藏路福心 | 2018冈仁波齐朝拜转山

照见娜时

2018冈仁波齐朝圣

时间：2018年12月1日--12月6日

冈仁波齐峰是中国冈底斯山脉主峰，也是中国最美、最令人震撼的十大名山之一。山顶高度海拔6721米，地处西藏阿里地区普兰县北部。这里孕育了250多条冰川，带来了大量水源，是恒河、印度河和雅鲁藏布江等大江大河的发源地，也是西藏最有名的神山，它山形如橄榄，像金字塔般直插云霄，峰顶如七彩圆冠，周身似八瓣莲花环绕，山身如水晶砌成。东边万宝山，传说是释迦牟尼脚踏过的山，西边为度母山，南边是智慧女神峰，北边是护法神大山。每年都有许多来自世界各地的信徒前来朝拜转山，这里是西藏佛教、印度教和原始苯教等教的朝圣中心，素有“神山之王”的美誉。

　　冈仁波齐峰周围胜迹不胜枚举，是众教心中的圣地。这里庙宇林立，佛塔众多，主要有曲古寺、止热寺、祖楚寺（也称幻变寺 尊珠寺）、江扎寺和赛龙寺。由冈仁波齐、纳木那尼、玛旁雍错和拉昂错两山两湖组成的地带，被藏族同胞称为“神山圣湖”。另外，阿里地区的四大河——马泉河、狮泉河、象泉河、孔雀河，从冈仁波齐四方流下，蜿蜒曲折。峰顶白云缭绕，终年积雪，威凛万峰之上，极具视觉和心灵震撼力。

《冈仁波齐》的电影展示了最震撼人心的朝圣之路，他们用身体丈量着大地，那种纯粹的通透，虔诚的信仰，让人更加坚信了信仰的力量……2018冬游西藏的朝圣让我们也体验到了朝圣冈仁波齐的神圣……

从拉萨坐上前往冈仁波齐的大巴车，做大巴车还需要一天一夜的时间。每趟大巴车配有2位司机倒着开，我们遇到的司机其中一个是河南人（聊天中得知：在这里开大巴车的司机有一半左右是汉地过来的，因为这里挣钱多一些，刚来大到时候也都有高反，时间长了能适应的就留下来了，适应不了的就回去了，再挣几年钱他也就不过来了），生活都不易，由于都是来自汉地的，好像遇到了老乡似的，一路聊的很投缘。

司机师傅说有时会碰到已经到了终点，却发现还有人在车上睡觉，过去叫醒的时候才发现人已经不知道什么时候由于高反往生了……

在询问怎么返程时得知，他们下午到了阿里休息一晚，第二天就返程，基本来回就是四天三夜的路程，我们回来的时候提前给司机打电话（需要记下司机电话），问好发车时间基本到塔尔钦的时间，赶在这个时间到镇子路口等着就行。

一路上不知道过了多少个检查岗，每次都要刷身份证，有时会看边防证（师父需要查的证件更多，用文件袋带了一袋子）……到了晚上11点多，不能开夜车，后半夜就需要住宿，大巴车开到了一个小镇子上的小宾馆（说是小宾馆是因为条件非常一般），车上的乘客都是拼房，认识的就一起拼两人间或三人间，每人80-100不等。下车之前司机会告知第二天7点出发，大家按时起床。

第二天准时出发了，继续大巴车……下午2点左右到达了塔尔钦镇子，看着冈仁波齐的山峰触手可及……可能是太激动了，我们下车以后才发现买的氧气罐落在车上了，希望能留给有需要的人用吧，不要在车上再发生往生事件了，阿弥陀佛🙏🏻

塔尔钦从外面看是一个很美的阿里小镇，看着不远的一条马路，旁边是现代化的太阳能路灯，可能是由于高原缺氧，我们走走停停，却走了好久……沿着公路走进镇子里才发现并不是像外面那么现代化，因为冬天是淡季，没有宾馆和小店开门，我们找了几家都没开门，最后还是由师父带到了一家当地的藏民家里可以住宿。

