历代玉蝉的鉴赏

蓄德堂古玉艺术馆

历代玉蝉的鉴赏和研究微信交流：13563228181 收藏的最好方向是：专题系列收藏。如果一个专题藏品，每个朝代的作品都有它就成为专题系列了，它就可以称为穿越中国5000多年的文明的历史教科书；而从藏品价值的角度来讲，不是每件藏品价格简单的相加，而是原子的裂变（原子弹）而是航母！让我们欣赏这首“玉蝉"的航母尊容吧。 玉蝉红山文化早在几千年前的新石器时期就已有蝉形饰品出现了，玉蝉也大约是那个时候诞生的。就其用途来讲，玉蝉有三种类型：一种为佩蝉，佩带身上装饰和避邪；一种为冠蝉，缀于帽子上作饰物；还有一种为含蝉，是专放置死者口中的随葬品。它们的区别是：蝉的头部有对钻成“∨”形象鼻孔的为佩蝉；蝉的腹部两侧打成通孔的为冠蝉；而蝉体无孔的通常为含蝉。 玉蝉红山文化 玉蝉红山文化 玉蝉红山文化 玉蝉红山文化 玉蝉原始文化人们认为蝉在秋凉之时从树上钻入土中，等春暖花开之时，再从土中钻出爬上树，能够周而复始，生生不息，因此死者口含玉蝉寓意为由蝉引路而获得重生。 玉蝉红山文化高古玉收藏要走精品路线，越是极品升值越快，把握好三要素：珍、精、稀，即玉质要细腻温润、工艺要流畅精致、题材要时代明确，这是高古玉收藏能否成功的最重要元素。 玉蝉的玉孔。在古人眼中，蝉不食人间烟火，性高洁，饮露而生，正式古代文人“清高廉洁”的象征;而它出土蜕变重生，与古人追求“灵魂永存，羽化成仙”的观念相合，因此也被用来比喻人的轮回重生。 玉蝉红山文化（晚期）文化期用于日常佩戴，形制古朴，雕刻粗放。所用玉材质地欠佳，多为半石质。蝉头眼大，身翼窄小成细长倒梯形；头部中央有孔，用来穿绳。蝉身用简单的阴线刻象征身体部位。 玉蝉的玉孔细目照片。灰皮一定是自然的，流畅的，边缘有扩散的，而绝不能戛然而止。灰皮并非均匀，一定会呈现深浅不一的效果。请看这一层薄薄的灰皮，像薄云。 联体双黄玉蝉红山文化红山文化玉器的器型很丰富，多种多样，而这个双联体的玉蝉也是罕见的。 玉蝉夏商（ 孔内的螺旋纹呈粗细不等、不平行、不规则的形状，是红山文化的重要特征。 玉蝉夏商代 红沁玉蝉夏商之间 玉蝉商周 红沁玉蝉商代晚期至西周早期玉蝉的两翅膀用小斜坡阴线，中间用双阴挤阳线，突出的圆眼，背后是铁拆线，天地穿孔，孔洞内有间距不一，粗细不等的螺旋纹，玉器表面风化成橘皮纹状，这些都是商代的特征。 商代商代玉蝉的眼以宽大椭圆为多，眼下有两道阴刻线，阴刻线有的中间粗两头尖，有的一头粗一头细，尖端见锋，刻道有砣痕。运用两条阴刻线以示微突纹线是商代常见的纹饰。 玉蝉（天地通孔）商代 佩蝉、冠蝉和含蝉的区别在于，佩蝉在头部有对钻成“∨”形的象鼻眼，用以穿系，便于佩带；冠蝉则于腹部穿眼，眼形有直穿眼也有象鼻眼，可以穿线固定在帽子上；至于含蝉就不需要穿什幺洞眼了，三者是不难区分的。 玉蝉商代商代玉蝉的眼以宽大椭圆为多，眼下有两道阴刻线，阴刻线有的中间粗两头尖，有的一头粗一头细，尖端见锋，刻道有砣痕。运用两条阴刻线以示微突纹线是商代常见的纹饰。 磒石玉蝉商代 玉蝉商代 玉蝉商代以前 玉蝉商代商代玉蝉用于日常佩戴，形制古朴，雕刻粗放。