中国传统村落-锦安

相约锦安

如有误，敬请修正！

锦瑟书阡陌，安宁福万家

虎丘黄氏始祖敦公

【敦公训子诗】

六叶同开一样亲，莫因微力便相争，

一回相见一回老，能得几时为弟兄。

　　其仪公支祠座落在莲花山脉下的锦安中心地段锦霞，始建于清康熙五十六年(公元1717年)，三十七世祖其仪公开基锦霞厝，堂上高悬“大夫第”(船政大臣沈葆桢题书)、“文魁”、“武魁”匾额，古色古香，蔚蓝壮观。

县保:黄氏其仪公宗祠

(三十七世祖)

党员黄作增等黄氏村民集资几十万元按传统民居风格修缮洋中厝、苍山公厝，为锦安村增添传统气息。

锦安黄氏始祖苍山公宗祠

二十九世祖苍山公生二子:

霞川(日房)振声、翰阳(月房)振嗣

地点:座落锦安霞川中心地段

苍山公千里背母定锦安

传说明朝万历年间（1575年）永福县（永泰县）在明末邓茂七起义战乱下人烟稀少土地荒芜，三明尤溪台溪盖竹村人口众多，土地无法满足当时人口生存需求，苍山和弟寿山带领全家携带父母骸骨金坛进入永福县，兄弟二人到东洋三节嶺，寿山选择就地葬父定居开荒。

苍山公认为此地不够理想，背着其母金坛继续前行，路过锦安锦霞（未开荒，无人居住）南墘湾时，发现一块圆润的大石头，便卸下金坛靠石休息，没想却睡着了，醒来发现金坛已被石头底下的洞穴吞进一半，赶紧用力拔取，但越用力拔取，金坛陷得越深，直至吞没。

苍山公认为此是上天显灵让母入土为安，决心留在锦安为母守孝，选择定居霞川开荒造田。

南墘湾现保存【吞金墓】遗址，每年清明节黄氏子孙都有前去祭奠。

南墘湾吞金墓

(月房)振嗣公宗祠

三十世祖振嗣公宗祠位于翰阳

省保:谷贻堂

风水传奇黄孟纲

黄孟钢，放牛务农，兼作小生意。每到初一、十五就挑上农产品到嵩口赶集，一来二往，认识一位常在嵩口地区行走的江西赣州地理（风水）先生，交上朋友，向他学得赣州风水术。某年茶油因高产而价跌，善于经商的黄孟钢抄底大量收购，两三年后抛出聚得第一桶金，为自己建屋作足准备。

1860年，是清咸丰十年，黄孟钢在锦安村选中一块厝地，开建谷贻堂。此厝地，从莲花山发祖，来龙跌跌断断起起伏伏，逶迤辗转，从西到东几十里路亘穿霞拔乡，到此落脉结穴。穴场左石远山罗列，水绕山环，右水倒左，从脚下弯抱流西南未方而去。其势金水，其象为凤，其形为凤浴金盆。虽是吉穴，但门前陡立，深十多丈。他忧心“溪水不上堂，财气不旺”。

于是，在他布局下，谷贻堂立坐东向西，甲山庚向，正门不与大厅相对，而是朝向西北，厅中前下五步石台阶，造浅阔方埕，第二埕作一棋盘单墀，前作一横屋围墙（回照）；厅两边书院廊架木梯，廊边镶木板，为水车拖箱状。下第二埕高约丈余，中无台阶，两边又架木梯，戌方大门外路砌183级石阶至溪边，寓意引水入宅，将屋宇化成水车，木梯化成水车轮寓意引水入宅，人从木梯上走动，咚咚作响似水车轮转动，抽水不止，补救财气，永不衰竭。谷贻堂确实没有辜负主人一番“风水”的用心，150多年来，家族人丁兴旺，其后代近700多人。孟钢当时租田遍布霞拔、东洋及同安等多个乡镇。每年田租能收四千担稻谷，家中囤的山茶油能装满二三十个油楻（木制容器）。有俚语说“上和（长万附近的村落）出水流，到此变成油”。还有人说黄家的茶油多得可以用来带动水车臼米，正如那句形容——富得流油。

在谷贻堂延续多年的建造中，大厅厅屏墙壁，枋木窗格，无不镶嵌精美的花草木雕；屋脊、女儿墙，无处不是泥塑彩绘，人物栩然。据说，这样精工细造延续多年，直到工匠雕无可雕，绘无可绘，方才停工。后来子孙又盖了也是黄孟钢卜扦吉穴的三座寨堡，长子的绍安庄（周坑尾寨）、三子的积善堂保存完好、仍居族人；二子的庄寨也在周坑村，占地面积比绍安庄还大，后因历史原因被拆；四子本也选址备料准备开建庄寨，却因故作罢，其后代仍居谷贻堂守护旧厝。穴本天成，人从造化，所以本可父子“五庄寨”到现在实存的是父子“三庄寨”

国宝:积善堂

贤德善俗黄学猷

　 1905年（清光绪三十一年），在兄长的寨堡（绍安庄）完工数年之后，黄氏家族又一位“富二代”决心开枝散叶，独立门户。黄孟钢四子当中，三子自小聪慧，天资过人。父亲给他取名黄学猷，“猷”有谋略之意。这个孩子在成长中果然显示出非同一般的记数和经营能力。相传他13岁就开始替父亲记账管家，“十八杆算盘顶在头上打得啪啪响”。如今，庄中人仍保留有黄学猷年少时记账的账本，条款明晰，书写利落漂亮。　　

