<p class="ql-block">《至尊图》240×125cm</p> <p class="ql-block">《九尊狼江山图》125×125cm</p> <p class="ql-block">《龙舞金秋》600×225cm</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中国狼派艺术开创者</p><p class="ql-block"> 王久斌简介</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 中国狼派艺术创始人、中艺港国际艺术品资产中心董事长、信用经济暨信用资产化课题组专家成员、信用经济学者、信用保险及信用管理学科开创者和体系设计专家、信用资产化研究及倡导者、创新型经济项目设计策划人、国画艺术大家，开创了中国狼派艺术，引导一批优秀艺术家向新的艺术高度发展。2017年全国百万级名家排名第19位。</p><p class="ql-block"> 王久斌作品以大写意狼画题材为主题代表，其泼墨山水、大漠胡杨、树木、风竹等题材作品更是別具一格，见功见韵，师法自然，崇尚人文与自然的结合，着重气质审美与精神视觉，以物象为载体传人道文明之情怀，运笔粗旷豪放，神韵天成，在继承传统国画的同时又不断创新，以书入画的笔法苍劲有力，变化万千，气脉生动，博大雄浑，形成自己的艺术笔墨语言和极具时代精神气息的审美艺术感染力，加之有丰富的社会阅历和艰苦的人生历练，遵循先哲，倡导艺术家先修德方有画的道德理念，数十年不坠，以自然物相为原型，以艺术规律为准则，从精神层面入墨，以人文思想落笔，不流俗套，不问虚名，以时代诉求为意，用德艺修为为念，严束自我，潜心笔墨，形成了独到的艺术风格，其大写意笔法墨韵的开创与艺术自觉思想的高度统一，是反映时代精神和诉求的表现模式，是有时代诉求和精神思想的艺术语言体系。</p><p class="ql-block"> 王久斌的艺术思想，是倡导回归精神本能的信仰，展示狼道精神与人类社会本能的吻合，完美诠释以激励诚信，团结，拼搏，智慧的人类共荣法则。</p><p class="ql-block"> 王久斌的作品收藏方向主要在全球各界精英及艺術机构和国内各级高层，践行高端市場定位，目前，其作品己逐步被英联邦国家、俄罗斯、南非、日本等数十个国家最高层作为文化外交国际艺术品进行传播并收藏，被中国文产投资基金认可为最具时代精神和国画代表性风格的艺术家，狼派艺术的时代精神理念也在数十个国家进行交流传播。 </p><p class="ql-block">王久斌的经济课题方向：</p><p class="ql-block"> 1：信用资产的产生、价值、运用、推向国际资产化；</p><p class="ql-block"> 2：以信用次资产取代当下资源性主资产，减少国力消耗和能源消耗，平衡和提升市场公平机制，推动有序市场机制健康发展，拓宽和鼓励中小企业生存空间，缩短信仰回归周期，提高社会诚信自觉意识，通过以主权类信用资产和文化类信用资产在国际合作中提升人民币的国际地位</p><p class="ql-block"> 3：成立一家以信用价值为资产做为保险标的的专业信用保险公司，把中华最优秀的信用价值转化为资产，成为新时期最具社会发展的国际化主资产；</p><p class="ql-block"> 4：实现艺术品以资产形式在市场的流通，进入国际软黄金资产配置。