黛玉之死是满脸泪痕,咬咬牙,翻身投入池塘中去了!你相信吗?

羽木

<p>【金玉良姻】</p><p>▪"木石前盟"必然成为"金玉良姻"(第5回)</p><p>第一."还泪之说"</p><p>西方灵河岸上三生石畔,有一株绛珠草,时有神瑛侍者日以甘露灌溉,复得雨露滋养,绛珠草修成女体。绛珠仙女为报答神瑛待者甘露之恩,将一生所有眼泪还他。(第1回)二仙人双双下凡后,神瑛待者就是"通灵宝玉",绛珠仙人即芙蓉黛玉。黛玉之哭伴随着她一身"以泪还债"。为此,宝黛二人不可能成夫妻,只能为知己。</p><p>第二.政治联姻</p><p>上层家族的婚姻常常以"政治联姻"为主。黛玉虽然出身于书香之族,后因支庶不盛,子孙有限,与京城四大家族相比只能算个"穷秀才"。(第2回)</p><p>而宝钗出身于"珍珠如土金如铁"的大地主兼皇商的薛家,与出身于"白玉为堂金作马"贾家的宝玉颇为相配,加上癞和尚所说金要拣玉所配,按现代语说"强强联姻"。(第4回)</p><p>第三.父母之命媒妁之言</p><p>按传统礼教的规矩,子女的婚姻必须是"父母之命媒妁之言"。宝玉是贾政与王夫人的嫡生,决定宝玉终身大事的主宰权在父母手中。</p><p>贾政、王夫人是传统礼教的坚定维护者,怎么可能娶一个逆传统礼教的黛玉作儿媳呢?怎么会娶一个多病、爱哭的"病西施"黛玉当儿媳?怎么可能娶一个心高气傲、孤臣孽子的黛玉作儿媳呢?</p><p>相反健康、肖子宠儿、传统礼教典范的宝钗倒是贾政、王夫人作儿媳的首选。</p> <h3>【撒手人寰】</h3><h3>泪尽夭亡、撒手人寰是黛玉命运的最终结局。黛玉怎样死的?黛玉如何致死的?是红楼梦爱好者所关心的问题。曹雪芹与黛玉一样年纪轻轻未完成后28回就撒手人寰。于是产生黛玉致死的几种版本。</h3> <p>【高鹗后40回】</p><p>•经红学界考证证实《红楼梦》后40回作者为无名氏,高鹗仅为整理者。</p><p>〔失知己〕</p><p>•当黛玉听了傻大姐道:"宝二爷要娶宝姑娘的事情"后,先是"心头乱跳""甜苦酸咸"味儿涌上心头,然后"脚下软了"。到潇湘馆后,"身子往前一栽,哇的一声,一口血直吐出来。"(第96回)</p><p>黛玉吐这口血是她数年心病的总爆发。</p><p>黛玉失知己的悲痛"如同一个疾雷",真正遇上了"风刀霜剑"。见到傻笑的宝玉心中迷惑大增,宝玉傻笑,黛玉苦笑,进一步加重黛玉的病情。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p>〔焚稿〕</p><p>▪此时黛玉"惟求速死,以完此债。"即"以泪还债"。后来黛玉身子越来越差,"颜色如雪,神气昏沉,气息微细,吐中带血。"连坐都坐不住,狠命撑着身子,</p><p>对雪雁道:"拿我的诗本子"。又使劲道:"有字的"。紫鹃、雪雁才明白是那三块题了诗的旧帕。</p><p>▪黛玉先狠命撕那帕子,然后往火盆上一撂。(第97回)</p><p>黛玉焚稿断痴情,宝玉洞房娶宝钗。</p><p><br></p> <h3><font color="#010101"><p>〔交待后事〕</p><p>▪"宝玉成家的那一日,黛玉白日已昏晕过去。"到了晚间,黛玉一手攥紧紫鹃的手,说道:"妹妹,我这里并没有亲人。我的身子是干净的,你好歹叫他们送我回去。"(第98回)完全验证了黛玉"葬花吟"中"质本洁来还洁去,强干污淖陷渠沟。"圣洁的愿望,显示出黛玉的气节,决不同流合污。</p><p>▪黛玉气绝之时就是宝玉娶宝钗的时辰。外面竹梢风动,月影移墙,凄凉冷淡!或许这是吸引读者眼球之处,骗去了无数人的眼泪。曹雪芹的后28回根本不是此结局。</p><p>〔二宝成婚〕</p><p>▪宝玉与宝钗成婚是在贾母默许、贾政导演和凤姐策划下完成的。当宝玉失玉变傻呆后,为了冲喜,慌忙让二宝成婚。</p><p>首先由凤姐试探宝玉,笑道:"给你娶林妹妹过来好不好?"</p><p>其次由贾政、王夫人亲口许诺给宝玉娶林妹过来。</p><p>第三大礼之日采用"调包计",宝钗换黛玉,雪雁换紫鹃。(第96-98回)</p><p>过三关后二宝婚姻既成事实。此结局与曹雪芹后28回有较大出入。