巫梁领班塑秦陵

黄镇山

<h1>　　“巴巫蛮道”尊巫梁为“塑像真人”。巫梁，秦代汉中郡西城县天池山巫梁殿（今陕南安康市汉滨区关家镇）人，是伏羲之子巫咸（咸鸟）苗裔。所谓巫梁者，即梁州之巫也。《史记•封禅书》载其职司：“梁巫，祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属。”</h1><h1>        巴道相传，巫梁受秦廷之命，率领千名巴人能工巧匠，为秦始皇陵“抟土作人”，即“巫梁领头泥塑秦陵”。雕塑艺术是巴蜀文化区的特长，安康柳家河新石器遗址出土的夹沙红陶人面塑像和红砂石人物全身雕像，有极强的圆雕传真风格，是国内原始陶塑及石雕艺术精品；广汉三星堆夏商时期和汉中湑水河商周时期的铜塑群，人物形象异彩纷呈，是同时期国内金属铸像的奇观。高起点的人物雕塑造型手艺，历代连绵精益求精，到秦代巫梁之辈，更有炉火纯青的娴熟技巧。</h1> <h1>　　巫梁众匠造像完工陵成后，被秦廷卫兵封堵出口，捂死陵中。《史记•秦始皇本纪》：“太子胡亥袭位，为二世皇帝。九月（公元前209年），葬始皇哪山。始皇初即位，穿治哪山。及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致柱，宫观百官奇器珍怪徒藏满之。令匠作机警矢，有所穿近者瓤射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。二世曰：‘先帝后宫非有子者，出焉不宜。’皆令从死，死者甚众。葬既已，或言工匠为机，藏皆知之，藏重即泄。大事毕，已藏，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠藏者，无复出者。树草木以象山。”</h1><h1>        秦始皇之葬，除了轰动中外的兵马俑问世而外，那宠大的墓冢到底活埋了多少姬妾及工匠藏者，恐已永远无法确知了，但从司马迁“皆令从死，死者甚众”和“尽闭工匠藏者，无复出者”的记载，不难掂量那毁美灭匠的巨大历史悲剧之沉重分量。</h1> <h1>　　20世纪70年代在秦都考古发现了“秦始皇兵马俑”，和真人真马相似的陶俑陶马数千件，排列整齐，气势浩大，武士俑一个个形体高大，神态各异；陶马一匹匹昂首挺胸，跃跃欲驰。这是一座罕见的巨大雕塑艺术博物馆。以其博大沉雄，气势恢宏壮观，而举世闻名，在中国雕塑史上占居重要位置；因其规模宠大，形象丰富雄壮，堪称世界第八奇迹，在世界雕塑史上也有重要地位。中外络绎不绝的参观者，陶醉在这伟大的艺术审美之中，谁又想到当时众多的雕塑家被活埋而隐姓匿名，仅在故乡汉南留下一座巫梁灵魂殿。</h1> <h1>　　相传萧何及陆贾为拢络巴人助“汉中王”刘邦“还定三秦”并统一天下，而倡导在伏羲山西北的天池山巫梁故里建立巫梁殿，并立巫梁初祖雷神殿；后经马援、张修等历史名流及历代巴巫蛮道维修绵延香火；明代正德至嘉靖年间，武当山道人吴道真，来到巫梁殿“元真观”，“备理二十余年”，重建“天池山迎真观”，今遗迹碑文尚在。</h1><h1>        俗称巫梁殿为“盘古皇城”，想必巫梁领头创造的杰出艺术，可与其初祖“开天辟地”的丰功伟绩相比。作为领班创造这一世界奇迹的巫梁，起初被东汉末期“五斗米道”祖师张修“居王巴汉”时封号为“塑像元真人”崇祀，明代华宗元《天池山迎真观记》：“先有元真观一所，其去古未远，制度未备，不堪以为神之栖止。”所以武当山道人吴道真来此主持重建巫梁殿而“迎真人”于新道观享祀。虽然巫梁有幸已被道教崇祀两千余年，但他更值得广大雕塑艺术爱好者万世纪念。</h1> 黄镇山：巫梁领班塑秦陵_美篇今日头条转载2020-02-26 黄镇山：巫梁领班塑秦陵网易新闻坝河视角2020-02-29  09：30 黄镇山：巫梁领班塑秦陵手机搜狐坝河视角2020-02-29  09：31百度、今日头条转载 黄镇山：巫梁领班塑秦陵今日头条坝河视角2020-02-29