游乐的地方。堂前有慈禧乘船的码头“乐寿堂”黑底金字横匾为光绪手书。乐寿堂殿内设宝座、御案、掌扇及玻璃屏风。座旁有两只盛水果闻香味用的青龙花大磁盘，四只烧檀香用的九桃大铜炉。西套间为卧室，东套间为更衣室。室内紫檀大衣柜为乾隆时遗物。乐寿堂庭院内陈列着铜鹿、铜鹤和铜花瓶，取意为“六合太平”。院内花卉植有玉兰、海棠、牡丹等，名花满院，寓“玉堂富贵”之意。这里的玉兰花很有名，邀月门前一株是乾隆从南方移植来的。

乐寿堂原为两层建筑，咸丰十年（1860年）被英法联军烧毁。光绪十三年（1887年）重建时，改成新式样，并成为西太后慈禧在颐和园内的寝宫。乐寿堂按照宫廷原状陈列，中间为起居室，西套间为寝宫，东套间为更衣室。起居室内，用名贵木材紫檀雕制的相当精致的“御案宝座”，设置在室内中间，在其后有十五折的玻璃屏风，将室内照的格外宽敞。在其两侧，插列有孔雀羽毛掌扇。这对羽毛掌扇，不仅相当精致，而且能点缀出西太后慈禧的威仪。

铜龙铜凤

铜龙铜凤 ，排列于仁寿殿前，均空腹，是帝后举办朝会时点燃檀香之用。当腹内燃起檀香时，香烟即从龙凤口中袅袅冒出。我国古代历来以龙象征皇帝，凤象征皇后，习惯的设置是龙居中间，凤靠边侧。但慈禧掌权后，便将龙凤位置颠倒，“凤在上，龙在下”，以显示她的权威。

仁寿殿位于颐和园东宫门内，是宫廷区的主要建筑之一，乾隆清漪园时期称“勤政殿”，建于1750年，意为不忘勤理政务；

共20张

麒麟

光绪年间改为今名，意为施仁政者长寿。仁寿殿坐西向东，面阔七间，两侧有南北配殿，前有仁寿门，门外有南北九卿房。它是慈禧太后和光绪皇帝在颐和园居住时朝会大臣、接见外国使节的地方，为园内最主要的政治活动场所，也是中国近代史上变法维新运动的策划地之一。1898年光绪皇帝曾在此殿召见改良派领袖康有为，任命他为总理各国事务衙门章京上行走，准其专摺奏事，从而揭开了维新变法的序幕。但好景不长，由于封建保守势力的反对，“百日维新”终归失败。

颐和园长廊在万寿山南麓和昆明湖北岸之间。始建于清代乾隆十五年（1750），1860年被英法联军焚毁后，于1888年又重新建造。长廊东起邀月门，西至石丈亭，中间穿过排云门，两侧对称点缀着留佳、寄澜、秋水、清遥四座重檐八角攒尖亭。象征春夏秋冬四季。全长728米，共273间,有548根柱子。长廊以其精美的建筑、曲折多变和极丰富的彩画而负盛名，是我国古建筑和园林中最长的廊。长廊还是一条五光十色的画廊，廊间的每根枋梁上都绘有彩画，共14000余幅，色彩鲜明，富丽堂皇，它的长度和丰富的彩画在1990年就被收入了《吉尼斯世界纪录大全》。彩画的内容多为山水、花鸟图以及中国古典四大名著（《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》）中的情节。画师们将中华数千年的历史文化浓缩在这长长的廊子上。其中许多风景画仿自江南山水，是画师们根据乾隆意图绘制的地方。

长廊全长728米，共273间，是中国园林中最长的游廊，1992年被认定为世界上最长的长廊，列入“吉尼斯世界纪录”。廊上的每根枋梁上都有彩绘，共有图画14000余幅，内容包括山水风景、花鸟鱼虫、人物典故等。画中的人物画均取材于中国古典名著。

颐和园东门。是颐和园的正门，门前有石坡式台阶，御道中间为云龙石雕陛石。六扇朱红色大门上镶嵌整齐的金色门釘，正门檐挂着光绪皇帝御笔“颐和园”三个大字。

北京颐和园仁寿殿前的院子正中，立着一座青铜麒麟。照说宫廷陈设 都是在中轴线两侧对称摆设，没有或者极少单个儿放在中轴线上的规矩。 其实,这座麒麟原也是一对，本立在长春园二宫门前。英法联军1860年焚 毁圆明园后，其中一只下落不明，这一只是光绪年间重修颐和园时从长春园 搬过来的。

