乡愁

才 女（拒私聊）

如果不喜欢可以取关，如果反感可以离开，哪儿说出了你的心声，你就去哪儿倾听。哪儿符合你的脾气性格，你就到那儿抱团取暖。哪儿有你想要的东西，你就去那儿购买。网络是丰富的，也是美丽的，来去皆自由，谁也不是谁的谁。🙏🙏🙏

欣赏你的诗情画意之美篇，感动你才华横溢的字里行间，你的每一幅作品都让我流连忘返。很高兴与你相识于美篇。诚望你方便时来我美篇，关注我并留下你的箴言。谢谢🙏 🙏🙏👍👍👍🌸🌸🌸

不想有病，不想有烦恼，记住这22点就够了👍👍👍🙏🙏🙏🍓🍓🍓

回故乡

每个人的骨子里都有种故乡情结，如丝如缕萦绕心头，这种情结，离家愈远愈久愈浓得拨不开。当初拼命想要离开的故乡，到头来都成了心头却之不去的盈盈牵挂， "我的故乡并不美，低矮的土坯砖瓦r房苦涩的井水……"粗犷的歌声里分明透着热爱，这并不美的故乡，是多少人的魂牵梦绕啊！

我的家乡是秀气安静的，走进家乡错落的老屋间逼仄的小巷，巷子里蹦出儿时我和小伙伴打闹奔跑追逐的彻亮的笑声。路过那颗盘踞在落野祠门前小河边的千年老樟树，他就像我们的父亲，虽然被岁月空乏了躯体，却依旧挺拔傲立，虽然枝干稀疏却根系发达紧紧抓住大地，虽然它静静伫立沉默不语，每个走出去或者依旧守在村里的人，提起它便嘘嘘不已，它是梦它是魂它是我们共同的根。不知道现在的孩子们是否还像幼年的我们拿小刀割它踢它爬到它的树颈揪它的树洞掏小鸟，但是成年后他们依旧会记得落野祠大樟树。走到村边，那条小河与公路并排牵手欢笑奔腾的小河早已干涸，我依稀看到孩子们光脚站在水中戏闹，女人蹲在河边，边谈笑边在水中一捞，在石板上面轻巧地揉搓冒泡的衣裳……

故乡承载了我们的童年和梦想，故乡也托起我们的希望，似乎生命的意义只在远方，似乎我们出生就是为着离开她。我盼着能离开故乡，于是无数的我我们纷纷告别故乡奔赴不同的方向

一晃五六十年过去，少年不知愁滋味的我们成了爷爷和奶奶，我们心头渐渐萌生一种叫思乡的东西,梦里梦外都是故乡，回家成了一副亲切的画面，不能回家成了一种深深的遗憾。梦浅梦深都是家乡的老屋场院，家乡的叔叔婶婶姨姨伯伯。

如今我回来了，只能看着父亲母亲的遗像落魂落魄回来了，落叶归根，父母安葬在故乡，他们生活了一辈子的老家，这里的赶会唱戏，这里有跟他们一起春天翻地下种夏天除草割禾冬天围着火笼，作侕连山的带母婶婶，宜爱叔婶婶，桃妹佬，陈八秀，才柱婆……这里有站出来主事的"家长"，有协调邻里的"干部"…老家的人和事，不同的人讲有不同的味道，许久许久过去翻出来再讲再听仍然有趣儿。他们经常听到乡音就上去认老乡，拉家常，他们和我一样，念念不忘故乡。我知道，他们生活了一辈子乡村甜美的梦乡，他们只有长眠在这里才能睡得安详。

故乡已经不是旧时的模样,镇里街上宽阔的街道，整齐列队的路灯，和谐小区的单元楼，红墙黑瓦高门大户的两三层挑院楼，无不显出家乡人生活的富足和安逸。一栋栋蔬菜大棚静静卧在桥头塅上，淳朴的乡邻从里面走出来，手里拎着沉甸甸的时新蔬菜……村委会的楼房里忙碌着一群人，这些人在为故乡的未来规划，在为乡邻的幸福生活谋划，也为远归的游子敞开温暖的怀抱…

近乡情怯，忐忑的心情在一声声亲切的问候中平静，他们记得她是村里嫁出去的姑娘，他们能够一口叫出我父母我的名字，她们的姑娘回来了，热情厚实的招待是回到娘家的感觉。我的母亲已然不在，父亲也已作古，回到故乡让我心绪复杂热泪盈眶。我没有了父母，积淀在心中的的厚重的乡情让我想扶住每个人大哭一场……

故乡是刻在每个人心底的一枚钢印章，无论走多远走多久这枚章不掉色不过期不失效。我始终记得我的故乡，我始终牵挂着我的故乡……

我们如何评价一位领导人。

对于一个领导人的评价，有三个维度：使命、担当和“局限”，从这三个维度来评价小平同志。

每一代都有每一代的问题，而问题的集中表现，就是一个时代的主要矛盾。对主要矛盾进行破题、突破、解决，就是当代领导人的使命，顺之者昌，逆之者亡——这才是符合历史决定论的。

那个时代，主要矛盾是“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”，当务之急是，苏共已垮台，如果中国人民再穷下去，社会主义就没有出路。能不能认识到这一主要矛盾、能不能看到这一历史使命，是对领导人的第一个“大考”，毫无疑问，邓小平始终清醒。

使命在肩，但未必每个人都敢于担当。戈尔巴乔夫临阵逃脱一败涂地，时刻提醒我们领导人担当的重要性。而在担当的问题上，小平同志是没有丝毫犹豫的。

对于改革开放，党内的阻力远比我们想象的大，面对阻力，小平同志不是“小步慢走”，而是“大步快走”，以至于连西方世界都对中国产生了误判（以为中国已经“和平演变”）。这样大步子的改革，对于邓小平要承受多大的压力和同志们的不解，可以说，没有小平同志的担当，今天的中国不会有如此巨大的成就。

最后我们要谈到“局限”，之所以要打上双引号，是因为这个局限，并非领导人个人的局限，而是历史的局限。

一代人克服、解决那一代最迫切、最危急的问题，已经是非常了不起了。不能指望一个人把所有的问题都解决了，那样的话还要后人干什么？

随着一个个问题的解决，主要矛盾也必然由量变到质变，产生新的一个个问题，从而形成新的主要矛盾。在这旧的历史环境下产生的新的问题，这就是历史的局限性，有待在新的政治、经济、文化的条件下，予以解决。

邓小平的方针政策在他所处的时代是正确的，但随着时间、环境条件的变化，这些方针政策必须有新的调整。所有的这些，又构成了继承者的新的使命，这才是符合历史唯物主义的认识。把新的问题推给历史人物，是不负责任的。

同样，用现在的眼光和标准去苛求过去的意识与行为，同样是不科学、不理性的。

腐败、贫富差距、意识形态混乱、新自由主义泛滥、道德滑坡……这些问题确实存在，有些也确实因为改革开放过程中一些政策失误所致，但所有的这些，都是需要我们在今天的历史条件下加以研究和解决的。小平同志生前，看到了这些问题的苗头，并且予以警示，可以说，他的历史使命已经超额完成，我们没有理由苛求他。我们需要的是有邓小平的智慧与胆略，来解决好当前的问题。

回不去的老家，抹不去的乡愁

——黄河写于深圳市

——献给每一位老家的人们：

自从有了点年纪，就总是喜欢回老家。伫立在院边村头，闭上眼睛静听鸟儿啾啾鸣叫，贪婪地吸吮晨雾暮烟的味道。可是为了跟随儿孙们养老的我们，对于老家来说，永远只是一个过客。每次都是匆匆地来，匆匆地去，来不及转身做深情地凝望。

家在镇西一个小有名气的桥头小山村，祖祖辈辈都以种养为生，那里水土肥美，风景秀丽，曾是周边不少小村庄的人仰慕的地方。

明显感觉，这几年每次回家 ，村子里总是人烟稀少，但由于来去匆忙，只认为这属于农村发展的自然现象，也没有刻意去打听个中缘由。这些年，因为回家照顾父亲的缘故，在老家多住了些时日，从宜爱小叔那里才探清了究竟。依靠国家扶贫项目支持，已有的老屋砖坯房，政府要求全部拆除，按照政策，老庄基必须全部退出复垦。

心目中传统意义上的老家即将不复存在。勿庸置疑，时代的巨大变革和生活节奏的快速加剧让我们再也回不到过去，乡村的纹理在不断地发生着变化，故乡的记忆也在渐渐消亡。对此我们却好像束手无策、无能为力。这个晚上没有睡好。我决定要好好地再看看这个生我养我的小村庄，把那些曾经美好的记忆留在相册里，珍藏在心底。

迎着初升的太阳漫步村庄，一个人开始对故乡做最后的庄严的巡礼。

桥头老屋旁边的这株才珲公种的老梨树，少说也有六十年的树龄了。小时候我们三四个小伙伴在开花的时候喜欢一同爬上树干，一齐摇动树身，看洁白的花瓣飘雪般纷纷落下。如今枝干遒劲，繁花如雪，却只有孤芳自赏了。

小时候，在老桥头对面，成群结队穿梭其间光洁的去水西学校小路，如今已经杂草丛生，难掩萧条。熟悉的邻家个个人去房空，破败寥落。一个略显佝偻的背影消失在路的尽头，上气不接下气的咳嗽声逐渐远去……

我只看见连山叔的菜地里篱笆整齐，菠菜肥绿，韭苗鲜嫩。看得出来，勤劳的主人经常耕作搭理。

从房子的门面可以看出，这是巳去世的才愠、宜忻家。现在孩子都已经外出打工，老人也到天堂。紧闭的大门，怒放的桃花，仿佛在等待主人随时回来。

这是同学才愉的家。我们小时候一块儿学习，一块儿拿了柴刀上山割柴火。长大以后各奔东西，听说他去了赖村镇上结婚成家。老人都已去世，如今这个院子里只有他的一个哥哥的女儿招郎居住，日子清闲倒也安康。

老房子墙上的标语，具有明显的时代特征。就像关于儿时，关于故乡的所有记忆，无意间就渐行渐远，记忆模糊。这条路通向远方。有起点，没有终点。所以徒增茫然。

这是老兄作侕的家，儿女外出打工，小儿家境不太好，靠政府扶贫建了房。作侕哥早些年一直以种稻为生，现在他早已经无力耕种了，靠间断性儿女给点钱和低保金获取一点微薄的收入。寒暄几句，他用略显奇怪的眼神目送我离开。走了好远，回头再看，他还站在那里。

这里曾是六畜兴旺、猪牛欢腾的地方。现在肖金莲的生猪早已经弃养，就连积攒的粪土主人也不管不顾了。南边，建明生大儿子兴建起一幢小洋楼。

这是巳离世宜发家。木制的大门虽然斑驳，但掩盖不了主人的勤劳和干练，门是紧锁着的，据说宜发的儿子他们在赖村建了新房，但不知宜发的老婆七女去了哪里？

每一个院落，一旦入了镜头，都是一副溢满沧桑感的画卷。

石头刻的猪食槽。小时候放学后我们围在这里，津津有味地评述着哪一个猪吞食的声音响亮。过去它见证猪的成长，现在他见证这个村庄的消亡。

过去的小桥流水，现在桥断水枯。去年利用国家的扶贫资金重建了桥头和木山下两座水泥桥，还修好沿河公路。

桥头神会田坎上这八棵硕大的梨树，是我老父亲亲手种的，不知道它陪伴我的村庄走过了多少年的光阴。而对我来说，这八棵树上结出来的清香的麻梨，深深的留在我童年的记忆里，耐人寻味。

记忆中老桥头屋背碗口粗细的牛根树，樟树，柞树28棵树连成一排，现在树径已经直逼一米，枝杆繁密。小时候，我们十几个小孩子比谁上得快，西边上树直达东头的牛根树枝尾巴（礼长第一个）上吊下来，个个争先恐后，所以，要算中间屋礼长（宜全）爬树最勇敢！

老桥头，曾经清清楚楚记得这是谁家的房子，这样子已经拆除复耕种南瓜了。不知道主人会不会像我一样淡淡的伤感和哀愁？

院子里有晾洗的衣服，窗户里飘出女人说话的声音。看来这一户是巳离世的桃妹老的儿媳还在坚守桥头。

老桥头，每一户充满童年回忆的老屋都已物是人非，杂草丛生，只有那散乱废弃的物品仿佛在诉说主人的曾经。业已拆除坍塌的老屋，掩埋了几多岁月的尘埃，那残垣断壁，那枯树老藤，那每一扇门窗，都被岁月侵蚀得斑驳陆离。

怒放的梨花，怎么也难掩心头的那份凄凉。

邻家叔父的房子。在我的镜头里出现的频次比较多。这是全村仅有的门楼瓷砖贴面的一户人家。现在儿子儿媳都去了厦门、武汉、深圳打工发展，只有老俩口呆在家里，等候儿孙们的归来。老人家对他屋前种的绿菜爱若至宝，他说这是庄稼人二三月里最好的蔬菜。

过去夏收时节人声鼎沸、热火朝天的大场，现在早已经弃用。空荡荡的，仿佛在向每一个人诉说着它曾经的历史悠远。

春暖花开，绿草如茵。从此以后，这些美景只有隐匿在这山村地头了。

老桥头落野祠门口有颗千年的老樟树，见证着老家人们生活的艰辛和岁月的沧桑。很快它又将浓荫蔽日，不管我们在与不在，它仍然会日夜守候。

听说村子里就只有小华和金莲这几头牛了。物以稀为贵，这么大的荒芜大棚草场任由它们择食，希望它的主人能有个好收成。

老树，荒草。老人，磨盘。所有的过往都已经成为历史，让我们把美好的记忆永远珍藏心底。

这一小片蔬菜长势茁壮，鲜绿诱人。但在这里，已无人问津。

每一条路上都少有人迹。偶尔遇见谁家的一只大黑猫，在这里徒步行走。

这是全村唯一养牛的一户人家。小华的思维十分传统。他坚持风里来雨里去的养着两头母牛，为的是每年这两头母牛都可以产下两只小牛犊，可以很有把握的收入一万多元。听说他是全村少有的，这里还会不会有水有电？他该怎样去维持正常的生活？听说大雨倾盆后山体滑坡，险些被埋葬。

侄子晓云小两口去惠州打工。孩子自小留守在家。农村的孩子小小年纪就可以挥动大铁锨扬土玩儿了。没落的故乡，守望的孩子。不知道这一刻小家伙在专注地想着什么？

这几个水泥蹲，是老父亲一直独坐等候儿女回家的地方。老人家年事已高，终将离开我们。子女是牵在爸爸手中的风筝，一旦断线就将遥不可及。不敢想象，有一天老父亲走了，我们还会不会再聚到这个叫家的地方。

小时候，故乡的芳草，树木，野花，和村头的大树以及晚霞里树下的饭后闲聊，都似剪影，在不经意间随时出现在眼前。岁月是条河，我们在这头，故乡在那头，她终将会成为我们再也回不去的青春年少。然而，那一泓乡情与怀念却在炊烟袅袅中涌动，融入我们的血脉，带着最后一丝暖意，慢慢侵入黄昏。 就像这些历经岁月洗礼的老屋，终将成为一幅幅斑驳的油彩画，挂在沧桑的记忆里，慢慢泛黄却永不老去。

回不去的老家，抹不去的乡愁。驻足回望，难掩感伤。当下一个春天来临的时候，老屋门前的这一树芳华又将为谁默默绽放！

父母情，老屋情，故乡情

                

 时光如水，岁月变迁，再次移步曾经的家园，看着眼前的老屋，勾起了心灵深处抹不去的记忆。

        一种故地重游的失落感，瞬间涌上心头。却又难以言表，其中包括对老屋的不舍，对故乡的难分难舍。

        2018年九月，由于我的父母先后离世搬至广东省深圳市。我唯一能做的就是尽量多的用心重温和感受这里的寸砖片瓦和每一个曾经生活过的地方。

       走进久未涉足的院落。

       当年父母盖的老屋依就。斑驳的栏檐，破旧的窗棂，支离破碎的门板和那旧了刷，刷了又旧的廊房的灶台上，充满我们儿时的欢乐时光。

       那门口旧时一家人赖依生存的水井依在。只是换上了自来水。高高竖在房顶的卫星天线，在风中左右摆动，发出轻微的吱吱声，仿佛唱着欢快的小曲儿，迎接我这位曾经的主人的到来。

       看着日渐败落，我们曾经生活过的地方。我仿佛看到我的父亲母亲，日出而做，日落而息的身影在眼前晃动。一种莫名的感激之情又油然而生，辛勤劳作的父母亲。为了让生活更好，为把孩子们送到更好的学校去念书，更希望我们走出这里。他们任劳任怨，无怨无悔。把自己大好的青春年华，丢在了这片挚爱而又充满希望的热土上。

        农村的客厅也叫书房。

为此母亲牵挂了好长一段时间，因为那些老物件用了几十年。每一个每一件都清晰的记录着，这个家由贫穷到富裕的全部过程。它们犹如母亲的孩子一样，有种难舍难离的不舍之情。

        走进厨房。

        廊房的灶堂里未烧完的材禾似有余温。厨房的烟火气里，谱写着家的温暖。母亲每天天未亮就起床为我们准备上学前的早餐，不分春夏秋冬，暑来寒往，十几年如一日，从未怨言。

        眼前再次浮现出母亲尽管身躯瘦弱，却努力的挪动麻袋，往粮仓里存粮的身影。

        每每想起就会不由地让我，肃然起敬而潸然泪下。我的母亲虽没有满腹经论，博古论今的文采，可她老人家却教会了我们如何做人，不向困难低头，难中出好人！永不言弃的高贵品格是我们学习的榜样。她虽没有出众的容颜，但在我们儿女的眼里却是人性最光辉亮丽，是中华大地上千万母亲中最朴实无华，且慈祥仁爱和蔼可亲的。

         牲畜的棚圈。

         老屋土墙一承不变的还在原处。房屋楼上的夹缝里储藏着木犁、镰刀、锄头和农忙时耕作用的工具，由于长时间未使用，有的已经变的破旧不堪。一把镰刀一个故事，一把锄头同样蕴藏着生活的点点滴滴。岁月无情我不能右右，可它把人摸不到闻不到的那种情，植入到了有声有色的生活里。其中就包括一把犁一张锄。

        春天，父亲从田野里，采来初放的野菊花。运秀妹妹扎在羊角小辫上，心里甭提有多高兴啦。 

        夏天，父亲从集市上卖回香甜可口的麻园，糖果。一家人围坐在厨房的灯光下，共进晚餐。傍晚时分，邻居家的小伙伴在棚圈下掏麻雀。不小心抓到马蜂窝，被一群马蜂追的满院子蹿的情景历历在目。