这是一个三世同堂的家庭，爷爷奶奶和爸爸妈妈，还有一个小孙女，妈妈肚子里还有一个小宝宝，看样子大概是7、8个月了，第二天要去县里做产检。

这是一个套间的房子，最外面的房间算是门脸，也算是客厅，出去直接就是村子的马路，中间的房间算是厨房放着一些粮食和杂物，这里有一个侧门可以通向院子里，最里面的房间算是客房，床是沿着墙四面环绕着摆放的，中间一张简易的桌子，旁边有一个炉子，我们就住这个房间，师父另外住。

这里没有自来水，没有卫生间，上厕所要出大门走到外面很远的路口（我们来的时候路过的一个公厕），说是公厕，去了以后才知道还不如我们80年代的公厕，主要是卫生环境太差，而且晚上没有灯……

主人告诉我们这里晚上都会限电，当天晚上不到9点就停电了。这种环境基本是没办法洗漱，能吃上点热饭，喝上点热水就很不错了。

当地的藏民都很淳朴，也很好客，也可能是因为有师父在，主人非常热情的招待我们，给我们做了米饭，端上来的时候，我们看着白花花的米饭，心想终于能吃上一顿正常的饭菜了，等了一会儿还没有上菜，不管了先吃吧，吃了一口我们都惊呆了……糖炒米饭，这是我们头一次吃甜的米饭，对于藏民来说可能这已经是他们最好的饭了……我们把带来的苹果给了小女孩，小女孩高兴的一直拿在手里都舍不得吃……

我们安顿好以后，去了他们的佛堂。藏民都把佛堂建在家里最好的位置，并且把家里所有的好东西都供奉在佛堂。佛堂也算是他们的会客厅，我们在佛堂里休息，他们在供灯，他们供的灯都是自己做的（就是直接用灯托倒入酥油，用棉线灯芯直接放入灯托里点燃）。随喜他们供灯🙏🏻

聊天中得知，爷爷经常去转山，当地人有的一天就能转完一圈。很多当地人一年能转上百次，他们一身的事业就是转山念咒……

这个季节几乎没有外地人来转山了，当地人也少了，因为有师父带着，他们帮我们联系了汽车带我们到山脚下，还准备了一些上山上挂的经幡，还有几个藏民老乡同行。第二天一早我们出发了……

我们走的是朝山外圈的最经典的徒步路线，平均海拔4700米，最高点接近5700米，山路崎岖，全程大约52公里，2天圆满的。

转山的第一座寺庙——曲古寺，依山而建，原称“聂布日宗”，由瑜伽行者念钦（即聂波大成就者）所建，又由于该寺主供自形无量寿佛（曲古）石雕像，故称为“曲古寺”。该寺圣迹较多：寺庙所在的岩壁上有米拉日巴尊者的海螺和铜锅飞向天空时的印迹；其附近有吉敦泉水；寺庙下方有象征弥勒佛宫的凸岩、度母脚印和朗钦白浦（大象隐居洞）及“顶髻尊胜宝塔”。从这里向西北顺着狭长的河谷就到了长寿三尊峰。越过拉曲河继续前行，前方阴面有一股叫“冈底斯甘露”的五彩溪水，其附近的几座同峰象征贡崩宫殿及它的伴神牦牛、猎狗等。 现在已是冬季，目前曲古寺就有两位师父守着。师父非常慈悲的让我们听到了米拉日巴尊者用过的海螺音，及其殊胜。

天色稍早，太阳还没有晒出来，气温很低，我们都很冷，在这里稍作整装，我们补充了点能量——葡萄糖。毛毛师兄把仅有的一支给我们分着喝了，他最后只能舔舔手里剩下的，感恩师兄的大爱无私。
一路上师父一直给我们鼓劲说：米拉日巴尊者就在山上看着我们呢，加持我们的朝山圆满顺利！