黄学猷从父亲那分得千担地租，作为起厝的资金。由黄孟钢亲自挑选积善堂的坐落地离谷贻堂极近，也可以看出他对这个儿子的爱宠和倚重之心。

被称为长万新厝的积善堂，占地1610平方米，建筑面积3117平方米，也是一所庞然大宅。寨墙基础取巨石垒砌，前高约7米，后高约2.5米，两旁高约1.5米，上筑土墙，土墙上开有防匪枪眼。寨墙大石头是从厝前锦安溪里一块块抬上来的。据称，为了建筑积善堂的墙基，当时上下游5公里的石头都被抬尽。积善堂的木雕繁复精美，据说一班木雕工匠在此整整雕刻3年。

国保:绍安庄

忆苦思甜黄学书

锦安黄孟钢为长子黄学书另择了东洋乡周坑村一块“风水宝地”，黄学书从1890年起耗时十数年，建起了绍安庄。绍安庄占地面积3000平方米，计有房间108间，是座比谷贻堂更大的庄寨。

“富二代”起厝，人们必定认为绍安庄建得轻而易举。但事实上，1890年(清光绪十六年)，绍安庄起建时，黄学书已然五十岁，届知天命之年。而父亲对这个长子，似乎寄望更大，要求严苛。虽有资助，可建寨的资金还是相当拮据。还有传说绍安庄在建时因为钱银不足，一度要停工。愁困的黄学书指天发愿：绍安庄顺利建成时，他与子孙一定要铭记这段艰苦日子。因此，至今绍安庄内有一个自家的特殊传统，那就是在大年初一、十五，厝内各房都煮食地瓜米，以此忆苦思甜，提醒各人不能铺张度日。

绍安庄断断续续建了相当长的时间才完工，仅高5米的墙基就前后垒砌了10年。如果建筑有“性格”，那绍安庄就是那位人到中年的主人稳重、周全性格的投射。它根基深厚、体积庞大，整体风格简朴端庄。

比起谷贻庄无处不在的雕梁画栋，绍安庄几乎可以算“素颜”。但绍安庄注重建筑的功能性。庄内东南及西北角各建有一座三层高的碉楼，各司其职，分别 望庄寨外围两个方向。碉楼屋顶下有圆木檩条平铺，其上覆土，最厚处土层厚达一米有余，土上再盖瓦。如今进庄参观的客人，大多不明白这土层的玄机。费心费力把土叠在屋顶上是为何用？其实，这是碉楼在应对火攻，或应对火患时的“消防设施”，土可以用来灭火，或者用来隔火。 绍安庄的周全、自成体系还有例证。平时，绍安庄的日常取水处在庄外。而在东南一侧的碉楼中，在地下一层另挖有一口月牙形的水井，以确保寨堡遭土匪围攻时寨内众人仍有水源可用。

由于依山而建，绍安庄还拥有了一个小小的建筑奇观：它前后三进，最高处与最低处落差竟达16.5米。由于三进落差大，绍安庄内光线明亮，从庄门外眺，视野良好。建筑整体也因阶梯式错落，显得颇有布达拉宫式的风情。　

中国船政巨匠黄文禧

黄文禧，四十一世祖，清道光戊子1828年生于锦安，卒于1897年。文禧公精熟西法制造舰船，先后首领参与水师巨舰“万年清”“扬武”“飞云”“振威”“济安”等建造。公劳苦功高，时蒙五座(沈葆桢、左宗棠、文煜、李鹤年、王凯泰)，又蒙两部堂(李鸿章、沈葆桢)保奏，光绪帝钦赐五品千总，后加升四品守备，立匾：“大夫第”沈葆桢书。文禧公一生忠孝清正廉洁，堪称黄氏楷模。 黄文禧，谱名孔春，别号珩臣，讳礼基，清道光戊子年(1828)出生于锦安村。

年少，文禧公随父亲闯百家学筑墙，他勤劳肯干好学，练得一手筑坚墙之本领。 打小公看到父亲极爱吃鱼，经常念念有鱼，听闻福州盛产鱼米，遂日夜徒步到福州给百家筑墙为生，省吃俭用换取海鱼，再用盐腌制，月未背鱼徒步六七天送父亲享用，月月“远鱼孝父”十几载，直至父亲逝世。

公做事求真实干，责任心强，筑出来的墙又坚又实，口碑极佳，官府听闻，特招募公筑城墙。公筑墙厚道坚实，工钱如按当时市价单面测量结算，那绝对是亏大本，可公依然默默“亏本筑坚墙”。完工，县令巡检，对城墙坚实赞赏有加，笑以双面测量给公结算工钱。

有一天半夜倾盆大雨，公冒雨巡视城防筑墙安全，突然发现炮台前方冒出一大群荷枪实弹的“红毛鬼”，此时城防清兵都已熟睡，紧急时刻，公临危不惧跃上炮台，迅速点然所有大炮狂轰，“红毛鬼”以为中了埋伏，胆颤心惊，不战自退。

1866年，清廷在马尾创办船政，开始研究、制造坚船利炮，急需能工巧匠，公进入船厂，一边工作，一边在中国最早的技工学校——船政艺圃学习且成绩优异，后来成为船政十三厂中的匠首，带领工匠参与制造军舰：1869年，公参与制造了中国第一艘千吨级舰船——“万年清”;1872年，公又参与制造了当时远东最大的兵舰——“扬武”舰，这艘军舰后来成为福建水师旗舰。此后，他还陆续参与制造了“飞云”、“振威”、“济安”等炮舰。因为表现突出，公累功不断，先升额外外委，再升外委，尔后再升把总(从五品)。

