中华玉文化图说

一隅阁主人

a货祖母绿翡翠。

　　中华 玉 文 化 图 说

玉是中国传统文化的一个重要组成部分，以玉为载体的玉文化，深深地影响了古代中国人和今人的思想观念，成为中国传统文化不可缺少的一部分。

玉文化源远流长，它包含着“宁为玉碎”的爱国民族气节；“化干戈为玉帛”的团结和好风尚；“润泽以温”的无私奉献品德；“瑕不掩瑜”的浩然气魄。

玉不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。我国人民视玉如宝的传统源远流长，博大精深，给大家带来福气和祥和。

在中国民间，玉有避邪消灾、富贵吉祥、保佑平安、延年益寿之传统内涵。更是道德、财富、身份、文化、品位等象征之物！

时在庚子新春二月

一隅阁主人

　一、玉文化成语典故举要

古人认为，玉与天地共存，与日月同辉，是真正承受了天地灵气的世间圣物。所以，玉首先成为古人与天地沟通的法器。《周礼》“以苍壁礼天，以黄琮礼地”，玉琮是我国古代重要礼器之一，它与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为“六器”，至今已有5100多年历史，在我国各个朝代均有使用，它是王权贵族身份的象征。

“君子无故、玉不去身”这句话出自《礼记》，意思是说这么重要的东西，不可无缘无故随便丢弃，要珍惜爱护，不可随便离开自己身体。其实，这句话更深层的意思，是告诉人们，作为一个君子，要保持自身良好的形象，不要随便放弃你的道德底线。

“君子无故，玉不去身”。还包含着古人通过佩玉，节制男子行止的涵义。

我如意 和田糖料

　　“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”，在古代，人们借以玉的性质来形容君子，如谦谦君子，温文如玉。玉的温润代表仁慈，坚硬质地象征坚韧，圆润的棱角象征公平正义，清脆舒畅的声质是一种美德。

　如花似玉，像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。出自：《诗·魏风·汾沮洳》：“彼其之子，美如英……彼其之子，美如玉。”

冰种翡翠，称心如意！

　　温润如玉，意思是如美玉般温和柔润且有光泽。多用以比喻人的品性、容色或言语的温和柔顺。多用于描述男子。出自《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。

　　化干戈为玉帛，干戈，指打仗；玉帛，玉器和丝织品，指双方和好。比喻由战争转变为和平。出自《淮南子·原道训》“昔者夏鲧作三仞之城，诸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃坏城平池，散财物，焚甲兵，施之以德，海外宾服，四夷纳职，合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”

　　冰清玉洁，像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白。出自：汉·司马迁《与挚伯陵书》：“伏唯伯陵材能绝人，高尚其志，以善厥身，冰清玉洁，不以细行。”

　金枝玉叶，是形容花木枝叶美好。现比喻出身高贵的人士。出自《古今注·舆服》。

　在漫长历史岁月中，我们的祖先，创造了许多对美好生活向往和寓意吉祥的图案。这些成语和吉祥图案，融合了劳动人民的智慧和欣赏习惯，表现人们善良的思想感情，在社会上广泛流传，为人们所喜闻乐见。

干青翡翠二龙戏珠

和田玉长寿眉罗汉！

　　二、中国四大玉知识概说

石之美者为玉，玉可以理解为是一种美丽的石头，质地细腻，坚硬有光泽，有一种似透非透的感觉。

玉是一个统称，被分为硬玉和软玉两大类。翡翠属于硬玉，和田玉、独山玉、岫玉，蓝田玉等属于软玉。

1，和田玉，“中国四大名玉”之一（其余为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉）。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，为和田玉。以和田“子料”为代表，闻名于世。和田玉虽然因新疆和田而命名，但是，现在和田玉概念已经不是原来地域概念了，并非特指新疆和田地区出产的玉为和田玉，而是同一类玉产品的名称。中国把透闪石成份占98%以上的石头，都命名为和田玉，包括青海玉、俄罗斯玉、韩国玉等都定在和田玉国标范围内。

