有故事的景点 翰林府（崔家大院）

蒋祖钧

　　徐州是彭祖文化、两汉文化的发源地，也是南北文化的交融、集萃之地。

“秦唐文化看西安、明清文化看北京、两汉文化看徐州”。黄河文化、齐鲁文化与荆楚文化、吴越文化在徐州交汇，哺育了汉朝开国皇帝刘邦和一大批文臣武将，为两汉文化的产生铺垫了地理温床。这一区域文化经过汉王朝的统理、演进、发扬，同时吸收、融汇各种文化精髓，形成了以汉朝文化为母体、汉族文化为主体、汉字文化为载体的大文化体系，为内涵深厚、哲韵悠长的中华文化奠定了根基。
户部山古建筑群，位于江苏省徐州市云龙区项王路状元街交叉口，始建于明朝天启四年（1624年）。
2006年5月25日，户部山古建筑群被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。
户部山古建筑群保存较完整的古民居院落11处500余间，包括崔焘翰林府、李蟠状元府、郑家大院、翟家大院、余家大院、李家大楼、魏家园、闫家院、刘家院、老盐店等。
徐州户部山翰林府系崔焘故居。崔焘（?-1854),字虹桥，清道光九年（1829）进士，官至安徽怀庆知府。崔焘宅始建于明嘉靖年间（1522-1566），清道光年间（1821-1850）扩建，由上院、下院和客屋院三部分组成，每座大院有房屋100余间。院内有牌坊、祠堂、大厅、花厅、鸳鸯楼、后花园和厢房等。现存有崔家上、下两院，有房屋160余间。建筑面积3100余平方米。建筑规模甚是宏大，几乎覆盖了户部山半个西坡。

　　户部山上最高等级的大院之一崔焘故居在民间又称“崔旗杆”。2001年，崔家大院修复改造工程中，发现清嘉庆十三年（1808）一方《永远示禁》 碑：“郡城古迹，凡有关风水者，俱不准附近居民擅自拆毁。户部山旧存玉铃、右节、左丽、金雉四门，历经重修，更应仍存旧制保护。特出示禁止，以使附近居民及乡保人等知悉”。此碑告诉人们诸多旧事。

崔家门前双旗杆。门前立起两个高高的旗杆，这旗杆可不是随意可立的，也不是有钱就可立的，在中国，家门前立起旗杆，是功名的象征，因此旗杆也被称为功名旗杆。某人在科举中功名后，在宗祠前竖立旗杆，一是说明该户考取了一定功名，旗杆是一种标志、一种荣耀，一种社会地位，受人景仰。徐州周围县区，有不少“旗杆村”，即村里某户门前立了旗杆，成为村子的光荣。

徐州崔氏世代书香，诗礼人家，科甲鼎盛，明清两代共有2位翰林，5位进士，为官者达13人之多。一般人家贡生即可立旗杆，崔家旗杆是翰林旗杆，双翰林双旗杆，规格甚高。这双翰林，一是明代嘉靖崔海，一是清代道光崔焘。

崔家大院分为上下两院，俗称翰林府。

徐州翰林崔焘史料
一、翰林家世
崔焘字虹桥(?一1854.11)，徐州人，居南关崔家巷(今户部山)。世代书香，诗礼人家。

其曾祖崔岫，字云峰，幼颖，九岁能文，以贡生选宿州训导，所著书藏于家，学行深受闾党尊祟。

其父崔树楠字遽园，一生好善乐施，每逢歉岁，慷慨周济贫困，尤好造就人材，亲戚、族人子弟无力就学者招致家塾延师课读，成才者甚众。

其兄崔炘，字岚材，有才略，由廪生任广东高州府通判，有惠政，升广州同知。

长子惠均字心孚，河南通判，任职二十余年，廉洁勤政，他还是一位名师，善述文，有“学浅自渐多弟子，世衰何处卖文章”句。

次子调均，河南知县。

侄，度均，河北候补通判。

孙，铭新，陕西候补知县；铭箴，河南候补县丞。

孙女敬宣，幼明敏巧慧，绣艺出众，咏诗惊人，其兄赞曰：“……出兰针艺今过嫂，咏霸诗才我忝兄。”



