故乡陶王庄

向阳花开自媒体

陶王庄

文/熊向阳

故乡陶王庄，犹如一颗王母娘娘遗落人间的璀璨珍珠，镶嵌在广袤的豫西南平原上。这里没有丘陵，没有高山，放眼过去，一马平川。勤劳善良的人们，已在这里披风沐雨600余载。

陶王庄村大队下辖五个自然村。前王庄村，后王庄村，陈庄，苏庄，岁庄。在我小时候，村子人口总计有近3000人。这里像一个风水宝地，人杰地灵。各种传统手工艺在这里得到发展，手艺人把村庄的烟火气，用工匠之心点缀了艺术的气息。

农耕是乡村最重要的生存保证，故乡种植作物以小麦，玉米，大豆，棉花，高粱，花生，芝麻，红薯为主。近些年由于青壮劳力外出打工，村中剩下了老人和小孩儿，土地也大部分被承包去，所以现在以小麦，玉米，红薯，花生为主，其他的经济作物都被淘汰了。

陶王庄村最有地标性的实体物件，有后王庄村的王庄小学，在我小时候有王庄联中。王庄联中在上个世纪90年代达到鼎盛。影响非常之深远，生源辐射面积广，周边二三十里乡镇的学生都有，成绩卓著，从这里走出的大学生很多，师资力量也很雄厚，人才众多。现在王庄小学在王庄联中旧址新建了教学楼，被评为南阳市示范教育学校。

小时候的王庄大舞台，惊动四周。每年春上都会有，省市剧团的戏班子来唱大戏。那时候场面热闹非凡，锣鼓喧天，戏场子建在一个空场子，其建筑风格和建筑面积，在市县乡村里实属罕见，里面能容纳500余人。十里八里的人子不必说，连周边邓县，潦河乡，青华乡，瓦店镇，黄台冈乡都跑来看。丰富了人们贫瘠的精神文化生活。在上世纪90年代中期，戏院子被改成了大理石加工场。以生产大理石桌面和乡村石料为主，也带来了一定的经济繁荣。现在在旁边建了新的乡村生活大舞台，是大队支部所在地，也是老年人活动中心。

水是乡村的灵魂，滋养了田地，滋润了树木，滋养了人的生命。陆官营镇潦河位于陶王庄村东八里处，我们都习惯称它为沙河。是潦河冲积平原，里边的黄沙堆积，水波荡漾，细沙非常光亮。它从陆营镇的马湾村入境，流经大卜吉王，刘南河，小不卜吉王，西鲜河，东鲜河，徐营，陆营，王宅，岗坡，岗庄，后宋营，黄营，经楼王村流入英庄乡。这一段总长为8公里。是土地灌溉的主要来源，这里有悠久的历史文明。挖掘出土的有新石器时代的遗址，石器等，证明了几千年以前，这里就有人类活动的遗迹。王宅村有明朝南京户部尚书王鸿儒及山东右布政使王鸿渐之墓，为市文物保护单位。方营村是明代万历进士，南京吏部右侍郎方九功和其孙崇祯进士，南京国子监博士方广德故里。

北大沟位于王庄村的北面，因此而得名。东西走向。从杨庄营向东流淌，经王庄进入沙河。河沟两岸水草肥沃，是牛羊的天地。小时候经常在这里嬉笑摸鱼，割草，挖毛根儿。现在气候干旱，水基本断流。在北大沟的北面，现在是一大片的荷塘。去年回老家的时候，荷花飘香，荷叶连连，形成了新的一大景观。今年回去上坟，见到荷茎枯叶，三两飞鸟，犹如一副自然雕琢的山水禅画。

蓄雨池，是上个世纪五六十年代，王庄村人战天斗地的智慧结晶，像一个巨大的碗举向天空迎接雨水，为灌溉良田起了很大的作用。那个时候有鱼，有虾，有老鳖，夏天热的时候，大人小孩子们在里面洗澡。那个时候不会游泳，我还喝过里面的水，呛得我到现在还记忆犹新。现在再想喝也没有了，它慢慢的缩小了。但是在记忆里它会被永远放大。

陶王庄村分为前王庄村和后王庄村。大致以王庄小学为界，而夹河沟将后王庄村一分为二。先说前王庄村，地形大致为长方形，119户，500余人，村民以农为主。饲养业比较发达，有吴姓，陶姓，王姓等。有吴群堂诊所，现吴哲子承父业，悬壶济世，服务村民。画师吴文乾，在上个世纪六七十年代，以主画中堂画，四扇屏为主，名噪一时。曲艺人吴文忠，爱好拉弦子，早年与笔者父亲组班子演出。前王庄是改革开放后外出打工最早的村子，很多人都混出了名堂。

