岂曰无衣，与子同裳

石语

        最近，日本在送来援助物资的同时，其问候语和勉励的话亮了，大家纷纷议论，为日本友人的援助行动和暖心的话点赞。本小文就其中《秦风.无衣》随感而发，聊搏一哂，其拳拳意、殷殷情不言自明。

《诗经·秦风·无衣》

        岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。

        岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。

        岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。

        这里有三个词需要明确：

        袍：外衣。长袍、斗篷、披风。

        泽：汗衫、内衣（亵衣）。

     裳：chang，下半身穿的衣服、裤子。

        全诗大意为：

        谁说没有军衣，战袍伙着穿，我的就是你的。国家出兵打仗，快把戈矛修理，同一个敌人，你的就是我的。

        谁说没有衣衫，汗衫大伙穿，你穿就是我穿。国家出兵打仗，赶快修好枪杆，大伙都起来，我干你也干。

        谁说没有衣裳，裤子合伙穿，我有就是你有。国家出兵打仗，赶快修好甲胄，一块入伍，你我齐步走。

        全诗共三叠，每叠开头“岂曰无衣”，反问一句，否定无衣，“与子同袍（同泽、同裳）”自答一语，这一答很妙，主观上驳斥无衣之说，客观上承认无衣事实，表面看前后矛盾，造成悬念，于问答之际，在矛盾之中，将互助友爱、同仇敌忾的精神表现于言外。

        我们有难，朋友们“解衣衣我，推食食我”，岂止是长袍这样的外衣，连亵衣都拿出来与我们共享；岂止是上衣，我们已经同穿一条裤子了。这样的朋友，真够朋友，我们发自内心赞美他。