舅爺，榮立二等功的志願軍廚師。

雁蕩山人

　　山人在德清費總酒店門口

(歷史圖片來自網絡)

戊戌之夏，荷葉弚連，七月江南，稻菽滿畈，駭矚川澤，盈視山塬，出南京之六朝，越太湖之西岸，經悲鴻之宜興，過湖州之桑田，白龍馳達，一飲一餐，六百之途，須臾之間。應德清朋友，紅色收藏大家費總之邀，山人到此德清一遊。

德清，德清，德之清明，人之有德，如水至清。德清，一個具有古老和深厚文化底蘊的城市。德清雖為湖州市所轄，然與杭州毗鄰，距杭州僅五十里，德清人有事，常去杭州，德清和杭州的關係似比湖州府更近，更密切。一零年，山人在杭州與費總相識，以畫結緣，從此成故交。

旅宿德清，夜半夢醒，看了時間，也才兩點多點，本嫌醒早，然睡意全無。隨著年齡的增長，山人出現了個不好的狀況，就是要定時睡覺。一般情況下，睡覺時間要有意控制一下的，以十點到十一點之間為好，過早容易半夜醒，過晚呢，就又會睡不著覺的，兩種情況都很麻煩。睡早了，半夜醒來，無所事事，看看書，看看手機，儘管不瞌睡，但身體很疲倦，然後，天快亮時會又再瞌睡，而且，睡眠質量會不好。而睡晚呢，超過十二點也很麻煩，會想睡睡不著，又不清醒，也是折騰來折騰去，然後不知熬到幾點才慢慢睡去，雖然可以用比平時多睡幾個小時來彌補，但最多也還是七八點鐘仍會醒來，結果是，昏昏沉沉的一天都不好受。而此晚醒來頭腦卻也不昏不脹，異常清醒。暑悶的夏天，賓館空調打的又好，加上上牀也早，不知不覺竟早早睡了一個好覺。

醒來早的原因，一是睡的早，可能是十點以前吧，二是最主要還因一個糾結的夢！夢到舅爺和山人在一起。夢中，山人好像覺得舅爺應該是早就不在了，怎麼還能說話、同行？

山人看看舅爺，還是那種一臉憨厚的樣子，白白胖胖的，紅色的絡腮胡子，說話淳樸實在。舅爺白，以至於舅爺的頭髮、鬍子和別人也不一樣，都是紅黃色的。民間有句老話，說“紅鬍子不是現染的”，意思說紅胡子的人本質都是很惡的，裝是裝不來的，現染的，你本質本性染不了，兇惡染不了。每逢聽到這話山人就不能理解，就會想到舅爺那滿臉紅色的絡腮胡子，舅爺不但不惡，還很善良，這個定論山人是否定的。

舅爺家的孩子，也就是山人的俵叔、俵姑們也都很白。俵姑俵叔們都沒山人大，從大到小，不算表姑，挨家六個。小時候，山人到舅爺家，正是大夏天，老二以下的表叔們就光穿個短褲，老五、老六還光著屁股，老六才一兩歲，通身白皙，白裡透紅，白而又胖，他們打鬧起來，追起來，跑起來，整個院子白花花的一片，很是壯觀。山人驚歎，自笑言曰，這不是一羣大白鵝嘛，一羣白鵝俵叔。

山人小時候也被同學們說膚色白，當時正在演“閃閃的紅星”的電影，就被有同學強行外號“潘冬子”。但山人是黑頭髮，質地決定白不到哪裡，當屬於黃色的白，就像黑人中不是太黑的黑人一樣。和舅爺家人比，和表叔們比，那紅頭髮還帶金絲的白比，那還真是自慚形穢了。當然，奶奶也很白，奶奶是我們全家皮膚最白的。

舅爺家族姓白，是白居易後遺。以致山人小時候很長時間都以為姓白的人皮膚都很白，後來，看到有些姓白的人也不是很白，就會盯著看，嗯，他怎麼回事？

讓山人起疑的一點，就是夢裡見到的舅爺太年輕，像山人幾十年以前對舅爺的印象，這有點不大對勁兒。山人實實在在的記得去醫院看望過病重的舅爺，那時舅爺就已經七十多歲了，已經下了病危書。當時山人聽說後，半夜開車去的，說是昏迷說胡話，估計是不行了，結果後來又奇跡般的恢復了健康，直到八十多歲後去世的。