        秋天是个丰收的季节，尽管累。但爸爸依就为我们摘回，又大又圆又好吃的大累瓜。累瓜泡酸水，就又成了我童年记忆里，乐不思蜀的家乡味道。

        家乡的冬天，千里冰封，万里雪飘。猪入圈了，牛进棚了。父亲母亲似乎比往常多了些休息时间。丰收喜悦之余，父亲拉起家常，把久违的喜悦之情，洒向封冻的原野大地。银装素裹的院落里。成了我们兄弟妹妹，堆雪人打雪仗的乐园。

        庆幸的是，我们回城搬走后。老屋由宜爱叔学森弟继续守护着我们曾经的家园。  如今，事隔多年。有幸故地重游。随着时间的推移，我所经历的容颜、故土，渐行渐远的人或事。任凭旧时的模样留在记忆的某个角落。

        勤劳的家乡人，日出而作，日落而息。用自己勤劳质朴的双手和诚实厚道的操守，坚守和改变着家乡的旧貌。

        一种昔我往矣，故土难离的情结再次涌上心头。但我坚信无论家乡的容颜如何改变。我的故事却依然停留在，儿时曾经生活过的这片热土上。稻田依就，老屋依然。曾经熟悉而又陌生的乡间小路，带动着我的思绪，让我再次重获童年的记忆。这种记忆似乎有根！却无处可循！无从说起！最终又消失在深远的记忆和光阴的故事里。

        我愿意追随童年的记忆。用双手轻抚这里的每一寸土地和脚踩过的每一方绿草。更愿意让自己的思绪毫无掩饰得游走与此。

        因为这里有：

        我的灵魂，我的世界。

        我的父母，我的兄弟姐妹。

        更有乡村独有的安详与宁静。

        父母，我的故乡。

        老屋，我的灵魂。 

        无论时代如何变迁，

        无论我身处多远的异地他乡。

        你在我的记忆中至死都不能抺去，

        无论你追昔抚今多么久远。

        但在有声有色的记忆里， 

        你像四季风一样掠过心头， 

        朴实无华却又真实存在。有一对老夫妇赌了气似地一前一后走着，但始终没隔太远，世间太繁杂了 ，但你只有一颗心，想不了太多事，哪怕不开心也不舍得远远的分开。“嘿，当然是原谅她啦。”

暗搓搓观察右下角的老夫妇

之前在旧所，我有家很喜欢的面馆，店面低调朴实，厨房也在显眼的门厅处，没有多余的装置，煤气灶、铁锅、锅勺就能给你称心如意的味道。从十多年前的两块五一直到今天的七块，分量味道都没变，可谓是良心之作。

它用的是微黄有韧劲的碱水面，过水捞干，用蓝边白底海碗扣住准确的的量，盖在干净的竹筛上。客人来时加高汤微焯出锅，随即爆炒五丝【肉丝、青椒丝、包菜丝、香菇丝和胡萝卜丝】一铺而上，要是有兴趣还能码个爆炒肥肠，加上老板自制的辣椒，令人飘飘欲仙者也。此外赖村特产——薯包魚、鳅魚闷芋头和三杯鸡老板也一直秉承原价，说得上是商界的一股清流了，暗搓搓在这里为老板疯狂打call。

原先是没有招牌的，因为新路开拓，原来这边客流量日益变少，增加了“老面馆”的招牌

我和我/镇最喜欢的朋友们分隔在两端，但想见时随时都是能见的。可以起个大早不化妆邋里邋遢的去吃“文明”小笼包，前提是大家都能起得来。下午去吃薄皮小馅儿的馄饨撒了芝麻抹了糖油的烧饼和用番薯粉做的敲肉羹。晚上找家路边摊，要一摞子烤串儿和椰果橘子汁，心事就当笑话谈，呀，快意人生！

文明网吧前的小笼包（吃的照片非常少了 吃饭的时候除了要给没起床的朋友炫耀，压根没想到要拍照）

世上五光十色，一片琉璃，我们都斡旋在尘世中起伏难定。好溪不住地涌动，同四面八方的支流碰撞激斗，而后汇入汪洋大海。

我们激荡梦想，走南闯北，和各路志士殊途同归，投身于这个暗流涌动的时代，寻一片净土驻留生根，成为我们和后代的寄居处。

而我知道我的故乡，是那个赖村镇西边，哪怕我为世所不容，她仍旧敞开怀抱。烟雨蒙蒙，木粱青瓦，立于爬满青苔的石阶旁，向我招手，眉眼如黛，融在那情深意浓的乡村。

如果相遇注定要分离，那么相遇有什么意义？

亲人离世后如何平复心情？

顺便的顺便，如果有兴趣想分享你的一些生活，

一起谈谈天，说说笑。

今天也要早睡

小时候的我，可以用一个下午的时间看蚂蚁搬家，等石头开花，跟着外婆在田地挖番薯，还会做些天真的白日梦，但觉得一点都不无聊。我慢慢明白了为什么我不快乐，现在的我总是期待一个结果。 给自己期望太高，这些预设的期待如果实现了，长舒一口气，如果没有实现呢，就会埋怨不甘跟失望。

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我的侄女荣荣说：”很多人可能不怎么关注微信消息，或者是很多人不像伯父您，有退休金不用干活，天天有时间管理这些，家里人基本干完了农活回家累的就随便看下手机。也没有那个闲心去打字回复，但不代表大家不关心这些事”。

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我的读者《上海阿姆》评论说：

”一山,一水,一路,一树,记住乡愁。抹不去的思念,回不去的乡愁。写的真好，情真意切，描述细腻，珍贵的照片，一份真情思亲浓。🌹🌹🌹❤️❤️❤️👍👍👍🙏🙏🙏

《家乡老屋》

在没有父母的老屋，我只是故乡的客人

去年十月，老家燕祥弟的孩子结婚，邀请我去喝喜酒，欣然应允。

回到了故乡，从车上走出来，我却有点恍惚了，喜宴是明天，我不知道是直奔家好，还是该先找个酒店住下，明天再赶过去？

这是父亲过世后，第一次返乡。母亲早年就过世了，2年前，父亲也走了。

办完父亲的丧事，我们在家小住了几日。临别时，宋海英对我们说：“哥嫂，以后回来你们就上我家吃吧。”当时我们点点头。

但是，当我再次回来，站在熟悉却又陌生的岔路口，我忽然发觉，自己不知道该往哪去了。

以前当然不是这样。

父母在时，每次回来，不管多晚，我都不担心，我会打个车，直奔老家，那个从小长大的乡村。

有时候，我会提前告诉父亲我要回来；有时，我也会忽然就出现在了家门口，让父亲又惊又喜，嗔怪他搞突然袭击。

也有时候，并不急于回家，先到赣州的家歇个脚，然后，再邀弟妹全家，一大帮子人，浩浩荡荡地回乡。

一到村头，就看见了手搭额头眺望的老父亲，露水打湿了他的裤脚，天知道他从几点就站在村口了，一定是有人提前告诉了老父亲。

每次这样兴师动众地回来，陈旧的老宅，忽然被人声塞满，兴奋得吱吱作响。老宅只在我们回来时，才再一次呈现出欢乐、饱满的样子。

这才是我熟悉的老宅的味道，家的味道。

但这一次，我恍然不知去处。

我自然还可以像以往那样，先到赣州的家去。

以前落个脚，甚至小住几日，都没有关系，因为我是有自己的家的——父亲在家里等着，我随时可以回家。

现在，再去赣州的家，就只能住那儿了，而不是中转一下，我真正成了一个借居的客人。想到这里，我突然提不起兴致去赣州的家。

还是先回老屋看看吧。

我在心里，用了老屋这个词，而不是家。父母不在了，那里也不是家了。

我跟了辆车，回到老屋，对大儿说，你在路边等等我，我还要回城的。老屋的一个墙角，已经坍塌。父亲去世后，我和兄弟们将父亲睡过的医疗用床和轮椅等的遗物整理好，锁上门，就再也没有回来过。

我绕着老屋转了几圈，残破的老屋，和心中那个家，一起坍塌一地。

在村口，遇见一位婶婶（带母母）。婶婶说：“回……”话说了一半，又咽了回去，变成了邀请：“要不，上我家坐坐吧。”

我谢了婶婶，那一刻，我意识到，对这个从小长大的村庄来说，我是客了。

我乘车到了县城亲戚家。

我知道，那个邻居说的没错。在故乡，我也是客。

那天晚上，我回到曾经熟悉的宁都的家（陈祖良在住）里，那边小儿子问：“爸，你明天在家吗？我们回家来哦。”我告诉儿子：“我回老家了，但是，你妈在家呢。”

放下电话，泪流满面。

在家乡，已是客了。但是，只要我在，妻子在，远方的家就还是儿子的家呢！

年少不觉家乡好

年老方知乡愁长

思乡，念亲，人之本能啊………

人们的生活都富裕了，但是每个人的心里都有了悲伤。

心里那个热气腾腾，简单朴实的故土家园，有点不一样了。

即使再回到村里，也找不到了。

村里现在没人了，只有几个老人留守。

小时候经常串门的房后那家，全家进镇了，土房子都塌了一半。

以前有多热闹，现在就有多冷清。

但是三十年前，我们一村的人还一起喝擂茶。

谁家杀猪，晒薯粉，所有村里人都来帮忙。

现在从故乡走出来的人，就像一棵樟树上的最外面的树枝。

每根树枝越长越分散。但是这棵树，地底下的根系也早就缠绕了几万圈了。

所以感情变得复杂了，但谁也不想断，还想努力的靠拢。

别看因为生活变化，大家平时五味杂陈。

过年的时候，又想在一起吃顿团圆饭。

春天来了，又都回到村里一起种地。

开拖拉机的开拖拉机，施肥的施肥，

大家又都敞开了心扉，好像又回到了三十年前淳朴的岁月里。

秋天到了，谁家叫一声，一呼百应的回村里帮忙收获。

过年之前，总会有人惦记着给每家都带回来农村猪肉。

谁家有困难，大家都会特别热情的去帮忙。

有其实时候都不需要那么多人手，就是想在一起找回以前的感觉。

三十年前的农村生活，就像齐齐整整的大棉被，大被一盖，不管天荒地老。

后来，变革时代把人们的生活搅的七零八碎，就像在棉被上倒了一盆凉水。

又冷又重，它叫失落。

盖着没以前暖和了，揭开又冷，但每个农村人都舍不得这个大棉被。

毕竟那个轻松幸福的家园，都在这个棉被中间；

都在蒸饭菜一的白气里面；

都在晚上点着煤油灯缝衣服的针脚中间。

现在在城市里，生活富裕了，但是总想起村里的烟火气，热闹气，总想回村。

可是回村后，村子的人都走空了。

每个人都想有个故乡。

但是农村人那个故乡，好像被时代吹走了。

　上海阿:　一山,一水,一路,一树,记住乡愁。抹不去的思念,回不去的乡愁。写的真好，情真意切，描述细腻，珍贵的照片，一份真情思亲浓。🌹🌹🌹❤️❤️❤️👍👍👍🙏🙏🙏 收起

重修友文翁祠序：

祠堂是以来祭祀祖先和瞻仰祖先德能的地方，是“正本清源、认祖归宗”活动地点，是族里商大事、办喜事的活动场所，是守业、团结、奋进的精神家园。

木有本，水有源。唐朝黄峭（峭山公）一支后裔第十三世友文（字道生）在水溪立祠“友文翁祠”，始于康熙甲午1714年，距今三百余年。祖祠承山脉气，开碧水之灵，嗣后生息繁衍，人丁兴旺，遂成旺族。“友文翁祠”经百年沧桑，残破不堪，已损原貌。为缅怀祖先、承思祖德，守护祖业，值祖国繁荣盛世、百姓安居乐业之时，友文后裔于2018年初春共商重修宗祠，得以众大宗亲赞同，先后组织成立重修友文翁祠筹委会和理事会。在理事会精心筹谋和多方宗亲的鼎力支持下，一呼百应，集款踊跃，于2018年农历正月十八日开工，在原址按旧貌重修。墙体维持原状；天盖全部换新；祖祠正厅座内增设历代先祖牌位，供奉神明佑护吾族；于当年腊月竣工。重修后的“友文翁祠”，古色香蔚，雄伟壮丽，昔日宇光重现辉煌。2019年农历正月初六成功举办了“江夏友文翁祠重修竣工庆典”活动。

功在祖先，力在我辈。今将重修“友文翁祠”集资捐助芳名立于祠内庭壁，供代代子孙铭记善举，传承祖德文化，特立此碑，永鉴后世，繁荣昌盛！

              重修友文翁祠筹委会（立）

               公元二0一九年吉日

不能忘记

乡村是中国安全的保险阀、化解危机的蓄水池

我们不仅要认识到乡村对这次疫情的贡献，还需要认识到中国乡村具有城市不具备的另一个重要功能：中国乡村是中国政治、经济和社会安全的保险阀、化解危机的蓄水池。

中国越是出现风险和危机，这个功能就越凸显。

中华民族是世界上最长寿的民族，其重要秘密是乡村。

在几千年的历史中，中华民族曾遭到来自北部游牧民族一次又一次毁灭性的侵扰。

但在一次又一次的侵扰后，中华民族能够劫后重生的原因，来自分布在960万平方公里土地上的乡村。

乡村不仅成为中华民族的避难所，而且也是为这个民族保留文明种子的“种子库”。

在兵荒马乱的年代，在城市做官经商的人，回到偏僻的乡村避难，乡村不仅为这个民族的延续保留了财富，保留了人才，也保留了文化的种子。

一旦回家，重新回归稳定和安全，这些乡下的文人、官人、士人再度出山，便会让文明火种再度复兴。

所以，秦始皇统一中国以来，作为政治中心的城市，一次次被毁灭，但只要中国乡村存在，就会劫后再生。

历史以血的代价证明，一个有生命力，可持续发展的文明形态，是乡村和城市均衡发展的形态。

裂 变

这次疫情，把一个问题赤裸裸的摆上了台面。

那就是，很多人发现，平时认识的人，三观的差异这么大。

有的人说，他重新认识了自己身边的人，也拉黑了很多朋友。

以前总以为，虚幻的是网络，真实的是现实。

现在才知道，真实的是网络，虚伪的是现实。

在网络上，从一个人转发的，点赞的文章，就能看出这个人的认知能力，判断力。

在微信群里，大家都没有身份、性别，一张嘴，就拿出了自己的思想和灵魂。

和在澡堂子里洗澡一样，

脱掉了马甲，全部坦诚相待。

现在，亲戚群，老乡群，同学群，往往都是马马虎虎，打个招呼就好了。

反而在一些朋友群里，却能够敞开心扉，大家互相理解，聊的热火朝天。

每个人都很纠结，因为，连最在乎的亲戚都因为三观不一致，没话聊了。

01

以前的人们，为什么那么重视亲戚关系？

以前的人们，都很注重亲戚关系。

那是因为，以前的社会，流动没有这么大。

所有人的生活经历都很类似。

都是在老家，和亲戚们生活在一起。

在同一个地方，同一个人群里成长起来的人，对世界的看法和生活的经验，都是代代相传的。

脑子里的生活经验，知识结构都一样，生活理念也必然一样。

大家彼此之间的认同感就很强。

人和人之间特别能聊的来。

另外，也为生存考虑。

在传统社会，一个村子的人，是需要互相帮助才能生存的。

一个人任何农活都会干。

但是，任何农活靠一个人都干不成，都需要多个人共同出力气，互相协作才能做成。

一户人家的春耕秋收，婚丧嫁娶，哪怕杀猪，都需要亲戚们和村民们来帮忙。

靠自己家里几口人根本搞不定。

在这样的情况下，一个样样都会的人，反而更加依赖集体。

因为一刻也不能和集体分离，人在思想上就会认为集体非常重要，为了融入集体，就要合群。

独立的人格和个人意识，在这样的情况下是不需要的，甚至会威胁到你的生存。

如果一个人思想观念，行为举止和集体不一样，有可能就会被集体排斥。

被排斥，就意味着生存不下去。

这样的情况下，人会天然的认为，合群就是真理。

毕竟，人的观念都是由现实需求决定的

02

现在，为什么亲戚关系没意思了

这20年，世道变了。

剧烈的社会变动，快速的城市化，大量的人，从四面八方到了城市中。

这是一个由陌生人组成的社会。

人们要生存下去，虽然也依赖别人，但逻辑变了。

只需要做好自己的工作，拿到工资就能购买别人的帮助，不需要多沟通，更不用取得他人认同。

婚丧嫁娶交给酒店；装修房子交给专业公司；抚养孩子交给幼儿园；

想出门打车公交就行；粮食只需要到超市买……

社会分工越来越细化，想借助他人的力量，不再需要互相认同，只要用钱购买就行。

所以，在陌生人组成的城市里，约束人们行为的是法律。

再也不是隔壁大婶的唾沫，也不是村里老人的权威了。

就这样，人心里的自由释放了出来，再也不担心别人的看法了。

在这轻松的氛围下，人心里的自我成长了起来，独立精神也开始觉醒。

毕竟，生存不再需要依赖于他人的认可。那么心智上，就不需要压抑自己去迎合他人了。

在一个老家人群里，能够有大量阅读经验，走过很多地方的人，永远是少数。

作为少数的你，脑子里的东西早已和老家人不一样了。

作为少数的你必然会面对以下现实：

亲戚们在生存上不能提供帮助，在情感上不能提供支持你，甚至见不得你好；在思想上不再认同你。

当对方从物质到精神，都不再给你提供价值，那他必然会在生活中消失。

所以，那种之前在熟人社会中，亲戚老乡们的功能全部消失，互相连接的纽带也就断了.

03

三观一致必将取代血缘关系，成为新的人际纽带

人的大脑如同仓库，外界的所有输入都变成了这个仓库里的存货。

不爱学习，没有好奇心的人，这个仓库里是空的。

这个仓库里，有些货物是外界强行塞入的，有些是自己主动获取的。

仓库里首先有了不同的货物，才能加工出个人思想观点。

仓库里只有一种货物的人，也只能原样搬出货物，没法进行加工。

所以就变成了被洗脑的傀儡。

因为城市化，人们慢慢的从老家流入城市。

有的人留学了；

有的人打工了；

有的人读了上千本书；

有的人和来自其他地方的朋友来往着。

所看见的，所经历的，脑子的东西，都是老家的人想都想不到的事。

这就是眼界。

在社会学中，有一个专业概念叫社会化。

人在成长的过程中，把所在环境的价值理念，内化到自己心里.