涵虚堂的前身为乾隆年间建成的三层高阁——望蟾阁，嘉庆时改建为一层的涵虚堂，是夏秋时节帝后赏月的绝佳之所。乾隆曾在此检阅香山健锐营的水军操演，一八六〇年被英法联军焚毁，光绪年间重建。慈禧太后曾在此检阅水师学堂的操演。

颐和园的这座廓如亭却很特别——体量超大：“建筑面积”约140余平方米，完全不是常见的那种“园林小品式”的亭子，更像是一座楼阁。亭子的体量大到有内外三圈、共 40根柱子撑起一个巨大的重檐攒尖亭顶。体量虽大，但造型却十分舒展，稳重而不笨重。

金桂飘香。

广润灵雨祠，俗称龙王庙，位于北京颐和园内昆明湖景区，原是西湖东界长堤上的龙神祠，乾隆时期掘堤拓湖时留下四周土地，形成了南湖岛，并重修龙神祠，改名"广润祠"，作为园中的祈雨之所。

后因在此求雨"灵验"，遂亲笔改题祠额为"广润灵雨祠"。光绪时，慈禧由水路入园，在祠前码头下船，入祠烧香，然后再登船去乐寿堂寝宫。

南湖岛占地1万余平方来。岛上建有龙王庙、鉴远堂、月波楼等。岛北假山上的涵虚堂，为岛中的主体建筑。原为乾隆年间建成的三层望蟾阁，涵虚堂是夏秋时节帝后赏月的地方。清光绪时（1875－1908）改建为单层，南面有露台，绕以石造雕栏。慈禧曾在此观看北洋水师学堂演习。涵虚堂内现举办清宫老照片展。

苑林区以万寿山、昆明湖为主体。万寿山东西长约1000米，高60米。昆明湖水面约占全园面积的78%，湖的西北端绕过万寿山西麓而连接于北麓的“后湖”，构成山环水抱的形势，把湖和山紧密地联成一体。颐和园自万寿山顶的智慧海向下，由佛香阁、德辉殿、排云殿、排云门、云辉玉宇坊，构成了一条层次分明的中轴线。山下是一条长700多米的“长廊”，长廊枋梁上有彩画8000多幅，号称 “世界第一廊”。长廊之前即是碧波荡漾的昆明湖。昆明湖的西堤是仿照西湖的苏堤建造的。万寿山后山、后湖古木成林，环境幽雅，有藏式寺庙，苏州河古买卖街。后湖东端有仿无锡寄畅园而建的谐趣园，小巧玲珑，被称为“园中之园”。

在长廊的中心点，有一正为“云辉玉宇”，阴为“星拱摇枢”的牌楼，门阔五间，此即 排云门。作为长廊景物的东西分界线的排云门门前两侧列有铜狮一对和排行石十二块，又叫 十二生肖石、从不同角度可看出十二生肖的形象。

铜狮和排行石均为畅春园的遗物。

牌楼前即临湖码头，曾是慈禧的放生处。 站在码头上极目四望，湖光潋滟，山色葱茏， 鹰翔鱼跃，好一派欣欣向荣之景色。

听鹂馆是颐和园长廊西段北侧一个高台阶上的一组建筑群。正门匾上书写“金支秀华”四个大字。它东临山色湖光共一楼，北倚山坡上画中游，西边是石舫。院内有正殿、东西配殿，东院是“贵寿无极”四合院，西院是“承荫轩”和“西四所”（现东西院落和听鹂馆分离出去了），听鹂馆内有一个坐南朝北的两层的戏楼，此建筑群1860年被烧毁，现在格局是光绪年间重建。听鹂馆一名，指悦耳之音比作黄鹂叫，因为帝后常在这里听戏，故把此组建筑叫“听鹂馆”。正门上的“金支秀华”匾额，是指这里有一支人数众多的、乐器齐全和装饰豪华的皇家乐队。 初建时，院内的戏楼是坐北朝南的，重建时改为坐南朝北。这是因为乾隆时，皇帝也曾上台为皇太后表演，作为一国之君，戏台只能向南。光绪时期，皇帝不在此为太后演出了，慈禧和光绪都成了观众，所以把戏台的方向也改了过来。颐和园内的德和园大戏楼建成后，慈禧等人就经常在德和园的颐乐殿里看戏，听鹂馆的小戏楼也就不用了。