</p> <p class="ql-block">《中华十骏图》240×90cm</p> <p class="ql-block">《锦绣西域》240×105cm</p> <p class="ql-block"> 西域之歌</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">洪荒万年蓄精气</p><p class="ql-block">天地上古炼豪雄</p><p class="ql-block">神龙化做苍桑黄</p><p class="ql-block">狼道情怀看八骏</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 外一篇：胡杨</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 胡杨又称胡桐，其珍贵与银杏齐名，有活化石之称。它是一个神奇的树种，它的生长总是和凤凰与鲜血紧密相连……；它是一个多变的树种，春夏为绿色，深秋为金色，冬天为红色……它是一个坚强的树种，活着一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不朽，甚至更久。胡杨生长在最恶劣、最残酷的环境中，它们是一种较为神奇的群体，耐严寒高温、耐盐碱、耐干旱和耐渍涝。他用不屈不挠的身躯阻挡了沙暴对绿洲的侵袭，组成了一条雄伟壮阔的绿色长城，因此被人们誉为“沙漠的脊梁”。</p><p class="ql-block"> 胡杨的精神就是只要还活着,就竭尽全力地生存,它可以把根可以扎到地下10米深处吸收水分,供给自身的生存.哪怕有一丝生长的机会,都会从根部萌生幼苗。没有水分的时候,它会干枯,当所有的枝条都已经枯萎,它依然努力不让自己倒下,因为它仍然充满了期待,期待奇迹的出现,期待有那么一天,有水分供给它的时候,它会重新让绿色装扮着孤寂的大漠戈壁,于是就有了千年的等候,千年的翘首期盼。余秋雨曾赞美它说：胡杨树一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽，铮铮铁骨千年铸，不屈品质万年颂。 胡杨不仅仅是一个树，他更是一个民族的灵魂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <h3>小帅哥“彼特王子”</h3> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王久斌与狼的故事 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在上世纪九十年代一个金秋的午后，新疆塔克拉玛干沙漠边缘的麦盖提县胡杨林中，王久斌正聚精会神地写生。秋风送爽，摇曳着金色的胡杨叶如蝴蝶般飘飞，远处的沙漠氤氲着隐隐的沙浪。全神贯注描摹秋色美景的王久斌全忘了周围的危险。蓦然抬头，不知何时，一匹雄壮健硕的大沙狼正凝眸着自己的一举一动。顿时，王久斌脑袋嗡的一声，空白了。所有的想法和手脚僵硬在那儿，冷汗从额头冒出，口中没了半点津液，张大嘴巴轻呼一声一一狼！一双狼眼射出的寒光交织着狐疑和肃杀，两只耳朵象柄短剑直立着上唇微微外呲，已露出血红的牙龈和白森森的獠牙，脖颈上的毛发抖动着竖起，随时将给对手致命一击。面对如此强悍的沙漠之王，恐惧和绝望蔓延到了王久斌的每一个毛孔，怎么办？王久斌的思维开始动了：跑？哪是狼的对手，不出三五步，有可能就成为狼的美味。斗，手上的画笔无疑是激怒狼的物件。王久斌僵硬地站着，愣怔着与狼四目相对，两三分钟的样子，仿佛过了一个世纪。狼在与王久斌的对视中发现没有什么威胁，表情和善了许多，慢慢地转身，一步三回头地颠着碎步跑开了。当狼隐身在胡杨林的深处后，王久斌腿一软，生生瘫坐了沙地上。回想起和狼的生死对视，那道高冷凛冽而又充满杀气的眼神便拓印在了王久斌的脑海，有了那次遭遇，王久斌就浸淫在了画狼的世界。王久斌自称西北狼，以此为自己文化公司的名称。可见他的艺术生涯已和狼有了千丝万缕的联系，人格和狼性共为一体了。因为，在他的生命中还有过一段和《重返狼群》一书作者的相似经历。二十多年前，在昆仑山下的一个村庄里，王久斌从一个乡间猎人手中得到了一只小狼。两个月大的小狼，活脱一个土头土脸的小狗。毛色灰黑，走路趔趄，像是一个脏兮兮的毛团。