让自己错以为，那都是自己的独立想法。

让人社会化的主要由三个力量：家长、学校、媒体。

所以你仔细想一下，你以为的自己的想法，是你自己经过考察，分析得出来的结论吗？

还是在你不知不觉中，家长、学校，媒体渗入到你的脑子里的。

你有去自己考证过吗？

有的人的三观，是自己读了很多书，见了很多人，经历了很多事，自己思考得出的。

而有的人的三观则是被外界力量有意教育后形成的。

实际上，任何人的见识都有局限。

但见识越少，三观越错，见的越多，也就离真相越近，三观也越接近真理。

就像盲人摸象，如果一个人从能多摸大象几个部位，那他就比只摸到尾巴的人，对大象的认识更多一些。

所谓的三观不同，说到底是阅读量的多与少，眼界开阔的大与小，导致的。

正确的三观只能产生在一种情况下：

即多角度，多渠道了解信息，经过自己思考，才能真正看到事情的全貌。

在大量阅读，建立起全面的基础知识体系之前，千万不要对自己的三观太自信。

三观是分层次的。

和不同层次的人争辩，是一种无谓的消耗。

他从未去过你到过的地方，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。

你耸立于山巅，告诉他前面是一片海洋。

他蜷伏在半山腰，只能看到满目的荒凉。

01

结语

在目前的社会里，亲属关系不再发挥作用，必将退出历史舞台。

而人们会因为价值观的相通，感情上的相惜，灵魂上的共鸣，走在一起。

并且结成比血缘关系更加牢固的纽带。

所以，亲爱的朋友。

我希望，在你的生活中，密切联系的，来自各行各业，各个不同文化区域的好友数量，远多于老家人和亲戚。

这说明你已经脱离了丛林社会，走进了文明世界。

也说明你拥有更接近真相的三观。这次疫情，把一个问题赤裸裸的摆上了台面。

那就是，很多人发现，平时认识的人，三观的差异这么大。

有的人说，他重新认识了自己身边的人，也拉黑了很多朋友。

以前总以为，虚幻的是网络，真实的是现实。

现在才知道，真实的是网络，虚伪的是现实。

在网络上，从一个人转发的，点赞的文章，就能看出这个人的认知能力，判断力。

在微信群里，大家都没有身份、性别，一张嘴，就拿出了自己的思想和灵魂。

和在澡堂子里洗澡一样，

脱掉了马甲，全部坦诚相待。

现在，亲戚群，老乡群，同学群，往往都是马马虎虎，打个招呼就好了。

反而在一些朋友群里，却能够敞开心扉，大家互相理解，聊的热火朝天。

每个人都很纠结，因为，连最在乎的亲戚都因为三观不一致，没话聊了。

01

以前的人们，为什么那么重视亲戚关系？

以前的人们，都很注重亲戚关系。

那是因为，以前的社会，流动没有这么大。

所有人的生活经历都很类似。

都是在老家，和亲戚们生活在一起。

在同一个地方，同一个人群里成长起来的人，对世界的看法和生活的经验，都是代代相传的。

脑子里的生活经验，知识结构都一样，生活理念也必然一样。

大家彼此之间的认同感就很强。

人和人之间特别能聊的来。

另外，也为生存考虑。

在传统社会，一个村子的人，是需要互相帮助才能生存的。

一个人任何农活都会干。

但是，任何农活靠一个人都干不成，都需要多个人共同出力气，互相协作才能做成。

一户人家的春耕秋收，婚丧嫁娶，哪怕杀猪，都需要亲戚们和村民们来帮忙。

靠自己家里几口人根本搞不定。

在这样的情况下，一个样样都会的人，反而更加依赖集体。

因为一刻也不能和集体分离，人在思想上就会认为集体非常重要，为了融入集体，就要合群。

独立的人格和个人意识，在这样的情况下是不需要的，甚至会威胁到你的生存。

如果一个人思想观念，行为举止和集体不一样，有可能就会被集体排斥。

被排斥，就意味着生存不下去。

这样的情况下，人会天然的认为，合群就是真理。

毕竟，人的观念都是由现实需求决定的。

02

现在，为什么亲戚关系没意思了

这20年，世道变了。

剧烈的社会变动，快速的城市化，大量的人，从四面八方到了城市中。

这是一个由陌生人组成的社会。

人们要生存下去，虽然也依赖别人，但逻辑变了。

只需要做好自己的工作，拿到工资就能购买别人的帮助，不需要多沟通，更不用取得他人认同。

婚丧嫁娶交给酒店；装修房子交给专业公司；抚养孩子交给幼儿园；

想出门打车公交就行；粮食只需要到超市买……

社会分工越来越细化，想借助他人的力量，不再需要互相认同，只要用钱购买就行。

所以，在陌生人组成的城市里，约束人们行为的是法律。

再也不是隔壁大婶的唾沫，也不是村里老人的权威了。

就这样，人心里的自由释放了出来，再也不担心别人的看法了。

在这轻松的氛围下，人心里的自我成长了起来，独立精神也开始觉醒。

毕竟，生存不再需要依赖于他人的认可。那么心智上，就不需要压抑自己去迎合他人了。

在一个老家人群里，能够有大量阅读经验，走过很多地方的人，永远是少数。

作为少数的你，脑子里的东西早已和老家人不一样了。

作为少数的你必然会面对以下现实：

亲戚们在生存上不能提供帮助，在情感上不能提供支持你，甚至见不得你好；在思想上不再认同你。

当对方从物质到精神，都不再给你提供价值，那他必然会在生活中消失。

所以，那种之前在熟人社会中，亲戚老乡们的功能全部消失，互相连接的纽带也就断了.

03

三观一致必将取代血缘关系，成为新的人际纽带

人的大脑如同仓库，外界的所有输入都变成了这个仓库里的存货。

不爱学习，没有好奇心的人，这个仓库里是空的。

这个仓库里，有些货物是外界强行塞入的，有些是自己主动获取的。

仓库里首先有了不同的货物，才能加工出个人思想观点。

仓库里只有一种货物的人，也只能原样搬出货物，没法进行加工。

所以就变成了被洗脑的傀儡。

因为城市化，人们慢慢的从老家流入城市。

有的人留学了；

有的人打工了；

有的人读了上千本书；

有的人和来自其他地方的朋友来往着。

所看见的，所经历的，脑子的东西，都是老家的人想都想不到的事。

这就是眼界。

在社会学中，有一个专业概念叫社会化。

人在成长的过程中，把所在环境的价值理念，内化到自己心里.

让自己错以为，那都是自己的独立想法。

让人社会化的主要由三个力量：家长、学校、媒体。

所以你仔细想一下，你以为的自己的想法，是你自己经过考察，分析得出来的结论吗？

还是在你不知不觉中，家长、学校，媒体渗入到你的脑子里的。

你有去自己考证过吗？

有的人的三观，是自己读了很多书，见了很多人，经历了很多事，自己思考得出的。

而有的人的三观则是被外界力量有意教育后形成的。

实际上，任何人的见识都有局限。

但见识越少，三观越错，见的越多，也就离真相越近，三观也越接近真理。

就像盲人摸象，如果一个人从能多摸大象几个部位，那他就比只摸到尾巴的人，对大象的认识更多一些。

所谓的三观不同，说到底是阅读量的多与少，眼界开阔的大与小，导致的。

正确的三观只能产生在一种情况下：

即多角度，多渠道了解信息，经过自己思考，才能真正看到事情的全貌。

在大量阅读，建立起全面的基础知识体系之前，千万不要对自己的三观太自信。

三观是分层次的。

和不同层次的人争辩，是一种无谓的消耗。

他从未去过你到过的地方，不知道你读过的书，不认识你遇见的人。

你耸立于山巅，告诉他前面是一片海洋。

他蜷伏在半山腰，只能看到满目的荒凉。

01结语

在目前的社会里，亲属关系不再发挥作用，必将退出历史舞台。

而人们会因为价值观的相通，感情上的相惜，灵魂上的共鸣，走在一起。

并且结成比血缘关系更加牢固的纽带。

所以，亲爱的朋友。

我希望，在你的生活中，密切联系的，来自各行各业，各个不同文化区域的好友数量，远多于老家人和亲戚。

这说明你已经脱离了丛林社会，走进了文明世界。

也说明你拥有更接近真相的三观。

　　《裂变》文章表达的观点太自私了太冷血，垃圾文章，空中楼阁！人有时候不止是满足于自己思想精神上的需求，还有亲情，人情，还有善良，我相信一些的三观都是可以慢慢潜移默化的通过沟通交流来拉近的，你觉得自己读的书多了，物资丰富了，有闲心做自己了，圈子高级了，文明了，你的父母，亲戚，身边的朋友们还在社会上为生活生活奔波，还在为一日三餐温饱挣扎，还在为小孩补课费伤脑经的时候。你觉得跟他们不是一个层次了，把自己高高在上摘出来，说我和你们不是一个层次了，你们不进步我就会疏远你们！你忘了你是怎么长大的，你的父母是怎么长大的！说的直白一点，这就像一个读书人，功名利禄后，觉得糟糠之妻配不上自己了，三观都不一致了，开始嫌弃了，但你忘了这之前是一起共患难的人！我并不认为这样的观点是思想自由，我觉得能写出这文章的的其实骨子里都是自私冷血的的人！

评：大约是远亲不如近邻的详细描述。

作者：是的，一言中的！

随着时代的进化，社会的影响，人们的内心在变化，观念也在随之而变，我觉得多角度，多方位，多渠道看待三观才是分析一个人的真理，不要从某个方面去断定一件事或一个人。这样也能体会到老家人和当今城市人的差异，物质和经济的落差导致三观的不同，这个不是某个人来决定的，而是时代和社会熏陶造就的局面，人性分为善与恶，情感是看得见摸不着的东西，亲情是无价的，无论人的三观如何变化，社会如何发展，不管丛林社会或是文明世界，亲情是不可磨灭的，人都是有感情的，人也需要情感的温暖，这样才能使国家强大、时代发展、社会进步，人们的观念才能得以解放，更好的体现出人们的价值。

分析透彻！三观一致是当代社会、特别是网络时代，建立新型人际关系的重要基础。

不过，传统血缘关系并不会消失或者被完全取代，而是会退居到人际关系的次要位置。这是一种进步，但人们也为此付出了代价，即血缘关系所特有的那种脉脉温情，逐渐消退或淡出，这其实是很令人悲伤的一件事……

如上，这也就决定了，娟女士在另一篇文章里为自己构想的重返草原的情景很难实现，那相当于《昔日重来》，或许会偶而在生活中再现，也只不过是一次美丽的邂逅。也正像我在娟女士另一篇文字下留言所说，重归理想、古朴的生活，其代价是十分高昂的，恰恰需要不那么原始的商业积累来垫底。

这篇文章写的很现实，总结的很到位。我们都有所感悟，但是没有孙老师的眼界。这是一篇非常值得转发的文章。你不努力不是赚不到钱的问题，是朋友圈都会抛弃你。

安静的文字，总能带给人行走的力量；安静的文字，总能让人在字里行间感悟到禅意……

清素简洁的日子，如禅的时光，多了一些留白，少了一些尘世凡俗。安寂的日子里，陪伴自己的，只有那些长长的思绪。

人生总是有遗憾的。所以总是追求一种完美。花未全开月未圆，才是人生最佳的境地。花半开，月未圆，内心有所期待,有所憧憬，才是最幸福的心境。

　　走着走着就只剩下曾经

夏日炎炎已经悄然远去，萧萧的秋风灌满街头巷尾，将秋渲染到每一片树叶上，让发黄的树叶再也不能栖息在树上举目远望了，随着秋风拂过树梢，漫无目地的四处飘落，萧瑟总和离人泪，孤寂无言，独坐在这山霭苍苍，拾起一枚落叶，己经荒芜泛黄微微卷曲，暮回首，曾经的一点一滴，凌乱了我心头的思绪。

那浮沉的思绪绕过秋日的剪影，那些不肯舍去的惦念在心底渐渐浮出，几多痴迷，几多无奈，一切如梦，看似无痕，却挥散不去，有涟漪，也有深深的醉，你是我最美的邂逅和最深的爱，从此流年里装满爱的故事，就让我守候这一份浓情，让思念如花芬芳，始终相信，与你的相遇，是上天的恩赐，在这个浅浅的秋季，思念的脉搏在不停的跳动，一直在回忆我们一起走过的岁月，守着那份执着，曾经的曾经，过往的过往，一种快乐，一种爱恋，一种思念，一种惦念，都交替在空气中，时光的回眸处，还有一抹暖阳，一声念安，这已足够，你见或不见，来或不来，我就在这里，等着你。

时光缱绻，爱无言，只剩下等待在慢慢沉淀，还有那份思念一直未曾改变，是因你的容颜，早已深深地印记在我的眼帘，清风轻柔地从指间滑过，握在手中的，依然是那段温暖甜蜜的时光，难了的情缘，难忘的挂牵，伴着深深的期盼，浓了整个季节，你是我的归客，我是你的守人，我们共着碧海蓝天，相信那些美好的存在，如同相信一定还会再有春暖花开，不知道要等多久，才会看见，那一树花开，亦不知道要等多久，才能等到，你来到我的身边。

秋日里流淌的淡然，不过是一种伪装，无法扭转的只是有缘无份，我轻轻抿了一口茶，对着旁边的友人轻声说了一句:“可惜，后来，我们没有在一起，爱和相遇都在一个不对的时间，珍藏那一滴心底的泪，撕裂的心痛，落在了自怜的孤影里，我只能无奈，因为有一种缘分，永远不会再来，任思念潮涨潮落，任思绪泛滥成灾，从疼爱到伤害，从灿烂到苍白，从感动到悲哀，没有因果，却心忧情伤，清凉的夜风梳理着愁绪，月色里弥漫着无限的思念，枯守离别的渡口，却扬不起逃亡的帆，背负沉重的的回忆，超载了生活的船，书写落泪的文字，诉不尽的是情深、还是缘浅……

我们遇见了开始，却预见不了结局，是谁辜负了誓言，是缘分辜负了你我，是秋天一次又一次的降温，才让树叶变黄变冷，令结局如此凄美，或许你把我当成只是个插曲，而我却把你当作了唯一来对待，曾经的你的爱伴我渡过了漫长的岁月，曾经的美好终不能如愿，那么，只能如秋天一样淡然，以释怀的姿态面对这一切，因为爱所以离开，因为爱所以放弃， 心里有一种刺痛，不知你能不能感觉到我的心痛，你走了，可我还站在这里，我知道爱已不再，你已离开，别说我太痴迷，就让我刻骨铭心的爱你一回，用我一世凄凉，换你一生欢颜。

你走了，走出了我的视线，却永远的刻在了我心海……终究是渐行渐远，且敬往事一杯酒，愿再无岁月可回头，我干了，你随意，从此风雨不提君，爱一曲，唱尽心泪，一份爱情，一段情殇，让此生为之感动，让此刻为之落泪，书写情愁，让无悔墨笔为之抒写不老的心曲。

这世上，无论你怎么活，都有人说长道短，无论你怎么做，都有人指手画脚。无论你做的多好，总有人说你不好，不管你有多对，总有人说你不对。没有不被评说的事，也没有不被议论的人；做人难，难称千人心，难调众人口。所以，怎么开心，怎么活；取悦别人，不如好好善待自己。

　　我最喜欢看的书是名人传记，比如希拉里的自传《抉择》就很能让我汲取力量，虽然我是平民她是政治强人，但那种对生活的态度对事业的执着给了我很大启发。我看重的是希拉里作为女人一步步奋斗，面对舆论的无孔不入，勇敢地成就自身事业的勇气和毅力。

当一个女人优雅到极致时，不论是说话做事，还是举止行为，都给人一种温和的力量，这种力量柔中带刚，面对恶意有自己的原则和底气，面对愤怒能控制自己的脾气，面对尴尬能以温婉的高情商应对，保护自己。

*****

爱国爱家爱自己

对政府的不足可以批评但不要谩骂，对社会的不公可以不满但不要攻击，对祖国的缺失可以痛心但不可唾弃，爱祖国就是爱自己！

    国有不平，我们基本衣食无忧！世有不公，我们依然逍遥自由！以下这段话，讲得非常好，所以我转给大家分享：以往所看到的关于四零、五零、六零后的评说，都是说四零、五零、六零后经历了多少磨难，尝尽了种种辛苦。

    今天早上，我看到一位朋友发来的另一种说法，觉得他说的有点道理，客观辩证，满满的都是正能量。

    我欣赏这种态度，特推荐给各位欣赏，全当一顿美味佳肴。

他是这样说的：

    我们这一代人，是由贫困向小康，经历科技进步最快、社会变化最大、生活方式变化最显著的一代人。我们曾面朝黄土、背靠皇天，受过劳苦、挨过饥饿，经过彷徨、有过失望，作过美梦、有过理想。儿时有过“楼上楼下、电灯电话、三转一响、西装革履”的期盼，大了也享受过呼机、手机、电视、电脑的社会主义初级阶段。

    几十年间，入地（地铁）上天（飞机），超越了历代帝王的待遇；隐身（网络）亮像（视频），集结了千古神仙圣贤的智商！从当年骑自行车出门的美感，到如今驾驶汽车、乘坐飞机出行的平常;  从漂洋过海的环球旅行，到旷世缥缈的虚无网游。我们这一辈，人生经历跨越了几千年、生活品质超过了无数代！

    而如今，从童音朗朗到了白发苍苍，从推铁环、跳皮筋到坐高铁游遍祖国秀美山川。我们渐渐步入老年，我们将走向永恒！

    但是，我们值了，我们该知足了！

    我们这一辈，没有经历兵荒马乱的战争、流离颠沛的逃亡、国破家亡的痛泣、妻离子散的悲伤！

    国有不平，我们基本生活无忧！

    世有不公，我们依然逍遥自由！

    虽也辛劳，却是为了儿孙！

    虽有苦衷，总还对得起人生！

    虽经磨难  却能劫后余生！

    我们要放飞梦想，抚平心情，笑看世界，乐对人生！

    特别是，我们还搭上了科技发展的末班车：

     我们聊微信，健康快乐每一天；我们搞网购，新奇物品送身边；我们打滴滴，专车接送自动付；我们搞团购，吃住打折很随便；我们常聚会，同学朋友乐翻天 ！  

     知足吧，知足就常乐！

    知足吧，知足就幸福！

    知足吧，知足就能活好每一天！

     保住好身体，爱护好自己，健康、快乐、幸福永远伴随你！      

    诸位，我们是活的最值得的一代人，六七十岁，似乎经历了六七千年。看到过原始社会的痕迹，经历过封建残余的侵袭，干的是伟大的社会主义。

    我们这一代，出生在困难时期，成长在文革时期，学习在拨乱时期，工作在改革时期，养老在追梦时期！

     值！很值！没白活！

    亲爱的朋友，当你晨练在林荫小道上，当你闲逛在闹市人群之中，当你夜半聚会归家在无人的街道上，你带着悠闲哼着小曲徜徉在大街小巷，可有过一丝恐惧吗！但你可知道在这种环境下，世界上有多少国家特别包括西方发达国家，如果这时候独行，绝对是最恐怖最危险的时刻！

    朋友们，知足吧!   能活在当今，是我们的幸运，再也不要说我们的国家这也不行那也不行! 放眼全球有哪个国家能与我们的祖国比，要时刻记住自己是中国人!  

    祖国万岁!   万岁!   万万岁!