　 舟过德清

杨万里〔宋代〕

人家两岸柳阴边，出得门来便入船。

不是全无最佳处，何窗何户不清妍。

舅爺好像看出山人心思，說害了一場病，他們就想著我活不成了，結果恢復的很好。山人還是迷迷糊糊的，還是覺的不對，去世就算也不是真的，但也不可能是六十歲左右的形象，因為山人已經見過舅爺七十多歲的形象了，這一點還是能堅定山人的意識的，可面臨著說說笑笑的舅爺，又不能否認——粗獷帶沙啞的聲音，慈祥的面容，質樸的話語，山人由於糾結，只是笑著聽著，沒敢接話。舅爺說，我也不知道得罪誰了，去誰家誰家都不理我。山人想，山人那麼多俵叔還有俵姑，都不理嗎，都不管嗎！再說，舅爺找山人不是不可以，更應先找老爸和叔叔才對，無論怎麼也輪不到山人。舅爺好像知道山人的想法，說，就你能聽懂我的話，能和我溝通，別人都把我當傻子，不存在，說我說胡話不理我。山人聽了有點瘮的慌，有點想起雞皮疙瘩的感覺。山人練功有時會感覺能進入異界，能見到些異常境況，難道這點功能因此被舅爺發覺了？

小時候聽奶奶和一羣老太聊天說過，不管是夢見或者別的什麼情況下，看見去世的人和你說話，不能接話，否則就會不吉利。山人在夢中，雖不知是夢，但也能覺的有點問題，勉強可以控制住自己的意志。不管舅爺說什麼，也不顧尊長輩的禮節，只聽不答，只報以笑笑，裝糊塗，裝沒聽懂，反正要牢記奶奶曾經說的話，不接話。

不管舅爺說的病重、又痊愈或去不去世是真的假的，但有一條，山人最後一次，也就是去醫院看他那次，也不是這麼年輕。六十歲左右的樣子是肯定不對的，老爸都快八十了，山人也五十多了，而舅爺比老爸要大十一歲的，即便是舅爺活者也九十來歲了，夢見的這種情況是絕對的不對。

看看舅爺的模樣，褪色的軍襯衣，肩上有帶釦子掛肩章的肩扣，綠色的軍用大襠短褲，是實實在在的呀。山人俵叔多，舅爺軍裝也很多，而俵叔們穿的也都不好。山人也問過俵叔，你們為什麼不穿舅爺的軍裝呢？因為那時，特別是城裡，穿件真材實料的軍裝是很時髦的。俵叔說，人家誰穿他的老古董軍裝，就他喜歡一年到頭一身綠。

忽然，山人朦朦朧朧看到很明亮的光，慢慢看清是路燈照進窗戶的光，可窗戶、家具什麼的都是橫著懸在空中，頭頂是墻壁，天花板，頂燈怎麼豎起來和山人面對面？山人暈暈的，飄飄忽忽的，而且還有點冷冷的感覺！逐漸醒來後，才弄清是自己躺著的原因，於是，提了下被子，想起來剛才的一切是在夢中。

由於空調一直開的，應該是感覺到太涼醒的。山人起來關了空調，對面的路燈很亮，拉開只掛了一道白色輕紗的窗簾，靜悄悄的街道，一個人影都沒有，偶爾“唰”的一聲跑過一輛高速夜行的車，然後又漸漸趨於平靜。

不遠，是德清的一條穿越縣中心的水運河流，儘管看不到河面，但，曲曲彎彎一排水杉樹梢還是勾畫出河流的形狀。對面的山黑魆魆的，當地人叫它“大家山”，也沒搞清楚這大家山具體是什麼字，怎麼寫，就也跟著叫大家山。打開窗子，一股濕熱氣流轟的一下撲面而來湧進室內，山人知道這只是瞬間的差異，德清七月的晴夜想必還是不至於會熱到受不了的那種程度吧。