所用玉材质地欠佳，多为半石质。蝉头眼大，身翼窄小成细长倒梯形；头部中央有孔，用来穿绳。蝉身用简单的阴线刻划象征身体部位，纹饰简单。体形短小，长约寸，器型多片状少园雕，刀法简单有力，以阴刻线为主短直线多于弧形线，起刀重收刀浅，头部前端为尖嘴型，也有平头和园头形，尾部有平底型、雁型、三叉型、尖型等。 蝉纹玉管商代 黄玉沁色玉蝉东周大家都知道黄玉是极为珍贵的和田玉品种。俗话说：“一黄二红三羊脂”，足以说明黄玉的珍贵和稀有。色泽纯正的黄玉更是名贵不可多得的玉材，在宋代到清代时期一直被皇家垄断。 在古代，朱砂很稀有，采挖也很艰辛，贵比黄金。当朱砂在墓葬遗址中被大量使用时，就决定了它是为统治阶级享有的，不是一般贫民百姓所能使用。 玉蝉的背面明末的士大夫阶层非常看重黄玉和白玉，明代高濂在《遵生八笺》中就有“玉以甘黄为上，羊脂次之；黄为中色，且不易得，以白为偏色，时亦有之，故而令人贱黄而贵白，以见少也……”这无疑从一个侧面反映了黄玉的珍贵。 和田白玉，玉之醇美，玉石白中闪黄。黄土沁色。横突两眼暴突，头部钙化。头尾有系穿孔。 玉蝉西周至东周 一些人把玉蝉镶嵌起来，佩在腰间，谐音“腰缠（蝉）万贯”，或将镶嵌的玉蝉在胸前的玉蝉取名为“一鸣惊人”，来为自己祈福增寿带来运气，这便是“佩蝉”。另外，权贵们还将玉蝉装饰于头冠之上，成为权势与地位的象征，“冠蝉”因此得名。 玉蝉的背面周代玉蝉：西周、春秋时期玉蝉发现较少。颈部有宽带状图案装饰，尖头玉蝉到西周末期消失，平头、园头成为主流，眼型有园方眼、长方眼，位置多在头部框内两侧，两翼成斜坡状，冀上有叶脉纹，器型头宽尾尖背拱，立体感强。有斜穿眼和通天穿，头顶进、下鄂出。还有一种管状蝉，形如勒子，上下通天穿，雕琢精细。西周玉蝉仍以大眼为主，两眼在正面，有的用“臣”字形纹刻化蝉眼，眼下有三道阴刻线，蝉翼和背面大多光素无纹，器的外形不规整，仅刻化轮廓而已。 黄玉蝉战国黄玉质地，水银沁，有饭糁。蝉头呈等腰三角形，精琢磨滴水形双眼。头部和腰部以绳丝阴线皮纹相隔。阴线刻琢翼纹。中厚边薄，翼边有锋刃感。是战国玉蝉的精品。周代玉蝉：西周、春秋时期玉蝉发现较少。颈部有宽带状图案装饰，尖头玉蝉到西周末期消失，平头、园头成为主流，眼型有园方眼、长方眼，位置多在头部框内两侧，两翼成斜坡状，冀上有叶脉纹，器型头宽尾尖背拱，立体感强。有斜穿眼和通天穿，头顶进、下鄂出。还有一种管状蝉，形如勒子，上下通天穿，雕琢精细。西周玉蝉仍以大眼为主，两眼在正面，有的用“臣”字形纹刻化蝉眼，眼下有三道阴刻线，蝉翼和背面大多光素无纹，器的外形不规整，仅刻化轮廓而已。 玉蝉的背面战国、汉代玉蝉的制作及造型有了很大发展。汉代玉蝉有几个重要特点。刀法虽然简单，但粗犷有力，刀刀见锋。因此有汉八刀之称，蝉形比战国时期薄而大，重视选材，白玉大量使用，玉色以白为上。表面琢磨得平整洁净，线条挺秀，尖端见锋，锋芒锐利，其边缘像刀切一样，没有崩裂和毛刀出现。尾部的尖锋有扎手的感觉。 玉蝉（水晶，白玉，黄玉材质）战国初唐虞世南的诗《蝉》中，有“居高声自远，非是藉秋风”之句，认为蝉声远传的原因是由于蝉身居高树之上，而并不是凭藉秋风，巧喻一个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能声名远扬。