公在船政方面颇有贡献，时蒙清朝船政大臣沈葆桢、钦差大臣左宗棠、福州将军文煜、闽浙总督李鹤年和福建巡抚王凯泰联合上书“船政请给奖奏片”，向清廷举荐船政匠首黄文禧，书中称：“黄文禧在厂精熟西法制造，不负所学，请以正五品千总留闽尽先补用，又蒙李鸿章、沈葆桢两部堂保奏，光绪帝很快准奏。后来，黄文禧还积功加守备衔(从四品)，立匾“大夫第”沈葆桢书。

1884年中法马江海战，福建水师惨败，公愤慨交集临江掩涕，不久，公上书“为父修墓守灵以尽孝道”辞官回乡，亲力亲为给父亲筑墙修墓，那墓虽经一百多年风雨洗礼，四周坚墙依然保持良好，此足以体现公筑墙技术之精湛。 清未迷信风水思想浓厚，立墓碑注重选址、定时辰，公却不请风水先生，不定时辰，但凡领里乡亲有意见的或不利于他人风水的皆都避开，“顺其自然为父立碑”。

公妻室陈太君皇清封五品宜人，妻室贤惠建议公纳个小妾以兴旺家室，他常笑以拒绝。

公一生忠孝清正濂洁，“寿终正寝无一物”，族人出资做棺从简土葬。

黄文禧典故

1:远鱼孝父

2:亏本筑墙

3:孤胆炮击红毛鬼

4:精熟西法造巨舰

5:顺其自然立墓碑

6:寿终正寝无一物

黄文禧故居:南墘厝

黄苏剿匪认亲

听闻高龄锦安八九十岁老人们津津乐道：大约1931年左右黄苏剿灭尤溪至闽清一线土匪后，率领队伍来到锦安村翰阳，称其祖辈是由锦安翰阳搬迁出去的，无奈当时战乱四起，锦安黄氏宗亲久居深山，对外界孤陋寡闻，未能深究黄苏宗亲源流，次日黄苏挥师离去。

传说锦安村隔坵厝有位黄连，小名阿连，小时经常被橫厝人欺负，有次橫厝人用柴刀朝黄连当头劈去，幸黄连不小心绊了跤，才躲过一劫，从此他就暗暗发誓“做个不让别人欺负的人”;后他远走尤溪投奔大土匪头子号“阿夺”,阿连生性聪明带队有方，深得“阿夺”赏识。

因时势发展，土匪头子阿夺资助阿连人枪钱往尤溪至闽清一线自立门户发展队伍，经过阿连一番苦心经营，土匪队伍很快发展壮大到一个团，阿连自命团长。

一傍晚，匪兵向阿连禀报黄苏要带兵前来剿匪，说来奇怪，在吃饭前突然电闪雷鸣，紧接着装碗的竹篮底咔嚓一声塌了个大洞，碗顿时哗啦啦地摔碎满地，匪兵劝说阿连:此乃塌底亡碎，乃不祥之兆，要赶紧撤退；但阿连根本不把黄苏几条破枪放在眼里，狂妄地哈哈大笑说:俺们的枪不是吃素的，除非枪不听俺的话，打不响!

狂风暴雨之际，黄苏带兵突然出现在阿连营地，土匪们慌忙举枪，但枪跟着魔似的怎么样打也不响，黄苏趁势当场击毙了阿连，说来也怪，土匪头一死，枪马上又可以打响了，但土匪头子已被击毙，匪兵们军心大乱纷纷向黄苏举手缴械投降。

黄苏 （1908—1935），又叫黄甦，广东佛山人。中国工农红军高级指挥员。1935年11月任七十三师政委，未到职前参加直罗镇战役， 11月11日率领第二师四团主攻陕西鹿县直罗镇，在战斗中牺牲。

人物履历

1925年6月在香港参加省港大罢工，7月到广州任罢工委员会工人纠察队队长，10月参加中国共产党，11月任模范纠察队队长。

1927年参加广州起义，任赤卫队敢死队队长。1928年任香港摩托车职工总会书记，中共香港市委组织部长、广东省委委员、中共广东省委候补常委。

1929年3月任中共广东省委常委，并先后担任广东省委审查委员、职工委员、巡视员、军委委员等职。

1930年末到达闽西革命根据地，参加中国工农红军，任红十二军政委、第三十四师政委、红八军团政委，中华苏维埃共和国中央政府第一、第二届中央执行委员，福建省工农苏维埃委员等职。中共六届四中全会补选为中央委员。

1934年参加长征，任红一军团一师政委，陕甘支队第二、第五大队政委。1935年11月任七十三师政委，未到职前参加直罗镇战役， 11月11日率领第二师四团主攻陕西鹿县直罗镇，在战斗中牺牲。

霞光阁

霞光阁位于霞拔乡锦安村水尾，双溪拥抱，座龟形崙上，始建于2003年。供奉卢公、张圣君、观音、文昌帝。

常胜状师黄宜贤

传说乾隆年间，年满十八岁黄宜贤入太学，文采了得，胆识过人，疾恶如仇，不畏强权。

那时有几户大地主强行霸占同安人购买的一千多亩山林地。同安人畏惧大地主势力敢怒不敢言，便求助于黄宜贤状告审诉，黄宜贤不畏惧地主势力，写起状词替人申冤，生平第一状大胜而归，为同安人讨回一千亩山林地，顿时名声鹊起。

