郭文斌解读《弟子规》第15集孝心也有试金石(副本)

天津文明十二家—张秀莲

<h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3>前面,郭文斌先生反复强调,要让我们的生命能量长久处在饱满的状态,就要做到不起私心杂念、常存利他之想和全心全意为人民服务之心。在上一堂课里,郭文斌先生讲述了古代的大舜和央视纪录片《记住乡愁》中德胜村的祁永兵一古一今两个人物“以德报怨”的感人故事。那么,当我们拳拳的“利他之心”和炽热的“全心全意为人民服务”之情突然遭遇到世人尤其是亲人“打我、骂我、辱我、欺我、吓我、骗我、谤我、轻我、凌虐我、非笑我、不堪我”甚至“以怨报德”,我们将怎么办?</h3><h3><br></h3><h3>本期节目,郭文斌先生将根据《弟子规》中“亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤”之训喻启发我们:应该用“以德报怨”的理念去解决问题,而不能用报复的方式。敬请收看本期《郭文斌解读 》第十五集《孝心也有试金石》</h3> <h3>2020年2月12日 农历正月十九</h3><h3>《郭文斌解读弟子规》第15集——孝心也有试金石</h3><h3>观看心得体会 </h3><h3> 劝谏之利与纳谏之德</h3><h3> 劝谏是生命全息观的自觉之行,劝谏是帮人改过和进步的仁爱之举;劝谏是维护整体生命能量的顾全大局,劝谏也是防护自己生命能量流失的智者所为。</h3><h3> 劝谏促进成长。</h3><h3> 是否及时进谏,是否坚持不懈进谏,体现出同体负责的良知。很荣幸,我有谏师、谏友、谏亲,使我生命在警策中得以进步!阵建才老师、赵金良老师、许建国老师、陈青莲老师等都是我的谏师;刘彦峰学长、张琪学长是我的谏友;儿女是我的谏亲,我在观看视频声音大了,不到三岁的儿子说:“爸爸,声音小点好吗,奶奶在学习,姐姐在录音,别打挠他们!”</h3><h3> 劝谏获得福利。</h3><h3> 我的劝谏方式粗鲁简单,表达方式缺乏刚柔并济、进退有度的灵活性。我和太太有摩擦时,女儿会从中中和表达,发畅我俩各自初心善意,这正如郭文斌老师所言的行为劝谏。女儿这份善亲心的孝竹,让我惭愧!晚上打洗脚水时给学习中的女儿也捎来一盆。昨晚女儿洗完头,我用吹风机给她吹干,用爱心桃木梳为女儿梳头,女儿好开心!</h3><h3> 受谏是美德。</h3><h3> 劝谏人多,受谏人少。为啥?不接受对方态度,所以也障碍了本可接受的谏言!《弟子规》中教我们“怡吾色,柔吾声”,君子常行,平常人多是用唠叨、抱怨、咆哮、怒骂等负能量方式劝谏,故多失败无效。但生命的真相就是,一家人往往是用这种劝谏方式表达,更有用病苦和生命这种“大剂量”的表达来唤醒我们、端正我们!须知受谏是补助自身能量漏洞!不及时改正,整体性能量福祉也会受损,自身利益亦在其中呀!不纳谏,是一种不道德、不负责、不顾全大局的自私行为呀!大舜的父母兄弟对待大舜种种非常之举,何尝不是另外一种“生命的谏进”呢,一直把他谏进成圣帝明王!噫,差远啦!差远啦!一个不肯欢喜心纳谏的人,何以成人、和家、立业、福人?</h3><h3> 护道不护短,谋远不溺近!</h3><h3>京津冀文明十二家明廉家</h3><h3>先生张广 于北京省悟堂</h3> <h3>2020·2·12 星期三 晴 </h3><h3>观看《郭文斌解读&lt;弟子规&gt;》第15集–孝心也有“试金石” 心得体会</h3><h3> “亲有过,谏使更”,“谏”的方法就是试金石。郭文斌老师将“谏”的方法分成主要的两部分,即“言谏”和“行谏”。郭老师用几个实例证明“行谏”比“言谏”更有成效。</h3><h3> “言谏”不仅效果不是很好,而且很难把握合适的语气语言,有时还会适得其反。