儘管才兩三點的樣子，山人感覺很清醒，睡意全無，回想夢裡情景很清晰，雖然有點怪怪，但山人覺得這可能是個使命、託付，更準確的說，這應該是舅爺托夢給山人的。山人突然萌發應該把舅爺的經歷寫一下的想法，另外，也可能舅爺有什麼事情要山人轉告，那就等天亮轉告俵叔他們讓他們去祭奠一下，別把他忘了。於是簡單梳理了一下，就把奶奶、父親講過的和山人自己去醫院看望舅爺那次聽舅爺說的，回憶了一下，就開始寫舅爺的故事。

　 舅爺是1951參加抗美援朝志願軍的。舅爺比父親大十一歲，父親是1940年生人，按此來推，舅爺就是1929年生人。父親說，舅爺參軍時，是奶奶和父親送舅爺去的。父親那年十一歲，也就是說，舅爺應是二十二歲，按今天說，這個年齡應過了參軍年齡，是退伍的年齡了。當時規定，有弟兄兩個以上的，必須有一個參軍。因為有規定的存在，很多長兄體憐到應征年齡的小弱弟，本已經成家立業，年齡已二十七八歲的哥哥替弟參軍的也有很多，當時，大家都知道，美國兵很厲害，美國是世界上最厲害的國家，和美國打仗，都已做好了充分的打算。舅爺雖是兄弟兩個，然大舅爺臥病在牀，常年湯藥，實際已喪失了勞動力。舅爺已二十二歲，仍未成家。這種情況和獨子家庭是差不多的，然規定所在，也祗好從之。

舅爺換了軍裝，奶奶就帶著父親住在了舅爺家。奶奶是舅爺家姊妹的老大，舅爺家的大事，基本都是奶奶操勞拿主意的。那時，參軍的人，都允許家屬派代表送行。老外爺，老外婆思想包袱很大，特別是老外婆，哭的過度傷心，情緒失控，不可能送。大舅爺臥病在牀，二舅爺下還有兩個妹妹，也就是父親的小姨，一個和父親同齡，一個還比父親小一歲，自然是奶奶當代表去送行。

走的那天，村子裡敲鑼打鼓，滿街標語，每人一匹高頭大馬，有人牽，有人扶，眾人簇擁著歡送著，好不威風。舅爺把父親抱上馬坐在自己前面，還把大紅花摘下係在父親胸前，風風光光的向鄉政府集結。

　 當時是步行集結的，新兵騎馬，家屬坐大馬車隨後，村幹部輪流牽馬。從鄉政府開始，沿途有很多集結地，最終集結地在鄰縣的鞏縣。

每個集結地，吃住都安排的很好，頓頓都是大魚大肉。都是當地的筵席菜做法，新兵的任務就是吃，當然，家屬也是同樣的安排。

早餐炸的油條又粗又長，有胳膊那麼粗那麼長。有個新兵說，我從來沒見過油條有這麼粗這麼長的。忽然，他忍俊不禁，哈哈一笑，高懸著油條問大家，你們說，這油條像什麼？新兵們正吃的起勁兒，聽他這麼一說，大家都停下筷子，茫然的看著他，不知他葫蘆裡賣的什麼藥。看著他不懷好意的笑著，有個新兵一舉手，站起來哈哈一笑說，我知道！說完，另一個新兵也站起來說，我也知道！第一個站起來的新兵說，你知道你先說。第二個說，你先舉手你先說，兩個人推來推去，都讓對方先說。第二個說，我先說就我先說，哈哈一笑說，像馿口口！他一說完，大家哈哈大笑起來。第一個看第二個佔了風頭，說不對！像馬口口！又是引來一陣轟笑。於是，兩個人你一句，我一句，都堅持自己說的對，在大家的轟笑中兩個人吵的是臉紅脖子粗，惹得全場又是陣陣轟笑。