传说同安人为表感激之情，便把此“一千亩山林地”赠于宜贤。

后来黄宜贤又为很多穷人打抱不平，连续接手了十七状书，皆全胜而归，故人称“常胜状师”。

翰阳黄氏云溪公宗祠

神医孔禹公

享有“扁鹊望病”美誉的孔禹公，锦安翰阳云溪公后羿，迁往东洋乡西塘村， 村里很多老人在茶余饭后谈论孔禹公有扁鹊“望病”之术，相传有三位青年在田间劳，孔禹公劝他们好好休养就诊，否则一个七天之内命不保，一个活不了三个月，一个过不了冬天，三位年青人破口大骂，声称自己精力充沛，何病之有。结果三人无不应验而亡，众人惊讶不已。 村里老人们还说:清道光年间，上和有一妇女因难产死亡，其族人在抬棺送葬途中，孔禹公恰路过见棺底有血渗出，便强行阻拦说此人尚有生命迹象，众人皆不信，但孔禹公力排众议，族人方开棺，公把脉知妇女尚有生命，针灸半时妇女死而复生，众人惊讶不已。

以上虽是前辈老人行口中相传，详察族谱记载:”孔禹公讳翰元，例贡生，别字墨村，知医传先人知秘得、扁鹊之真，所往辄效，活人无数。”以此足见孔禹公医术相高明。

霞川林氏宗祠

锦安林姓始祖而远公康熙年间由德化迁入，定居锦安霞川繁衍，至今360余年。

锦安村两委

讲党史，忆党恩，办实事

福州市公安局党委机关书记邱志宏带领干部来锦安村为民排忧解难。

　　支援武汉抗疫勇士:黄可喜

在武汉“火神山、雷神山”的建设大军中，锦安翰阳建筑工人——黄可喜带领着自己的钢筋工团队在工地上连续奋战了十五天，为火神山、雷神山医院的迅速建成做出了积极的贡献。

福州日报、新华社、福建新闻频道、福州晚报、永泰新闻频道、大美永泰等各大媒体相继刊登报道黄可喜先进英勇事迹，福建百位著名诗人写诗赞“可喜”精神。

闽侯诗词学会和永泰诗词协会联合发起的【赞可喜】征诗活动，总共收到各地诗友发来的应征作品共一百七十多首。

七律.赞在鄂永泰农民工黄可喜及团队

侯瑞统 永泰大众诗社

江汉无端起疠尘，心存大爱远征人。

寒风刺骨谁怜骨，宿雨浇身不顾身。

野鬼驱除驱疫鬼，火神建罢建雷神。

贵因危难忠诚见，可喜风流是小民

卜算子•赞农工可喜

张建设 永泰大众诗社

建就火神宫，又筑雷公殿。

不舍朝昏志竟成，可喜真能战！

未晓耍心机，只会加油干。

官衙切勿负农工，那是英雄汉！

卜算子•赞神山参战农民工

张建设 永泰大众诗社

戮力建神山，不惜衣黏汗。

未道襟怀有几分，只为驱瘟瘴。

雷火显灵威，国士安江汉。

慰籍农工可喜何？渐见春光粲！

七律.神山参战永泰农民工

张建设 永泰大众诗社

建筑之乡永泰郎，面临国难敢登场。

朝昏连轴犹余勇，雷火双神蕴大忙。

愿为牺牲争奉献，岂因劳累计酬偿？

当然壮举留青史，诸杰从今姓字香。

真正拯救乡村、振兴乡村的人不可能是城市精英与专家，而是来自乡村中的乡贤们

慈善公益建设之星:黄春华

黄春华:霞拔教育基金会长、锦安慈善建设基金会长

主题:绿色锦安-爱心凤凰

整体造型:以圆形与爱心构成，寓意锦安人民团结一心，为慈善事业积极贡献，扶贫济困，奖学助教。

色彩:绿色产业为永泰锦安的名片，红色代表党的光辉，综合寓意为绿水青山的锦安永远拥抱着党的精神，为人民群众脱贫致富，为慈善爱心事业做贡献。

含义:以锦安j字构成一笔华而有力的重心，“爱心金凤凰，积善千万家”

锦安乡贤录(不分先后，仅做记录)

1:黄绍銮:福建省直属机关厅干部(副厅级)

2黄冷雨现担任闽侯消防大队8级工程师，上校军衔。

3:黄仲雪现任省消防总队干部处处长，中校军衔。

4:黄义青 福建顶点软件股份有限公司 董事&副总裁 ；中国证券业协会互联网证券委员会委员 ；中国期货业协会互联网金融专业委员会委员(股票代号:沪A603383顶点软件)

5:黄作焰:福建首家防火窗品牌企业【融亿达】董事长

6:黄振权现任:福州市检察院刑事执行检察局市二看检查室主任

7:林荣赐:宁德市永泰商会会长，宁德龙诚贸易有限公司董事长

8:黄春华:新疆永华生物科技开发有限公司董事长

从事农业现代工厂化生产的菌菇。

9:黄绍燕工作简介

北京宏达桦贸易有限公司 总经理 整体家居软装供应商

10:黄国辉工作简介

福建省十大娱乐休闲空间设计师

11:黄国辉概念设计事务所负责人，从事酒店、夜场设计，泉州维也纳国际酒店及泉州凯里亚德酒店发起人、投资人

12:黄义良简介

福州八方圆建筑装饰有限公司董事长

13:黄敏 福建海峡银行总行资产监管部总经理；福建省银行业协会法律维权委员会副主任；福州仲裁委员会仲裁员

14:黄伟:福州大学(讲师)

15:黄建永:闽清县总医院中医分院

16:黄可敏:厦门万诚达物流有限公司总经理

17:黄春斌 闽侯县人民医院 副主任医师

18:黄春泰:福州无限视听音响器材有限公司董事长，私人订制顶级家庭影院。全宅智能家居。

19:黄春明:奉新宝诚房地产有限公司(总经理)。从事房地产开发

20:黄绍良:福建金达安建材有限公司总经理。福建省商合企业家俱乐部常务会长，福建金桑高尔夫协会会员

21:黄绍崧，福建省立医院神经外科副主任医师，现带职新疆昌吉州人民医院副院长

22:黄仁毅:福建鼎林建设工程有限公司总经理【经营建筑工程、市政工程、装璜工程、路桥劳务工程】

23:黄义勇:永泰县侨联主任(正科)