从曲古寺出发后，开始我们还和同行的当地藏民老乡们前前后后的走着，没过多久，他们已经超过我们前面很远，看不见影了。路上有时候会看到一些空着的摊位和补给点，由于是淡季，已经没有任何摊位了。我们走走停停，只能靠自带的水喝食物补给。 一路上遇到了一些圣迹，所有圣迹边上都有经幡，由师父带着我们也在圣迹的地方挂上了经幡，祈愿一切吉祥如意，阿弥陀佛！

也不知道走了多久，师父说快到了，我们看到前面有一个红墙寺院，仿佛看到了希望，朝着目标迈进！

在这种高海拔地区上徒步，我们每个人每走一步都给自己定个目标，不管前方的路途有多远，只要走到定下的小目标就是胜利，看到了希望以后大家走的更有劲了，加油！

我们看到的红墙寺院，就是世界海拔最高的寺院5210M——止热寺。它在冈仁波齐神山的北边，白龙河、仲龙曲和卓玛拉曲等三条河流在此汇流而下。这里海拔5210米，是观看神山背面的位置，这里有玛尼堆和经幡，很美。同时也是朝山的休息地。1964年由贾贡岗日大师修建，1986年重修。该寺对面的3座山峰分别象征观音、文殊、金刚持，称为“日松贡布”。 下午4、5点左右我们来到止热寺，今天要在这里挂单。寺里的一个“小哥哥”（因为没有穿僧衣，还不是出家师父）热情接到了我们，先带我们来到“客堂”，让我们休息烤火吃供果！说是“客堂”，也是寮房、斋堂，客堂的屋里都是藏式沙发（类似我们的罗汉床）围在一起，中间是一个炉子，我们总算是有了个避风休息的地方了。

在海拔5000多米的地方，吃上水果而是还是加持过的供果，简直是太有福报了……

在海拔5000多米的地方，我们都穿着厚厚的冲锋衣或是防寒服，他竟然只穿着我们春秋穿的一件外套。真是不一般，后来聊天中得知，他是山下的常年在这里做义工，真是随喜赞叹！

就在我们休息的时候遇到了几位驴友，他们都是来自不同地方，网上结伴游的年轻人，已经走了大半个西藏了，今天正好也到了冈仁波齐，没有信仰的，在这个寒冷的淡季还能朝冈仁波齐真是非常随喜赞叹！
一路上除了我们都没有碰到其他人，能在止热寺相遇，又都是来自汉地的老乡，甚是亲切，互相分享着抗高反的经验和随行物品，他们给了我们一些暖宝，我们给了他们一些感冒药，互相帮助，倍感温暖。 我们休息好以后，“小哥哥”带着我们参拜了寺院，楼上楼下，还有藏经阁，非常殊胜。最后来到外面的供灯房，对面就是冈仁波齐神山，近在咫尺的神山前我们一起供灯…… 到了晚饭时间，师父用高压锅给我们做了面条（高海拔地区只能用高压锅才可以做熟），能在这里吃上一顿热乎乎的面条，简直是太美味了。

因为寺院里条件有限，我们要帮忙也确实不知道怎么帮，师父看我们也都很疲惫，全都是师父一个人做好的。感恩师父的照顾。

在5000多米的山上，太阳落山以后更加寒冷，客房里更冷，但是“客堂”本来是不能让我们住的，可是看到有师兄确实高反严重，师父慈悲让我们就直接住在了客堂。
当时的班师兄确实高反有些严重了，剧烈的头疼，班师兄一直在念忏悔文，师父也在念经加持。当地派出所听说有人来寺院挂单，还特意前来看望，并嘱咐说如果实在坚持不了他们可以有车送下山，高反厉害的话后果很严重，不要硬撑，当时我们都怕了，但是在圣地诸佛菩萨的加持下，班师兄第二天好了很多，可以继续出发。感恩佛菩萨的加持！