就這樣，喫喫走走，走走喫喫，終於到了目的地集結地鞏縣，百里相送，終有一別。

駐軍和當地政府開了個大會，說感謝鄉親們百里相送子弟兵！說美帝國主義侵略朝鮮的目的，就是侵略中國。說朝鮮古代就是中國的領土，每次日寇侵略朝鮮，中國就會派兵幫助他們抗擊外來入侵。今天，朝鮮仍然是我們的友好鄰國，仍然是兄弟，誰侵略他，欺負他，我們堅決不答應。侵略朝鮮，就是想把朝鮮作為跳板，進而侵略中國，就是妄圖藉此推翻我們的紅色政權，就是妄圖讓我們回到萬惡的舊社會，就是妄圖支持蔣家王朝反攻大陸，奪回我們人民當家做主的權利！讓我們吃二遍苦，受二茬罪！我們抗美援朝就是保家衛國，只有打敗美帝，才能保住我們的紅色江山，紅色政權，我們才能過上太平日子，才能有飯喫，……。說新兵馬上要開始集訓，然後開赴朝鮮前綫。說子弟兵在前線作戰，離不開我們後方支援，我們家屬只有回去搞好生產，多打糧食，才能讓我們子弟兵吃好喝好，才能打好仗，打勝仗……！

奶奶和許多家屬一樣，都是含淚相別，千叮嚀萬囑咐和舅爺說，你心太大，啥都不在乎，上戰場要學機靈點兒，要眼觀六路，耳聽八方，打完仗，好好的回來。舅爺會做大鍋飯，集訓時，就被從新兵中抽調出來做飯，算是從集訓時就沒摸過一下槍。到了朝鮮後，舅爺回信說，他們部隊已過了鴨綠江，到了前綫，他還是分在炊事班給部隊做飯。

　 舅爺當兵前就會做飯，就是做農村紅白事的那種筵席，以及農村蓋房什麼的需要起灶的很多人喫飯的那種大路飯。舅爺有氣力，又肯出力，手還快，蒸饅頭、包包子什麼的，百十號人喫飯輕鬆搞定，不在話下。

在農村當廚師做飯你可千萬別說你光會炒個菜，有個廚藝就行了，那是大錯特錯。從壘灶，到生火，到做飯可別想誰來伺候你，都由你廚師來完成。壘灶，劈柴，生火，做飯一整套你是要一會兒就要完成的。灶不好，火不大，你就別想把飯做好。等幹活人幹完活，飯吃不到嘴裡，那你廚師就罪莫大焉。山人小時候曾想問奶奶一句話，怎麼爺爺會做廚，舅爺也會，是不是舅爺跟爺爺學的？遺憾沒問。

舅爺有一門絕活，那就是就地取柴。各位或許說了，廚師哪個不是就地取柴？是的，都會用柴，就是通常人們所說的，“乾柴烈火”！那在野外沒有乾柴怎麼辦。比如打仗，你背糧食，蔬菜，油鹽醬醋，還要背柴嗎？當然不能，都是就地撿些乾柴乾草。舅爺當然也不外呼這些簡單的套路。舅爺所謂絕技，就是不管乾柴濕柴，都一樣用，說不好聽的話，祇要長樹長草的地方，都不缺燒的。就是新伐的樹，灌木都能燒，而且火燒的一點不輸“乾柴烈火”。人們提到燒火的經驗，通常會說，‘人信實，火信虛’，意思就是，做人要實誠，燒火需要柴草虛著點纔能燒大。而舅爺不管濕乾一下塞滿，然後，引了火，熊熊烈火就噼里啪啦的就燒起來了。在他手裡，好像柴越濕燒的越旺，舅爺這種做法正好適應行軍打仗。當然，山人不懂纔以為為奇，可能廚師都會燒濕柴這一套。不過，說給若不知道的人，也可以‘科普’下: 濕柴也能燒，裝滿引火，燒起來！

舅爺來信說在部隊還是做飯也在情理之中。奶奶是家中老大，讀過小學。老外爺、老外婆竟然能在家境很困難的情況下，在民國初年的時代，供奶奶讀書還真是難能可貴和稀有的，奶奶看信後，告訴老外爺老外婆，說舅爺在部隊還是做廚師，不危險。讓他們放心。