秦始皇统一中国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”，以后又因位于“于阗国”境内，而被称为“于阗玉”。直到清光绪九年（1883年）设立和田直隶州时，才被正式命名为“和田玉”。

广义和田玉，节节高升吊坠。

　2，独山玉是中国四大名玉之一，有南阳翡翠之称，是一种重要的玉雕材料，产于河南南阳的独山，也称“南阳玉”或“河南玉”或“独玉”。

独山是距中国历史文化名城南阳市最近的省级森林公园，国家矿山公园和旅游风景区，出产独玉。

3，岫岩玉，辽宁省鞍山市岫岩满族自治县特产，中国国家地理标志产品。岫岩玉为中国历史上的四大名玉之一，因产于辽宁岫岩县而得名，最早的玉名见自西汉《尔雅》：“东方之美者，有医无闾之殉圩琪焉”。

岫岩玉广义上可以两类，一类是老玉，老玉中的籽料称作河磨玉，属于透闪石玉，其质地朴实、凝重、色泽淡黄偏白，是一种珍贵的璞玉；另一类是岫岩碧玉，其质地坚实而温润，细腻而圆融，多呈绿色至湖水绿，其中以深绿、通透少瑕为珍品。

2005年12月31日，原国家质检总局批准对“岫岩玉”实施地理标志产品保护。

4，蓝田玉，中国四大名玉之一，素有“玉种蓝田”之美称，是中国开发利用最早的玉种之一，早在万年以前的石器时代，蓝田玉就被先民们开采利用，春秋秦汉时蓝田玉雕开始在贵族阶层和上层社会流行，唐时达到鼎盛。著名的秦始皇传国玺就是用蓝田水苍玉制成，此后玉玺一直作为皇权的象征，在中国君主专制社会流传千余载。

“蓝田玉”之名是因其产于陕西省西安市的蓝田山而得名。历代古籍中均有蓝田产美玉的记载，《汉书·地理志》载：“蓝田，山出美玉，有虎候山祠，秦孝公置也。”其后，《后汉书·外戚传》、《西京赋》、《广雅》、《水经注》和《元和郡县图志》等典籍文献，都有蓝田产玉的记载。

　　玉天然之美，是不以人的意志为转移的，所谓"黄金有价玉无价，藏金不如藏玉"，可见藏玉的经济价值和文化价值甚高。基于玉的独特魅力和价值，使众多收藏者为之倾倒，故玉之收藏值得我们研究，值得我们珍惜。

　　收藏玉是一项乐趣，也是一门学问，其所涉及的知识包罗万象，优秀的藏家应具备渊博的学识，以及持之以恒的精神追求。藏家在自我娱乐的同时，也可增值保值，有益身心健康，何乐而不为。

　　附文一

翡翠是玉石的名称，俗称硬玉，目前市场上95%以上的商品级翡翠玉石来自于缅甸，因此，翡翠又称之为缅甸玉。世界上还有很多国家也出产翡翠，如俄罗斯，日本，危地马 拉，美国等，但质量与产量，远远不如缅甸，能达到宝石级的翡翠很少，大多为一些雕刻级的工艺原料。

原来翡翠是一种生活在南方的鸟，毛色十分美丽，通常有蓝、绿、红、棕等颜色。一般雄性的鸟为红色，谓之“翡”，雌性的鸟为绿色，谓之“翠”。东汉许慎编著的中国最早的字典《说文解字》中就有了这个词：“翡，赤羽雀也；翠，青羽雀也”，指岭南地区一种鸟类。唐代著名诗人陈子昂在《感遇》一诗中写道：“翡翠巢南海，雌雄珠树林……旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。”

附文二，

南红玛瑙手串！

玛瑙也作码瑙、马瑙、马脑等，是玉髓类矿物的一种，经常是混有蛋白石和隐晶质石英的纹带状块体，硬度6.5-7度，比重2.65，色彩相当有层次。有半透明或不透明的。原形态三方晶系。常呈致密块状而形成各种构造，如葡萄状、结核状等，常见的为同心圆构造。具有不同颜色构成的玉髓，通常有，绿、红、黄、褐，白等多种颜色。常用作观赏物、饰物或玩赏物。