二、师生情深

崔焘自幼勤学，文质彬彬，举动循礼。多得恩师岁贡生王廷珍教诲，深得乡里敬重。道光元年(1829)以廪生举孝廉方正，五年(1825)中举人，九年〔1829)成进土，入翰林院庶吉士，选授河南通许县知县，“政宽简，吏民便之。”道光二十一年(1841)黄河于黑冈口决口，通许当其冲，百姓避居高阜地带，食粮缺乏，崔焘捐资赈济，亲自驾船施放米粥，全活十万人。升裕州知州，寻调知郑州，淅川厅抚民同知。淅川本难治之城，崔焘廉洁务勤．以身作则，宽严相济，四境晏然。咸丰四年(1854)春，署怀庆府知府。十月卒于官。“仕豫十七年，所在皆有政声。”百姓称诵，有诗文集俱刊行于河南。

崔焘幼年天资聪颖，学行兼优，探受老师王廷珍的喜爱，对其着意培养；他对老师也像父亲一样尊敬。中翰林之后，并未因享高官厚禄而淡忘老师。老师家居邳州，远去河南数百里，当时交通不便，闻知老师病重，亲往看望慰问。王廷珍享年九十余岁，去世后，崔焘又亲往奔丧披麻戴孝。

书挽联:

十载亲承侍函丈如侍庭帏非比寻常称弟子

一朝永诀思德音兼思道貌更从何处哭先生

这幅挽联至今仍在邳州，新沂一带流传，可见感人之深。



三、亲撰师碑

翰林崔焘在给老师送丧期间亲自撰书碑文，为老师立碑纪念。全文如下：

清代裕州知州崔焘撰《邳州玉山先生王五公碑记》

玉山先生王五公，讳廷珍，名士也。性恬静，初入小学时便端方自持，不苟步趋，时有小朱子之目。及长，工时文，每出一新意令人百思不能到，然皆原本经籍，法先正名程胥出以和平蕴籍之音。故大小试悉中式。一时遐迩知名，缘夙带晕疾应制，半科不能终场，惟屡荐未售以明经。老先生尝言曰：“是由命，不可强而致也。”。遂鼓书以终。工诗，尤长七言，所著有《周礼口口节要》，试帧诗数百首，余乐府、歌行诸体。焘任河南太守时已刊刻行世。其居家也，衣冠不备不敢出外庭，至外庭终日危坐，不妄发一言，而循循规矩，内外不闻有喧哗声，其实中情乐易，末尝有疾言逮色，常见宽然自裕而已。其处世也，济人之急，救人之困，御下以宽，且度量恢宏。无贤愚咸容纳之无差别。虽泾渭内分，终不言人过失，即其家人，来见偶也。而其教也，常以身率，工夫惟在主敬，尝谓门人曰：“此乃圣贤人法之门也。”故随而成，至得其文艺以进取功名者前后相望，故终岁桃李盈门。其讲评孜孜不倦，志而弥驾。早岁行教西方，焘年十七从先生游，所得讲授，举擢巍科，皆赖先生之力为多。迨晚年，三次掌教埝镇社学，至今东方之学者皆曰：“先生夙于我有益”。而其诗文业已家弦而户诵矣。若人品之高学问之纯正，无论贤否皆知，固无庸焘之赘述也，以是为记。

饬授文林郎，晋中宪大夫，河南知府，前翰林院庶吉士，门生崔焘顿首拜撰并书。

同治九年庚午仲冬月




四、饯行赋诗

道光十年(l830)夏，崔焘离徐入都。许多同学为他饯行。他兴至赋诗二首答谢：
（一）
鸿轩凤举想翩翩，卅载追随结胜缘。
泮水曾欣芹共采，云山好记砚同研。
诗吟梓里多真趣，叙拟兰亭证萏贤。
我辈论心胶漆似，不须车笠写盟笺。
（二）
离亭酒罢日斜熏，竞唱骊歌响入云。
北海开樽情缱绻，辋川送别意殷勤。
关心旧雨鹏抟翼，转眼秋风桂吐芬。
此去明表应小住，杏林花下盼诸君。