清华轩，位于排云殿之西，宝云阁之下，是一组两进四合院建筑，背山面水，环境清幽。

西堤上有六座桥。从离北如意门最近的 界湖桥开始，依次是豳风桥、玉带桥、 镜桥、柳桥和 练桥。六桥造型各异，除玉带桥余五桥都是亭桥。

长廊，面向昆明湖，背靠万寿山，东起邀月门，西止石丈亭。中以排云门分为东西两段，每段各伸出一截短廊连接对鸥舫和鱼藻轩两座临水建筑，全长728米，共273间。长廊，又称画廊。十八世纪中叶，乾隆皇帝曾派宫廷画师到杭州西湖写生，得景五百四十六幅。这些湖景被悉数移绘到长廊二百七十三间画廊的梁枋上。现今，长廊共有大小不同的苏式彩画1万4千余幅。彩画内容包括花卉翎毛、人物典故、山水风景等。

苏州街位于北京的西北郊，是后湖两岸仿江南水镇而建的买卖街，乾隆时仿江南水乡的风貌而建，是专供清代帝后逛市游览的的一条水街。清漪园时期岸上有各式店铺，如玉器古玩店、绸缎店、点心铺、茶楼、金银首饰楼等。店铺中的店员都是太监、宫女妆扮。皇帝游幸时开始“营业”。后湖岸边的数十处店铺1860年被列强焚毁。1986年重建。是中国古代“宫市”的唯一孤本。

乾隆皇帝第一次巡幸江南时，因留恋江南苏州热闹的街肆铺面及物产风俗，命随行画师绘具图式，将其仿建在京城西北郊的皇家园囿内。时年，北京有三处著名的皇家买卖街市，一是圆明园同乐园买卖街；二是清漪园后河买卖街；三是从北京动物园西面的万寿寺开始，一直延伸到畅春园（北京大学西面）宫门的“苏州街”，此街专为乾隆皇帝母亲纽祜禄氏70大寿建造，是最大的一条买卖街。上述三条铺面街市巾，属清漪园买卖街最具特色。

1986年3月27日，国务院秘书长、国务院旅游协调小组及中央、北京市各有关单位领导30余人来园考察旅游资源。7月30日，国家旅游局计划司、北京市委政策调研室、市旅游资源协调小组、市旅游局、市园林局等有关领导来园，确定投资项目中安徘重建苏州街工程。研讨重建苏州街工程设计厂重建工程包括苏州街、绘芳堂、金粟山、嘉荫轩。

1986年10月15日，由颐和园管理处规划，清华大学设计的后湖买卖街复建工程正式开工，全部工程用了4年。工程分三期进行：第一期，复建苏州街三孔石桥以西南岸上的铺面房14栋计46间，1座垂花门，6座牌楼、牌坊。绘芳堂上下两层6间，金粟山3间，值房2间，2座亭，11间廊，1987年9月20日竣工。第二期，复建苏州街三孔石桥以西北岸上的铺面房十四栋计3间、垂花门1座，小门楼1座，牌楼牌坊4座。嘉荫轩3间、耳房4间、亭1座。第三期，复建苏州街三孔石桥以东南北两岸上的铺面房36栋计126间、垂花门1座、牌楼牌坊9座。建木桥两座、修4座，修石桥1座，建石阶4处，1990年9月16日竣工，共计完成苏州街铺面房六十四栋217间，垂花门3座、小门楼1座，牌楼牌坊19座。绘芳堂1座、金粟山1座、嘉荫轩1座共计房室18间，亭3座，廊11间，工程量2 870平方米。

苏州街1990年9月16日对外开放。颐和园北宫门内竖立一方石碑，上书“英法联军烧毁清漪园一百三十周年，于遗址复建苏州街工竣并陈列开放，此志”以示纪念。此后，1991年至1994年又投入大量资金对苏州街铺面房进行维护、抢险维修及重作油饰彩画。

佛香阁上望京城。

复建的苏州街仍以跨越在后溪河南北两岸的三孔石桥为中心，石桥上汉白玉栏杆，桥下花岗岩桥基，桥面中央有御路石。建筑面积233.27平方米。有40根望柱，42块栏板（包括抱鼓）。石桥两侧的湖岸上，分布60余家店铺。在苏州街东南岸有经营黄酒的独一居老酒店，经营古董、金石、印章、首饰的玩古斋，同春号药铺，福泉楼酒楼，达江楼，经营南北杂货的万顺号，芳雅斋裱画铺，云翰斋笔墨店，经营鼻烟和鼻烟壶的常怡斋，采芝楼糖点铺，小山楼奶茶铺，经营各种颜料的集彩斋，经营锣、鼓、饶、拔等响器的同顺和。