清明思故人

2020-04-04

每逢清明思故人

站在窗口往外看

 又一年，清明时节到，细雨绵绵润无声，是祭拜先祖的日子。今年有一些特别，受新冠疫情影响，政府规定不能回老家坟茔举行祭祀活动，但不影响我对先辈们的追思。

清明时节雨，纷纷路行人。又到一年一度风清景明时节，梨花风起，点点哀思。原来，除了纷纷春雨，还有纷纷归人！

一晃，父亲离开我们快三周年了，仿佛如昨。记得年幼，每逢清明，父亲都要带上我们六房的后裔几十个小孩去给先辈们扫墓。山草野径中的坟茔里，葬着爷爷的爷爷、爷爷的父母――虽然我们素未谋面。

扫墓途中，父亲肩扛锄头、有人挑装着祭品的担子，一溜踩着乡间小路，闻着两旁的植物芳香，边走边讲祖辈的陈年往事――他们如何来到这个山村，如何遍尝人世苦楚，如何艰辛起家，哪位先祖如何有什么本事，如何不幸离开人世，讲述祭祀中的那年清明时节所见奇特景象，更是吸引着我们的神秘感。

年年讲、年年复，一遍一遍，永不厌烦。冬去春来，草木萌生。

待到砍枝锄草、翻沟培土，隐没在山林间的旧坟顿然一新。此时，父亲抚摸着先人的墓碑，辨认着有些模糊的铭文。随后，父亲以极其神圣的表情，摆上祭品，点燃铺上的“纸钱”，引导我们相继到祖先坟头跪拜上香，口里念叨着请祖先保佑之类的话。末了，还会燃一挂鞭，乡间深处，纸烟四起，鞭炮声此起彼伏。有的祖坟不在同一个地方父亲都会带着我们翻过山岗一一去拜祭上香，无一遗漏。

正是，清明几处有新烟，满坡哀思与尘埃。因与祖辈不相识，小孩们自然谈不上感情，也没什么哀愁。反倒因为这种肃穆庄严的满满仪式感，觉得好玩、新奇、兴奋。每次扫墓归来，父亲总要意味深长叮嘱我们：“我讲的这些话，你们要牢牢记在心里”。而我们，总似懂非懂点点头。

我是谁，从哪来，到哪去？这是哲学的三大终极之问。从哪来？静立茔冢默然，你便会追寻到这个答案。你来自父母，父母来自祖父母，祖祖辈辈，总会有根，总归有源。

开枝散叶。枝再繁，叶再茂，扎向大地的根，只有一处。这就是融入血脉中的眷念，是我们的来处。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。这样的季节，总会牵动几许思念、几许哀愁。你会不由自主想起很多人、很多事，可能也只是几声离别时的切切虫鸣，一缕农家黄昏的袅袅炊烟，有人烟处，必有血脉传承。难怪有人说，清明节就是中国的感恩节！

到哪去？静立茔冢默然，你同样会得到答案。草长莺飞，清明有雨。万物灵长，有生有死。不管是谁，多么伟大，这世间终将忘记你的存在，这样一想，很多事自可淡然、豁然、悠然、坦然。

清明时节，教我做人。清洁、清廉,明事，明理；清白明白之人，自有清风拂面涤心，自有明月皎洁般的真善美。功名利禄，如果你过于执着、拿不起放不下，为权、为钱、为名、为情黯然神伤，不妨清明时分去扫墓。那里，自有另一种答案，让你心如止水、超然物外！

我是谁？当你明白了“从哪来、到哪去”，“我是谁”似已豁然开朗！花开花落，云卷云舒。你是人子(女)，你是人父(母)，你是人夫(妻)，你是华夏血脉，你是人类赤子。难怪有人说，清明祭祖，彰显的是一种血脉的传承和责任。来到这世间，你安身立命，拥有自己的角色，承担相应的责任。要珍惜和父母子女的缘分，漂泊在外，记得常回家看看，“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧”；父母在不远游，游必有方！清明是责任、是感恩，是哀思、是心静，是思接千载、神游万仞，是传承、是教育。清明，更像一种精神。

因小见大，由此及彼。家国情怀，也寄寓于这清明的一跪一拜的祭奠之中。没有谁是一个孤岛。当你将自我置身于宇宙中各种千丝万缕的联系中时，你就一定能找到自己的方位！很多人，琐务缠身，无法返乡。但请记住，如果有条件了允许你，即便人在天涯两鬓白，也定要多回乡扫墓，回一次少一次！唯独每年清明，总会想起，“人这一辈子，只有站在这里，才知道自己从何而来，将向何去。

站在二楼窗口往外看，看着步履轻盈熙熙攘攘的行人，穿梭于各商号营业的店铺中，想必很多人和我一样，今年清明不能回家，就此遥寄对父母亲的思念化作一份感恩与责任吧！心底也亦可过清明！

认知了清明，就懂得了人生！

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

站到祖先和亲人的坟前，明白了：

才知道自己从何而来，将向何处！”

我是谁，从哪来，到哪去？

从哪来？静立茔冢默然，你便会追寻到这个答案。

你来自父母，父母来自祖父母，祖祖辈辈，总会有根，总归有源。

开枝散叶。枝再繁，叶再茂，扎向大地的根，只有一处。

这就是融入血脉中的眷念，是我们的来处。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。

生者寻根，叶落归根。

有人烟处，必有血脉传承。

难怪有人说，清明节就是中国的感恩节！

清明时节，教我做人。

清洁、清廉、清净，无非一个清白；

明事、明礼、明法，无非一个明白！

清白明白之人，自有清风拂面涤心，自有明月皎洁般的真善美。

红尘滚滚、功名利禄，如果你过于执着、拿不起放不下，为权、为钱、为名、为情黯然神伤，不妨清明时分去扫墓。

那里，自有另一种答案，

让你心如止水、超然物外！

清爽做人，清白做事，足矣！岂能事事如意，但求无愧于心！

到哪去？

不管是谁，多么伟大，这世间终将忘记你的存在，“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”

这样一想，很多事自可淡然、豁然、悠然、乐然、坦然。

我是谁？

当你明白了“从哪来、到哪去”，“我是谁”似已豁然开朗！

认知了清明，就懂得了人生！

花开花落，云卷云舒。你是人子（女），你是人父（母），你是人夫（妻），你是华夏血脉，你是人类赤子。

难怪有人说，清明祭祖，彰显的是一种血脉的传承和责任。

来到这世间，你安身立命，拥有自己的角色，承担相应的责任。

清明是责任、是感恩，是哀思、是心静，是思接千载、神游万仞，是传承、是教育。清明，更像一种精神。

认知了清明，就懂得了人生！

竹

我喜欢竹不仅它是花中四君子，千古歌咏不断的诗斌。更因郑板桥一首《竹石》竹之风骨！经历风雨侵袭磨历出不同凡响的气节！

竹—我的酷爱

虽说不能忘记童年对柳树的喜爱，然而南方的竹子更加使我着迷，简直可以说是酷爱，这构成了我成长中的重要部分。

我们的孩子享有房前屋后竹林的快乐，不用去春游，我家出门就可以走到竹林里过把瘾。先捉迷藏，然后再扯上几根竹尖泡水，乡里人用它治牙疼、喉咙痛，尽管我没有哪里痛，可我看到绿油油的竹尖水，还是喝上几大口，略有苦味，淡雅清香，真爽……

并好奇的知道，大磨盘下长着白胖胖、嫩嫩的竹笋。一位大妈告诉我，若不是磨盘压着，一夜破土而出的竹尖要长好高，原来最爱吃的竹笋是这样长成的。孩儿时代的我站在竹林下，望着高高的竹尖，简直想直冲云霄。

竹子的品类上百种，我们乡下很多，我父亲在房前屋后种上好多竹子，可是我没有时间，我在窗台上的花盆儿里，种上几株带上绿叶的竹苗。尽管“破四旧”窗台被砸裂，但窗台上摆上一盆儿云竹，也显得优雅。我细心的管理，慢慢的品味，有竹相伴，浮躁的心也会静下来，没有学上的日子，也会拿起书看看。可没多久，竹叶变得暗淡发白，开始枯黄了，好惋惜。可没几天，我发现枯黄的叶子冒出墨绿的竹尖，几日后，竹尖变成了挺拔的竹竿，迎着阳光，真令我惊喜感叹！她虽然没有百花的婀娜多姿，然而我更喜欢她那屹立笔直的茎秆，那种刚柔激励着我。多少文人墨客对此发出的赞美之词却我确实事一种感悟。有竹相伴，真好！

竹书架、竹凉椅、竹凉席、竹茶几上摆着竹茶叶桶，炎热的夏日，睡在凉幽幽的竹席上，真要感恩于上苍，在炎热的夏天，有竹相伴，我开始喜欢故乡了。

好可爱的大竹笋，

多可爱的竹林。

竹筒子放笔

香港换个紫荊花印在香港币！

香港币去了英国女皇头像！

从属相十二生肖看人，一看一个准！！

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人岀生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的由来流传着一个神化传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也给着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二，蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

你会不会无缘无故地与某个人完全合不来，只要呆在一块儿就会发生矛盾？通常人们会以“属相不和”来解释这种情况。

的确，每个人都有各自对应的属相，而不同的属相之间又有着相冲、相合等关系，这在一定程度上会影响两个人之间的相处关系。

十二生肖分别对应十二地支。而十二地支之间又有着相合、相刑、相冲、相害等关系。以此为依据，可以分辨出哪些生肖相合，哪些生肖相克。

1

地支的相合关系

六合与三合

六合

六合是种「暗合」，指暗中帮助你的贵人。六合不是六个生肖组成。而是六组「贵人」。

六合1子丑合土（鼠牛）2寅亥合木（虎猪）3卯戌合火（兔狗）4辰酉和金（龙鸡）5巳申合水（蛇猴）6午未合火土（马羊）

三合

三合是种「明合」，指光明正大地合。就是三个生肖的吉配。于是，12地支，共有四组吉配。

序号三合1申子辰合水（猴鼠龙）2亥卯未合木（猪兔羊）3寅午戌合火（虎马狗）4巳酉丑合金（蛇鸡牛）

2

地支的冲克关系

冲克刑害

如果两个生肖之间互为对立，就会生成相冲相克的局面。就像下面的这些地支组合，不仅生活上会处处起争执，还会影响事业的发展……

六冲

子与午（鼠与马）；丑与未（牛与羊）；寅与申（虎与猴）；卯与酉（兔与鸡）；辰与戌（龙与狗）；巳与亥（蛇与猪）。

六害

子与未（鼠与羊）；丑与午（牛与马）；寅与巳（虎与蛇）；卯与辰（兔与龙）；亥与申（猪与猴）；戌与酉（狗与鸡）。

相刑

子与卯（鼠与兔）；寅与巳、申（虎与蛇、猴）；丑与未、戌（牛与羊、狗）。

自刑

辰辰（龙）、午午（马）、酉酉（鸡）、亥亥（猪）

▼附地支关系一览表，可收藏哦~

生肖相冲相克的影响爱情上：

爱情上，很容易因小事起争执。双方一发生矛盾，都想着争对错，而不是先让步。这类组合很容易在磨合中分道扬镳。

女方会涉足男方私人空间；男方会因不解女方无理取闹而感到疲累。一起久了，会导致双方郁结于心，影响健康和事业发展。

事业上：

和与自己不合的人工作，不仅会影响人际关系，还会阻滞事业发展。特别要注意自己的上司，或是创业合伙人。

因为如若二者相冲相克，其性格脾气与价值观念都基本相反，气场相冲，极容易因冲而散，合作起来非常不和谐，最后的结局也不好，所以应尽量避免这种组合。

家庭上：

一个家庭，是注定要一辈子绑在一起的。所谓“家家有本难念的经”，若出现生肖不合，总是少不了争吵和矛盾。

父母和子女、兄弟和姐妹间若属相相冲相克，则会导致争论以及负面影响特别多。轻则童年时期的争夺，乃至成年后的敌对；重则鸡犬不宁、一刀两断。

     人静时，躺下来仔细想想，人活着真不容易，明知以后会死，还要努力的活着，人活一辈子到底是为什么？复杂的社会，看不透的人心，放不下的牵挂，经历不完的酸甜苦辣，走不完的坎坷，越不过的无奈，忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，最后不知道会消失在哪一天，这就是人生。所以再忙再累别忘了心疼自己，一定要记得好好照顾自己!人生如天气，可预料，但往往出乎意料。不管是阳光灿烂，还是聚散无常，一份好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富。把握好每天的生活，照顾好独一无二的身体，就是最好的珍惜。得之坦然，失之泰然，随性而往，随遇而安，一切随缘，是最豁达而明智的人生态度。多好的一段话：

     我们都有缺点，所以彼此包容一点。我们都有优点，所以彼此欣赏一点。我们都有个性，所以彼此谦让一点。我们都有差异，所以彼此接纳一点。我们都有伤心，所以彼此安慰一点。我们都有快乐，所以彼此分享一点。因为我们有缘相识，请珍惜生命中的每一位家人、朋友！开心的过好每一天！

     十年后，你保持了健康的体魄，还能到处旅游，打拳、跳舞。您的孩子会说，老爸老妈你们太明智了！

给孩子最好的礼物是自己的健康！重要的事情，再说一遍，请大家记住最后一句话:给孩子最好的礼物是保养好自己的身心健康。

    其实人生就是做好两件事:第一，教育好孩子，不要危害社会;第二是照顾好自己，别拖累孩子。[微笑]

    再过若干年，我们都将离去，对这个世界来说，我们彻底变成了虚无。

       我们奋斗一生，带不走一草一木。我们执着一生，带不走一分虚荣爱慕。

      今生，无论贵贱贫富，总有一天都要走到这最后一步。到了天国，蓦然回首，我们的这一生，形同虚度。

     所以，从现在起，我们要用心生活，天天开心快乐就好。三千繁华，弹指刹那，百年之后，不过一捧黄沙。请善待每个人，因为没有下辈子。

      一辈子真的好短，有多少人说好要过一辈子，可走着走着就剩下了曾经。又有多少人说好要做一辈子的朋友，可转身就成为最熟悉的陌生人。有的明明说好明天见，可醒来就是天各一方。

      所以，趁我们都还活着，爱人、战友、同学、朋友、同事、能相聚就不要错过，能爱时就认真的爱，能拥抱时就拥入怀，能牵手时就不放开。

      能玩的时候玩，能吃的时候吃。请好好珍惜身边的人，不要做翻脸比翻书还快的人。         

互相理解才是真正的感情，不要给你的人生留下太多的遗憾。再好的缘份也经不起敷衍，再深的感情也需要珍惜。     

     没有绝对的傻瓜，只有愿为你 装傻的人。原谅你的人，是不愿失去你。真诚才能永相守，珍惜才配长拥有。

        有利时，不要不让人；有理时，不要不饶人；有能耐时，不要嘲笑人。太精明遭人厌；太挑剔遭人嫌；太骄傲遭人弃。

   人在世间走，本是一场空，何必处处计较，步步不让。话多了伤人，恨多了伤神，与其伤人又伤神，不如不烦神。

       一辈子就图个无愧于心，悠然自在。世间的理争不完，争赢了失人心；世上的利赚不尽，差不多就行。财聚人散，财散人聚。

       心幸福，日子才轻松；人自在，一生才值得！想的太多，容易烦恼;在乎太多，容易困扰;追求太多，容易累倒。

      好好珍惜身边的人，因为没有下辈子的相识 ! 好好感受生活的乐，因为转瞬就即逝 ! 好好体会生命的每一天，因为只有今生，没有来世。

      献给家人，同学，同事、战友、好朋友，好弟兄，好姐妹，以及爱我的和我爱的人。

读过的，若能再读一次，没准让你再次深刻体会人生真谛。

          2020.2.13疫情有感

　 潘金莲

潘金莲，虽然红杏出墙，有悖封建贞守情操的道德伦理；然，潘金莲代表着一种把爱情、激情和风情，集于一身的、不守封建妇道的女性。她的出现，是对我国几千年以来那封建襟锢女性的道德观念的抗礼!

潘金莲，是向往女性解放的先驱。她那种敢于挣脱封建锁链，鄙于封建道德观念的冲劲和精神，值得我们去深思......

潘金莲，她的姿色，可以说是百中挑一，甚至是万中选一；然，竟委身于那三分似人、七分是鬼的矮子____武大郎。试问，换成谁我们都为之扼腕叹息!

诚然，由于历史的局限性，作者把潘金莲的结局归咎于谋杀亲夫而受人所不齿，这也是迎合当时的封建历史背景；否则，在当时的封建礼教下，作者将必然受社会指责。

试想：如果，潘金莲出身于大家闺秀，凭其姿色岂不聘嫁于名门贵族？可以肯定说，连武二郎、西门庆这类也不屑她一颦......这就是出身寒门、弱势群体的无奈结局!

潘金莲，是水浒小说中最具鲜明特征的人物。她那惊世的美貌，以及不贪图荣华富贵的傲骨，令我景仰；只因她出身低微而逼迫委身於武大郎。然，她仍然任劳任怨地勤劳操持这个既简陋又贫穷的家，令我好不怜惜! 也许这就是弱势群体的无奈?

因武二郎的出现，给了她生活的憧憬，使原本平静的死潭而泛起了希望的涟漪；出于道德观念的伦理，武二郎拒绝了潘金莲的献媚，纵使她对生活的美好向往而顿落底谷，万念俱灰!

原本一个是貌若天仙而恪守持家的她，一个是威武英俊而一身英气的他，若成鸳鸯将成为历史中的一段佳话。然，岁月的无缘，历史的无情，使他们相识太晚而失之交臂......至此，我唯有感叹万千!

也许出于封建道德观念的束缚，作者为了迎合历史背景的需要，以西门庆的出现，王婆的撮合而酿成这千古遗恨! 由此，潘金莲而成为我国历来不守妇道，遭人唾弃的典型婚姻反面人物，致使潘金莲成了我国封建礼教的牺牲品......

