寻祖觅根——曲靖麒麟区代家屯代氏家谱

在奕启

卓立学校1811班 代奕航

　　谱乃家之史，史乃国之谱也，谱不立，则昭穆混渊源慒。人不知祖，何异禽兽。

——司马迁

　　国有史，方有志，家有谱。家谱与方志、正史，构成了中华民族历史学的三大支柱。家谱是中国特有的文化遗产，在汉族有悠久的历史，后来，民族融合，逐渐在各民族中开始出现家谱。

　　从古到今，家谱都受到人们的重视。近代以来，孙中山、毛泽东、周恩来、习近平都强调过家谱的重要性，一个人只有热爱自己的家，才会慢慢的去热爱自己的国家，这就是家国情怀。对自己的家有足够的了解，我们才能更好地理解历史的发展。对现在的人来说，家谱的重要性也不言而喻。

　　我姓代，但是家谱上的字却是戴，这是何故？只因新中国成立后，在《第二次汉字简化方案》中，将“戴”简化为“代”，致使部分戴姓也改称代姓，使二姓混为一谈，随《第二次汉字简化方案》后废止，我们部分代姓也有人未改回戴姓，使戴姓成为代姓一大来源。

　　西周初年，周公旦在平定武庚之乱后，封商朝末代君王帝辛（纣）之庶兄微子启于商的旧都，建立宋国，定都商丘。宋国第十一位君爱民如子，死后举国百姓进城默哀，尊其为“宋戴公”，其庶子以王父谥号为氏，称戴氏。后世尊宋戴公为戴姓得姓始祖。

　　戴氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第五十四位，属于大姓系列，人口约四百四十九万两千余，占全国人口总数的0.33%左右。

自从宋国诞生开始，戴氏就一直蓬勃的发展，从刚开始的极少数人发展到现在，已经有着500万人。这离不开先祖们的勤劳努力。

秦汉时期，戴氏先祖们从河南迁徙到安徽、江苏、浙江一带躲避战乱，在长江三角洲广为分布。并在长江三角洲生活的几百年里，诞生了戴德和戴圣两位大儒。他们饱读诗书，修缮礼记，是中国现在大戴学小戴学的发源人。

　　到了唐宋时期，商品经济极度发达，戴氏先民也随之迁徙到了江西、广东、湖南一带，并在那里繁衍生息，带去了先进的生产技术。并形成了浙、赣、湘、鄂、苏、豫、鲁七省联成一片的戴姓人口聚集区，在全国的人口也增长到了11万。并在贞观一朝涌现出了像戴胄戴志德这样的宰相。

　　明朝时期在市人口已有37万，占全国的0.4%。明洪武年间，一部分戴氏先民随军队来到西南地区垦荒。其中一支驻扎在当时的曲靖城边，随着时间的推移，原来的军人们也逐渐演变为农夫，在此处开垦荒地，休养生息，克服了重重困难，演变为了今天的戴家屯。

如今的代家屯

　　据爷爷奶奶说，代家屯原来有个别名叫打鱼庄科。相传，民国时，代家屯那边下大雨，一连下了46天。稻田全部被淹没，村庄仿佛置身于水中。于是，为了生存，村民们都学着打鱼，才有了这个别名。至今在老屋里面都能看见渔网。

　　抗战时期，远征军屯住代家屯，于是土匪不敢侵扰这个村子，也促进了当地经济的发展。抗日的时候，戴氏也出了许多名人，比如戴安澜、戴笠。虽然后世对他们的评价不一，但我认为他们起码没有愧对祖先对他们的教诲。

戴氏字辈

曲靖戴氏字辈

　　当代戴姓的人口已近450万，为全国第五十四位大姓，大约占全国人口的0.33%。自宋朝至今1000年来戴姓人口增长率是呈上升的态势。

　　戴氏源于宋国王族，在之后的数千年历史中始终励精图治，才能成为现在中国的一大姓氏，在历史长河中也扮演了一个重要的角色。

从戴姓诞生开始，西汉戴德戴胜创立戴学，唐代宰相戴胄犯颜执法，再到现代的戴笠、戴季陶……虽然戴氏在历史上人数有限，但大多数戴家子弟都勤俭节约，励精图治，也才能千年都有发展。

戴氏古代宗系表

　　戴氏祖宗千年的发展也为后人留下了经验。祖宗的告诫口口相传，被后人整理起来：

戴氏家戒

一戒不守法规，惹是生非。

二戒赌博吸毒，误入歧途。

三戒不忠不孝，目无纲常。

四戒不学无术，骄傲浮躁。

五戒好吃懒做，邻里不和。

六戒奢侈浪费，教子无方。

七戒弄虚作假，损人害己。

八戒为官则贪，伤天害民。

这些话虽然听得耳朵都要被磨起了老茧，但却是一个人做人基本的要求，也是戴氏祖宗对后代们最基本的期望。作为戴氏后人理应遵守这些规则，励精图治，给自己争气，为祖宗争光。

戴家三字歌

　　我今日寻家谱，一是为了解祖上的发展 ，二是为了解中国的文化。我们中华民族有着悠长的历史，才会有着如此丰富的姓氏文化。作为一个普通的百姓，我们一定要了解自己的根，知道自己从哪里来，要去哪里。

了解祖辈的历史，知道他们对自己的训诫。我们才能够通过他们的智慧教自己如何做人。看到祖先的历史，我暗暗的想：自己不能丢祖先的脸，要励精图治，最好能像戴德戴圣那样，为民族事业做出贡献。