远望昆明湖上十七孔桥。

万寿山北面的后溪河上，横跨有一座高大的三孔石桥。桥下的买卖街（苏州街）以此为中心向东西两侧蜿蜒展开。沿岸数十家店铺鳞次栉比，满目繁华。桥的北端有曲径通往北宫门，南端拾阶登而上，迎面是一座高大华美的木牌楼，四柱三间七楼，匾额北曰“慈福”，南曰“慧因”。南边东、西还有两座形制相同的牌楼，东牌楼东曰“旃林”，西曰“莲界”；西牌楼西曰“梵天”，东曰“宝地”。三座牌楼合围成一个院落，是后山上须弥灵境建筑群的前导部分。这里遍植松柏，郁郁葱葱，又有松堂之称。

苏州街东岸有一座三孔木吊桥，联接南北两岸。桥面可吊起，方便行船。桥的北面是履祥斋，南面为同顺和。苏州街长桥东北岸有专营各种供器的妙化斋、品泉斋茶馆。妙化斋东侧、中心岛西侧的小香洲牌楼为二柱一楼冲天式，建筑坐东朝西，面积4.62米，上绘旋子彩画。小香洲牌楼北侧有经纬号织布所、如云号烟袋铺、泰来号皮货，庄、新芷号花木房、尊元号官服局、通裕号银钱庄、听橹楼、沉香斋胭脂铺，揽涛茶楼。

乾隆修造清漪园时，原准备在此处建一座九层宝塔，当建到第八层，乾隆一道圣旨，把已建好的八层拆掉，重新建造了一座八方阁，即佛香阁。对于乾隆拆塔建阁之事，历来众说不一。一种认为：乾隆建延寿塔，名义上为母后作寿，实则为把三山五园连成一体，想使延寿塔成为携东西皇家园林的主体建筑。但建到第八层时发现和原来想象不符，故拆塔建阁；另一种认为，京西一带，历来塔多，为避免塔影重叠，乾隆才下决心拆塔建阁。实际上，建阁确实收到了比较好的效果。阁高而有气势，大而稳重，与前山建筑融洽得体。

第一个景点就是石坊船。 凡是到过颐和园游览的人，都对石坊船有印象。该船建于清乾隆20年（1755年），船名“清晏舫”取“河清海晏”之一。船下部为大理石，船上部为木质楼阁，象征着大清江山像石船一样永不倾覆。每年农历四月初八乾隆皇帝陪皇太后在船上放生，以求佛祖保佑。1860年英法联军侵入颐和园焚烧了清晏舫石船。1893年清政府重修石坊船，将风格改为西洋阁楼式，增加了明轮，使其石船中西文化元素兼备。慈禧皇太后多次在船上品茶观赏昆明湖雨景。

　1860年，英法联军火烧清漪园时，治镜阁因孤悬湖中心而免遭厄运。至1886年慈禧命人重修颐和园时，治镜阁已经因年久失修而破败；同时，因为财力匮乏，慈禧不仅无力修复治镜阁，还不得不将阁上的部分木石构件拆下，去营建园内的其他建筑，治镜阁由此废弃。晚清至民国的数十年间，两重城墙外面包砌的城砖也逐渐被附近的农民拆用殆尽，只剩下了现在人们所能看到的夯土墙芯了。只有一块乾隆御题的“蓬岛烟霞”石额幸存至今，前几年已经被颐和园的文物部门异地保护了。

　　当年的治镜阁与万寿山上的佛香阁、南湖岛上的望蟾阁（后改建为涵虚堂）三阁鼎立，是整个园林的三个制高点；同时，作为御苑西部最为高大突出的建筑，治镜阁又丰富了从颐和园到玉泉山和香山的景观层次，是这座皇家园林中最重要的建筑之一。如果治镜阁能得以复建，颐和园的景观无疑将会更加完美。

颐和园东门外的园林景观。

1900年，八国联军侵入北京，颐和园再遭洗劫，1902年清政府又予重修；清朝末年，颐和园成为中国最高统治者的主要居住地，慈禧和光绪在这里坐朝听政、颁发谕旨、接见外宾。

遗产保护

残破的石质画舫1998年12月2日，颐和园以其丰厚的历史文化积淀，优美的自然环境景观，卓越的保护管理工作被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，誉为世界几大文明之一的有力象征。颐和园于1987年被批准为世界文化遗产。

世界遗产委员会评价颐和园如下：

“北京颐和园，始建于1750年，1860年在战火中严重损毁，1886年在原址上重新进行了修缮。其亭台、长廊、殿堂、庙宇等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体，堪称中国风景园林设计中的杰作。”