潘金莲，虽然是作者根据历史背景所杜撰编写的故事人物；然，故事的情节却反映了封建时代的妇女在封建礼教的束缚下，所处的窘境。虽然，作者刻意把潘金莲作为反封建礼教的先驱而描述；但是，作者为了迎合时代的历史背景，无奈之下才下笔至令人或扼腕叹息，令人或义愤填膺，令人或思绪蹁跹的结局。

诚然，潘金莲人物故事是作者杜撰所写，然正如《红楼梦》错综复杂而纷呈的人物那样，从中却反映了该时代的历史背景及各阶层的社会人际之内涵。

我所写的杂文"潘金莲"，只是表述自己的见解，谈不上研究，只是作为茶余饭后的侃谈之事而聊于自赏。

春天，越走越远

春天是人们脱下了棉裤，换上了单裤子，跑到外面的野地里，被风沙吹上一天。

春天是自由。

人们每天穿着睡衣呆在家里，过着去年腊月过的日子，那春天就没来。

除非牙开始疼了，眼睛耳朵动不动上火了，那春天才来到了你的身上。

那是人的春天。

你说大自然的春天？

大自然才不在乎春天，一年四季春夏秋冬，对于大自然来说，那就是一呼一吸之间。

大自然是永恒的，只能周而复始，勃发，消解，衰亡，再勃发。

有生命的只是大自然中的植物，动物们以及活成了植物或者动物的人类。

生命就是局限。

我们都会死，所以我们才有生命。

大自然只是永恒。

时间对大自然来说是不存在的。

只有人这种寿命很短的东西，才把季节变换当回事。

大自然的一呼一吸，对人的影响，就是往死亡推了一大把。

要是没有死亡，谁会看到一个新的春天来了，就这么激动，这么珍惜呢？

我拥有过很多春天，最春天的是6岁到16岁之间。

我也漏掉过两个春天，一个是高考那年，一个是2020年。

50年前的那个春天，黄沙漫天。

我6岁，在一堆黄沙里，看到一根绿色小草，就像一根针一样插在土里，直挺挺硬邦邦的朝着天。

草尖被风吹的干枯了，一碰就掉了。

我想把这根草拔起来，带回家告诉爸妈，春天来了。

我刨了草下面的沙子。

没想到，埋在沙子里的，是鹅黄色的草茎，又长又细，就像没压好石头，生出来的豆芽。

这棵草，在看见太阳之前，是用了多少时间。

我把它连根拔了起来，就像带着标语，到处去和人宣讲，春天来啦。

现在想一下，我那是把春天直接杀死了吧。

但春天是杀不死的。

16岁春天，发育的神出鬼没，长出了各种情绪和触角。

在村里拿着一本《西厢记》，每天放牛。

刚出芽的嫩草，以为春天来啦，没想到牛群奔了过去一口啃了；

走起路来扭的像肥女人的牛群，以为牛倌是他们的父母，其实家里的开水和宰牛刀准备好了；

我抽着牛鞭只能说：“似这般如花美眷，都付与断壁残垣。”

我漏掉了两个春天，一个是高考那年，一个是2020年。

当时大家都说”学好数理化，走遍天下都不怕”，靠技术吃饭，手里就有铁饭碗。

人们只是想着求生存，有饭吃。哲学、历史、政治是最没用的东西。

最火的是机械 、基建、计算机。

没人谈公平、正义、理想与价值。

所谓灵魂觉醒、思想升华、人格独立，说出来会被人当做是在唱戏。

天天埋在应试资料里，大战100天，抬头已是仲夏的高考。

2020年，本来我以为隔离这么久，春天来了。

结果迎来一个低劣又虚假的春天。

疫情就像秋天结的土豆蛋子。

人们吃了有没有毒，全看土里施肥是啥，羊粪？牛粪？还是化肥？

国际疫情让这个民族撕裂了。

一派大谈爱国，他们爱国的方式就是用各种方式仇恨其他国家，大骂其他国家。这些人大多是五六十年代生人。

一派言辞激烈，揭露各种阴暗面，客观看待事实。这些人大多是七零后八零后。

九零后没兴趣进入舆论场，大多在个人小世界里不太关心社会。

微信群，不断被封，人们不断建立新群。

最近“智商”这个词不断被提起。

但是人在刚出生的时候，只是无知，并不愚蠢，愚蠢是后来的教育造成的。

一个人有没有判断力，也不是天生的，是后期自己主动学习的。

只有获取信息的渠道很多，就很难被蒙蔽。

每天看着白热化的舆论场，感觉寒意不断加身，冷漠与虚假泛滥。

50年前的那次高考时的春天未到，一定和现在这个虚假混乱的春天，有联系。

等了这么久，等来一个假春天。

不知道还需要几代人才能找回真正明媚的春天。

相信待到“疫”祛日，祖国会找回明媚的春天！

　　看似生活对你亏欠，其实都是祝愿

今世缘

生活不会按照你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独，迷惘又沉默忧郁，但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去静下心做你可以做的事，放下过去的人等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你，也是这些不堪陪你成熟，所以，现在沒那么糟，看似生活对你亏欠，其实都是祝愿，让你在薄凉的世界活出深情来。

千万不要放纵自己，给自己找不必要的借口，对自己严格一点，时间长了，自律便成为一种习惯，一种生活方式，你的人格和智慧也因此更加完美。

人生并不在于获取，更在于放下，无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要留恋，毕竟你不能前行生活还要前行，背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下，边走边忘，才能感受到每一个迎面而来幸福。

一个人想要找到好的状态，并不依赖于他人的成全，独处或孤独是种境界。

《东方快车谋杀案》中有这样一句话"到了我们这个阶段，已经很清楚自己喜欢什么，讨厌什么，喜欢就尽情享受，讨厌就一点不做”。

生活好像如此调皮，它永远不会完全如你所愿，它总会在你最春风得意的时候，给你开个玩笑，提醒你不要得意忘形。

生活曾经有过风雨，却仍在骨子里铸就坚强的气质，我仍然骄傲坚韧的优雅地生活。

我不想抱怨生活，即使身陷泥潭仍保持不卑不亢，顽强不屈地活着。

独自坚强，白天不露声色，深夜招摇过市，白天言不由衷，晚上泣不成声。

村上春树曾说:"假如遇上烦心事，就盖好被子呼呼大睡，不管怎么说，这都是最好的对策”。

毕淑敏也在《女心理师》里写道:记住，以后下雨的时候，你不要做决定，如果你一定要做，起码要把头发擦干，不然的话，你的决定就总有冰凉的味道"。

最好的决定是在阳光高照的时候做出，不要让深夜的负面情绪牵着你走。

深夜里做的决定是魔鬼，设定下的圈套，千万不要中计。

生活为难你，但你要宠自己，要有死撑的毅力，也有流泪的权力，也愿意有爱人的勇气，也有宠爱自己的能力。

我己习惯一个人静静地看书，静静的思考人生，习惯一个人静静的看风景，习惯一个人穿大街走小巷，为自己的梦想，寻找灵魂的归宿，不辜负每一寸光阴。

独处，是一个中年人最好的奢侈品，独处也是一种能力。

美国哲学家梭罗，曾远离尘嚣，只身一人在瓦尔登湖隐居两年，他自耕自食，有人问“你一人住那一定孤独吧，很想见人吧，特别是在风雪天里"，梭罗回答:"我们赖以生存的地球不也是宇宙中的一叶小舟吗？我为什么感到孤独呢？我们的地球不是在银河糸中吗？我觉得经常独处使人身心健康，与人为伴，即使我尚未找到一个伙伴能有独处那样令我感到亲切“。

孤独的时候，正是提升自己能力和学习知识的最佳时段，每个人都会经历孤独的一段时光，孤独是一种心境，是一种状态，是一个人的思考。

命运总是与你一同存在，时时刻刻，不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测，不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。

不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布，等你年老的时候，回首往事，就会发觉，命运有一半在你的手里，只有另一半在上帝的手里，你的一生全部就在于，运用你手里所拥有的去获取取上帝所掌握的。

你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕，在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运，在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。

你一生的努力就是:用你自己的一半去获取手中的一半，这就是命运的一生，这就是一生的命运。

答应自己将如此坚强，任何东西也无法扰乱内心淡定与从容。

冬天的河干涸了，我相信，春水还将来临，当风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果，你还将哭泣吗？是初雪掩埋了你的青草，但绿色终将归还你。

风暴扭曲了大树，我相信，种子己经插入深沉的泥土，洪水卷走了两岸的房屋，我相信，孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱，你还将流泪吗？

命运夺走了你生活的幸福，却不能攫走你的灵魂。

痛苦像一块巨石紧紧的压住歌唱的心胸，我相信，痛苦是欢乐的源泉，它将化为穿越岩石的力量。

磨难使你千疮百洞，我相信，这些记忆恰如荆棘丛中的花枝，萦绕成岁月美丽的花冠。

阴云在天空拥挤聚集，你会看见一只鹰就像闪电，挑破那罪恶的序幕，我相信，将有雨滴灿烂的合唱。

大海在远方怒吼，你会看见水手与桅杆并肩归来，他们的微笑充满了信心，我相信，生命正在这样的熔铸中刚强。

你好，早春

我镜头下的人物

时光的手轻摇慢转，流年似水，又是一年春来早。

——题记

时光静静走过四季，分分秒秒汇成岁月，站在早春的路口，夜色阑珊处，花开花落里，时光的手轻摇慢转，流年似水，忽而又是一年春来早。

喜欢春天，哪怕只看见一个″春″字，心田里仿若绽开了花儿旖旎。暖风穿了街衢，花香漫了小窗，所有的烟波旧事落地成泥。

喜欢快乐流成长久的风景，喜欢自由串成流年的风情，当光阴覆盖了坎坷，世事落满了平淡，总愿意相信路程尽头一定会有我想要的幸福。

流年冲淡尘事况味，行程尝遍日子万千。微笑着行走，知足识趣，每一个朴素的日常淡然着生香，春水初生，春林初盛，春风十里花香洒满途径。

看，满地的油菜花挽起春风一缕，季节的门楣书一季美好，你好，早春。

1、生命并没有价值，除非你选择并赋予它价值。没有哪个地方有幸福，除非你为自己带来幸福。

2、最大的收获和价值远不能受到人们的赞赏。我们很容易怀疑它们是否存在。我们很快把它们忘记了。它们是最高的现实。也许最惊人、最真实的事实从来没有在人与人之间交流过。我每天生命的最真实的收获，就像朝霞暮霭那样难以捉摸，无法言传。那是我抓到的一点儿星尘，一片彩虹。

3、当一个人已经得到那些为生活所必需的东西后，便会选择别的东西而不必再去谋求同样的多余物了。

4、充满自信地追求你的梦想！去过你梦想中的生活。当你让自己的生活变得简单，宇宙的法则也会变得简单。.

5、许多人钓了一辈子的鱼，却不知道他们钓鱼的目的并不是为了鱼。

6、你们要尽可能长久地生活得自由，生活得并不执著才好。 每一个早晨都是一个愉快的邀请使得我的生活跟大自然自己同样地简单?.....同样地纯洁无瑕。 黎明带回了英雄时代 如果我们醒时并没有比睡前有了更崇高的生命，那末这样的白天也不会有什么希望可言 一切已知俱于黎明中醒 虽然我鲜少见到黎明，并且热爱赖床，看到这段话还是觉得很触动。思想化作文字，竟然能蛊惑着我的思想，些微的偏向最后也能成为深刻的认同。

7、有了思想，我们可以在清醒的状态下，欢喜若狂。只要我们的心灵有意识地努力，我们就可以高高地超乎任何行为及其后果之上；一切好事坏事，就像奔流一样，从我们身边经过。我们并不是完全都给纠缠在大自然之内的。……看戏很可能感动了我；而另一方面，和我生命更加攸关的事件却可能不感动我。

8、大多数人，即使是在这个比较自由的国土上的人们，也仅仅因为无知和错误，满载着虚构的忧虑，忙不完的粗活，却不能采集生命的美果。操劳过度，使他们的手指粗笨了，颤抖得又太厉害，不适用于采集了。真的，劳动的人，一天又一天 ，找不到空闲来使得自己真正地完整无损；他无法保持人与人间最勇毅的关系；他的劳动，一到市场上，总是跌价。除了做一架机器之外，他没时间来做别的。他怎能记得他是无知的呢——他是全靠他的无知而活下 。

9、我宁愿坐在一个南瓜上，并且独自拥有它，也不愿挤坐在一个天鹅绒的垫子上。我宁愿在大地上乘坐空气自由流通的牛车，也不愿坐在观光火车的车厢里，一路呼吸着污浊的空气上天堂。

10、人们正在按照自己的方式对自己做出更多的了解。每一个乡下人和挤奶工都知道，小牛第四个胃的内膜能够凝固母乳，他们也知道哪种特定的蘑菇可安全食用，且富含营养。你不能调查所有的田野和森林，但是那些地方的每块儿石头似乎都已被翻动过，每棵树的树皮也都被撕开过。不管怎样，积极地去探索毕竟要比坐等真相大白之际再去观看要容易得多！常言说得好：“检查者的态度是谦卑的”。智慧并不是在检查，而是在注视。在我们得以注视之前，我们须得检查很久。

永不相问

 

不要问不必问何必问

千言万语不及你一个眼神

岁月不静好现世不安稳

我能遇到你何其有幸

 

姓非真名非真情是真

三千弱水哪一瓢知我暖冷

如珠如宝被你紧握手心

有斯如此我何德何能

 

许你一世永不相问

倾我一生以王之名

执手相看无声胜有声

任身后是非议论纷纷

许你一世永不相问

倾我一生以王之名

对镜相看一眼就倾心

任身后流言蜚语长短

 

都与我们无关

我们的2019

　　2019年，我们迎来了祖国母亲70华诞，我们与共和国同龄，我们见证了国家的发展、壮大，我们为此感到骄傲、自豪！

我们生在新社会、长在红旗下，从小沐浴在党的阳光下，我们珍惜、我们发愤努力，为祖国建设贡献力量。

　今天已是2020年元月16号了，留不住的时光，忘不了的岁月，在农历鼠年即将到来之际，回忆刚刚过去的一年，记住所有美好，快乐生活必不可少。农历新年正月初一，我们俩口子沿山散步观赏美景，学习拍摄技巧；正月初二，我俩去矿山公园赏梅探春，感受春天即将到来的气息。

正月十五元宵节，我们去夫子庙景区观赏花灯，重温童年时代过年点花灯的乐趣。

三月初，我们去公园寻春，喜迎春天的到来。

　

        若，心与心之间不再信任，那么相处还有什么意义；若，情与情之间有了猜疑，那么继续又是何必。不约而同的想法，成了刻意模仿的结果；不谋而合的行动，成了失去个性的动作。心，不要猜，越猜越疑；情，不要冷，越冷越远。曾经相约而行的，却悄悄走远；爱情也好、友情也罢，你不言、我不语，时间久了连主动开口的勇气都没了。人生路上几人来，几人走，几多欢喜，几多忧愁，为何会如此不堪。相遇不易，相守很难，珍惜且珍惜。

大家早上好！[咖啡][太阳][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

有一对老夫妇赌了气似地一前一后走着，但始终没隔太远，世间太繁杂了 ，但你只有一颗心，想不了太多事，哪怕不开心也不舍得远远的分开。“嘿，当然是原谅她啦。”

暗搓搓观察右下角的老夫妇

之前在旧所，我有家很喜欢的面馆，店面低调朴实，厨房也在显眼的门厅处，没有多余的装置，煤气灶、铁锅、锅勺就能给你称心如意的味道。从十多年前的两块五一直到今天的七块，分量味道都没变，可谓是良心之作。

它用的是微黄有韧劲的碱水面，过水捞干，用蓝边白底海碗扣住准确的的量，盖在干净的竹筛上。客人来时加高汤微焯出锅，随即爆炒五丝【肉丝、青椒丝、包菜丝、香菇丝和胡萝卜丝】一铺而上，要是有兴趣还能码个爆炒肥肠，加上老板自制的辣椒，令人飘飘欲仙者也。此外赖村特产——薯包魚、鳅魚闷芋头和三杯鸡老板也一直秉承原价，说得上是商界的一股清流了，暗搓搓在这里为老板疯狂打call。

原先是没有招牌的，因为新路开拓，原来这边客流量日益变少，增加了“老面馆”的招牌

我和我/镇最喜欢的朋友们分隔在两端，但想见时随时都是能见的。可以起个大早不化妆邋里邋遢的去吃“文明”小笼包，前提是大家都能起得来。下午去吃薄皮小馅儿的馄饨撒了芝麻抹了糖油的烧饼和用番薯粉做的敲肉羹。晚上找家路边摊，要一摞子烤串儿和椰果橘子汁，心事就当笑话谈，呀，快意人生！

文明网吧前的小笼包（吃的照片非常少了 吃饭的时候除了要给没起床的朋友炫耀，压根没想到要拍照）

世上五光十色，一片琉璃，我们都斡旋在尘世中起伏难定。好溪不住地涌动，同四面八方的支流碰撞激斗，而后汇入汪洋大海。

我们激荡梦想，走南闯北，和各路志士殊途同归，投身于这个暗流涌动的时代，寻一片净土驻留生根，成为我们和后代的寄居处。

而我知道我的故乡，是那个赖村镇西边，哪怕我为世所不容，她仍旧敞开怀抱。烟雨蒙蒙，木粱青瓦，立于爬满青苔的石阶旁，向我招手，眉眼如黛，融在那情深意浓的乡村。

如果相遇注定要分离，那么相遇有什么意义？

亲人离世后如何平复心情？

顺便的顺便，如果有兴趣想分享你的一些生活，

一起谈谈天，说说笑。

今天也要早睡

小时候的我，可以用一个下午的时间看蚂蚁搬家，等石头开花，跟着外婆在田地挖番薯，还会做些天真的白日梦，但觉得一点都不无聊。我慢慢明白了为什么我不快乐，现在的我总是期待一个结果。 给自己期望太高，这些预设的期待如果实现了，长舒一口气，如果没有实现呢，就会埋怨不甘跟失望。

容父母，就是最好的孝顺！(为人子女都看看)

海萍 每晚19:30 健康旗舰店 今天

我想要的未来，是看得到...............................................................................................................................................安。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................。。。。。。。。。。。。。。。。。全。。。。。。。。。。。。。。。

父母在，人生即有来处；

父母去，人生只剩归途。

每个人都是父母生而养大的，世上没有完美的父母，不管他们再怎么努力，也总有让你不如意的地方。

古语说：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

父母含辛茹苦地将儿女养大，孩子就是他们的血，是他们的肉，是融到他们骨头里的牵挂。

父母一直在竭力爱着孩子，孩子却常常忘记父母只是普通人。包容父母的小过错，原谅他们的不完美，是对父母最好的孝顺。

1、不容父母，如何容天下

《世说新语》中说：“生老病死，时至则行。”

随着年龄的增长，父母记性越来越差，行动也越来越慢。也许你千叮咛万嘱咐的事情，他转眼就会忘记。也许他出去忘了回家的路......请一定不要嫌弃他们。

孔子曾经对他的学生说，孝敬父母什么最难？色难，就是包容父母，不给父母脸色看。

如果对父母都不能包容，孝顺父母就是一句空口号。一个连父母都不能包容的人，对别人更是斤斤计较。不容父母，何以容天下？

有这样一则故事。

有位老太太在儿子房里找东西，正好碰上儿子回来。

儿子谈砸了一桩生意，心情不好，就对母亲说：“妈，你在我房里乱翻什么呢？东西都弄乱了！”

母亲解释说：“我只是想找张报纸，在别的屋子没找到。”

儿子随口丢下一句：“吃饱了没事干！”

老太太听完这句话，晚上就从七楼跳下了。

常言说：老人就是老小孩。人越老，内心越脆弱，越渴望被儿女关注，不要因为一点小过失，就对父母疾言厉色。

我们总认为，自己的父母不完美。却不知道，他们一直在向这个世界低声下气。时间夺去了父母的青春，可不要忘记，他们的青春都花在了谁的身上……

他们变老了，观念落后了，头脑不好使了，甚至显得邋遢、生活不能自理。作为子女的，要多些理解，多些包容。

佛经中的《地藏经》教人孝道，这就是改变命运的第一步。不容父母的人，心里哪能容得下别人？这样的人，命运注定不幸！

2、包容父母，是最好的孝顺

《礼记祭义篇》中说：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”