24黄可美:闽江学院附中(特级教师)

25:黄绍坦:永泰农业银行

26:黄文平:福州市邮政局报刊局局长

27:黄文晶：莆田市溢茂水处理设备有限公司总经理（经营水处理设备、燃气热水器）

28:黄庆清：厦门东南医院手外科主任

29:黄可进：福州东南眼科主任

30黄晖：原担任武警厦门支队副参谋长，中校警衔;现在翔安监狱办公室主任，援疆干部。

31:黄木基:原福州财政局副局长

32:黄绍杰:福建省纪委

33:黄樟生:永泰县城峰镇纪委书记

34:黄锦锋:福州市公安局交警支队民警

　　夕阳无限好，人间重晚情，自2018年以来，每逢九九重阳佳节，为弘扬中华民族孝老、敬老、爱老的传统美德，践行文明新风尚，村两委、锦安慈善基金会为锦安村四十几位80周岁老人每人送上300元的节日祝福和慰问，让老年群众感受到节日的温暖。

“家家有老人，人人都会老”，孝老、敬老、爱老，不仅仅要在重阳节这一天体现，更要贯穿于生活中的每一天，只要我们人人都关心老人、爱护老人、尊敬老人，这个社会就会积极向善。

锦安慈善基金会执行会:黄仁恭

慰问老党员黄而夏

锦安村主任黄义喜慰问卧床村民

黄义喜慰问老支部书记黄仁成

2019年锦安村学子高考金榜题名

慈善基金会奖励重点大学生(985、211)3000元/人

黄绍祥:录取兰州大学计算机大数据专业(重点985、211本一)

黄绍祥是翰阳黄仁长孙子，黄义发儿子。

黄泽宇:录取北京经贸大学(重点本一)

成绩:文科595

黄泽宇:翰阳黄绍南的大孙子，黄敏儿子。

黄方鑫(成绩596分)高中(211重点)福州大学

黄家声孙子，黄华土儿子

黄义洁:录取福州大学(211重点本一)

成绩:理科601

黄义洁:天壶仑黄增斌儿子

黄绍伟:录取广州中医药大学博士生。

(黄仁芬的大孙子，黄义城的儿子)

黄国熙:录取合肥工业大学(211重点本一)

高考成绩:理科575

父亲黄庆武，爷爷黄仁成

黄鸿浩:录取美国伦斯勒理工学院【全美国顶尖理工大学】

学校级别：一级国家级综合大学

黄鸿浩是翰阳黄乃志孙子，黄义青儿子。

本二大学生奖励500元/人

黄湧:福州大学至诚学院(本二)

黄湧是长万黄绍坤儿子

黄绍鑫：录取闽江学院(本二)

(隔坵黄仁风的孙子，黄义想的儿子)



黄敏:录取泉州师范学院(本二)

弯仔厝黄行达孙女，黄仁扬女儿。

黄树军:录取温州商学院(本二)

青隔里黄瑞林孙子

黄艳芳:宁德师范学院录取

黄艳芳:下村黄忠泉女儿

黄文清录取仰恩大学(本二)

下村(原隔坵厝)黄绍松女儿

天泉寺宝殿

宝殿建在锦安隔头山麓之中，宏伟壮观，寺内三宝佛，有求必应，香火旺盛。

三宝佛也称三世佛，三个佛世界的佛，中间是裟婆世界的中央现在佛释迦牟尼佛，左胁东方净琉璃世界的药师佛，右胁西方极乐世界的阿弥陀佛也称横三世佛。寺庙大雄宝殿所供一般三宝佛，或者华严三圣。

天泉寺:三宝佛

　　黄荣、黄义华、黄玉生等村民自发筹资近3万元，用于建设锦霞溪段蓄水坝，放生鱼苗，保护锦安溪生态环境。

放生溪

千层瀑布

村民放生鱼苗

泰山境

翰阳境泰山庙玉宇坐落于翰阳水尾麒麟山麓，占地500多平方米。清嘉庆二十四年年由黄尔礼等筹资鼎建，至今190余载。泰山公真实人物是黄氏祖先黄飞虎，相传黄飞虎身负家仇，和老父、二弟、三子、四友带一千家将反出五关，投奔周武王，被封为开国武成王，一起讨伐昏庸暴虐的纣王。在兴周灭商的战争中，黄飞虎战死于渑池（今河南省渑池县）。周武王评价黄飞虎“威行天下，义重四方，施恩积德，人人敬仰，真忠良君子”。姜子牙特封黄飞虎为五岳之首、东岳泰山天齐仁圣大帝，总管人间吉凶祸福。每月初一、十五村里都会进庙祭奠参拜，点起红蜡烛，摆上供品、烧香、鸣炮祈佑全家平安。

锦安创造的财富，是锦安广大村民的财富！

尊重村民的生活与生产方式，发扬艰苦奋斗，劳有所获，农民精神，集体经济建设的四轮趋动，从简单粗放的传统农业转型到现代农业，让农业成为锦安村人的生活方式，而不是表演。