我面临母亲的教导或是一些行为有一些意见时,通常是不管时间地点合不合适,母亲心情好不好,就直抒己见,造成母亲气上加气,对我说的不予采纳,将其视为顶嘴,事后我也懊悔不已,可见我并不能很好的运用好“言谏”。语言是一种艺术,相信在不断的学习中我会提高自己的表达能力,做好与母亲的沟通。</h3><h3> “行谏”就要容易的多了。有时在母亲忙的着急时,我不能及时帮上忙,母亲就会指责我“懒”、“没有眼力见儿”,如果一时怒气难消就会说上一阵儿,我就仔细地倾听,然后扫扫地,再等她怒气消得差不多时,平心静气地说:“妈我乖不乖?以后别说我懒了好不好?”母亲就转过头去,偷偷地笑。这时我的“行谏”计划就成功了,母亲也在此时观心净口,并提升了能量。也感谢母亲给我的一次次成长的机会。</h3><h3>京津冀文明十二家·明廉家·女儿 华储玉 敬呈。</h3> <h3>【孝心也有试金石】</h3><h3>——刘彦峰学习《郭文斌解读&lt;弟子规&gt;》第十五集感悟</h3><h3> 本集讲到了父母有过失的劝谰方法,要“怡无色,柔无声”,在这里给大家分享一正一反的两个谰言事件:</h3><h3> 第一个是与母亲的。父亲去逝后,过于依赖父亲的母亲性情大变,年轻时的隐忍与委屈经常与有“过节”之人暴发!有一次因为地的事与三婶闹了很大意见,很多村里的人都知晓了此事。以致于我们不能在母亲面前提到三婶,她并表示与三婶势不两立。我和太太没受母亲对三婶的态度影响,在北京依然做好晚辈该有的礼敬与关心,三婶对母亲的愧心因为我和太太对她的态度而产生,并向我们间接与母亲表达了歉意。我马上通过电话告诉了母亲三婶的态度,但母亲并不领情,我就说,老妈,你肯定希望你的两个儿子好吧!老妈说,那是!我说我奶奶也希望你们妯娌俩好,你俩不和晚辈们也不自在,对整体和谐无益呀!老妈有些认可我的说法,我又模仿三声的角色说:“二嫂子,我是老三媳妇,我错了,你就原谅我呗!”老妈乐过之后就表示原谅三婶了,心里压了很久的石头放下了许多!</h3><h3>第二个是与张广老师的。</h3><h3> 有一次在辽宁昌图,有一件事觉得老师处理的不得当,心里就想,老师怎么能样处理事情呢!在我以前的意识里老师就该完美,所以在和老师提出意见时已经是带着很大的情绪,越说越激动,就丟了学生应该有的尊重!当时碍于面子没能和老师道歉,今天在这里和张老师说声:“对不起,老师,我错了,我不该没礼貌的对您讲话!”</h3><h3>通过两个劝谰态度的比较就能知晓那个更恰当,更有力量!</h3><h3>京津冀文明十二家明义家</h3><h3> 刘彦峰</h3><h3> 2020.02.12</h3> <h3>郭文斌解读《弟子规》第十五集“孝心也有试金石”</h3><h3>一、课程概要</h3><h3>1、当我们的拳拳的利他之心,炽热的“全心全意为人民服务”的热情遭到世人,尤其是亲人的诽谤、嘲笑之时,我们要做到“以德报怨”、“宰相肚里能撑船”,而不是冤冤相报。</h3><h3>2、从“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤”,转到“亲有过,谏使更”,把治家理用到治国理政,讲到中华文化的整体观,坚持用“求同尊异,和平共处”的原则解决国际争端。正是儒家思想“一以贯之”,“忠恕”之道。</h3><h3>3.“进谏”要讲究方式方法,“怡吾色,柔无声”,通过语言上和行为上的妥当的方式方法做到“亲有过,谏使更”,而不是听之任之的错下去。最好的进谏就是做好榜样,这就是“孝心的试金石”!</h3><h3>二、金句摘录</h3><h3>1、当遇到“以怨报德”的时候,我们要像舜帝那样“以德报怨”。</h3><h3>2、大肚能容天下事,立定脚跟做人。宰相肚里能撑船。</h3><h3>3、亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。亲有过,谏使更,怡吾色,柔无声。</h3><h3>4、牢记中华文化是“求同尊异,和平共享”的文化,是整体观的文化。