孝顺的父母的人，常思养育之恩，常怀恭敬之情，心中充满和顺之气，脸上必定和颜悦色。

明代吕坤曾说“‘悦’之一字，乃事亲第一传心口诀”，最好的孝是包容父母，对父母和颜悦色，让父母心情舒畅。

养儿一百岁，长忧九十九。父母的恩情，子女们哪怕用一辈子去偿还，都算不了什么。

陈毅出国访问回来，路过家乡，去探望身患重病的母亲。

老母亲瘫痪在床，大小便不能自理。看见陈毅回来，心中欣喜万分，刚要打招呼，忽然想起来换下的尿裤还在床边，示意身边的人把尿裤藏起来。

陈毅许久未见母亲，上前嘘寒问暖，他问母亲：“母亲，在我进门时，你往床底下藏了什么东西呢？”

母亲看瞒不下去，就说出了实情。

陈毅听了，泪水不禁潸然流下：“母亲，我常年在外，不能在您床边伺候，这尿裤本身都应该我去洗，何必藏起来呢？”

母亲听了很为难：“你公务繁忙，我的这种小事怎么能麻烦你呢？”

陈毅说：“母亲，您辛苦养育我长大，小时候您不知为我洗了多少。我就是洗十条也不足以报答您！”

说完，陈毅将母亲换下来的裤子，都洗得干干净，母亲倍感欣慰。

陈毅是个大人物，但他不忘家中的老母亲。在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲，为母亲洗尿裤，以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。

虽然只是很平常的小事，但是都亲身去做，没有半点嫌弃。他的一片孝心，值得天下所有儿女学习效仿。

父母恩情重如山，深似海，人生莫忘父母恩。

最好的孝道，不是给父母买昂贵的礼物，不是满足父母的物质需要，而是能够包容父母。

我们渐渐长大，父母渐渐变老。这辈子，我们欠父母最多。请包容年迈的父母，就像儿时他们包容你。

3、孝敬父母，等于供佛

佛说：“孝顺父母，是世间第一福田。”

孝是百善之首，孝顺父母是世间最大的功德。古人云：不孝父母，拜佛无益。不孝顺父母，学佛做一切功德，皆无意义。

在久远的过去，有两个国王，一个是迦尸（shī）国王，一是比提醯（xī）国王。比提醯王身边有一只力大无穷的大白象，总是可以轻而易举地打败迦尸王。

迦尸王于是下令，谁要是能找到这只大白象，必定重赏。

侍卫们在一个山洞中找到了白象，但是白象没有逃跑的意思，温顺地跟着回了王宫。国王得到白象后欣喜万分，为白象盖了非常豪华的屋舍，还为它铺上了最柔软的毯子。

可是白象始终不肯进食，国王去探望白象，问它：“你为什么不肯吃东西呢？”

白象回答：“我的父母都老了，眼睛也瞎了，自己无法寻找食物，我一想到它们在挨饿，就难过得吃不下东西。大王，您能不能放我回去，让我尽孝道，等它们将来寿终，我会回来为您效劳的！”

迦尸王深受感动，放走了白象，同时颁布法令，全国上下孝养父母，如有不孝者，将给予重罚。

当时的白象就是佛陀，由于世尊当时能孝养父母的缘故，使其他的众生也跟着孝养父母，并且化解了两国之间的矛盾。

佛经有云：若人百年之中，右肩担父，左肩担母，于上大小便利，极世珍奇衣食供养，犹不能报须臾之恩。

父母养育儿女长大成才，中间的辛勤培育，为人子女的，即使一肩担父，一肩担母，让父母在自己身上大小便，乃至用全世界最珍贵的奇珍异宝、衣食美味供养，仍然没有办法报答父母养育自己的须臾之恩。

父母就是堂上的活菩萨，活佛。父母养育了我们，天下没有完美的父母，为人子女的不应抱怨，而是应该学习怎样来恭敬、孝养。

“岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊”，做子女的要时刻把父母记在心上，与其天天祈求过好日子，不如孝顺父母，有“孝”才能“顺”。

愿我们能以当年父母对待小时候的我们那样，耐心、温柔地对待渐渐老去的父母，体谅他们，以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝顺父母！

父母在，人生即有来处；父母去，人生只剩归途。

不要做会让自己后悔的事，不要等到他们不在了，才懂得珍惜。

愿你懂得父母身后苦，愿天下父母健康长寿！

知春 惜春 戏春

于春的眷恋

莫过于南雁驮着融暖北归

从湛蓝中划过

这不得已而为的心碎

于春的眷恋

总想采撷一袭斑斓

让明媚记忆

定成格，叠成片

植入心田

然

雁过声声觅无踪

春寒习习花未俏

多少岁月

在生命美丽处流连

多少年华

在灵魂归饻时忘返

莫道野火烧不尽

枉言春风吹又生

烧了便也烧了

生着已然生着

春暖却也寒

春妍却也萎

春娇却也躁

春媚却也惑

春色撩人却也魌魁魈魅

春风得意却也身陷囫圄

春盎然生机却喧嚣呈上

春色满园不见得处处嫣然

春踩着五九的尾

春打了六九的头

知春懒散不怠春

惜春只身不争春

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

且在这大好春日，沐明媚春光，闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。幽静庭院，芳草萋萋。抚琴，十指翻动，妙音袅袅。舞剑，衣袂飘飘，猎猎作响。与你，相视一笑，胜过繁华三千。

世界上有两种人

一种是加持你能量的人

一种消耗你能量的人

跟什么样的人在一起成什么样的人

主动远离和删除一切消耗你能量的人事物，

主动接近和链接一切加持你能量的人事物

一切外在结果都是内在能量的自动显化！

人生若没有高度，看到的都是问题。

若没有格局，看到的都是鸡毛蒜皮。

🌈别人尊重你，并不是因为你优秀，而是别人很优秀！任何人都不可能尽善尽美，我们没有理由以高山仰止的目光去审视别人，假如自己某些方面不如别人，我们也不必以自卑或嫉妒去代替应有的自尊。只有学会尊重别人，才能赢得别人的尊重。其实，尊重别人就是尊重自己。、

最近遇到两起离婚案件，感慨万千。一起男的两次起诉离婚，一审第二次判决离婚了，女的不服上诉。上诉状中认为不应判决双方离婚的理由也是刷新了我的三观！他出轨，与别的女性以夫妻名义同居，所以他起诉离婚是不得已而为之！

我的天，找理由也没有这样找的啊！

另一起也是女的不服上诉，二审经过调解双方达成一致意见同意离婚了，女的要求是要回男方家拿回自己的洗脸盆暖水瓶啊什么的。为此，她还特地请假从外地包车回来，要去男方家拿东西，还不停给我和助理打电话，说男的不让她进门。一天打了十八个电话后，助理发信息跟我感慨终于做通女方工作了，女方回去工作了不要那些破破烂烂了，他说如果女方从此自强他也是做了件善事，通过一件案子改变一个人的一生。

所以，要不怎么说，我们办的不是案子而是别人的人生呢。

我这两起还不够奇葩，今早看到另一个律师发的故事更是无言以对。年轻时男的抛妻弃子出去逍遥，和别的女子结婚生子最后被骗的一无所有还把和前妻共有的房子拿去抵押贷款了，前妻自己即将一无所有竟然还说虽然离婚了不能不管——拜托，你这一辈子都被他毁了，你又不欠他的，为他负责什么？人家怎么没想过对你负责呢？

女人啊，还是要自强，靠谁不如靠自己。另外也不要圣母心泛滥，你不是救世主，过好自己的生活，不要妄图去拯救渣男！遇到渣男，赶紧离远远的，他不是要你的钱就是要你的命！

我不是鼓励大家婚姻中遇到问题就离婚，好的婚姻的确需要用心经营。但是在发现对方不靠谱的情况下，不要为他为自己找各种理由委曲求全，将就来的婚姻不会幸福，也不会换来对方的痛改前非、回心转意！

人努力修炼口德，就是修炼自己的气场，人若一身正气，才能好运多多。口德好，才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。恶言不出口，苛言不留耳，这应是我们应该具有的修养，有了这样的修养，你就能化腐朽为神奇，风生水起好运来。不知而说，是不聪明；知而不说，是不忠实。君子言简而实，小人言杂而虚。赠人以言，重于珠玉；伤人以言，甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓，戏谑切勿中人心病。

中国的很多文学作品中，都有社会阶层的描写。

比如清代的《桃花扇》：眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。

讲的就是一个家族从兴起，又到衰败的过程。

红楼梦里：陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。

就是这样一个家族，在他风头正盛，家里办喜宴，当时社会上的高级官员达官贵族都会去他家里庆贺。

但是当这个家族落魄了，当年的实力不在了，拥有的社会资源和权势也就没有了，那周围簇拥在他们的人也就都散了 。

看来，不仅社会是分阶层的，但是社会中的阶层不是固定的，不断会变动。

水不试，不知深浅；人不交，不知好坏。短期交往看脾气，长期交往看德行，一生交往看人品；不要存侥幸心理，虚伪永远换不来真心！真诚的人，走着走着，就走进了心里；虚伪的人，走着走着，就淡出了视线。事不出，不知谁近谁远；人不品，不知谁浓谁淡；水不试，不知哪深哪浅；人不交，不知谁好谁坏！

所谓缘分，就是遇见了喜欢的人；福分，就是能和有喜欢的人共享人生的悲欢。

圈子里的你，早上好🌞🌞🌹🌹

心疼老人？？？

老吾老以及人之老。

谁家都有个上了年纪的爷爷奶奶，善良淳朴，平时自己舍不得用钱，直到现在他们还把我们当孩子，时不时给我们塞钱。

其实我们都长大了，都工作了，甚至都赚大钱了，哪还需要他们的钱。

所以看到这种新闻，除了心疼之外，我最想说：

我们还没困难到需要贫苦老人拿出血汗钱的地步。

咱现在有钱。

他们捐款是善，拒绝他们捐款也是善；

他们不捐款是应该的，拒绝他们捐款也是应该的。

就算不能直接拒绝，也得换一种方式拒绝，想办法把钱回馈给他们。

为什么？

原因很简单，有二点。

第一、他们的意愿不是真的意愿

很多支持接受捐款的网友都说：这是他们自己的意愿。他们捐了，自己开心、幸福。为什么不收呢？不收不是让他们寒心了吗？

这么说，听起来很有道理。

但是必须承认，他们确实不是普通人。

他们是一群什么样的人？

年长、独居、孤寡、贫穷。

这些字眼还只是表面特点，最根本其实是一个：

与社会脱节。

也就是说，当下发生的很多事，他们是不知道的。

他们所表达出的捐款意愿，只是在认知非常局限的条件下，做出的选择。

比如：

他们不知道现在抗疫一线到底最缺什么。

他们不知道他们的钱到底能不能用在刀刃上。

所以如果有人收了他们的钱，这叫什么？

这叫乘人之危。

乘善良之危。

欺负好人。

他们经历过吃不饱、穿不暖的年代。现在看了电视上那些医护人员很辛苦，他们心疼，以为自己捐钱就能让他们好一点，就能让这个国家好一点。

他们哪知道，这根本不是钱的问题。

这是物资的问题。

这是人力的问题。

这是管理的问题。

就算是钱的问题，他们哪知道，现在的纽约街头，大批华人还用开超跑的方式，大喊武汉加油呢！

这个时代变了。

完全不是他们想象的那样。

他们已经辛苦了大半辈子。

我们这些后辈，不能利用他们的单纯和善良，让他们仅有的十几二十年、甚至几年，继续生活在贫穷里啊！

第二、养老钱也敢收吗？

这些老人本身就是我们需要关怀的对象。

他们能够安享晚年，是整个社会的责任。

他们拿出的这些血汗钱是什么？

为什么他们一直存着？

非常明显，这就是他们养老的钱。

中国人，尤其是老一辈，他们吃过苦，没有稳定的工作，把钱看的很重。因为他们怕。

怕什么？

即使有儿有女，他们也怕老了没人养。

存钱，是最好的解决办法。

现在收了他们的钱，回头他们万一有个好歹，没钱看病，真的能保证有人管他们吗？

我们要承认，中国现在发展虽然很快，但社会保障制度还未完善，国民的素质也有待提高。

想想某些没有良心的儿女。

这钱该收吗？

敢收吗？

我在老家时，亲眼所见，一位近90岁的老人，平时积攒一万一仟元现金，本是防身钱。当着我们（宜爱叔等等）的面分配给了五位儿媳和长孙。这钱该收吗？敢收吗？不知以后给还了老人没有？

【踏莎行】

细柳蛮腰，桃花玉面。

云烟袅袅桃源现。

莺儿畅语道心声，蝶蜂扑蕊寻香转。

慢赏春浓，轻偎日暖。

流光早被诗情挽。

青山碧水画中人，年年依旧春风满。

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

且在这大好春日，沐明媚春光，闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。幽静庭院，芳草萋萋。抚琴，十指翻动，妙音袅袅。舞剑，衣袂飘飘，猎猎作响。与你，相视一笑，胜过繁华三千。

太阳对我眨眼睛

鸟儿唱歌给我听

我是一个努力干活儿

还不粘人的小妖精

别问我从哪里来

也别问我到哪里去

我要摘下最美的花儿

献给我的小公举

大王叫我来巡山

我把人间转一转

打起我的鼓敲起我的锣

生活充满节奏感

大王叫我来巡山

抓个和尚做晚餐

这山涧的水无比的甜

不羡鸳鸯不羡仙

太阳对我眨眼睛

鸟儿唱歌给我听

我是一个努力干活儿

还不粘人的小妖精

别问我从哪里来

也别问我到哪里去

我要摘下最美的花儿

献给我的小公举

大王大王叫我来巡山

大王大王他叫我来巡山

大王叫我来巡山

我把人间转一转

打起我的鼓敲起我的锣

生活充满节奏感

大王叫我来巡山

抓个和尚做晚餐

这山涧的水无比的甜

不羡鸳鸯不羡仙

此生未完成

一个天资聪颖的女孩，她从小就成绩优异还很努力，于是她一步步考上名校，进修研究生，出国深造。

回国后，她成为复旦大学年轻的讲师，也走进幸福的婚姻，生儿育女。

爱情事业双丰收，在她成为人生赢家后，命运却和于娟开了个玩笑。

32岁的她，被确诊为乳腺癌晚期。



更残忍的是，她只剩下一年半的时间。

她就是优秀的海归博士于娟，得知病情后的她，将生病后的生命感悟写成了书——《此生未完成》，给无数人带来了启示。

在生命的最后，于娟时常思考人为什么活着？

她在博客中说：

我也曾为了一个不知道是不是自己人生目标的事情拼了命扑上去，不能不说是一个傻子干的傻事。

“若天有定数，我过好我的每一天就是。若天不绝我，那么癌症却真是个警钟：我何苦像之前的三十年那样辛勤地做蝂捊。

得了病我才知道，人应该把快乐建立在可持续的长久人生目标上，而不应该只是去看短暂的名利权情。名利权情，没有一样是不辛苦的，却没有一样可以带去。

“活着就是王道，如是记之。”

死去元知万事空，或许人只有走到最后一步才能真正的看清生命的意义吧！就像于娟说的那样，名利权情没有一样可以带去的。

在生死临界点的时候，她感悟道：

你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力、买房买车的需求，都是浮云。

如果有时间，好好陪陪孩子，把买车的钱给父母买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。”

人生最痛苦的事有三种：晚年丧子，中年丧妻，幼年丧母，如果我走了，我的父母、丈夫还有孩子，就会面临这些痛苦，所以我要坚强地活下去。

故事的最终，于娟溘然长逝。



此生未完成，这五个字写的是无尽的遗憾。

然而，和走在于娟同一条路的人，越来越多。当然，不包括你和我。

感谢于娟，在生命在最后时刻把自己化作永恒，警醒世人。

善于调整自己的心态，是人生最大的财富

刻意去找的东西，往往是找不到，天下万物的来和去，都有它的时间。善于调整自己的心态，是人生最大的财富。生命如流，既有海浪的激越，亦有涧溪的舒逸；既有狂风中的高昂，亦有夕照下的低回。无论是在缤纷中绚丽，还是于淡雅里清新，我们都为生命注入了属于自己的韵味。我们是平凡的，没有多少轰烈的壮举，更多的是平淡的柔美。我们是需要这种平淡的，这种平淡悄无声息，为我们的人生画卷烙上了生动的底色。

没有最好，只有更好。世间没有十全十美，追求完美是一种积极的心态，要求完美却是一种错误的想法。无论是做人还是做事，正确的选择是越做越好，而不是尽善尽美。因此，曾经的遗憾只能用来帮助我们成长，却不必耿耿于怀。每天进步一点点，既不满足于现状，也不求全责备才是追求的最好状态。人生最可悲的事情，莫过于胸怀大志，却又虚度光阴。觉得自己不够聪明，但干事总爱拖延;觉得自己学历不漂亮，可又没利用业余继续充电;对自己不满意，但自我安慰今天好好玩明天再努力。

时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。只要心情美丽，任何事情都会变得很美好；只要心境开阔，任何烦躁都会离你远去；不自卑的表现是，听不懂就问到底是啥，买不起就说有些贵，配不上就说那算了。但是大多数人，都是听不懂也点点头，买不起说不稀罕，配不上说不过随便玩玩。有时你自己可能都没察觉，在你经历一些事或遇到某个人后，你就像换了一种性格，悄悄地告别了从前的自己。

怀念不一定就要相见，喜欢不一定就要在一起，你要相信，每一种距离都有它存在的意义。人生不过是为自己多谋得一个选择权。选择权才意味着自由的生活。每个圈层都在上演无硝烟之战，你要考虑清楚内心的诉求-是要退后一步的安稳，还是要融入更大的世界。有些人，虽然很年轻，但是活得像个老头；有些老年人，倒活得像个年轻人，有时候想想很讽刺，我们都在怀念青春，怀念过往的时间，更多的是没有考虑自己到底应该怎么活。

当我们把一份快乐与人分享时，快乐就会芳香四溢，远传千里，孤独、落寞便会望而却步，而我们也会因此内心充实、幸福。播种快乐的种子，才能享受到硕果累累的喜悦。如果把我们能做到的都做了，最终连我们自己都会被吓到。不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。那我们要做的就是：怀揣希望去努力，静待美好的出现。生活不乏精彩，只是有时候，我们的眼睛盯着乌云不放。学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。

七律 雨魂

春雷昨夜落桃源，

满树花儿一地魂。

两只黄莺啼柳浪，

一群蝌蚪跃龙门。

杏红李白疑无路，

土黑田肥又一村。

牧子骑牛吹竹笛，

木犁雨水湿芳荪。

收入低是否还需要理财？

先说答案：需要，而且管理消耗的精力大部分情况下会相对更少。

为什么突然想到这个问题，其一是因为这问题出现得太普遍以至于我平常都没把这个问题认真看待；第二则是前几天和人聊天的时候人看到我在看婚姻规划的学习视频，他问我看这个干嘛，我说做婚姻规划，比如财产分割啥的...他就哈哈大笑，说你是家产有十几个亿吗？我当时回答是不论家产几何，该做的规划还是要做——难道一定要身体特别金贵的人才可以学习养生？