翰阳全景

鸵鸟养殖基地

传统农业就是传统文化，精耕细作就是生态与有机标准。一、二、三产不能分离，分离了就是城市经济。

乡村、农民、生活方式、绿水青山、空气、文化民俗等东西都是宝贵的产业。

燕窝厝传说

传说锦安村有一村民名黄某，一天在隔坵厝下耕田，有个地理风水先生路过向他借了一宿，第二天先生对黄某说:“你田上有处“燕窝穴”，若在此处建房，日后必富贵，若有一天能用上“金碗银筷”，财产须分一半给我。”黄某欣然承诺，便按风水先生指点的“燕窝穴”上建筑房子，果然没几年宜某发达起来，财源滚滚，妻妾成群，家里也真的用上“金碗银筷”。一天，风水先生化妆成乞丐向黄某索要一半财产施舍与他，黄某想起当初承诺，但心不舍得施出一半财产，忙诳语称手头紧恳求风水先生再指点风水秘方，好助他获取黄金万两，再分一半财产给先生。

风水先生欣然答应，指点黄某把厝门前的大水田挖成大水塘蓄水，大到可以在池中划船玩乐，又把塘右侧大山台开成大两半，寓意引大水入塘，水主财，保财源滚滚黄金万两！

黄某欣喜若狂，立即按风水先生指点的风水术日夜开山挖土，风水建设完毕，已耗尽黄某所有的积蓄，还举借了一大笔金银，最可惜的是“燕窝台”被彻底挖断摧毁，从远方飞来的燕子再也找不到自己思念深爱的“燕窝台”，成群结队在池塘上盘空凄叫飞寻，最后耗尽体力掉进池塘可怜的被淹死。

燕窝台消失了，从此再也没有一只燕子飞来“燕窝厝”。没多久，一场大火把“燕窝厝”烧为灰烬。

杉树鬼传说

传说锦安翰阳村里有一个鬼仔洞，里藏石桌、石椅、石床、等奇珍异宝，洞直通东洋西塘村瓜坪；深洞内住着一只杉树鬼，鬼仔洞旁有一座“学渠厝”，此厝宏伟壮观、人丁兴旺、家产颇丰。

白天杉树鬼经常变成人样到“学渠厝”和小孩子玩耍取乐，时常抱小孩到洞里玩耍，每次玩耍后杉树鬼都会完好无损地把小孩送回“学渠厝”，学渠厝人不知内情也没把此事放在心上。

有一次“学渠厝人”特意嘱咐“杉树鬼”要好生照顾小孩，可小孩玩耍回到家时，嘴巴总被塞着青蛙草蜢。说来奇怪，没有嘱咐“杉树鬼”好生照顾小孩，小孩子总是好好的；但越是嘱咐，小孩嘴巴塞着青蛙草蜢越多。“学渠厝人”心生恐惧，请来道士问因，得知是“杉树鬼”所为，请重金与道士念经做法灭掉“杉树鬼”保“学渠厝”平安。

杉树鬼临死之际嘶声裂肺地叫道“好心没好报！我兴，你们兴，我亡，你们亡”；杉树鬼死后，学渠厝后无子女，渐渐地走向破败倒塌。学渠厝遗址尚在。

黄尔岳“造反”传说

传说锦安村翰阳有座“大池厝”，主人名叫“黄尔岳”，他家产颇丰，在霞拔小有名气；他在家门口挖了个“大池”，池中放一游船，闲时游船喝酒吟诗作乐，自称有“国公”之像；

有一天，尔岳在大池中乘船饮酒吟诗作乐，看见有一人在大池下箩黄鳝，便趁着酒兴大声呵斥:“大胆毛贼！竟敢在本“国公”府捉鳝！”

那人一惊，抬起头来。原来此人是隔壁上和村范某某，尔岳一眼就认出他了，却故作正经道:“大胆，见了本国公还不赶紧跪拜！”

范某白了尔岳一眼 一声不吭；

尔岳又道:若不行礼，把黄鳝留下，滚回上和村！”

范某勃然变色，但畏惧黄尔岳财力终没敢拿走黄鳝，一路咬牙切齿地回到上和村把经过告诉了家人，家人愤愤不平，称黄尔岳此乃造反，遂想出一计整治报复黄尔岳，便拆下“土砻”陈旧竹砻齿，在片上刻上“黄尔岳造反”，在发大洪水时大量扔进锦安溪，这些刻字的竹砻齿随着特大洪水漂流经东洋、月洲、嵩口、沿大樟溪直下永泰福州，此次洪水灾情严重，洪水退去，两岸居民灾后重建发现“黄尔岳造反”的竹砻齿，顿时沸沸扬扬，谣言四起，很快惊动了县州府，县官令县衙役兵勇前去锦安村抓捕黄尔岳。黄尔岳闻之坐立不安，但心生一计，急出重金请来当时最有名气的戏班子，在大洋免费表演三天三夜，祈愿灾后重建风调雨顺，此善举很快在民众传播开来，皆道“黄尔岳有如此之善，不像造反之人，肯定是被人污蔑的！”

县衙役兵丁经过大洋，看到黄尔岳捐助的戏剧精彩演出，接二连三又听到众人对黄尔岳赞赏有加，称“黄尔岳造反”是被人捏造污蔑的，觉得众人言之有理，皆也不信黄尔岳会造反，遂放弃去锦安村抓捕行动，原路返回县衙。黄尔岳因此躲过一劫。