</p></font></h3> <p><br></p><p>【87版电视剧《红楼梦》】</p><p>▪49年以后,小说《红楼梦》首先搬上屏幕的是57年上海越剧院由岑范导演的越剧电影《红楼梦》。当时风靡全国,老少皆爱。记得笔者丈母娘看上几十遍还想看,百看不厌。它最吸引人的地方是黛玉焚稿与宝玉哭灵,越剧小生艺术家徐玉兰用徐派唱哭灵,"林妹妹,我来迟了!"给观众留下深刻的印象。</p><p>▪87年由王扶林导演的36集电视连续集《红楼梦》同样受到全国人民的喜爱,第33集《惊噩耗黛玉魂归》精彩,宝钗洞房花烛之时,黛玉焚烧诗稿,黛玉旧病犮作,气绝身亡,将剧情推向高潮。</p><p>这二部剧基本上按120回《红楼梦》情节改编。</p> <p>【曹雪芹后28回】</p><p>▪曹雪芹很认可十二这个基数,如金陵十二钗,十二个小道士,十二个女戏子,十二支宫花,十二支《红楼梦曲》,甚至冷香丸的配药处方也由九味十二两(或钱)东西组成。</p><p>而九是数字中最大数,9×12=108,所以曹雪芹《红楼梦》全书应有108回,完成前80回,未完成后28回,笔者以前曾认为是后30回。</p><p><br></p> <p>▪曹雪芹后28回原著不慎遗失,但根据第5回判词、画画、曲子及脂砚斋、畸笏叟批语,如畸笏叟评:"茜雪至《獄神庙》方呈正文。……余只见有一次誊清时与《獄神庙慰宝玉》等五、六稿,被借阅者迷失,叹叹!"</p><p>▪后来犮生了对《红楼梦》全书主题和主线起作用性作用的大变故-脂砚斋评为"通部之书大过节、大关键"的"贾家之败",包括元春死亡、贾府"事败,抄没"獄神庙诸事"等。宝玉、凤姐仑皇离家,被拘留于獄神庙。宝玉在"寒冬噎酸齑,雪夜围破毡"中为知己黛玉命运担忧。黛玉经不起致命的一击,,痛惜忧忿,无能为力,日夜悲啼。毫不顾惜自己,在衰弱生命中将全部炽热的心,化为泪水,来报答她生平唯一的知己宝玉。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <h3><font color="#010101"><p>▪从上述可知黛玉之死与婚姻无关。不是死于贾母及周边人对她的冷淡厌弃,也不是贾政、王夫人给宝玉娶媳妇时选了宝钗,更不是误会宝玉对她的变心,原因只有一个贾府大变故。</p><p>▪黛玉之死非高鹗后40回所述。在品论暹罗茶叶时,凤姐当众人笑道:"你既吃了我们家的茶,怎么还不给我们家作媳妇?"还指着宝玉对黛玉道:"你瞧瞧,人物儿、门第配不上,根基配不上,家私配不上?那一点还玷辱了谁呢?"连李纨都道:"真真我们二婶子的诙谐是好的。"(第25回)</p><p>此段话脂砚斋评:"二玉事在贾府上下诸人,即看书人、批书人皆信定一段好夫妻,书中常常每每道及。岂其不然!叹叹!"(脂砚斋重评石头记甲戌本)这是对高鹦后40回凤姐策划的"调包计"最有力的反驳。</p><p>▪贾琏的心腹小厮对尤三姐询问宝玉之事回道:"只是他有了,只未露形。将来准是林姑娘定了的。……再过二三年,老太太便一开言,那是再无不准的了。"(第66回)再次表明宝、黛之事是公开的秘密。</p></font></h3> <p>【著名红学家周汝昌之说】</p><p>▪著名红学家周汝昌(1918-2012,享年 94岁)是49年以后我国红学研究第一人,作品众多。</p><p>▪他认为致黛玉死的元凶不是高鹗后40回所写的贾母、凤姐,而是元春、贾政、王夫人和赵姨娘。</p><p>1.元春本来就不喜欢黛玉。</p><p>▪瑞午节元春赏物厚薄分别,宝钗的礼物与宝玉一样(含上等宫扇、红麝香珠、凤尾罗、芙蓉簟等),而黛玉的礼物同二、三、四姑娘只有扇子同数珠儿。(第28回)</p><p>▪贾府一家去清虚观是受元春"旨意"打醮,引出张道士主动要为宝玉提亲,弄得宝、黛二人都生动、拌嘴,甚至宝玉砸通灵宝玉。(第29回)</p><p>▪元春"省亲"看戏"相约"、"相骂"隐含黛玉冤死。(第17-18回)</p><p>2.贾政毒打宝玉明为蒋玉菡、金钏儿之事,实包含着宝、黛的一重公案,早有人将宝、黛之事传到贾政耳边。后来宝、黛互吐真情,黛玉题帕诗三首都是明证。