风筝的前世今生

舒馨

风筝的历史演变

风筝，又名木鸢、纸鸢、风鸢中国是风筝的故乡，早在两千年前中国就发明了风筝，史书记载，春秋时代的能工巧匠鲁国人公输班，因看到鹞鹰盘旋于蓝天而受到启迪，传说曾削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下；汉代发明纸以后，风筝用纸张糊制，称作纸鸢；到五代李邺加以改进，装竹笛于纸鸢之头，临风嗡嗡作响，有如筝声，故而得名风筝风筝最初出现与军事密不可分，古人利用风筝进行测距、传讯、侦察；经过千余年反复实践和不断改进，逐渐完善起来的工艺设计，使风筝的扎制技术日臻精巧、合理而易于放飞。

风筝最初是用于传递信息，飞跃险阻等军事需要。

追寻风筝的起源，可上溯到两千多年前的春秋战国（770－221BC）时期，由于战争的需要，古人以鸟为形，以木为料，制成可在空中飞行的“木鸢”。木鸢一直是战争时通讯和侦探的重要工具，并能带上火药用作战争进攻的武器。

在中国古代，古代风筝，曾被用于军事上侦察工具之外，更有进行测距、越险、载人的历史记载。

汉代——楚汉相争，韩信曾令人制作大型风筝，并装置竹哨弓弦，于夜间漂浮楚营，使其发出奇怪声音，以瓦解楚军士气。

北齐——文宣帝高洋，将人绑上翅膀，令人从高塔跳下摔死，名为“生”。

南北朝——风筝曾是被作为通讯求救的工具。梁武帝时，侯景围台城，简文尝作纸鸢，飞空告急于外，结果被射落而败，台城沦陷，梁武帝饿死，留下这一风筝求救的故事。

唐代——将被用于军事上的风筝，已渐转化为娱乐用途，并于宫廷中出放风筝。

诗里的风筝

咏风筝的诗歌最早出现在唐代，元稹在他的咏物诗《有鸟二十章》中写道：“有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。去地渐高人眼乱，世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走，馀势尚存犹在天。愁尔一朝还到地，落在深泥谁复怜。”借物讽人，意味深远。

北宋著名宰相寇准曾作《纸鸢》诗：“碧落秋方静，腾空力尚微。清风如可托，终共白云飞。”南宋诗人陆游以拟人的笔法描写纸鸢，十分生动有趣：“竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。”

明代著名诗人兼画家徐渭写了《风鸢图诗》25首，其中最有代表性的一首是：“江北江南纸鹞齐，线长线短回高低。春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。”描绘了当时江南地区放风筝时的热闹情景。另一首“我亦曾经放纸嬉，今来不道老如斯。那能更驻游春马，闲看儿童断线时。”读后发人深思。

清朝诗人高鼎的《村居》诗：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”更是描写放风筝的脍炙人口之作。孔尚任也有一首描写儿童放风筝的诗：“结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公：人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。”使一个天真、生趣的儿童形象跃然纸上。

清代还有女诗人写断线风筝的诗，别有情趣和意境。一首是骆绮兰的《春闺》：“春寒料峭乍晴时，睡起纱窗日影移。何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。”读来耐人寻味，趣味盎然。

曹雪芹在《红楼梦》中，还以断线风筝为谜底制作一条灯谜：“阶下儿童仰面看，清明装点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”称得上是一个令人叫绝的佳谜。

近代周作人在《儿童杂事诗》中写道：“鲇鱼飘荡日当中，蝴蝶翻飞上碧空。放鹞须防天气变，莫教遇着乱头风。”讲了放风筝最怕风向不定，可谓是经验之谈。

现代的则有歌曲《三月三》：“又是一年三月三，风筝飞满天，牵着我的思念和梦幻，走回到童年；记得那年三月三，一夜难合眼，望着墙角糊好的风筝，不觉亮了天；叫醒村里的小伙伴，一同到村边，怀抱画着小鸟的风筝，人人笑开颜；抓把泥土试试风，放开长长的线，风筝带着天真的笑声，和白云去做伴。

我们了解了风筝的前世今生相信你们和我一样收获满满！

制作人: 六年级一班 杨舒涵