竹砻齿片

这木片是制作砻齿用的，经过薰烘干

土砻:古代碾米的机器

【土砻】或称砻磨，用大量密布的齿来给稻谷剥壳，比起踏碓来，效率就更高了。谷砻一直使用到被现代机器所取代。某些偏远地区至今犹有遗存。

【砻】是辗米机发明前的大米加工机械，现已基本消失了。砻主要由毛竹、木料、黄土三种材料做成，由砻脚、砻芯、砻盘、砻担 砻身、砻牙、砻甄、砻手等机件组成。

砻脚用二层蔑（蔑青的下层蔑）编至高度65至70厘米、直径55至60厘米的圆筐，再用蔑青编制砻身，大小与砻脚相同。当砻身编完锁好边后，继做砻芯定位。定位是在砻间的一角地面确定固定砻脚位置，用木桩打一个固定砻芯的垂直洞，将砻芯（长1.5米，直径4至5厘米的坚硬直木）插入打好的洞内垂直固定牢固，另备三根直径约8厘米，长约70至80厘米的杉木，敲击固定在砻芯周围，呈三角形；然后把编织好的砻身、砻脚圈套入固定好的砻芯和三根木桩位置，砻芯居中：将备好的微潮细黄土填入砻脚圈内，每填一层夯实一层，直到砻身内的土填满夯实为止，再后续编砻圈（即砻的上层活动部分），砻甄的大小、下口要与砻身的上口一致，上口约50至55厘米，高约40厘米，在20厘米处收小，砻圈内也填入黄土夯实，甄上面呈凹壮，便于放谷物；甄中心一侧设一圆形下谷孔洞，两边对应的侧边设砻手，中心留一孔套入砻芯。在砻甄与砻身接触面上均钉有放射状的砻牙，使之转动时互相摩擦把谷壳磨去。在砻脚片砻身分界处，还设一个砻盘，砻盘设一下口，使砻出的谷壳和米落入砻盘再由下口流到箩筐。

砻担就是推动砻甄的推把，曲尺形，可与石磨推把通用。砻担一端钉有一段手指大的铁筋段，使之能插入砻手的孔中：另一端则榫接一约二尺长的手抓把，与曲尺把成“丁”字形。砻担吊在梁上，通过砻甄与砻身的互相磨转，就使谷壳和谷粒脱离了。

以熟人社会、道治、法制、自治融合下的乡村治理模式治理锦安，发挥老人、党员、宗祠、宗法的作用，让优秀的民俗与品德，非遗与传统，成为市场经济中的新增长点，这种经济对城市来说具有持久性。

长万美景

国家二级保护动物:长万白鹇

　　白鹇:国家二级保护动物，属于大型鸡类。 雄鸟全长100-119厘米， 雌鸟58-67厘米。头顶具冠。嘴粗短而强壮，上嘴先端微向下曲，但不具钩；鼻孔不为羽毛所掩盖着。翅稍短圆。尾长。 跗蹠裸出，雄性具距，但有时雌雄均有；趾完全裸出，后趾位置较高于他趾。雌雄异色；雄鸟上体白色而密布以黑纹，头上具长而厚密、状如发丝的蓝黑色羽冠披于头后；脸裸露，赤红色；尾长、白色，两翅亦为白色。下体蓝黑色，脚红色。 雌鸟通体橄榄褐色， 羽冠近黑色。 栖息于森林茂密，林下植物稀疏的常绿阔叶林和沟谷雨林。通常成对或成3-6只的小群活动，性机警，很少起飞，紧急时亦急飞上树。繁殖期筑巢于灌木丛间的地面凹处。繁殖期4-5月。3月中下旬雄鸟即开始发情，一雄多雌制，每窝产卵4-6枚，雏鸟早成性，孵出的当日即可离巢随亲鸟活动。分布于中国、缅甸、泰国和中南半岛。

白鹇为 杂食性，主要以椎栗、悬钩子、百香果等植物的嫩叶、幼芽、花、茎、浆果、种子，以及根和苔藓等为食，其中最常吃的是南亚锥栗的坚果、崖豆、蕨叶、芭蕉芋等植物。也吃金针虫、蝗虫、蚂蚁、蚯蚓、鳞翅目昆虫和幼虫、甲虫、蚂蚁、蜗牛等动物性食物。食物种类已经记录到的就有66种植物，以及30多种动物。

白鹇翎毛华丽、体色 洁白，因为啼声喑哑，所以称为“哑瑞”；在中国文化中自古即是名贵的观赏鸟

听老人讲:白鹇鸟是一种有灵性的动物，假如有一只白鹇鸟失去生命了，会有五六白鹇鸟来集体为它送葬，并会把它拖到隐蔽的地方埋了。

下村村民义务修路

白鹅向天歌

传统农业就是传统文化，精耕细作就是生态与有机标准，乡村生活就是生产，小农经济是这个国家的性格。

小农经济有许多技术与产量不足，但是方向没有问题。

5000年连续不断的华夏文明足以可以证实。实践是检验真理唯一标准，几十年过去了，15个"一号文件"没能让农民回到村里，没能安居乐业，乡村遇到百年以来最大的空心化与不稳定。

茶油果子

山茶油

山茶油是宝，不仅可作烹调油，还有很多好处，明朝医药学家李时珍在《本草纲目》中提到山茶油的食疗作用：“茶籽，苦寒香毒，主治喘急咳嗽，去痰。

《随之居饮食谱》这样说山茶油，“茶油烹调肴馔，日用皆宜，蒸熟食之，泽发生光，诸油惟此最为轻清，故诸病不忌。”显然，我们的老祖宗早把山茶油视为延年益寿和养颜美容的佳品。很多高级化妆品也强调有山茶油成分，以表示化妆品的天然性和独特功效。

锦安农民户户基本上都有种植山茶树，榨出来的天然山茶油除了一家食用，有剩余的卖给熟人，贴补家用。

下村际尾山涧

翰阳龙潭

土鸡蛋

红薯

番薯

在上个世纪50年代至70年代末的大集体时代，饥荒遍野，锦安村地处偏僻，土地肥沃，番薯产量高，番薯米成为村民救命的功臣，闽南永春一带许多姑娘听闻锦安村盛有地瓜米，羡慕非常，就为每餐能吃上一碗地瓜米，远嫁到锦安村不胜其数，在充满诗意的番薯地坪里成就了诸多美好爱情故事，梦幻般地基本上消灭了本村单身哥，让锦安村的子孙香火得以更好延续！