五、通志史料
崔焘，字虹桥，铜山人。幼嗜学，动静循礼法。道光元年，由廪生举孝廉方正。五年，登乡荐。九年，成进士，改庶常。选授河南通许县知县，政尚宽简，吏民便之。邻境鹿邑，教匪孔瞎子谋滋事，焘访获，置之法，事得寝。道光二十一年，河决黑冈口，邑当其冲，民避居高埠，艰于觅食，焘捐资赈济，身驾小舟，施放米粥，全活不下数十万人。升裕州知州。裕素多盗，下车名捕，获土匪数人，尽法治之。或疑政与昔异，焘曰：通民朴而弱，施以猛则无所措手足；裕俗强悍，以宽治之，益无忌惮矣。寻调知郑州。时值旱荒，邻邑请振，帑多浮冒，焘独按户核实，费较他邑省数倍。升浙川厅抚民同知。浙为豫省边境，与陕、楚毗连，称难治，焘宽严相济，四境晏然。咸丰元年，豫抚潘铎首以疏荐，特旨召对。四年春，署怀庆府知府。十月，卒于官。旋简授安徽安庆府知府。
焘仕豫十七年，所至皆有政声，至今遗爱在民云。（《江苏通志稿人物》）


六、崔家大院
崔家大院，又叫崔焘故居，当地称崔旗杆，是清道光年间翰林崔焘及其家人的聚居地。崔焘故居原有上院、下院和客屋院，占地1万余平方米，有房320余间。现存上、下院，占地4600平方米，有房屋100余间。崔家大院的建设经历了从明清至民国初年的三个历史时期，从茅屋草舍到深宅大院，历经400余年历史沧桑，历经崔氏家族20余代的经营。据介绍，它最早是明嘉靖年间，翰林崔海因不满皇帝昏庸、奸臣乱政，于是愤而辞职，隐居徐州结庐南山（今户部山）而修建的。崔家大院记载着崔氏家族的历史。明清两代，崔家共有5位进士、两位翰林，13人先后任知府、同知、通判等职，可谓诗礼人家，科甲鼎盛。而以清道光年间崔炘、崔焘兄弟俩最有名，崔炘曾响应林则徐禁烟，崔焘中进士入翰林院，被钦点为庶吉士。历任河南通许县知县、郑州知州、安徽怀庆知府等职，为政宽简，放赈救灾，深受百姓爱戴，官至内阁中书。现在我们看到的崔家大院，是崔焘奉旨在故乡旧居上扩建的，由崔家下院、崔家上院和客屋院三大部分组成。在今彭城路和崔家巷的交汇处，座落着崔家下院，沿崔家巷迤俪而上的是崔家上院，沿彭城路向北分布着客屋院，整个崔家大院几乎覆盖了户部山的半个西坡。

　　江苏徐州古语云：穷南关、富北关、有钱就住户部山。传说清乾隆年间，户部山秀才崔焘后进京赶考，一鸣惊人高中进士，后为官徐州，终身勤政爱民，两袖清风，辖下百姓无不称颂。为官期间，黄河溃堤，千里沃土成为泽国，崔焘四处奔波，筹集救灾之粮，使辖下百姓顺利度过难关，一时间朝野传为佳话。
　　
　　子孝母慈。崔焘外放为官后，家境好转。崔母逢年过节，便会用精选大米，加入红枣放入蒸笼细蒸，做成米饭送给书生、路人食用，尝者赞不绝口，一时传为佳话。时人作诗赞曰：贤母出孝子，一门皆善人！
　　
　　后，崔氏后人在崔母食材配方的基础上，进一步改进和提高，将崔氏制作大米的方法发扬光大，并将“以爱为道，用米表达”这一想法广为传播，数百年间，备受赞誉。
　　
　　进入21世纪，崔家的第十一代传人崔炳荣女士，结合中华民族传统文化“医食同源，药食同用”之精髓，专注于大米的营养与膳食平衡，倡导“好品味、有营养、更健康、齐欢乐”的中式快餐文化，并结合现代企业经营管理的理念，于2006年8月成立了头家“艾大米”中式快餐店，立志进一步弘扬中华民族的大米文化，将大米这一产业做大做强，健康全国人，推向全世界！
　　
　　此外，崔女士继承先辈的优良传统，将崔氏仁爱、孝顺、和善的美德传承，不仅精于本业，更以身作则，传播仁爱，先后资助了数名失学儿童，让他们重返校园，被当地人亲切的称为“社会妈妈”。

本文根据网络资料整理。

全国中考试题、答案、解析

更多景点故事目录请点击这里