第二天的行程也很紧张，但是好像我们已经适应了，走的感觉轻松了。

当我们又感觉呼吸急促时，师父说是要到最高处了，这里要将近6000米。在最高处的左侧能看到一个碧玉的湖——绿度母湖，冈仁波齐和绿度母湖组成了庄严的神山圣湖！我们在这神圣的神山圣湖处挂了经幡。

翻过了这个最高处，剩下就几乎都是一路下山。上山容易下山难，下山的时候几乎没有什么路，我们就深一脚浅一脚走着走着……

终于下到了一段平缓的地方，沿着小路不知道走了多久，天色渐渐的要黑了，师父说今天要回去的话，还有一段路要走，我们当晚要赶回去就得坐车，又由师父联系了车来接我们。

赶在天黑之前，我们到了转山的最后一坐寺庙——祖楚寺，它在冈底斯神山宗曲南岸，冈仁波齐神山的东南面，海拔4760米。寺内主供鎏金铜质米拉日巴尊者的一见得解脱塑像、金铜释迦牟尼师徒三尊像等。有传说中的米拉日巴和纳若苯琼斗法时留下的脚印，这些脚印被涂成了红色。又称“变幻洞”，寺院下方的岩石上有“岗底斯东南角不动地钉”圣迹。

我们很有福报的，在那个神山的殊胜山洞里，见到了米拉日巴尊者的脚印和当时用的法器。

从祖楚寺出来天已经黑了，就在我们坐车返回的时候，发现了那几个驴友，他们在山的对面，好像已经走错路了，天色已晚，我们急忙呼喊着，用微信联系着，信号时好时坏，还好最终联系上了，他们的车也要来接他们，可是他们的司机不认路，最后我们回到了住宿的藏民家后，师父又带着他们的司机去接了他们。终于都平安返回了，感恩师父，阿弥陀佛！ 晚上我们好好休息，刚到不久就停电了，还是不能洗漱，由于太冷了，我们让主人帮我们生着了火炉，主人给我们提来了一桶的牛粪当燃料。 冈仁波齐2天的朝山算是圆满了，师父说第二天还要带我们去莲花生大士的寺院，非常殊胜的寺院，朝圣冈仁波齐就一定要去那个寺院，我们原定的是要在第二天中午赶上返回拉萨的大巴车，师父说来得及。第二天由接我们下山的司机开车带我们去…… 查了一下百度，才知道原来这个寺院是芝达布日寺，位于噶尔县门士乡，距神山冈仁波齐60公里，距狮泉河镇200公里，由藏传佛教宁玛派高僧多扎喇嘛曲尼桑布始建。寺内主供莲花生大士，无量光佛塑像和释迦摩尼佛，空行母益西措杰，多吉帕母8岁时的脚印。寺庙周围有天然温泉，风化石林，空行母舞台，空行密道等， 素有“冈仁波齐的门户”，“冈仁波齐的衣领”之称。 这里确实很美，旁边就有天然温泉，未到跟前在远处就能看到温泉在冒着温热的白烟，就这么赤裸裸的，天然的一条河流似的裸露在外面，随意让人们洗礼（我们心想：这么好的资源，要是在汉地，早就让人开发了，哪里还能免费随便的路人见到，更别说随便用了）这就是对自然的真诚吧。不随意破坏，不随意践踏。 朝拜完芝达布日寺返回后，司机家人们更是热情的招待了我们，饭桌上，我们看到了久违的花卷和2道绿色的蔬菜。要知道在拉萨白菜都4-5块钱一斤，这里的蔬菜水果那就更是稀缺食物了，这应该是最高级的待遇了吧！我们12月1号从拉萨出发后的这几天中，几乎就没有吃到过正常蔬菜了。吃饱后司机又把我们送到了来时下车的塔尔钦的大路上，时间刚刚好，没过一会儿，返回拉萨的大巴车就来了。 做上了返程的大巴车，已经没有了来时的兴奋，上车以后基本就是睡觉。同样晚上停车住宿在一个小宾馆，已经知道了程序，我们淡定的下车住宿。

