一僧、一塔、一浮屠，一人、一影、一拖箱，行走在仰光、内比都、蒲甘、曼德勒之间——缅甸游记（2）

远方

____说起缅甸，让你我想到的是那个罪恶肆意生长的金三角，那个战乱频仍，贫富矛盾尖锐的落后国度。其实也不然，在蒲甘期待日出，到乌本桥守候日落，乘巡游马车穿行在蒲甘荒原的千年佛塔，换一种视角和心态，对旅行中的景色不必抱有太高的期望值，保持一颗平常心，定会收获意想不到的乐趣，因为，每一个国家都会有属于她的美丽。

据说，蒲甘的日出是东南亚最美的日出，是不应错过的，清晨四点，我们在观看日出的高地，虔诚地等待别人形容的美丽日出。

也许我们的运气欠佳，厚厚的云层正在一点点侵蚀我们的期待，而远方飘来的热气球抚慰着我们的焦躁。

因云层的遮挡，太阳并没有在地平线跃出，而是在人们失望之余纷纷离去后才钻出云雾，虽不够尽兴，也无关于华美，但也可领略烟云、绿树、佛塔的神秘，。

在热气球的陪衬下，初照的阳光正在努力地驱赶云雾，而对我们游客来说，愿日光朦胧雾锁塔林的仙境不会散去。

追逐热气球的鸟儿，转而围绕在古塔上空，似乎要把它从千年的沉睡中喚醒。

冉冉升起的日光下，历尽沧桑的万塔之林用它惊心动魄的美含蓄而又肆意地铺陈在眼前。

蒲甘日出，没有辜负我们的期待。

太阳出来了，多少佛塔晨光中，终于看见了万千佛塔在烟云中的追光时刻，有些感动。

达玛央吉佛塔—建造于1167年—1170年，当时的统治者勒胡是靠着弒父杀兄而夺得王位，心有愧疚的勒胡为赎罪而建这座寺庙，据说建塔时两块砖之间如果能插进针，工匠就会被砍断手指，残暴的君王在赎罪的过程中却犯下新的罪恶，也许正是因此，在佛塔建成之前他被谋杀了。所以千年之后，在我们眼前的是一建筑座质量坚固的烂尾寺院，也被称为“厄运塔”。

进入缅甸所有的寺院，必须脱鞋袜才可入内，这并不意味着地面平整，相反，许多时候要小心翼翼地走在土路或沙石路上，不时的扎脚硌脚对每个人的足底都是躲不开的考验，让我们抱怨不已，但对于和我们同样赤脚行走于此的佛教徒来说，除去习惯成自然之外，心中一定还有一份虔诚信仰使他们甘之如饴泰然处之。

红砖砌筑的寺院建筑，披挂着岁月的沧桑，我们犹如在穿梭岁月，感受现代建筑师无法制造的时光质感。

站在这千年沧桑的墙下，当年工匠在恐惧中砌筑的难以数清的红砖墙缝中，不知哪几条让可怜的工匠被砍掉手指，仿佛墙面上若隐若现着他们痛苦的脸庞。

佛塔内尖拱形的回廊被温暖的阳光照亮，光影迷人，犹如佛光穿越的时空隧道。

在这个全民信佛的国家，男人在成长的路上必须剃度一回，为一生的平和寻找信仰的寄托。

也许，最好的流动不是穿越回廊的光影，而是在这光影中虔诚的脚步。

被称为缅甸瑰宝的蒲甘有着千年的历史，1044年，阿奴律陀统一了缅甸，开启了以蒲甘为首都的王朝，千年以来，蒲甘大地上的佛塔不断的建了又倒下，循环往复，至今留下了数不尽的佛塔而被称为“百万佛塔之城”的称号。

如今，蒲甘又凭借这曾经的辉煌带动旅游经济，我们也祝愿所有这些能成为蒲甘新的动力和希望。

乘马车游览佛塔景区，踢踏的马蹄声倒衬托出特有的宁静。

蒲甘在历史上最多曾有12000座佛塔，形成了“出门见佛塔，处处拜菩萨”，古老的马车载着我们目睹这信仰落地，想毕每一座佛塔都会有我们不知的故事。

蓝天白云下的蒲甘，到处是令人震撼的宗教圣景。

历经千年的岁月沧桑，蒲甘佛塔锐减，远不如极盛时的辉煌，但在缅甸人岁月执着的延续下，至今还有2217座。

佛塔的建立是缅甸人为悼念亲人或为全家祈福，新时空与旧时光堆叠在一起，分不清彼此，我们只知道是虔诚的人竖起的一个又一个的期盼。

在一览无余的伊洛瓦底江平原上，目光所及之处，皆是浮屠，只有到蒲甘，才能体会到缅甸人对佛教的执着。

穿行塔林中，形态大小各异的佛塔如此沉寂，仿佛要把人们的殷殷期盼随风飘撒在岁月的长河里。

多数缅甸人信仰小乘佛教，对死亡有着超脱的心态，认为是重生的开始，人去世后，和国内有些佛塔中埋骨不同，他们不留骨灰，所以也不会修塔埋骨，后人也无须祭拜，佛塔里供奉的是佛像。无关贫富的信仰己融入缅甸人的血液，也自然地约束了人们的言行。