诗句绝美，更是让玉蝉在吉祥寓意之外，又多了几分儒雅之感。 黄玉三刀蝉1战国汉代玉蝉：刀法简单，粗旷有力,刀刀见锋，俗称汉八刀，器上刀锋边沿甚为锋利，头型有平头和小园头，头顶有象鼻穿，腹部有横线表示蝉退，两翼末端尖锐，尖锋轧手，玉蝉两侧边沿较薄。汉代玉蝉器形扁薄，头部平整，双眼雕琢于两侧，两翼中间呈现一道夹缝，腹部刻有5道-6道阴刻线不等，蝉翼和腹下端琢成锋利尖角状，两眼间、颈部、两翼间及腹部运用推、拓、磨等高超技法，线条粗犷有力。 黄玉蝉背面黄玉，是和田玉的重要玉种之一。在古代，由于黄玉与“皇”谐音，产量又极为稀少，黄玉的价值一度甚至超过羊脂白玉，俨然成为皇室贵族的专用之物。　　明代高濂《燕闲清赏笺》中说“玉以甘黄为上，羊脂次之。＂ 白玉蝉战国的玉蝉，多丝束，网格装饰纹，雕刻细腻，两眼下移，器形式多样。 白玉阴刻纹玉蝉春秋或战国春秋玉蝉：以宽带状图案装颈部，用夸张多变的手法美化蝉身。纹饰对称，有双蝉复含体的器形，器身上有浅而细的“人”字形绞，斜线纹，细方格纹，“二”字纹等辅助纹饰装饰 玉蝉背面土蚀的痕迹冠蝉则于腹部穿眼，眼形有直穿眼也有象鼻眼，可以穿线固定在帽子。 玉蝉面上的阴线刻纹。 白玉三刀蝉战国美玉本就惹人怜爱，雕成玉蝉则常有画龙点睛之妙。玉蝉中，既有玉的温润，也有蝉的清高，二者的结合堪称完美，愈发凸显典雅高贵，真可谓是“美玉成蝉声自远”——美玉在手，我仿佛听见蝉声鸣起，似在呼唤一个阳光明媚的夏天。 八刀玉蝉（佩蝉）汉代该作品为白玉质，有褐红色沁和白色灰皮，中厚边缘薄状。扁腹，腹下有纵向的直线纹。长翅，翅上无翼纹。小头，双目凸出于头两侧。汉代玉蝉，主要表现为双眼的刻纹深而宽，使得双眼凸出达到悬凸的效果；头部施刻的“八”字纹刻纹加深呈沟槽状，喙端形成鲜明的三齿状，尾部三尖特征进一步成熟，双翅翼尖进一步加长，三尖尖锐，有扎手感觉，尾尖面由下而上出现脊棱。腹面的双翅翼刻纹亦加深加宽，腹面的翅翼与胸、腹的区分十分醒目，是汉代玉蝉中最为成熟的形态。 汉八刀玉蝉背面秦汉玉蝉，线条简练，以直线为多，琢磨平整,锋芒锐利，刀法粗犷有力，故有“汉八刀”之称。其后历代所制玉蝉，与之相差甚远。 除了刀法、包浆之外，玉蝉的头部形态也是鉴别其具体制作时间的依据，如：平头玉蝉大多为西汉早中期所制，圆头玉蝉大多为西汉中晚期所制，而眼珠突出廓外的玉蝉大多为西汉晚期制品。此后历代玉蝉也都有其不同的代表性形制和特征。 三刀玉蝉包含玉眼盖一对、玉耳塞一对、玉鼻塞一对、玉蝉唅一个、玉肛塞一个和玉阴塞一个。古人认为堵住这“九窍”，可防止人体内精气外逸而使尸体不朽。玉质均有不同程度的絮斑、黑斑、绺及沁色。玉塞均作不规则八棱形，一端大，一端略小，表面多有黄褐沁斑，有的已成鸡骨白。 羊脂白玉三刀蝉汉代（佩饰蝉）古人特别注重玉蝉的分别，讲究“以生为佩，以死为含”。古代玉蝉按用途分为唅蝉、佩蝉、冠蝉三种。唅蝉，即含在口中随葬的玉蝉，一般刀工简单，无穿眼;佩蝉则是用来当作佩饰的玉蝉，顶部有眼，以便于佩戴;冠蝉就是镶嵌在帽子上的饰物，也无穿眼。 