后王庄地形像一个碗，夹河沟包了一圈儿。四周高，中间凹。碗沿儿东北角第一家是三爷熊士云家，上个世纪七八十年代，是一个有名的铁匠，现在为红白喜事当大厨。碗沿儿北边大致是李连申家，挨着的还有几家。李连申和李连恩现在是部队里的官儿。碗沿儿东边一溜子都是李家户的，李念一，李连苗，李连志，李玉，李方等等。一到吃饭的点儿，都端着碗蹲在夹河沟的边上。一边吃，一边说些家长里短，交流一下新闻，议论下天下大事，互相品尝着饭菜，那时候水很清，水上是一圈人，水下也是一圈人。碗沿上的东南角是剃头爷的场子，他有一个好手艺。推的溜光溜光的，对于小孩子的发型，我敢说他超前了30年，下面这张我小时候的照片就能证实了。

碗沿儿南边是魏家户，有句顺口溜说：王庄姓李的人多，姓魏的房子多，姓熊的钱多。那时候，房子盖得最好的，最多的都是姓魏的。碗沿儿的西边大概也姓魏，或者姓李。那里我们叫的是西坡，那里的地最好，土地肥沃，庄稼很容易高产。再往西就是潘庄了，张李庄了。为什么大多数熊姓人在碗的外面？并且基本是在魏家坟园一带。当然在碗外边的还有姓李的，姓高的，姓王的。大概是原来王庄在被夹河沟包围，由于发展人口的繁衍，人们越过夹河沟往外迁。反正那个时候外围地也多。为什么这样说呢？因为从历史上看，每一个村落大概都是围绕在水系的周边，水都从村子的外围走。这是人们迁居到一个地方，首先要看重的基本条件，也是生存的基础条件。

我们村有历史记载，可考证的有600多年。熊姓到此有400多年。后王庄的熊氏是从黄营熊庄迁支过来的。熊庄是始祖弟兄三人，从宛北熊营迁来。宛北熊氏是明朝永乐二年（1404年）始祖以通公从江西南昌迁来。自西周初年熊姓始祖鬻熊，至今逾三千年，谱系排列有序。至今熊家小孩子都会唱谱序：士运传祖德，仁信延泽长。金玉启元惠，锡庆乐荣光。我是东门熊谦支系百祥后世15世传字辈。因为熊家有魏家联姻，所以迁在魏家坟园一带。魏家坟园的东面是菜园子，南面就是王庄小学，王庄小学的一部分还占了熊家的地，我爷奶的坟茔还在小学里头西南角。熊氏祠堂位于黄营熊庄，自2015年来，每年举行隆重的祭祀大典，2019年举行了隆重的族谱颁发仪式。9月份，«陆营熊氏族谱»主编熊运彬携家谱参加中华第五届家谱大赛，一举获得最佳编修一等奖，被中华家谱馆永久收藏，这是熊姓人的骄傲。

苏庄村地形聚落，松散，成散点状，占地4万平方米，59户283人。都是汉族，村民，以农为主兼养殖业，耕地37公顷。苏庄村有一大片竹林，从北大沟过来的路一直通到苏庄。村民有编织草帽，草帽辫的，也有泥巴匠，木匠等。岁庄村以岁姓建村聚落略为三角形，占地4万平方米，84户354人，汉族，以农为主，兼顾养殖业，有编草毡子的，牛笼嘴的，编簸席的，发小岁吉强的父亲就是剃头匠，手艺高超。这里饲养以牛羊鸡为主。实际上大部分村落都是这样的，农耕时代少不了这些帮手。陈庄以陈姓建村，成集团式占地6.5万平方米，174户688人，汉族，土地是砂江黑土，村民以农为主，也是建养殖业，以陈姓，吴姓居多，吴学敏，陈更青成立有唢呐班子，传承传统曲艺，现湖北省襄阳市发展。南阳是曲艺之乡，大大小小的村落都会有戏班子，在这些曲种中，流行最广，最受群众欢迎的就是鼓儿亨了，极大地丰富了人们的精神文化生活。

王庄勤劳的人们，勤俭持家，耕读两行，礼义，孝道，世代传承。这里有绿油油的麦田，黄灿灿的油菜花儿，有悠闲的牛羊，有麻雀小虫的欢唱。有乡村新型的房屋，有青葱苍翠的树木，有高大的自来水塔，有说不完的春秋故事。岁月的风霜改变了人们的容颜，但永远改变不了王庄在人们心中的思念。无论游子们走向何方，这里始终有一束灯火，照亮回家的路。