在蒲甘荒草葱葱，马蹄扬尘的平原上，我们在时间的迷宫中穿行，在这些有故事却不会为我们知晓的佛塔间游荡，无法分清形状各异的浮屠有多少种样貌。

布满佛塔的蒲甘平原保留着让人难以忘怀的千年遗世景观，漫步其间，时而被信仰的力量震撼，时而又让你放松心境，感受平和。

心随阳光徜徉，眼前的这一切，是常在雾霾中苟且的我们非常向往的纯净。

达宾纽寺—“无所不知的佛”是它的含义，远远就望到它沧桑中也不失挺拔和伟岸的高耸身姿。

达宾纽寺高达67米，建于1144年，是蒲甘最高的古建筑，在蒲甘的佛塔丛林中鹤立鸡群，和阿南达寺并称为“蒲甘双塔”。

全球唯一的翡翠玉石佛塔——曼德勒翡翠佛塔，这是一座全部用翡翠建造的佛塔，据说这座佛塔用了1500吨翡翠，价值连城。

许多价值连城的翡翠是许多作为佛教信徒的翡翠商人捐赠而来，想必也是他们虔诚信仰下的产物了。

玉文化与佛教文化的结合，也增加了人们对玉的向往和崇拜，和缅甸人不同的是，我们的膜拜无关信仰。

乌本桥：横跨东塔曼湖，桥全部用缅甸盛产的珍贵柚木搭建而成，全长1200米，是世界上最长的柚木桥，历经170年的风雨不朽，永不腐烂的乌本桥被视为爱情的象征，许多缅甸人相恋时会在桥上立誓相爱，久而久之被称为“情人桥”。

乌本桥是缅甸的名片，曼德勒的地标，还是当地居民生活中重要的组成部分。

走在乌本桥的柚木桥面，触摸被风雨侵蚀的桥柱，犹如行走在古老的传说中。

只有泛舟东塔曼湖上，才可看到最美的乌本桥日落，跟团旅游是不具备坐船条件的。不过，稍感的遗憾，也给我们乌本桥的美丽日落留下了更多的想像空间。

和我们中国人爱讲面子不同，缅甸人似乎没有这样的意识，乌本桥在原生态的环境中，无论你怎样看它，它就在那里。

一船、一桥旁等待落日，在“野渡无人舟自横”的意境下，沉迷其中，体会那种出世的宁静。

夕阳给深灰色的乌本桥披上了金色的余晖，

这座世界上最长的柚木桥在夕阳下呈现一幅岁月静好的画面。

夕阳把斑斓色彩的张力发挥到淋漓尽致，心动之际，也许是已经触碰到了心底的柔软。

若你会为转瞬即逝的日落余辉扭头凝视，那么站在这个被称为“世界十大最美日落”的乌本桥上，你就是最幸福的。

夕阳西下时，洒下金色霞光，幻化如万花筒般的景色。

天边的夕阳，光影中的晚霞，似乎把世上的美好和遗憾都溶在了一抹黄昏里，落日映照的红霞好似有淡淡的忧伤，可她又足够温暖，也许，这就是落日之美吧，何况，这还是乌本桥的日落。

瑰丽的夕阳映衬着乌本桥苍劲线条，含蓄抽象，简练而又美丽。

承载着百年岁月的乌本桥上，形形色色的人在夕阳余晖中相互交错，有着别样的美。

用一颗游乐的心，去看待一切，得与失，显与影，都是风景与风情。

国都陶佛塔正门。

通过这条长廊进入固都陶佛塔。

固都陶佛塔——意为全世界最伟大的功德塔，佛塔于1857年建成，当时召集了全缅甸和东南亚共计2400名高僧，召开了第五次修订佛经结集大会，将结集的三藏经刻在729方云石碑上，是珍存三藏经后的佛塔。

就是在这排列整齐的座座佛塔内，有着“世界上最大的书”三藏经碑文。

2013年5月，联合国教科文组织确认“固都大佛塔”为地球上最大的书而列入世界遗产名录。

曼德勒山—位于曼德勒市区北部，也称为罗刹女山，海拔236米，是缅甸著名的佛教圣地，曼德勒的城市名称就来源于此山。

这是一座印度教神庙，庙里拱形门和廊柱上镶嵌着无数彩色玻璃拼成的图案，在阳光下夺目耀眼，晶莹剔透中有一种不曾体验过的有些怪异的奢华和典雅，随着在此间穿行时间的增加，能感觉到尘封千年的落寞与辉煌，也会有华丽并愉悦的感觉。

在佛祖面前久久跪拜，口中念念有词，我无法走进他们的世界，但一定是虔诚信仰之下对佛祖的承诺。因为，佛教有着种种我们不懂的深奥教义，缅甸人通过供奉和关心僧人、向寺庙捐赠和定期在佛塔朝拜，以期获得更好的未来。

在曼德勒山上眺望，曼德勒城尽收眼底。

晨光、晨雾中的佛塔，若隐若现，炫耀着梦幻般的神秘

沉醉在曼德勒无边的光雾和煦里，绿树金塔如徐徐展开的画卷，映衬在蓝天下，目力所及的景致呈现着令人难忘的魅力，攫住了你的眼，又勾引了你的心，飘浮的云雾轻轻的一个涤荡，便把你的疲惫揉开，抛进了无尽的蓝天绿树金塔之中，你很难不快乐起来。

晨雾飘飘渺渺如轻纱般的朦胧着、飘移着恍若仙境。

这是我们缅甸之行的最后一个景点，我们相聚在太原机场，也将在太原机场分别，愿你我都好，能有缅甸的几天相识、相伴，也是极好的。

夕阳下昆明机场的候机楼呈现一架展翅飞机的巨大剪影。

机翼下逐渐清晰的建筑，被夕阳渲染的和红土地同样的色彩，回想几天的缅甸之行，这个国家的样子被记忆的碎片缠绕交织，清晰又有些模糊，就像一个刚醒来的梦，能确定的是这一次愉悦的旅行，让你我看到了如此不同的世界，也期待着又一次的未知和远方……，

__昆明到了。