舅爺還是做豆腐的高手。復原後，無論是集體時代，還是後來單干，就是以做豆腐為業和維持生計的。舅爺在朝鮮戰場上榮立過二等功！一個做飯的立二等功是不是很稀奇，不用問，肯定是不多的。

　 一個炊事員怎麼會立功呢？據舅爺講，在一次戰鬥中，往前綫送飯的路被敵人潛伏的火力點給封鎖了，一連幾天送不上飯。第三天，竟然驚動了很大個首長下來，親自督戰！送飯的都一個一個被打死了，還是沒送上，舅爺和炊事班的人，也一連蒸了三天的包子，人和包子都是一去不回。最後，首長問，還有誰能送？首長的警衛員說，他送。

舅爺看著平時都說說笑笑的送飯的戰友一個個都這樣沒了，非常的憤怒。他把圍腰一解，用力一摔，大聲罵到，我日他祖奶奶美國佬，你有多厲害！我就不信送不上，我送！首長的警衛和舅爺爭執起來。

首長說，你不能去，你去，誰領著做飯？舅爺眼含熱淚說，我蒸了三天包子，一個都沒吃到戰友嘴裡呀，我還做啥飯呢？再吃不上飯，別說打仗了，餓都把戰友們餓死了！

他推開首長警衛員說，你打仗可能比我強，你擔擔子可不一定勝我！再說，你去送，誰保護首長安全。首長也很感激，說好，你送！說著把手槍掏出來遞給舅爺說，白玉洲同志，把我手槍送給你，現在敵人情況不明，你路上防身用。

看看首長解下的佩槍，舅爺很感動，這麼大的首長，要把他的槍給一個小兵，這是多大的榮譽，信任，寄託！舅爺堅決不要，推辭說，我擔著這麼大兩大筐包子還能打槍？首長說，那遇到敵人怎麼辦？舅爺說，滿山都是石頭，我用石頭砸，扁擔掄，我要個子有個子，我要氣力有氣力，我和他們拚了！

首長說，你這是一點作戰經驗都沒有，你是意氣用事。那這樣，我現場教你記個口訣，根據子彈的聲音你決定是前進還是隱蔽。說聽到“啾啾啾”的聲音，說明子彈打在空中，離你還遠著呢，你只管跑。要聽到“噗噗噗”的聲音，說明子彈打到你跟前地上了，你要趴下。口訣就是“啾啾啾，往前走！噗噗噗，地上撲！”。舅爺說記住了，首長說，你重複一遍，舅爺重複了一遍。首長說好！說白玉洲同志，你把飯送上去，我給你記二等功。舅爺說，首長放心，我破死也要把飯送上。舅爺說，那個大首長當時看起來就有四十多歲，不是老紅軍，就是老八路，比舅爺大的有一二十歲，很有作戰經驗，是個老革命。

　 舅爺講，我那會兒也不知哪兒來的那麼大憨力氣，擔起兩個半人高的大包子框，尥起蹶子，一路小跑就走了。沒走多遠，那封鎖路口的也不知在哪兒藏著的機槍就衝著我打了起來，我也分不清楚是“啾啾啾”，還是”噗噗噗”，那機槍亂打，哪是走，哪是臥倒全忘了。我一想，管它呢，我也不臥倒了，是死是活，就這一吊子，人家前頭那麼多專門送飯的人都被打死了，我一個做飯的，比人家多了三頭六臂？乾脆，也不隱蔽了，我一不做二不休，憋住一口氣，抓緊兩個籮筐，甩開大步，大跑起來。那子彈追著我打呀，前後左右都是子彈聲音，打的我頭皮都發麻，我祗管彎腰沒命的跑，過了一會兒沒子彈聲音了，我知道他打不住我了，才喘了口氣，把包子送到陣地上去了。

舅爺說，以前也沒到過陣地。說現在的人，弄幾個彈殼就喜歡的不得了，我到的那個陣地，那滿地都是彈殼，各種各樣的，大大小小的都有，厚厚的一層攤在地上，人走在上面都是呼啦呼啦的響，就是趟著彈殼走的。說死人也多，不遠兒一個，不遠兒一個。說我還怕它幹啥裡，人家陣地上的人，天天都在子彈窩裡過的，咱來這一趟算個啥。

