2012年夏逛青海、甘南（四）插箭节与赛马节

细致如薇

2012年8月1日下午，我们安全到达了甘南的郎木寺镇。当晚的天、当晚的月亮都特别漂亮，可我们还得找住处，还得吃晚饭，我只好用卡片机拍下几张做个简单的记录。

2012年8月2日（藏历六月十五）早5点我们就出发直接奔甘南插箭节目的地---贡巴。

第一次参加这种活动，我心里可没底；有激动、有向往，也有些不知所措。 天色蒙蒙亮，可我们还没找到具体的地方，急死人啦！难道每次都这样吗（据说这是罗老师带队第十次来此地采风）？藏民们也是打一枪换一个地方？ 原是我们的人犯了经验主义，走老路，可老路被铁丝网拦住了。看来我们的侦察能力要加强。险些误了正事！

说起我们这位罗老师，他对甘南有很深的感情，带队来甘南已是十次了。除了夏季插箭节和赛马节来，冬季到甘南来的次数更多。那时的晒大佛、亮宝节等等。有机会我也要随队冬季来看看。

每年的藏历六月十五，在牧区要举行插箭献祭神山活动。六月十四日这天，各寨男人骑马云集神山脚下，每人手持长约6米的彩旗箭杆；次日，日出时上马奔赴山顶，掘好一个坑，由活佛或长者在坑里放些粮食、茶叶、柏香及许多物品，接着竖起长约十几米的第一支箭，箭端挂满各种哈达和彩带。人们围绕煨桑台转经，各人把自己的箭插在长箭周围。长箭立于山巅，凛然不可侵犯，象征着一个部落不可欺凌。.用各种彩带和羊毛绳牢牢捆绑在一起.以示团结友爱。然后，每人又从插箭的地方往山顶拉上很多经幡。此后，大家欢呼，向空中抛撒印在五色纸上的风马“隆达”。 　

　插箭敬山神的习俗源远流长。相传起始于古时每当出阵或迎战其他部落的掠袭时，都要举行盛大的插箭仪式，以求山神吉星高照，武运亨通，凯旋而旧。这种以求战争胜利的习俗现在已演变成为民间神祭山神的习俗。

近6点40分我们才找对地方，领队说好11点山下集合。每人花10元坐车或骑马越过一条小溪，大家各自为战分头拍摄。 这时，山岗上已有藏民同胞在搞仪式了，“嗷、嗷、嗷”的尖叫声不断传来，可雾蒙蒙的啥也看不见。我们与当地藏民都气喘吁吁地向上爬去，他们是带着彩旗箭杆去祭神山，我们是背着长枪短炮去抢镜头。

到了山岗上，一切都是那么新鲜、稀奇。我不停地心里默背罗老师的预习课：当人们手扬上洒“隆达”时用连拍搞定；注意构图简洁。

这场面人群熙熙攘攘，我的脑子与手不够用了。在这里拍片要眼观六路、耳听八方，人多、马多，稍不留神就会被马踢着。

煨桑台。

煨 桑： 藏族民间性宗教习俗之一。煨桑的地方是神山神坛。煨桑时，先用一大捆柏香树枝放在煨桑台上，然后一边点火，一边口念祷词，再用干净的勺将调好的原料倒在慢慢燃烧的柏树枝上，使其产生更多的桑烟。煨桑的对象一是对战神、凶神、财神、山神、寨神、河神、林神等的祭祀；二是祷告大慈大悲的佛祖，而更多的是祝愿自己全家及亲朋好友走运，今生幸福，来世再生。

太阳出来了，照的天蓝蓝，顺光来一张人们洒“隆达”的片片。

步行的人也一样地虔诚。

彪悍的藏人与马匹。凡年满十三岁的藏族男孩都必须跟着大人参加此次活动。

祭完此山赶紧奔向那山，继续祭拜。

远道的来人，背着大包的贡品祭山神。

我很喜欢这张片片，逆光交错，经幡飞舞，从这煨桑台直至对面山头。

他们还要拉挂各色经幡。

太阳都老高老高，还有藏民陆续上山。

山下的帐篷错落有序地排在小溪两旁。

全国各地的摄友来了不少，都争先恐后地占领有利地形抢机位。 更有甚者还为机位吵架。 都是来客，何必呢！

大家下山后稍事休息，又参加下午1点半的赛马节拍摄了。8月2日这一天可真够忙的！

赛马是藏族民众十分喜爱的一项活动，它不仅是农牧民闲暇之余的集会，交流农牧业生产经验的场所，而且是藏民族精神的展示。

赛前各机位准备就绪。

参赛的马匹也准备就绪。

各选手们摩拳擦掌，摇摇欲试。

精彩的赛马开始了！选手们你追我赶，争分夺秒，不分仲伯！我和几位老师找个好角度，趴在草地上拍摄。 可这里有些背光，赛手的脸是黑的，赶紧换地，不然来不及了！

赛马分有许多场，最高奖励听说是10000元，可天色已变，马上就要下雨，我们只好恋恋不舍地收兵。

老师说：拍赛马最好是要那种四蹄奋起，朝后踢时连拍。可这种节拍并不好掌握，我将机子设置成连拍，看见赛马人过来就一气按下许多，像打机关枪似的，回到家又拼命地删，总能拣点看的过的。嘻嘻！这叫懒人笨办法。

插箭节那些藏民快乐地进行着他们隆重的仪式。

口中念念有词，但我们听不懂。

蓝天白云下赛马🐎的彪悍小伙子不错！

高原的风呼呼呼地吹，一点都不妨碍赛马节的气氛。

这一天我们收获满满，可也累得够呛！