但王久斌对它却极尽疼爱，像养自己孩子一般呵护着。给小狼取名“枭雄”。冲奶粉喝，炖肉吃，洗澡，梳毛，逗乐子，在小狼绕膝撒欢的时候，王久斌便支好画架，把小狼的憨态跃然纸上。渐渐地，养到七个月大小时，狼已长成一米高的“壮汉”。狼的野性渐渐露了出来。瞪着一双穿透五脏，惊悚六肺的眼睛，呲着獠牙的血口，抓铁有痕的四爪，俨然一个霸气外露的狼王。铁笼再也关不住这个荒野精灵的雄风了！王久斌毅然将这匹做了他八个月的“模特"放归山野。一辆吉普车载着王久斌和“枭雄”进入沙漠腹地几十公里后，他解开了狼颈上的铁链，"枭雄"疑惑地望着望着王久斌，试探着走了几，确认是放生它了，便箭一般地射入了沙丘后的胡杨林。王久斌心中顿生一股惆怅之情，终归是朝夕相处了八个月啊！掉转车头走了的两公里后，突然，沙路口站着一只狼。司机狂打喇叭，狼纹丝不动，双眼剑一般盯着车内的人。“枭雄”一一王久斌打开车门，跑了出去，狼一头扑进他的怀中，全身哆嗦着，任由王久斌抚摸。才十几分钟，就好像生离死别般地难舍，一起放生的朋友说，这狼是在报恩呀！渐渐地心情平复后，王久斌拍了拍狼头，手指着大漠：“枭雄”去你该去的地方吧！荒野才是你的天地！我会永远爱你，想你！此后，王久斌便把画狼作为自己勇攀艺术高峰的唯一选择，用心血，情感和挚爱钟情于狼派艺术和狼道精神的高度契合。不论是潜伏在荆棘丛中待猎的独狼，还是奔逐山脊追捕猎物的群狼，抑或是万狼跃三山，无不透射出王久斌心中的人生气度和笔下展风雷的淋漓墨气及酣畅豪放的艺术个性。 </p><p class="ql-block"> 王久斌是一个大西北的汉子，河西走廊的祁连冷雪，腾格里沙漠的酷寒沙暴乃之苍莽昆仑的天界绝域，都留下了他艺术生命的痕迹。久而久之，耳濡目染，他的艺术天性便和骨头血液形成了此起彼伏的律动，少了艳花纤草，风清月明，摒弃了安然怡情，作别了蜂翻蝶舞，把画家个体的生命寄托和艺术追求具象到一个大写的图腾~~狼，以此来诠释人格尊严和人文艺术的特立。因而，王久斌的狼派艺术作品，不论从艺术形态的展现，泼墨技法的运用，起承转合的谋局。纵横大写的篇章，都蕴含着超越画本身的思想境界，独立的艺术风格和高超的笔墨功力，透射出的是既有传统审美意趣，又有现代艺术视觉冲击，他的狼派系列作品，从不拘泥于传统技法刻求，随心而作，颠覆中国水墨画万人一面的创作笔触，别开生面又承继传统，用笔大胆老辣，泼墨由心而发，心笔合一，自成一派。赏其画作，扑面画风却是风动古松，云追周天的超逸洒脱，水击危岩，雪吹西岭的荡涤之气，泼墨笔触，尤如雨注大地，又朴质厚重如雪峰，磅礴而沉雄，画面布局，有千顷疏林跑骏马，也有排山倒海可穿舟的气势。王久斌笔下的狼，运笔挥洒自如游龙走蛇，活脱就是时刻以一个冲锋陷阵的战士跃出战壕的形象，奋不顾身战斗的勇士姿态。王久斌的艺术饱含着一个艺术家对人类社会的精神使命感，因而做到了一个艺术家对艺术思考的升华和艺术思想的嬗变。王久斌笔名西北狼，他的所有画作中展露和蕴藏的不只是一幅画作的艺术审美。其主要承载的是“狼道”精神的博大与浑厚，他用狼道精神所涵盖的团结、坚毅、智慧、忠勇、拼搏、诚信、专一、感恩、等优秀的人类文明精神通过艺术表达得淋漓尽致，既赋予艺术的清奇诡美，又有思想悟性的高度诠释。</p><p class="ql-block"> 由此，王久斌于2008年正式开创了中国狼派艺术派系，引领和开创一个新的艺术模式，将艺人与人格，艺术风格和艺术思想进行高度的统一，终瑧成为王久斌艺术魅力和艺术境界的神力之源。这也是王久斌作为一个艺术家始终坚守的精神高地。</p><p class="ql-block"><br></p> <h3>名称：《万众一心》</h3><h3>规格：1000×300cm </h3> <p class="ql-block"> 《万众一心》创作心路</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 历史的车轮辗压着岁月滚滚向前，从春秋战国到秦始皇统一六国规范了中华文字，成吉思汗蒙古军团的团队作战能力，古罗马军团的毅力，毛泽东领导百万雄师建立中华人民共和国，团结起来共同繁荣发展的一带一路倡导，这所有的一切，都是人类文明进步史的奇迹。