<h1><b><font color="#ed2308">从收藏中看中医的发展</font></b></h1> <h3></h3><h1><b> 中医的产生应该在人类的先古时代，古人对于身体的不适发现了很多各种各样的有效用方。各地又形成了各种自己不同地域的地方益方，积多了而且有效，就在民间形成了偏方，于是就有了“偏方治百病”之说。 </b></h1><h1><b> 这就是最早最原始的中医。那时并没有这么高的科学知识。中医的归集与推广应该是中国道教的功劳。道教把中国原始的中医以神秘的方式推广流行于最早最广的民间使用。 </b></h1><h1><b> 所以，道教在中国历史上以其神秘的形式推广和发明创造了很多以目前科技都无法解释的科学现象，如天象的预知、阴阳八卦、人体穴位、火药、指南针、金、木、水、火、土、五行相生相克以及十二地支、干支纪年法等等包括现在的一些物理化学发明发现，不计其数。难怪鲁迅先生归结；“中国的根柢全在道教”。 </b></h1><h1><b> 中国在古代有很多著名的医神、药王都是最早的道医，如脉学的倡导者扁鹊、针灸的华佗、药王孙思邈、等等。所以，在中国自古就有“十道有九医”之说。 </b></h1><h1><b> 《黄帝内经》是中国最早有记载归集成的医书。它吸收了秦汉以前的有关天文学、历算学、生物学，地理学、人类学、心理学、逻辑学以及古代哲学等多种学科的重要成就，确立了中医学的理论原则体系，这一理论体系至今仍卓有成效地指导着中医的临床与实践。 </b></h1> <h3></h3><h1><b> 很多年前，我到河南考古研究所初见赵老时，赵老就细致地给我讲：“收藏的考究离不开那个时代历史背景的意义。讲解宋代的政治，经济，道教社会的信仰与这件北宋钧瓷出戟尊的历史背景。”从那个时候开始，我就开始把收藏品认真地结合到了藏品历史时代和藏品产生的社会背景中去。即发现了解了藏品时代的历史背景又得到了很多的历史知识，受益匪浅。 </b></h1><h1><b> 下面是我在《中国民间收藏》珍藏典集书中的部分文章内容，以诠释道教对于我国社会发展的历史贡献，以及从这件北宋钧瓷出戟尊身上看到的道教文化内涵。 </b></h1><h1><b> 在这次疫情中暴露出很多很多不该发生的事，如：重西医而轻中医的问题和重大医院名医而轻民间医生的问题等等。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b> 在我先前写的这本书中，就早已讲到了，在中国民间常有《偏方气死名医》之说。</b><b>历史中确有些民间医生在其解决专研的疾病中就有超过名医、大医院的案例。在这次疫情医病的过程当中，我们的医学专家们应该以谦虚客观的态度，认知“可以医治疫病的就是好医生”这条真理。就如同我们常听到的“</b><b><font color="#ed2308">不听广告，看疗效</font></b><b>”。能够在这次疫情中救治千，万受到疫情感染的人，就是好医生，何乐而不为。对社会对国家都是非常的幸事，更是好事。尊重和不</b><b>排斥民间医生和民间的中医，在这次疫情中，将是对</b><b>弘扬中华中医更是一次难得的机遇！</b></h1>