类比婚姻规划的问题，估计也有不少人觉得自己收入不高所以理财也没太大意义，我想这样的观念会出现是因为这些人觉得理财=投资，然而理财的范围比投资大多了，在大部分语境中是把投资包含在里边的。

我说下我个人的理解，理财无论是在收入低还是收入高的情况下，最重要的都应该是先做好台账——就是先把你自己的收入支出资产负债这些明细先做好。有多少人自己制定过家庭的收入支出表和资产负债表？有多少人做过现金流量表？有多少人手机里安装过哪怕是一个记账软件？我自己都是前几年才开始意识到这件事的重要性，强迫自己要去记账。

我做一个不负责的推测，估计大部分人觉得看下支付宝和微信的年度账单就算是记账了，平常根本记都不记。如果你连自己的钱去哪了，花在哪了，多少比例分配在衣食住行，多少比例分配到投资项目，多少比例需要作为紧急准备金...等等，这些全都不清晰，你还理什么财？

其实说到这里我是有点小私心的，因为我觉得这样的趋势反而更加适合我这类人生存——如果大家都对自己的财务状况一目了然，那么他们在做出某些资产配置时就会更加的理性和自信，换句话说，我对于客户们起到的作用会在一定程度上被削弱。不过考虑到多数人就算听了我说的也不一定会花精力去做，我释然了。

那么为什么我说在收入低的情况下管理需要消耗的精力会少？因为一般来说资金不成规模的时候理财主要消耗的精力就是做台账，做好开源节流，而不是钻研投资项目（好的项目入场门槛都摆在那）。有些人觉得那炒股没门槛，我去炒股就好了啊？我个人对炒股这事没有偏见，只是希望大家下场的时候能想几个问题：

-你对股票市场了解多少？

-你选股的逻辑是什么？

-你买卖点的逻辑又是什么？

-你对自己的风险承受能力了解多少？

-你能接受自己亏多少钱？

-你希望自己能赚多少钱？

我说难听点，赌徒对于赌博都有自己的一套理论，有些人炒股还不如这些赌徒。而有些人就算有自己的一套理论，但是他们只记吃不记打，一年下来也不清楚自己到底赚了还是亏了，只觉得自己好像应该是赚了，实则没有台账你怎么能确定自己的理论或者说策略是对的呢？同时，多数人对于自己的亏损预期根本不能很好地判断——觉得自己能接受30%的亏损，实际上股票跌个15%心态就崩了。其实归根到底就一句话：7负2平1胜的场所，你凭什么觉得自己是那个1？（目前好像变成9负0.8平0.2胜了...）

那这个意思是不是让大家不要去做投资？不是的，我是希望在收入低的时候不要着急去做投资，先把理财的基本工作做好，再考虑清楚自己的可支配资金比例——先清楚地认识自己，再去做一些别的事情。

投资不重要吗？当然不是，但是我给大家算一笔账。假设你税后月入5000，月消费大约2500，那么一年下来你是能攒下30000元的。假设你努力钻研投资，把30000元都拿去做投资，年收益做到了10%，那么你次年赚了3000；假设你没钻研投资了，转头去好好地做了台账，每个月发现自己有大约200块的支出是可以节省而且不影响你的生活品质，一年下来你节省了3600块，相当于你做了一个12%的无风险投资。

两者当然可以同时进行，但是我想表达的是，先把基础做好，远比你花太多精力去研究怎么把小额资金玩出花来效益比要高得多。而且我希望每个人应该先把自己工作做到极致，因为工作年收入在至少10~15年内都比你的投资收益要高。

一直想让一生都与美好相伴，以爱相随。但蓦然回首，只余两鬓已斑白。那些刻骨铭心的誓言，终躲不过岁月的变迁。三千繁华东流水，一梦长安终成灰。几多感慨，几许无奈，不由感叹，岁月蹉跎，青春几何，人间三千事，淡然一笑间。想开，心就不累，看开，一切释然。人生不过短短几十年，不必让痛苦和烦恼占据了心灵，无论贫穷还是富有，除去健康，皆是浮云。若曾素心相赠，无妨咫尺天涯，若能细水长流，不怕颠沛流离，努力把当下的琐碎，用温柔的手折叠成含香的花，在岁月的打磨下安静的绽放，禅意中修行，风雨里坚强，踏着泥泞的脚步，经坎坷，历风雨，走进了明媚，把梦想安放在心间，把惆怅尘封在逝去的光阴里，不让喧嚣淹没了初心，不让牵绊积攒了寒凉，用一颗纯澈的心，浅释岁月，感悟流年，一边努力向上，一边享受生活的美好。

100句非常经典的励志名言 1、不要太在乎自己的长相，因为能力不会写在脸上。 2、过去的靠现在忘记，将来的靠现在努力，现在才最重要。 3、至于未来会怎样，要走下去才知道，反正路还很长，天总会亮。 4、成功之前我们要做应该做的事情，成功之后我们才可以做喜欢做的事情。 5、花开不是为了花落，而是为了开的更加灿烂。 6、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。 7、人生的道路不会一帆风顺，事业的征途也充满崎岖艰险，只有奋斗，只有拼搏，才会达到成功的彼岸。 8、人若有志，就不会在半坡停止。 9、成功等于目标，其他都是这句话的注解。 10、成功是一个过程，并不是一个结果。 11、成功者学习别人的经验，一般人学习自己的经验。 12、只有第一名可以教你如何成为第一名。 13、九十九次的理论不如一次的行动来得实际。 14、一个胜利者不会放弃，而一个放弃者永远不会胜利。 15、最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。 16、只要更好，不求最好！奋斗是成功之父。 17、没有不会做的事，只有不想做的事。 18、路，是自己走出来的；机会是自己创造出来的。 19、人不能创造时机，但是它可以抓住那些已经出现的时机。 20、眼要看远，脚要近迈 21、在强者的眼中，没有最好，只有更好。 22、只要你确信自己正确就去做。做了有人说不好，不做还是有人说不好，不要逃避批判。 23、做事成功的要诀就如同钥匙开锁的道理一样，如果你不能准确对号，那麽一定无法打开成功之门。 24、幸福就像香水，洒给别人也一定会感染自己。

25、人一定要受过伤才会沉默专注，无论是心灵或肉体上的创伤，对成长都有益处。 26、任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过嫉妒。 27、珍惜我们美好的明天。 28、打开你的手机，收到我的祝福，忘掉所有烦恼，你会幸福每秒，对着镜子笑笑，从此开心到老，想想明天美好，相信自己最好。 29、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。 30、学习是苦根上长出来的甜果。 31、人，最大的敌人是自己。 32、学会下一次进步，是做大自己的有效法则。因此千万不要让自己睡在已有的成功温床上。 33、要做的事情总找得出时间和机会；不愿意做的事情也总能找得出借口。 34、不能后退的时候，不再彷徨的时候，永远向前。路，一直都在。 35、只有坚持才能获得最后的成功。 36、师傅领进门，学艺在自身。 37、学习是苦根上长出来的甜果。 38、志之所向，金石为开，谁能御之？ 39、并非神仙才能烧陶器，有志的人总可以学得精手艺。 40、有志者能使石头长出青草来。 41、雄鹰必须比鸟飞得高，因为它的猎物就是鸟。 42、无所求则无所获。 43、壮志与毅力是事业的双翼。 44、冰冻三尺，非一日之寒，成大事者不拘小节。 45、自己打败自己是最可悲的失败，自己战胜自己是最可贵的胜利。 46、成功就是把复杂的问题简单化，然后狠狠去做。 47、志高山峰矮，路从脚下伸。 48、在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠。 49、鸭仔无娘也长大，几多白手也成家。 50、贫困能造就男子气概。 51、有智者立长志，无志者长立志。 52、感谢上天让我孤单，忍受灵魂的磨难。

53、如果敌人让你生气，那说明你没有胜他的把握。 54、善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。 55、天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才。 56、人生志气立，所贵功业昌。 57、人若有志，万事可为。 58、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。 59、注意你的思想，它会变成你的言语；注意你的言语，它会变成你的行动；注意你的行动，它会变成你的习惯；注意你的习惯，它会变成你的性格；注意你的性格，它会变成你的命运。 60、同在一个环境中生活，强者与弱者的分界就在于谁能改变它。

真正的才智是刚毅的志向。 —— 拿破仑 激励性格言

人到中年，

匆匆忙忙半生已过，

无数次跌倒，

无数次爬起，

经历了太多太多！

人到中年，

什么人前风光？什么人后虚名？

其实早已不重要，

我们追求的，

是朴实的生活，实在的日子，

一家人平安。

人到中年，

做人一定要低调，路越走越宽；

做事一定要靠谱，才有人结交！

微信朋友圈，

千万不要再“显摆”这些，

看似被人追捧，

实则惹人嫌。

01、显摆不是自己的财富

人到中年，

有些人越是没本事，

越是好面子。

朋友圈发的不是自己的“日子”，

别人的车，别人的房，

以此来满足自己！

这样的人，

最是让人瞧不起，没有人愿意。

02、显摆关系不近的朋友

有些人，

自以为认识几个厉害的人，

总是拿出来说事。

其实那几个人，

根本就没把他当回事。

他的朋友圈，

都是别人的丰功伟绩，

以此来凸显自己的实力，

这样的人，最是让人嗤之以鼻。

03、显摆过去取得的成绩

人这一生，

有风光的时候，有低谷的时分。

有些人，

总是拿过去的成绩炫耀。

活在自己的过去，

不敢面对现实的残酷。

这样的人，

表面上别人称赞他，

背后指不定如何笑

人啊，

天外有天，人外有人，

别总想着炫耀，

炫耀不会让你取得成绩，

反而让你停滞不前。

真正厉害的人，

只会默默前行，从不显摆自己。

唯有把取得的成绩，

亲自踩在脚下，不断攀登，

才能越来越优异！

来源：人民日报

所谓极简 并不是指吃饭只吃一个菜，舍不得花钱等，而是放弃无效的事情，最大限度利用自己的时间和精力，做一些有用的事，从而获得更大的快乐和幸福。

下面是人民日报推荐给大家的极简主义生活方式，收藏起来照着做吧~

- 01 -

欲望极简

了解自己的真实欲望，不受外在潮流的影响，不盲从，不跟风。

把自己的精力全部放在正确的、有效的欲望上，比如健康养生、照顾家庭、关心朋友、追求美食等。

- 02 -

精神极简

了解、选择、专注于1-3项自己真正想从事的精神活动，比如画画、书法、钓鱼、跳舞等。

然后充分学习、提高技能，不盲目浪费自己的时间与精力。

- 03 -

物质极简

将家中超过一年不用的物品丢弃、送人、出售或捐赠。比如看过的杂志、书，不再穿的衣服，早先收到的各种礼物或装饰品。

明确自己的欲望和需求，不买不需要的物品。

确有必要的物品，买最好的，充分使用它。

不囤东西，不用便宜货、次品。

用布袋，代替塑料袋和纸袋。

用一支好用的钢笔，替代堆积如山的中性笔。

用瓷杯、钢杯代替纸杯。

整合、精简电源线、充电设备。不重复购买电子产品。

精简出门行头，只带“身手钥纸钱”。

- 04 -

信息极简

精简信息输入源头，减少使用社交网络、即时通讯。少看微博、朋友圈。

定期远离互联网、远离手机，避免信息骚扰。

不关注与己无关的娱乐、社会新闻。

- 05 -

表达极简

写东西、说话，尽可能简单、直接、清楚。

特别是一些人容易唠叨、啰嗦，这时候更要减少自己的表达，不说废话，不该管的事不要管。

- 06 -

生活极简

慢生活。

不做无效社交。

锻炼。

穿着简洁、不花哨，但一定要干净、舒适。

少吃含有添加剂的食品。

喝白水和纯果汁，不喝添加了大量化学成分的碳酸饮料和果汁。

学会这四种说话方式

有时候，你的一句话能够让人笑，也能让人“跳”，所以，说话是要讲究技巧的。当你学会这四种说话方式，你就会越来越厉害。

一，说话谦虚一点

“谦受益，满招损。”自古以来，说话谦虚的人，总是比较受欢迎。即使你什么都懂，什么都会，说话也不要咄咄逼人，谦虚礼貌一点，别人会更喜欢。

二，说话婉转一点

性格直爽，别人会欣赏，但说话就不能太直了，婉转一点，别人更容易接受。“忠言逆耳”的道理谁都懂，但有的时候也不能太直接，不能让别人下不来台。

三，说话灵活一点

即使要批评别人，你也可以先夸夸他，然后再指出他的不足之处，这样才会收到意想不到的效果，也更容易让人心服口服。嘴巴甜一点，没有什么坏处。

四，说话讲究分寸

在和别人说话的时候，一定要把握好分寸，知道哪些话该说，哪些话不该说。即使关系再好的人，也不能口无遮拦的乱说。一定要少说多思，因为说者无心，听者有意，乱说话，只会给自己带来麻烦。

做人别丢良心，做事别丢人心

1

　　良心，是一个人最大的不动产、最高级的人格魅力。有良心的人，懂得“滴水之恩，当涌泉相报”，值得别人用真心对待。

　　做人，无论何时都不能丢了良心。一旦你丢了良心，做事就容易伤到人心。

　　有段时间，经常和同事小赵一起去公司楼下的早餐店买早餐。一次我无意间发现，小赵买完早餐后并没有扫码付钱。我以为她忘了，就忍不住提醒，谁知小赵赶紧拉着我的胳膊往外走，还说：“你傻呀，早餐店现在人这么多，就算你扫了码没付钱，老板也不会发现的。”

　　原来，这并不是小赵在早餐店里第一次逃单。回公司的路上，她还“沾沾自喜”地向我传授“逃单经验”。看着她仿佛占了天大便宜的样子，我内心最真实的想法是：你这么做良心不会痛吗？为了贪一点小便宜就枉顾自己的良心，这样的人我不敢继续和她做朋友。

　　有人说：“没有良心的人，等于一无所有。”良心，是一个人做事的基本底线，也是人品的体现。一个有良心的人，大都重情重义、懂得珍惜。而一个没有良心的人，则会为了一己私利而不择手段，时间久了，身边的人也会慢慢远离。

2

　　表妹小米和交往了4年的男友分手了。

　　其实，小米是个很专情且对感情负责任的女孩。当初，正是在她的主动追求下，两人才走到了一起。后来两人相处中遇到了矛盾，也总是小米主动妥协退让。

　　异地恋期间，小米经常会坐一天一夜的火车，就为了去见男友一面；男友吃不惯外卖，小米就专门去报了厨艺班，习得一手好厨艺；男友的妈妈生病住院，小米主动去医院照顾，日夜不休，而男友却在和朋友们喝酒，夜不归宿……

　　后来，两人发生了一次争吵。小米提到自己一次次的妥协和付出，男友却说：“这都是你自找的，当初要不是你自己主动，我会看上你？”这句话在小米心中狠狠地撕开了一道口子。小米说：“我可以为了爱你付出一切，但是我不能不要自己的尊严”，便头也不回地提了分手。

　　树怕伤根，人怕伤心。有时候，让一颗炙热的心凉下来，只需要一句话。所以，不管是在亲情、友情还是爱情中，都不要把别人对你的好当做理所当然。世上有很多事情可以事后弥补，可人心一旦寒了，就很难挽回了。

3

　　最近看了一部电视剧。剧中的龚先生由于企业资金周转困难，不得已要变卖祖宅老洋房救急。本来房子可以很顺利地卖出，谁知半路杀出了一个太表姑奶奶，带着一家人赖在老洋房旁边的平房里不走，并提出要五千万的巨额搬家费。

　　原来，这位太表姑奶奶早年丧夫后，带着两个年幼的孩子来投奔龚家。龚家好心收留了她，并在老洋房旁边给一家人搭建了一间小平房，让他们免费居住，还供两个孩子读书。谁知在龚家最困难的时候，太表姑奶奶一家不仅不伸出援手，反而趁火打劫，为一间本就不属于自己的平房，向龚家索要巨额搬家费。

　　这种不顾自己的良心，也不顾别人多年来真心相助的行为，简直就是现实版的农夫与蛇。

常说以真心才能换得真心，但在生活中，不是所有真心都能被珍视，不是所有付出都会有回应。做人一辈子，能遇见真心待你的人，值得倍加珍惜，千万别为了一点蝇头小利，就丢掉自己的良心，辜负别人的真心。

　　能被你伤到的人，都是在乎你的人。余生，请善待你身边每一个对你付出真心的人。愿你能坚守本心，一生温暖纯良，也愿你所有的真心都能被温柔对待。

穷死不耕丈人田，饿死不进罗卜园！

穷死不卖看家狗,饿死不吃耕地牛！

为什么这两种牲畜地位这么高？

在曾经的旧社会，人们吃不上饭的情况很常见，在饥荒年代甚至有人连草根树皮都吃。不过中华文化里总有很多习俗以及禁忌，在从前的农村地区，人们就算再没钱也不会打两种牲畜的主意，那就是看家的狗和耕地的牛。相信很多人都听过这样一句俗语：“穷死不卖看家狗，饿死不吃耕地牛”，那么这两种牲畜的地位为什么会这么高呢？

从前农村地区的人们养狗可不是简单的作为宠物来饲养，而是专门用来看家的。农村地区地方比较大，住房又比较松散，家家户户都有种地，每到丰收时期仓库里总有粮食。而那个时候的治安却不是很好，不少人的家中都会遭遇小偷。为了防止家中的粮食和东西被偷，几乎每户人家都养了一只狗狗来看家护院。

狗和其他动物比起来是很有灵性的，它们跟人类相处久了以后往往非常懂事，不仅能帮着看家，甚至还会帮主人做一些力所能及的事情。而且农村的土狗在吃的方面很随意，家中的剩菜剩饭它们也会吃，主人无暇顾及它们的时候，狗子也会自己出去找吃的。这样一种养起来省心省力，又和主人比较亲昵的牲畜，一般的人家都不会轻易地把它卖了，往往是养到它终老。

至于饿死不吃耕地牛，说起来就更加有道理了。牛和狗一样都是对人类很忠心的动物，而且它非常聪明，在智商方面完全不比狗逊色。尤其是耕地的牛，它们不仅聪明，还很服从主人的安排。在机械化还没有发达的时候，人们只能靠人力播种和收成，这时候耕牛就起到了很大的作用，犁田也好，开垦荒地也罢，都需要靠它才能进行。

有些时候牛甚至还会代替骡子和驴，在丰收的季节帮助农民驮重物。那时候的农村山区没有现在的大马路，也没有拖拉机，农田上收成下来的重物都要靠人力拉回去，而牛驮一次就可以达到上百斤，帮助农民们解决了大难题。牛的作用虽然这么大，但是吃的却是青草，人们饲养它也不用太多成本，只要多花一些时间去放牛即可。正因为如此，从前的农村地区，每家每户都会养一头牛，而人们哪怕是家里再穷也不会把耕牛杀了吃，因为没有了牛，家里就等于少了一个顶梁柱。