研究狼道文化和人类战争史，我发现了一种现象，但凡成功的军事大事，其规律和精神几乎百分之百的与狼族的生存法则如出一辙，包括各个国家的法律法规与狼族遵守延续了上万年的狼性规则惊人的相似。最大的精神支点就是团结协作，勇敢智慧，遵守纪律，永不言败，顽强拼搏，公平正义。所以有数十个国家和民族以狼为精神图腾或信仰，这也是有来由的，尤其是中国的龙图腾的脸型就是以狼的神型而成的。 </p><p class="ql-block"> 《万众一心》巨幅作品的问世，是在思考了人类史与狼道法则的精神互联的结合点上，经过两年多的反复构思和升华，最后产生强烈的创作灵感：只有万狼奔腾的视觉冲击效果才能把人类亘古不变的发展真理表现出来，一个大胆的构思一旦产生，尤如被注入了兴奋剂，在创作前的一个多月里，无数次梦到作品的画面效果兴奋而醒。终于按耐不住创作的冲动，于2018年1月5日，从早上九点开始动笔，一口气挥毫泼墨了十三个小时终于完成。创作如此巨幅大作，需要有充沛的体力，成熟的创作构思，瀑布倾流般的艺术灵感和超强的笔墨功力，这些多种因素的绝佳状态下才能完成，没有底稿，没有参照，由心而发，自然天成。我在创作过程中，因精神高度集中，加上弓着腰需耗费体力，三次晕倒在画纸上，醒来后继续挥写，丝毫没有中断灵感，每匹狼的方位和动态不加思索地落笔形成，没有重复，没有回笔，一气呵成。可以说，这是一幅用生命换来的艺术财富，更是我的顶峰绝品，其难度之大，是我再也无法重复创作出来。 就像三年怀孕产下了巨婴，我激动地热泪盈眶，珍爱之极，脑海中有一个声音在提醒我，人类的最高境界，就是共同维护世界和平，只有全人类万众一心，珍爱互助，才能共存共荣。作品名称《万众一心》由此产生。 </p> <h3>名称：《狼之韵》 </h3><h3>规格：180×96cm</h3> <h3>名称：《六君子图》</h3><h3>规格：240×125cm</h3> <h3>名称：《狼道八骏图》</h3><h3>规格：240×125cm</h3> <h3>名称：《中华至尊图》</h3><h3>规格：600×245cm</h3> <p class="ql-block"> 《中华至尊圖》创作情怀 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 越是民族的，越是世界的，这是艺术本真的最高境界，中华文明经历了五千年的演译和发展，从更早的部落图腾文化到最终形成的以龙为形象图腾的定格，凝聚着各个民族的信仰和诉求，龙全身头为狼头，爪为鹰爪，掌为虎掌，角为鹿角，眼为兔眼，！耳为牛耳，身为蛇身，尾为狮尾，鳞为鱼鳞，共九项图腾组成，所以，“九”这个数字便成了历代皇权的最高标志，九五至尊就专指最高权力者。 狼，作为除人类以外唯一具备思考能力和法律规则的动物，有正义、诚信、团结、忠诚、不屈等多种优秀的社会品质，才潜移默化地从单一的部落狼图腾升华为龙头。 王久斌怀着很深的民族情结，和对各民族文化的敬畏，对艺术的严谨态度，以及对狼道规则与人文情怀的高度提炼，完成了这幅《中华至尊圖》。</p> <h3>名称：《天山雄风》</h3><h3>规格：600×245cm</h3> <p class="ql-block"> 《天山雄风》创作灵感 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在我生活过的新疆，雪山，戈壁滩，沙漠荒原是亘古不变的原色。但在这些荒芜中点燃生命希望的是神奇的胡杨树。