　 舅爺的故事一部分是聽奶奶，父親講的，一部分是聽舅爺親自講的。就是那次說病危山人半夜去看的那次。去的時候，舅爺醒來，就和山人講起來他在朝鮮戰場上的故事，一說就拉開了話匣子。姑姑說，你別理他，他現在腦子不管用了，淨說胡話，一醒來，就是那陳年老古董打仗的那些事。一會兒飛機扔炸彈，一會兒又是炮彈，你說他一個做飯的，連槍都沒摸過，哪有那麼多打仗的事？他腦子亂了，你隨他胡說吧，有些話都說過幾百遍了，也不嫌啰嗦，還說，你不用接他的話。山人說，舅爺沒糊塗，人一生經歷最大的事件能有多少，舅爺最刻骨銘心的事就是他在朝鮮打仗那幾年。

什麼是戰場，那做飯的和陣地能有多遠，炮彈又不長眼睛，哪個地方都沒有絕對安全的。這是他人生最崝嶸的歲月，最光輝偉大的階段。他不是重複，而是很多的回憶，痛苦，感慨，感情他沒有更多的語言來表達。你們理解不了，我能理解。他每次說的，都會有一點不同的，同一個故事都有一點新的內容。他懷念他死去的那些送飯的戰友，他是今天想起這個，明天想起那個，正是因為他看著送飯的戰友一個個死去，才激起了他極大的憤怒，才主動冒死請纓，承擔起那份本不屬於他的光榮使命、責任，他並為此感到自豪，作為他今生的榮譽。他希望我們理解他，讀懂他，為他驕傲，也是對他一生的肯定，你們不願意聆聽，讀不懂他，以為是重複的。

奶奶和父親講的都是很片段的，很簡單扼要的。細節還是舅爺說的比較多，比較完整。舅爺文化程度又不高，在朝鮮幾年的戰爭經歷，他怎麼可能一下系統完整的講給別人？就是一段一段的想到一點說一點。他獲得的二等功，是他用生命換來的。前面三天送飯的都被打死了，敵人火力點又沒找到清除，他能成功送上飯的生存概率也是很小的。舅爺就是那首長說的，一點作戰經驗都沒有，他的生存完全是他歪打正著闖過去的。前面專門送飯的那些戰友，肯定多少都有點作戰經驗的，肯定都會懂些隱蔽躲避的常識和技巧。舅爺的一陣猛跑、狂跑、是非作戰規則，說不好聽，那完全就是放任，去送死的。可能是美國佬一下不適應這種不避也不躲的不要命的狂奔、亂跑的非常規模式，甚至可以說，舅爺再快點，再慢點都可能沒命了，就那幾分鐘生命空當給他撿了漏，只能說是個僥倖！萬幸！再照這樣做一次就很未必那麼幸運了。

抽旱煙的志願軍老廚師，很像舅爺。

人往往失去後才知道珍惜。舅爺的故事，講給家人他們不愛聽，山人自那次在醫院見過後，就再也沒見過舅爺。他兩年的戰爭經歷也遠不止就這麼多。山人也是，那時只知道瞎忙著做生意，掙錢，有什麼意義呢！早知其如此，就應時不時去聽聽他講的那戰爭歲月的故事。

人們老是這樣，往往容易犯同樣的錯誤，願意聽別人的故事，不留意自己的故事，不知道身邊就有故事。自己就有詩，希望不都是在遠方，路就在腳下，珍惜自己，珍惜身邊的人，珍惜身邊人的人生。

抗美援朝戰爭結束後，舅爺分配了工作，分配到了許昌市公安局。由於那時整體文化水平偏低，工作前，新幹部都要集中學習，儘管還沒有分配具體的工作，但舅爺是立功人員，當時就已按局級幹部待遇。家中老外婆一聽說舅爺回國了，就非要打車去看望。到了以後，老外婆看舅爺穿的還是軍裝，就認為還是兵說，說不了哪天又打仗走了，非要把人帶回家去。領導給她做工作，說仗打完了，他現在已經參加工作了，是公安局的人了，不是兵。老外婆分不清部隊和公安局的區別，就是不信，說家里沒勞動力，生活困難，一定要帶人回去。老外婆說的也是事實，大舅爺身體不好，是需要有人在家做頂梁柱。公安局的領導也開導過，說舅爺是有功人員，工資也不太低，是可以接濟家裡的，讓他回老家會更苦。但老外婆真正心裡想的是怕再去打仗，心想，苦累都沒啥，只要人在身邊比什麼都強。