番薯是锦安村重要的粮食食品，它有以下制作工艺:番薯韧、番薯粉、番薯粉丝、番薯烧酒，几乎家家有吃，番薯富有营养、鲜甜可口、润肠、通便、有防癌功效，2019年九月九老人节村两委统计80周岁老人达48名，身体状况良好。有位82岁老人竟还种稻谷150多担，闲时收捡废品，一天一趟来回走路20公里左右竟称“这是我的休息日，舒服！”。有位85岁老人，却疾步如飞，风流倜傥，竟还有两女人因喜欢他，相互争风吃醋。

青红酒

青红酒寓意红红火火喜庆吉祥，具有活血、御寒、抗疲劳等功效，每晚适饮可延年益寿。

在童年的记忆里，酿酒的日子是最值得期待的。在酿酒的前一天，母亲就早早把珍藏多时的农家自种糯米谷碾好、淘净、浸泡好，一大早，就起来蒸炊，然后把蒸好的糯米饭平摊在竹匾上冷却，这时，一群小屁孩、像我，就围着竹匾晃悠。母亲总是不分亲疏、毫不吝啬地一人一团匀给每一个在场的孩子，吃完了，我们就如法炮制，从东家晃悠到西家，又从七大婶家晃悠到八大叔家，而且都屡屡得手。直到我们每个人的肚皮都塞得圆鼓鼓的再也撑不下去了才善罢干休。

到了酒酿成时已是年底了，这时只要把清红酒液从酒糟中过滤出来，就可以饮用了，但是，家乡人除了留一部分过年用度、盛请亲朋好友，其他更多的酒液要进行换坛封保，以备来年一整年用处。

家有媳妇怀孕临盆，必备青红酒炖公鸡，供产妇顿顿吃上一个月“养月子”，保产妇去湿气、恢复元气、增加乳汁。

谢天地

天主宰万物荣枯，地承载万物生长，村民为达成某种愿望，往往会向天地许愿，一旦愿望实现，便要谢天地，谢天地是一件庄重虔诚的大事，有许多讲究，主人一家必须素吃三天，“扒蔚”的人不得参与操办，供品必须一只全猪、全羊，更庄重上两只，同时还要供上大量白粿、糍粑、鸡等，要专门要请一班道士做一个晚上道场，请来天地三界各路神仙。家族老少都来帮忙 ，场面十分热闹壮观。谢完天地，主人还要请帮忙的族人、亲戚朋友吃天地饭以示感谢。主人把全猪全羊等供品都拿出来招待亲戚朋友，并配上酒菜，招待标准不亚于结婚请酒。

元宵贡品

元宵盛会

戏剧演出

五谷仙得道

传说有三位五谷仙之人发现翰阳、上和、秀峰三座高山仙气十足。于是三人约定分别登上自己选中山峰，到山顶以放鞭炮作为示意选址做为修炼地，没想到秀峰和翰阳的两位仙人先登顶，响起鞭炮声，而选址上和的仙人还在半山腰，无奈只能在半山修炼了。此传说在锦安村民广泛流传，于是民众建立起一座仙亭，祈祷家丁兴旺、年年五谷丰登。

　　每年正月十一晚上6点，家家户户不约而同提着红灯笼、敲锣打鼓、双龙飞舞，下千人排成约1公里整齐的队伍，在漆黑的夜晚远远的望去，像一条绵延不绝的火龙在崇山峻岭中飞舞，大约走3公里到了仙亭，道士念经做法，信士争先恐后虔诚跪拜、烧香鸣炮祈佑赐子赐福，心诚则灵，好些人如愿以偿。

迎丁送百子灯会

国外考古专家

自然石床

地瓜粉丝

天然茶油果

芙蓉李

望梅止渴

生态地瓜干

甜笋

谷贻堂183层风水台阶，有攀走此阶拥好运之说

乡村振兴的初心是让农民安居乐业。

我们的"初心"睡着了，我们的"初心"带着乡愁与无奈进城去寻找幸福了家。

敲锣打鼓，拉胡弹唱

传统石磨

捶白果

野草莓

稻田稻谷

稻田是村落的核心标志，稻田在，农耕文明的百景图就不会遗失，稻田在，才有令人期待春播、夏长、秋收、冬藏的季节更替。

稻田，囊括村落所有，细细想想，村子里哪一项与稻田无关？一日三餐温饱？或是各种各样的节日习俗活动？

稻田，关乎村落的物质生活，更关乎村落的精神生活，轻风吹拂绿油油的秧苗，清晨里沾着露珠沉甸甸的稻穗沾，胜过人世间醉壮美的风景！每每进入一个村庄，都无比期待稻田，就像期待久违的朋友，没有稻田，村庄里所有的精致都黯然失色，没有生机，失魂落魄的，有了稻田的映衬，才有大大方方的婀娜精气神……稻田荒芜意味着村落彻底空心，稻田失去意味着村落已彻底失去！守住稻田，就守住了村落，守住传统文明！

让老板赚钱不是本事，让农民赚钱才是真英雄。

木板车

发展农村，不做农民不欢迎的事，不做违背农业规律与自然规律的法规的事！

农民主体，农业之本！

乡村振兴的初心是为农民谋福利

秋收打谷

锄禾日当午，汗滴禾下土；

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

夜幕降临，红霞共长天

90年代锦安学校小学生放学场景

百年古渠

霞川漈尾山涧

土鸡蛋

乡村振兴中，方向对，路子正、像农村，固农安邦，村庄稳定、自治得法，三产一体、农旅相映、传统与当代结合、未来中国的现代农业，这就是方向，是“一号文件”的再现，是这个时代的旗帜。