(第33-34回)</p><p>3.王夫人也不喜欢黛玉。</p><p>袭人向王夫人告密道:"二爷也大了,里头姑娘们也大了,况且林姑娘、宝姑娘又是两姨姑表姊妹,……若要叫人说出一个不好字来……二爷一生的声名品行岂不完了?二则太太也难见老爷。"王夫人听后一是感激不尽,当场道:"我就把他交给你了。"(第34回)并从自己20两月例中划出2两给袭人当月例;二是雷轰电掣,开始警惕、怀疑、直至痛恨黛玉,后来抄检大观园主要目标就是黛玉。</p><p>4.赵姨娘更不喜欢黛玉</p><p>▪元春进宫当贾妃后,能向元春提供宝、黛婚事的人只有贾政、王夫人。贾政深知其夫人宠爱宝玉,故更相信耳边忱畔灌注谗言宝玉坏话的小老婆赵姨娘的话。</p><p>▪赵姨娘的小丫环小鹊跑来向宝玉道:"我来告诉你一个信儿,方才我们奶奶这股如此在老爷前说了。你仔细明儿老爷问你话。"(第73回)赵姨娘的毒箭直射宝玉。</p><p>▪赵姨娘买通宝玉干娘马道婆使魔法,让宝玉、凤姐中邪,这是赵姨娘每日在宝玉身上使心计的一例。(第25回)</p><p>▪当宝玉中邪后,赵姨娘暗中幸灾乐祸,贾母当着贾政的面连哭带骂赵姨娘。"烂了舌头的混帐老婆,谁叫你来多嘴多舌的!……你愿他死了,有什么好处?你別做梦!……都不是你们这起淫妇调唆的?这会子逼死了,你们遂了心!我饶那一个!"吓得贾政"便喝退赵姨娘"。(第25回)</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <h3><font color="#010101"><p>▪一位见过曹雪芹原著的评书人道:"补不完的是离恨天;所余之石,岂非离恨石乎?而绛珠之泪,偏不因离恨而落-为惜其石而落。可见惜其石,必惜其人。其人不自惜,而知己能不千方百计为之惜乎?是以绛珠之泪,至死不干,万苦不堪!所谓〔求仁而得仁〕,又何怨?悲夫!"由此可见,黛玉不顾自己的身体,只担忧知己宝玉被拘留的安危,宁愿为知己牺牲一切。</p><p>▪于是黛玉下定决心,立下遗言,让宝、钗定亲。而自己最终选择一死,横下一条心,让人扶持到池塘边,托言赏月遣闷。</p><p>▪天上一轮冷月,池内半亩清波。此刻,黛玉想起了"寒塘渡鹤影,冷月葬花魂"。黛玉流下了最后的满面泪痕,咬咬牙,翻身投入池塘中去了!到西方极乐世界去了!</p><p>▪黛玉投池自杀你相信吗?周公是我敬重的红学专家,但对此预测与推论还存怀疑。大家都未见到曹雪芹后28回的原稿,允许黛玉有多种结局。</p></font></h3> <p><br></p><p>【著名作家刘心武《续红楼梦》】</p><p>▪刘心武(1942-)当代著名作家、红学研究家。1993年起开始研究《红楼梦》,并发表文章。10多年来他从秦可卿入手解读《红楼梦》。2005、2007年分二次在央视《百姓讲坛》讲"刘心武揭秘《红楼梦》"。后以七年之功呕心沥血于2011年出版"刘心武续《红楼梦》"。</p><p>他关于《红楼梦》研究褒贬不一,尤其遭到大多数红学专家质疑,对没有读过《红楼梦》或读过很少《红楼梦》的年青人可能有些粉丝,对推动百姓阅读《红楼梦》有一定积极作用。笔者听过刘心武的《百姓讲坛》感觉有点"新索隐派"的味道。</p> <p><br></p><p>▪刘心武根据《红楼梦》各类探轶成果与丰富的想象力推出"刘心武续《红楼梦》"。</p><p>▪历史上凡写《续红楼梦》的人几乎都没有好结果,被贬的占绝大多数,连高鹗的后40回至今还遭到众多质疑。因为续写者大多不生活在那个时代、环境,没有曹雪芹那个经历、感受,不了解曹雪芹那种思想、体验,肯定还原不到曹雪芹的后28回。</p><p>▪"刘心武续《红楼梦》"的大体情节如下:四大家族一败涂地,凤姐不堪凌辱投江自尽,元春被人诬陷害死。贾母死后黛玉无靠山,于中秋之夜步入湖中。黛玉死后,宝、钗完婚,宝钗因内外交困染病身亡。卫若兰临死前将史湘云托付宝玉,二人一路行丐,湘云溘然长逝。宝玉大彻大悟,回归天界恢复神瑛待者身。</p><p>▪绛珠仙草黛玉夙愿已还,泪尽血现,遁水仙去,沉湖而死。</p><p>▪刘心武写黛玉沉湖而死基本上秉承周汝昌投池而死的思路,没有任何新意。</p>