它立于千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽，它顽强的生命奇迹，和大漠胡杨林中的狼，便是我创作的原动力，促使我原本画山画水的创作转向了礼赞胡杨和苍狼。胡杨一生傲骨，四季分明，能抵抗零上80度的酷热和零下50度严寒。大漠戈壁出没的苍狼，同是浑厚漠野一道生命组合的绝景。我泼墨胡杨和狼，就是被它们顽强的生命力和精神所折服！巍峨天山是大自然的更加神圣的力量，这一切阻挡着沙漠化漫延，它给丝绸之路上绵延不绝的驼队提供了食物和保护；它还给游牧者带来树汁的甘甜。胡杨和狼，见证着浩瀚星空般的历史，见证着张骞出使西域，躬迎过班超的铁骑；见证了王震将军的十万屯垦大军以及千千万万的拓荒者，跋涉者，建设者们改天换地的英雄壮举。他们像列阵的胡杨守护者祖国西部疆域的安宁和繁荣。我以热血，礼赞胡杨和狼！</p> <h3>名称：《雄武之师》</h3><h3>规格：600×245cm</h3> <p class="ql-block"> 《雄武之师》创作理念</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 狼，智慧而勇敢，忠诚又专一，不会像狗摇尾乞怜。在狼的世界里，没有捕捉不到的猎物，没有不肯追赶的决心。没有争夺不到的食物，没有不敢挑战的困难。 做人，就该像狼一样，学习狼的拼搏和勇敢，学习狼的坚持和认真，不管面前有多少阻碍，不管面临多大的困难，都要毫不退缩，直到成功。该像狼一样，一个人时叫独立，一群人时叫团队，一个人，要努力实现目标，一群人，要互帮互助团结。一个民族如此，一个国家更应如此。成大业者，要有狼的精神，像文化根系发达的中华民族、像高度信仰又庞大的穆斯林民族和勇敢率真的俄罗斯民族一样，永远矗立在人类历史的长河里。 勇往直前是这幅作品的主旋律，战无不胜是这幅作品的灵魂，提笔之前，心潮澎湃，激情四射，灵感洋溢之时，完成了这幅巨制之作。</p> <h3>名称：《忠诚卫士》</h3><h3>规格：245×245cm</h3> <h3>名称：《九尊狼》</h3><h3>规格：246×100cm</h3> <p class="ql-block"> 《九尊狼》系列（九）创作灵感 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 越是民族的，越是世界的，这是艺术本真的最高境界，中华文明经历了五千年的演译和发展，从更早的部落图腾文化到最终形成的以龙为形象图腾的定格，凝聚着各个民族的信仰和诉求，龙全身头为狼头，爪为鹰爪，掌为虎掌，角为鹿角，眼为兔眼，！耳为牛耳，身为蛇身，尾为狮尾，鳞为鱼鳞，共九项图腾组成，所以，“九”这个数字便成了历代皇权的最高标志，九五至尊就专指最高权力者。 狼，作为除人类以外唯一具备思考能力和法律规则的动物，有正义、诚信、团结、忠诚、不屈等多种优秀的社会品质，才潜移默化地从单一的部落狼图腾升华为龙头。 我怀着很深的民族情结，和对各民族文化的敬畏，对艺术的严谨态度，以及对狼道规则与人文情怀的高度提炼，完成了这幅《九尊狼》。 另寓意，九五至尊，是我们儒家文化中权力、尊严、王者风范，大家气度的赞誉，我创作“九尊狼”系列作品的灵感中。蕴含的是上下求索，拼搏奋斗的精神追求，这就是被世界公认的一种图腾精神~~狼道。</p> <p class="ql-block">巨幅《中华七匹狼》创作现场及作品（上图）。规格：1000×300cm</p> <p>[上三张] 迪拜朋友观摩《万众一心》巨幅国画，并与作品密切留影。</p> <h3>名称：《早春》</h3><h3>规格：96×96cm</h3> <h3>名称：《君临》 规格：69×69cm</h3><h3>已于2010年注册为西北狼文化艺术商标，并作为中国狼派艺术标志性图标。