玉蝉的牛鼻系孔，看出螺旋纹的不平行宽粗的痕迹。 白玉沁色八刀佩蝉（生坑）汉代佩蝉则是用来当作佩饰的玉蝉，顶部有眼，以便于佩戴。佩蝉可以辟邪，也有一些人以一枚玉蝉佩在腰间，谐音“腰缠（蝉）万贯”，或将佩挂在胸前的玉蝉取名为“一鸣惊人”，来为自己祈福增寿带来运气等等。汉八刀工艺的最显著特点为：干净利落，仅用寥寥几刀，即可给所要塑造的艺术品（玉饰件）注入饱满的生命力，堪称简练到极致；刀法刚劲，锋芒有力，线条大刀阔斧颇见刚劲挺拔等。当然，汉八刀并非仅仅只用八刀，也并非完全砣“切”出来的，而是划样定稿后，精心琢磨出来的。 灰皮一定是自然的，流畅的，边缘有扩散的，而绝不能戛然而止。灰皮并非均匀，一定会呈现深浅不一的效果。 白玉蝉汉代长7.6cm这是典型的汉八刀技法，线条简约，线形挺拔，砣具所研砣沟底清澈利爽，造型规整，形象逼真，是历史上著名汉八刀技法雕琢而成的。 三刀钙化玉蝉汉代（葬玉，生坑）宋代、明代玉蝉翼端稍稍圆形，尖锋没有扎手的感觉。这是区别真假的主要特点。线条以直线为多，有的虽呈弧形线，但都是有两线交锋而成。一般说玉蝉呈平头形的，以西汉早中期为多。圆头形以西汉中晚期为多。西汉中晚期眼珠多跳出廓外。尾部的横线是表示具有伸缩功能的皮纹，一般以4—7条为多见。但是最多的有12道。有的玉蝉颈下呈“︶”，光整平涌，不起波状，这也是鉴别真假的主要特点。抛光技术非常进步，两翼打磨光整、平滑，像玻璃一样闪闪发光。南北朝时，玉蝉仍沿汉制，此时由于战乱影响，玉料来源困难，玉蝉多数用滑石刻成，细部写实味道加重，同汉代相比显得更为逼真。东晋以后几乎见不到玉蝉了。宋代仿古风气盛行，当然玉蝉也不例外。 玉蝉透光拍照，玉质还是很好的。 白玉蝉（佩蝉）东汉或更晚白玉，玉蝉的一侧及头部沁色深沉，深入玉肌，沁色优美，过渡自然。东汉的玉蝉，两眼进一步的内移，眼距明显小于肩宽。 宋代玉蝉：仿古盛行，器物上纹饰有云纹、斜方格纹以及各种仿古纹饰，运用推、拓、磨和勾云相结合的雕琢技法。玉蝉形象有形无神线条弱不见锋，软而呆滞，蝉形短且宽，抛光不佳，地不平整。宋代以后的蝉多作为佩饰。玉蝉形象有形无神，线条弱不见锋，软而呆滞，蝉形短且宽，抛光不佳，地不平整。明代玉蝉有薄片状和圆雕两种，多用粉皮青玉制作。纹饰线条雕工又粗又深，双翅雕得较薄，腹部厚；翅膀不光有脉纹，还有无数的小圆点，好似透明的一般；蝉腿有许多细小的腿毛，这是明代常用的做法。清代玉蝉刻画特别精致，眼睛细长，翅有脉纹，足爪屈曲，具有很强的装饰性。 玉蝉明代清代玉蝉有薄片状和圆雕两种，多用粉皮青玉制作。明代玉蝉的纹饰线条雕工又粗又深，双翅雕得较薄，腹部厚；翅膀不光有脉纹，还有无数的小圆点，好似艉明的一般；蝉腿有许多细小的腿毛，这是明代常用的做法，阴线刻得很密。在蝉的反面采用单撤刀法，使两翅与腹部分开，两翼张开，腹部凸起，增加立体感。腹部的皮纹从颈部开始，而前几个时代玉蝉的皮纹都是在腹部的下半部分才有。 玉蝉近代 我很喜欢玉蝉，而这两个天然而成玉籽就像玉蝉一样了。我惊叹大自然的天成之功！ 拍卖行作品欣赏