最後拗不過老外婆的大哭大鬧，舅爺只好同意回去。局領導，戰友都為他這個決定扼腕歎息，說老太太真是不明事理，這是硬生生坑他兒子。最後領導問舅爺有什麼要求、困難、提一下，舅爺說啥要求也沒有。領導說，農村生活太苦了，吃喝沒法給你解決，穿戴給你解決下，經開會研究，給舅爺批了八套冬夏軍服軍被，說吃喝管不了你，起碼幾十年不讓你缺穿缺戴，並派車專門把舅爺送回了老家。

　 山人小時候對舅爺的印象，就是穿一身軍裝的舅爺，搞不清楚是怎麼回事。冬有棉的，夏有單的。一年四季都是如此，被子也都是綠色的。冬天的印象是，帶個舊棉軍帽，護脖折上去，而兩個護耳卻不綁，護耳從細的部分折下來，走起路來，像燕子的兩個翅膀一樣上下晃動。

小時候看智取威虎山的電影裡有個反面人物灤平，悄悄和奶奶說，我舅爺咋像灤平裡？奶奶一變臉，氣憤的說，你這憨蛋孩子，你咋敢拿你舅爺和壞人相比！山人一驚，怎麼說了舅爺像灤平就惹的奶奶這麼不高興？山人沒見過奶奶對山人不高興，就好像這一次。

有時更搞笑，舅爺帽子的一只護耳在上面覆蓋著，一只耷拉下來，這就更像灤平了。舅爺的軍裝慢慢的就穿舊了，發白了。不過，不定什麼時又會突然變一身新的出來。印象中是快過年的時候，舅爺會從裡到外換成一身的新軍裝，就像應征入伍的新兵剛穿上軍裝一樣。在山人見過舅爺的各個階段，舅爺常年穿的就是一身綠軍裝。山人小時候問過奶奶，說舅爺的軍裝穿著穿著怎麼又變新了，是做的假軍裝嗎？奶奶說，哪是他做的！都是真的，你舅爺軍裝多著呢！從部隊回來，單的，棉的帶回來八套，這輩子他都不用做衣服了。

小時候還記得大雪中的舅爺，戴著棉軍帽，裡面穿著棉軍衣，外面披個棉軍大衣，由於冬天沒那麼冷，他這套重裝就顯得很厚重，頭上冒著熱氣，釦子也不係，敞懷露胸，熱氣騰騰的從雪中走來，好像這大冬天與他無關的樣子。

舅爺是個老好人，好溝通，不會拒絕人，和誰都合的來，能吃虧，不拘小節。奶奶說，你舅爺要不回來，真當了官也不是啥福份，和誰都是老好好，弄不好會當冤大頭，被人算計的。人的命，天註定，該他端什麼飯碗，吃什麼飯，那就是他的命。他的命，就是平平安安幹點出力活，過個安穩日子就行了。知子者莫若母，也許老外婆，就是這麼考量的。舅爺家的事，老外婆活著就是老外婆當家，老外婆不在，其實也就是奶奶一直照料著的。官場的事還真不是舅爺能幹的，塞翁失馬，焉知非福。

不管怎麼說，舅爺後來的生活也算是無災無難，雖然幹的力氣活，也沒受過多大罪，總歸最後是以八十多歲的高齡度完了一生的，應該是沒有太大太多的遺憾。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！舅爺前年夜裡找山人或許就是讓山人給他寫點什麼的吧！想舅爺這種與世無爭的人還能有什麼所求，離開單位讓他提個要求都不提的人，還會有什麼貪俗凡念呢！

庚子年將已發表於德清的微信，又整理發表於美篇，雁蕩山人於秣陵桃花水岸煙波書屋。