</h3> <h3>名称：《盛夏》 </h3><h3>规格：180×96cm</h3> <h3>名称：《火红的十月》</h3><h3>规格：180×96cm</h3> <h3>名称：《金秋之旅》</h3><h3>规格：180×96cm</h3> <h3>名称：《西域魂》</h3><h3>规格：180×96cm</h3> <p>《春分时节》</p><p>规格：56×68cm</p> <p>《争雄》</p><p> 规格：180×96cm</p> <p>《圣山情》</p><p> 规格：180×96cm</p> <p>《雪域孤雄》</p><p> 规格：50×62cm</p> <p class="ql-block">艺术品评估机构对王久斌先生的部分作品价值评估报告（报告截图），评估价值得到英国佳士得认可并纳入艺术品资产推行合作。</p> <p class="ql-block"> 王久斌艺术与思想的独特嬗变 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 品赏王久斌狼道系列水墨大写意国画，给人的第一艺术感觉便是振撼！使人灵魂为之一震！不论是潜伏在荆棘丛林中待猎的孤狼，还是奔逐山脊追逐猎物的群狼，抑或是万狼跃三山，长嗥动地哀的绝尘风云，无不透射出画家胸中凝宇宙，笔下展风雷的淋漓墨气和酣畅天成的艺术风格。 </p><p class="ql-block"> 王久斌是一个大西北的汉子，河西走廊的祁连冷雪，腾格里沙漠的酷寒尘暴，乃至苍莽昆仑的天界绝域，都留下着他艺术的轨迹，久而久之，耳濡目染，他的艺术风格便和他的血脉骨头血液形成了强烈的律动，他的胸襟里没有了艳花纤草和风月弄影，摒弃了安然怡情，作别了蜂翻蝶舞，把画家个体的生命寄托和艺术追求具像到一个大写的图腾~~狼！无不诠释画家人格如山的雄伟及艺术风格和思想境界的独立和厚重。因而，王久斌的艺术作品，不论从艺术形态的展现，还是泼墨技法的运用，起承转合的谋局，及纵横大写的篇章，都蕴含其数十年艺术探索的功力，透射出的是既有传统审美的意趣，又有现代艺术视觉的冲击，在深厚的文化底蕴灌注下，其作品无不透射着超越时代、引领时代的精神特质，每一幅画，就是一个故事，是一本谱满时代人文思想的教科书，丽人睹之顿然感悟。</p><p class="ql-block"> 王久斌的狼系列画作，从不拘泥于技法刻求，也无玩癫弄痴之噱头，扑面画风却是风动古松，气势磅礴，云追周天的超逸洒脱；水击危岩，雪吹西岭的荡涤之气，写意之泼玄如雨注洇温大地，朴质厚重如雪峰浑然天成，沉雄如天山之坐标！写意之风格，尤如千顷疏林跑骏马，空灵飘逸，既有无限邈远的幽通之惠，又有洗炼自然、形神兼备的追索与感悟，挥洒自如游龙灵蛇，是对艺术求真务实追求自我超脱后的精神创新。他笔下的狼，活脱就是时刻以一个冲锋陷阵的战士跃出战壕的形象，奋不顾身战斗的勇士姿态，其超越时空的艺术感染力令人血脉膨胀，也正反应了画家追求大爱、敢为天下先的开创者格局。 </p><p class="ql-block"> 王久斌是一个画家，但他孜孜以求的艺术道路，和一个艺术家对社会的使命感、责任心时刻鞭策着他去完成一个艺术家对艺术价值的升华和艺术思想的嬗变，用无数次的苦难和灾难历练，锤炼出来的艺术是具备鲜活的灵魂的。</p><p class="ql-block"> 王久斌笔名西北狼，他的所有画作，在具像中展露和蕴藏的不只是一幅画作的艺术视觉效果，其主要承载的是"狼道"精神的博大与浑厚，他对狼道精神所涵盖的智慧、团结、毅力、坚韧、搏击、无私、执着等优秀的品质，通过画笔展现了出来，知行合一、苦心追摩、捭阖领悟，既赋于艺术的清奇诡美，又有思想悟性的高洁意趣，画法自然天成，给人以豁然开悟的精神共鸣，鼓舞人心奋发向上。每幅作品都放飞思想的人格张力，将艺人人格、艺术品格和艺术思想格局归璞如一，终瑧成为王久斌艺术魅力和艺术境界的神力之源，形成了独立思想，独立笔墨风格和时代精神的文化体系，这也是王久斌能够创立画派的根本~~中国狼派艺术，也是作为一个文化人始终坚守的精神高地。 （评论文章：吴天文）</p>