途中有缘碰到了邻座的一位来自唐山到阿里公干的老乡，在拉萨还么有订上酒店，正好与我们同行，电话帮忙订了我们的酒店，一路同行到了拉萨。

12月6日下午2点左右终于回到了拉萨，回到了宾馆，好好洗漱一番，和师父又去了久违的素食火锅好好吃了一顿蔬菜，补充了我们近一周缺少的维生素。 2018年第一次的冈仁波齐朝山圆满了，特别非常的感恩丹增师父，如果没有师父的带领，12月份这样的季节我们是不可能完成朝山的，感恩佛菩萨的加持，阿弥陀佛！ 转山攻略： 第一天：塔钦→曲古寺→止热寺 （24KM，8小时左右）

经幡广场：出塔钦向西6公里到达经幡广场，这里是近距离看到神山第一眼的位置，因此作为正式转山的起点，这里挂满了五颜六色的经幡。可以从塔钦乘车抵达这里，但是这段路极其颠簸，不建议搭车。

拉曲峡谷+曲古寺：过了经幡广场很快就能听到左侧潺潺的水声，这里就是拉曲峡谷，前行1小时就能看到左侧山崖上的曲古寺。寺里主供无量光佛，寺院下方据说有莲花生大师的修行洞。

密宗三怙主：从曲古寺前行6公里，有一处帐篷补给点，背后有三座耸立的峭壁，佛教徒认为他们分别是文殊菩萨、观音菩萨和金刚手菩萨，合成密宗三怙主。

止热寺：从密宗三怙主出发前行6公里到达止热寺，止热寺是转山途中最大的歇脚点，也是观看神山背面的最佳地点，因此绝大多数转山者都会在这里住一晚上，第二天一早出发走后半段。

第二天：止热寺→祖楚寺→塔钦（34公里，10小时左右）

天葬台+善恶洞：从止热寺出发4公里到达天葬台，天葬台有很多玛尼堆，地上丢弃了不少朝拜者的旧衣衫、石头上有人像照片、头发和骨头，不要去触碰，因为舍弃自己的贴身物品，象征着一次死亡，可以免受一次轮回之苦。当地人说，能成功从善恶洞里钻出来的人，可以立即洗脱今生的罪恶，但也有人说从善恶洞可以看到自己的前世今生。

卓玛拉垭口：转山的人提到最多的地点，在抵达之前要翻过5道山梁，身体的痛苦和心灵的向往在这里交织，山顶上有大片的经幡和林立的玛尼堆，充满了西藏特有的圣洁的宗教仪式感。一般由于转山出发时间差不多，卓玛拉山口又位于转山路径的中间，因此过了卓玛拉山口，常常会遇到逆转的苯教徒。

托吉错：过了卓玛拉山口不远就能看到右侧一个碧绿的小湖——托吉错，藏语意为“慈悲湖”，冈仁波齐的雪峰融水注入湖中，周边都是灰色的山石，寸草不生，非常诡异，据说这里是印度教湿婆的妻子女神帕瓦蒂的沐浴之地。

乱石山：过了托吉错，很快就到了乱石山，从卓玛拉山口到乱石山，总共6公里路程，海拔直降500米，乱石山这段路对于平原来的伙伴来说非常难走，有的地方甚至需要手脚并用往下滑，善用登山杖，是顺利通关的不二法门。过了乱石山，就到了第四补给点，如果不在祖楚寺过夜，这里将是最后一个补给点。

祖楚寺：从第四补给点开始，进入冈仁波齐峰东侧，路也变得好走，前行10公里到达祖楚寺，这里有传说中的米拉日巴洞。

转山终止点：从祖楚寺继续走6公里，到达一处边防武警设置的绿色帐篷，这里要检查边防证，之后可以乘车返回塔钦，固执的行者会步行走完最后4公里，但这4公里对很多转过山的人来说都非常痛苦，明明看到塔钦就在眼前，却怎么走也走不到，需要坚强的意念。