虽说农民们看重牛和狗是因为它们能给人类的生活带来实际的作用，但它们的地位之所以会这么高，还是因为这两种动物对人类都有着丰富的情感。关于狗和牛的各种传说自古以来就有，比如狗是不会嫌弃主人家穷的，不管怎么样它们都不会离开。而牛也会一辈子任劳任怨的为主人干活，不离不弃！所以在农村，人们一般也不会吃这两种动物的肉。不过如今时代变了，看家狗已经被人们当作宠物饲养，而耕地牛却退出了历史舞台，但这句俗语却在一定程度上反应出了从前的农村人对于劳动的尊重！你觉得这样的俗语有道理吗？

清风淡淡五月香

堤旁，是一片荷花

你姗姗而来

久久地凝视这片如诗如画的荷花

晨曦中

亭亭出水中的你

迎朝霞，戏蜻蜓

碧叶流莹珠，幽香暗袭人

红花绿叶相映

抬眼望

湖天相接碧连天

你像仙凡的女子落人间红尘

在这雨雾相接的夏日里

翩翩起舞

荷花是大自然中的女子

她在唐诗里田田舞步

在宋词里盈盈百芳

在《爱莲说》里亭亭玉立

出落一池千古绝唱的姿态

回头一笑百媚生

让人间百花自惭形秽

你总是很美，很美

静静的如春水流淌

茂盛的荷叶柔情似水

裹着你的冰清玉洁

挡不住你的甜美，芬芳

你含苞待放

在我的心里禁不住

荡漾，荡漾

平湖深秋

晚风轻拂湖心漾，一片馀霞暮色悠。

雨霁云烟生水面，矿山散步赏清秋。

[七绝]无题

今世不知谁是我，此生形役亦成伤。

时光曾渡千千结，唯有灵魂一段香。

[五绝]即兴

一室幽兰静，一窗秋月明。

一花一世界，一笑一生情。

[七绝]秋雨

窗外西风叶不惊，山前秋雨伴愁生。

相思落到眉心上，万里乡关总是情。

欣赏了老师的美作，美文、美图、值得学习借鉴。写出了乡村人的勤劳智慧朴实风格民情平凡的世界不平凡的人生。

理解这四个字，过好自己的老年生活：

耆、耋、耄、耈

四个字非常少见，这四个字都有老字在上，跟老人有关是四种年纪的解释。

耆：音（奇）指60岁以上的老人，拆字分为老和日，表示60岁该过老人的日子了。

耋：音（跌）指70岁以上的老人，拆字分为老和至，意思是到了人生70古来稀的阶段。老人跌倒就是这耋字，70岁以上跌倒很容易丧命的意思。

耄：音（冒）指80岁以上的老人，拆字分为老和毛，为昏乱的意思，这个年龄的老年人意识多有不太清晰了。

耈：音（苟）指90岁以上的老人，拆字分为老和句，为駝驼背且有皱纹的长寿老人。100岁就称为期頤：期是期待，頤是供养，意谓百岁老人，饮食起居不能自理，一切需期待別人供养或照顾。

耆，老而多智。耋，老而安坐。耄，老寿长眉。耈，老而步缓。期頤，頤养天年之期。切莫悲情言老，老当益壮！

人生到了耆、耋、耄、耈阶段在钱财方面必须做到：耆不借款，耋不贷款，耄不管款，耈得圣贤！才能不给家人亲戚朋友添乱。（以此谏言赠给老哥们[合十][太阳][玫瑰]）

　　有一种陪伴不在身边·确在心间

时光总是来去匆匆。很多时候，还没有准备好，已经开始了下一个旅程，即使光阴的转角处，花事还没有散场。

人生仅以一程风景，换一场懂得，你左右不了时光，有时候也左右不了心情，一个人的路途，是一个人的欢喜一个人的歌。

光阴终不会为谁而停留，一直以为不会离开的，有一天也不会再见了，一直以为能够陪伴的，有一天也会离开，有些人，不是不念，而是深陷，有些事，不是不留，而是无奈。

生命中的孤独，是繁华过后的沉沦，那些共同走过的风景，隔着山长水远的距离回望，一季花开，依旧暖到落泪。

有些记忆虽发生在昨天，但无论光阴如何流转，都无法冲刷那些快乐，再遥远的路途，都因为这些细碎的情意而变得温暖。

漫长的光阴，总有一次牵手，既便无法抵达，也会芬芳所有的流年，时光的剪影里，多少深情，都会安静成内心的素白。

原来有一种陪伴可以是淡淡的守望，原来有一种想念可以真真切切的感受到，那些经年的脉络，还在周而复始的辗转里悉数着聚散离合，偶而翻阅，曾经走过的路，所有的风景，都不及你给的美。

有一种懂得，不必多惊艳，只淡淡的，如春风化春风，滋润着心田，你不在我的生命中，却牵动着我的悲喜，一份懂得，一种默契，你若懂得，我便心安。

有一种想念，是无声的牵挂，是无语的凝眸，无论你在身在何方，都是我心中的柔软，不用承诺，无需对白，你在，或者不在，都会在我生命中幽居。

有一种相知，如影相随，是心与心的相通，是灵魂的相依，是永恒的祝福，即便清清浅浅，也是一种生动，你若安好，便是晴天。

佛说，无论你遇到谁，都是生命里该出现的，是来教会你什么。

遇到一个人是一场欢喜，妥贴一份情是慈悲，而爱过便是一场修行。

生命中还有多少相遇，透着暖暖的笑意，在渐行渐远的时光里，填补着生命的空白，在洁净的角落里，临水照花，心里有暖，脚下的路也不会孤寂，光阴也许会更改，却改不了那些美好的初衷。

人生的路上，有多少遇见，虽未曾相见，却一直感念在心底，仿佛相识很久，虽然你有你的风景，我有我的天空，但我们依然会因为某一共识，而相知，相惜，也许这种感情是淡淡的，你没有走入我的生活，我也没有左右你的人生，但心与心的距离却很近。

这世间必有一种情意，踏着幽幽暗香而来。有一种牵念，是淡淡的美，是山高水远的懂得，是细水长流的陪伴，如若能在懂你的人群中散步，遇见，又何须在最美的年华里，只愿，时光不老，我们不散

理解这四个字，过好自己的老年生活：

耆、耋、耄、耈

四个字非常少见，这四个字都有老字在上，跟老人有关是四种年纪的解释。

耆：音（奇）指60岁以上的老人，拆字分为老和日，表示60岁该过老人的日子了。

耋：音（跌）指70岁以上的老人，拆字分为老和至，意思是到了人生70古来稀的阶段。老人跌倒就是这耋字，70岁以上跌倒很容易丧命的意思。

耄：音（冒）指80岁以上的老人，拆字分为老和毛，为昏乱的意思，这个年龄的老年人意识多有不太清晰了。

耈：音（苟）指90岁以上的老人，拆字分为老和句，为駝驼背且有皱纹的长寿老人。100岁就称为期頤：期是期待，頤是供养，意谓百岁老人，饮食起居不能自理，一切需期待別人供养或照顾。

耆，老而多智。耋，老而安坐。耄，老寿长眉。耈，老而步缓。期頤，頤养天年之期。切莫悲情言老，老当益壮！

人生到了耆、耋、耄、耈阶段在钱财方面必须做到：耆不借款，耋不贷款，耄不管款，耈得圣贤！才能不给家人亲戚朋友添乱。（以此谏言赠给老哥们[合十][太阳][玫瑰]）

夕阳红——曾活生副书记话别时

各位朋友，莫嫌话多。树老根多，人老话多。我们老了！但我活得富有，健康快乐。满头的银丝，不比金条逊色。满脸的皱纹，那是我银行的存折。迎着朝阳，健步高歌。踏着晚霞，心情快乐。没有悲愁，无需自责。自我安慰，也年轻过！赖村的山沟沟，跳动着我们年轻的脉搏。老埠坎田的山旮旯，挥洒过我们青春的热血。几多朋友，英年早逝，已住黄土高坡。他们像流星，在青塘的夜空划过。庆幸的是，我们还活着！儿孙绕膝，天伦之乐。琴棋书画，自得其乐。微信圈里，问候快乐。互相勉励，相互诉说。良好心态，好好活着。退休日子，还得要过。条件允许，游遍中国。踏出国门，周游世界。

一2005年春节合影留念！

2016年春节合影留念！

黄蔷结婚纪念合影！

2003年春节全家福合影留念！

2006年深圳春节全家福留影纪念！

2012年全家福！

2014年春节全家福！（小年日）

2018年正月初一日华芳公后裔合影留念！

2018年正月初一日合影留念！

2018年春节全家福！（小年日）

父亲黄公宜恩农历1921/12/12日辰时生——2018/8/7日申时殁，享年98岁。

母亲宋氏青秀1922/4/4日未时生——1992/3/1日申时殁，享年72岁。

一山,一水,一路,一树,记住乡愁。抹不去的思念,回不去的乡愁。写的真好，情真意切，描述细腻，珍贵的照片，一份真情思亲浓。🌹🌹🌹❤️❤️❤️👍👍👍🙏🙏🙏 收起

2019年春节全家福留影纪念！（小年日）

　　如果我死

都说人生是一条生生不息的河流，而我以为，那是就整个人类历史而言。

对个体生命来说，生命是短暂而脆弱的。不论你是荣华富贵，还是穷困潦倒，生命的起点与终点不过咫尺之间。

有道是人生苦短，转眼就是百年。又有人说“神龟虽寿，犹有竟时”，生命的长短不过是一道简单的相对论命题。如此说来，需要那么在意长寿与否么？需要在生命的自然延伸中那么在意世俗的评价么？

如果我不得不死于癌症，我请求单位的领导和同事不必为我作无望的救治。

因为我知道，有些癌症之所以叫做癌症，是因为现代医学暂时还拿它束手无策。所谓人道主义的救治，本意在延续人的肉体生命，其实无异于延长人的双重的痛苦。

我知道我虽然叫？一，但其实意志很薄弱，很可能经不起癌症的痛苦。我不想辛苦挣扎一生，到头来再丧失做人的起码尊严，缠绵病榻，身上插满各种管子；也不想家人为我的生不能、死不得而悲伤难过；更不想单位为一个已经完全不能生存的人发工资、报药费，增加额外的负担。

我甚至还有一种或许自私的想法，就是不想以肉体的痛苦成全子女的孝道和医生的人道。病长在我身上，痛苦是自己的，而那些外在的道德评价要以一个病人的痛苦作条件，不是显得有些残酷么？

我的家人、我熟悉的医生，没有一个这样的人。虽然我们国家至今没有安乐死立法，在我的有生之年也未必能够通过这样的法律，将在可能的范围内尽其所能呼吁这样的法律，并且非常愿意身体力行这样的法律。

即便我做不到“生如夏花之绚烂”，但我期待“死如秋叶之静美”。

如果我死，决不希望别人为我写什么生平事迹之类的东西。

我的生平早已用我的行动写在我生命轨迹上，用我的文字写在我的作品里。“荣”不因外在材料而多一分，“辱”不因外在评价而少一毫。

乞求高评价，说明缺乏底气，没有自知之明，无异于自取其辱；假作谦虚状，显得故作姿态、装模作样，也不免贻笑大方。如果再为被确认是一个“什么工作者”，而不是“什么家”而烦恼，那就更加不堪，更加滑稽可笑，更加叫人不齿。

我知道通常的情形是人之将死，其言也善。

其实我清楚，“也善”的“其言”不只出自将死之人，更是出自单位的人、周围的人，谁会对一个弥留之际的生命吝惜赞美呢。评价越高，说明将死之人弥留的时间越短。明白这一点，还有什么想不通的？还有什么不能通达一些、超然一些呢？既然生命都将随风而逝，几句好话又何必太当真呢？

假如一个人活到弥留之际还不清楚自己是谁，还要靠外在的评价确认自己，做赞美者赞美的奴隶，做诋毁者诋毁的奴隶，不是非常可怜又可悲么？

别人怎样想使别人的事，我决不想做这样可怜的人。

如果我死，决不希望举办什么追悼会、告别会、追思会一类的会议。

喜欢我的人早把我留在心里，讨厌我的人巴不得我早点儿滚蛋。开那么一个会有什么意思呢？开给谁看呢？

无非是在我毫无生气的脸上涂俗不可耐的胭脂，将我冰冷的尸体装进崭新的西装，然后抬将出来，摆在鲜花丛中，如果幸运，身上或许还会盖上一面庄严的旗帜。接下来是我的亲人被悲戚戚地肃立一边，喜欢我和不喜欢我的人鱼贯而入，或真情悼念，或假意悲哀，都要绕着我走一圈儿。

如果我真有灵魂，我会为此感到莫大的不安。在北京拥堵的街道上，我要为展览自己的尸体耗费同志们起码一个小时的路途时间，还要为瞻仰自己并不英俊的冷脸在耽搁大家起码一个小时的时间。两个小时加在一起，半天就交待了。

一个人的半天是何等宝贵，假如真有那么几十人上百人前来，其损失真可用“巨大”来形容。

朱某终其一生，不愿给任何人添麻烦，何必死了倒来折腾大家呢？

如果我死，决不购买高价骨灰盒，决不定墓碑、墓地之类的玩意儿。

我虽然在学术上毫无造诣，但我毕竟混进最高学府，正儿八经地学过几年哲学，至今还保留着母校颁发的哲学学位证书。

我知道人死如灯灭，生命不复返。虽说“物质不灭”，但作为生命形态的个人死就死了，转化为别的什么东西，已不是我所能左右和关心的。既然生命都没了，还在乎那堆骨灰放在什么盒子里干嘛？

不少人一辈子没活明白，有一室的房子时要争两室的，有了两室的又争三室的，一生这样争啊争的，其实最后大家都复归“一室”。

而就这一个小盒子，还要分出宝石、玛瑙、檀木、樟木，抑或普通石料和木材，真是想不开啊。

我死以后，决不保留骨灰，决不把那无聊的东西放在盒子里吓唬孩子。

如果妻儿听我的话，应该先将我所有能用的器官免费捐赠，假如它们能在其他的生命里获得新生，我将感到莫大快慰。

然后应该将我的尸体交给医学院作解剖教学用，假如学生们从我身上能够学到一点有用的知识，我又将感到莫大快慰——人死还能有一点用处，岂不反证了活着的时候也不是浪费粮食的货？

再接下来就该果断地把我火化，趁热把我的骨灰埋在随便哪颗树下，我的灵魂或许可以随着绿叶升腾到天国去。既然骨灰都作了肥料，墓地就更没必要了。咱们国家本来地少人多，我就不要跟活人争地盘儿了。

既然连墓地也没整，墓碑就更没必要了，还是留给农民盖房子、砌猪牛圈吧。

老家的小菜园！

恭喜那些从来不发朋友圈的人

2020-02-04 阅读2708

随着人类科技的不断进步，现在人与人之间的沟通变得越来越方便。

微信作为目前用户量最大的一款社交软件，人们的生活已经越来越离不开它。我们可以通过微信朋友圈分享自己的生活，也能去了解到他人的兴趣爱好、社会地位、经济能力等。

不过我们也发现，有一些人似乎从来不发朋友圈。

心理学专家指出，对于那些从来不发朋友圈的人，我们应该恭喜。为何这么说呢？原因主要有以下两点。

拥有很高的自我价值感

自我价值感指的是个体看重自己，觉得自己在社会上是有价值以及受人重视时产生的一种积极情感体验。

在生活中，很多人对自我价值感都是没有概念的。在他们看来，自我价值感是从他人的看法和评价中获得的。

有些人喜欢在朋友圈晒自己的名牌包包、衣服、鞋子等，有的人则喜欢发各种旅游的风景照，还有的人喜欢在朋友圈秀恩爱......

事实上，这样做的目的无非是想要为自己打造一个成功优越的完美形象。

久而久之，人们不仅无法了解到真实的彼此，也不能对自己形成一个清晰的认知，从而影响到个人成长。

真正自信的人是不会刻意在朋友圈炫耀自己生活的，因为他们很清楚一个道理，那就是如人饮水冷暖自知，生活正是如此。

这样的生活态度，其实是自我价值感高的表现。从不发朋友圈的人，意味着他们不过分依赖外界评价，而是依靠自己的内心来获取能量。

自我辨别

自我辨别也被称为自我分化，是由家庭治疗的代表人物Murray Bowen首先提出的。

Bowen认为，自我分化可用来判断一个人能否拥有清晰的自我感，以及他能否不受外界干扰始终坚持自己的观点和想法，这也就决定了一个人能否具备坚守自我的能力。

自我分化包括两个过程：一是把自我从他人那里分化出来，二是分辨理智过程和感受过程。

具备自我分化能力的人既可以分辨和管理自我情绪，又能划清自己和外界的边界。

那些从不发朋友圈的人，在处理人际关系上往往有自己独特的方式，能做到在坚持自我的同时又经营好自己的人际关系。

心理学家认为，自我分化能力越强，这个人在人际交往方面就更成熟。因为这种能力能帮助我们在保持独立人格的同时和他人建立起亲密关系。

Bowen认为，自我分化程度高的人，无论是在亲密关系中还是在朋友关系中，都能轻易把握好自己的边界和空间。

那些从不发朋友圈的人，是有意识地将外界和自己划分开来，不愿过多暴露自己的私生活，他们并不需要靠别人的认可和赞赏来获得满足感。

相比于发朋友圈，他们更愿意通过现实接触或者私聊来分享自己的生活。这种有选择、有区别的分享体现了他们在人际交往中的真诚，因此别人也会愿意与之交往。

虽然这种坚持很多时候都容易遭受各种外界压力，毕竟坚持自我难免会出现“不合群”的情况。但是你要知道，一个人只有先有“自我”，才能让自己变得更强大，从而以一个更完整的形象融入到团体中。

那些从不发朋友圈的人，往往给人的印象都是神秘并且有距离感的。但对于他们自己来说，这种在人际交往中适度的保留和距离感，正是帮助他们获得幸福的不二法则，他们是为自己而活。

全书写的都是荒唐的言辞，却浸透着我辛酸的眼泪！都说作者太迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味？全诗出自清代小说家曹雪芹创作的一首五言绝句《满纸荒唐言》。原诗《满纸荒唐言》满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？🙏🙏🙏🙏🙏🙏

什么是释怀？

释怀就是：对过去的事，不再怀念，对离开的人，不再纠缠，对做不到的，不再自责，对得不到的，不再留恋。释怀，是对自己负责，是对他人尊重，是对万事看透。只有释怀，才能看淡，只有看淡，才能看开，只有看开，才能知足，只有知足，才能幸福。和往事说一声拜拜；对旧人说一句祝福；因为一切都是最好的安排。回归一颗安静的心，做好一个简单的人。