</h3><h3>5、孔子只讲一件事:“吾道一以贯之”!我们和家庭、社会、国家、乃至宇宙都是“一”,不是“二”</h3><h3>“一”就是【整体性,全息性,系统性,辩证性】。就是“忠恕”!</h3><h3>6、做到“泛爱众,亲仁”!无论别人怎么对我,我都百分百的对他好,全心全意为人民服务的利他之心,就会成为“仁者无敌”!</h3><h3>7.尽孝要趁早!不要等到“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”!</h3> <h3>感:整个宇宙就是一个整体,中国文化是整体文化,是一不是二,同呼吸,共命运。所以亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声,谏不入,悦复谏,号泣随,挞无怨。进谏是帮人改过,提升整体的能量级,把心放在亲人身上,就会做好!</h3> <h3>郭文斌解读《弟子规》第十五集“孝心也有试金石”学习感悟:</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 对待“亲爱我”的人先要学会孝。</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “亲爱我,孝何难。亲憎我,孝方贤”。自己对外人还可以“怡吾色”,但是越是最亲近的父母,觉得他们不会跟自己计较,会迁就自己,就不管会不会伤亲人的心,想说什么就说什么,做事多不跟老人商量,嫌老人固执,嫌老人过分节俭,嫌老人唠叨……这是人人皆明的不孝啊!现在慢慢改变了自己,耐心听他们说,接受他们的生活习惯,顺从他们的安排,先学会孝顺自己的父母,再去爱天下父母。</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 千年古县文明十二家明爱之家太太崔春红</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2020年2月12日</h3> <h3>2020,2月12日,晚课。</h3><h3>学习郭文斌解读(弟子规)~第十五集~孝心也有试金石。</h3><h3>以前对外面的世界总是想若非飞,把家里亲人的感觉都放在了一边。心里太惭愧了,在这里对家里的亲人们说一声对不起!</h3><h3>通过学习郭文斌老师解读(弟子规)~第十五集~孝心也有试金石。</h3><h3>突然知道自己错在哪了,然后从哪里开始做起。</h3><h3>以前学习完了只能坚持几天,有时连几天都坚持不了。</h3><h3>这都是因为自己没有弥勒佛的大(肚),不忍让,不宽容,不豁达,自私自利,</h3><h3>自高自大,傲慢造成的。</h3><h3>现在明白了不管别人对自己好不好包括自己的亲人。我一定做到对他人100%的好,但是不是一天两天的坚持而是每时、每刻、每天心平气和的接受现在这个生命周期所受的一切。</h3><h3>还请各位老师家人监督提携。</h3><h3>我相信在我们的努力下,在下一个生命周期到来时。我们的幸福感、获得感、安全感、会更大、更多。</h3><h3>我们的生活会更美好,我们的国家会更和谐。</h3><h3>末学蒋伟敬上</h3> <h3>观音故里文明十二家明和之家陈国锋观看《郭文斌解读&lt;弟子规&gt;》第十五集感悟:</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;以德报怨:通过观看视频体会到xz推动构建人类命运共同体的仁爱、智慧、胸怀和能量之德。新时代中国特色社会主义五大发现理念:创新、协调、绿色、开放、共享,无不显现把世界人民深深装在心里。譬如16年南海事件、譬如17年夏天中印边界严重对峙,xz考虑的是世界和平,他爱着世界人民,不但没有用武力教训无理取闹而又弱小的对方,反而张开友好双臂去拥抱对方,这是多大的以德报怨呀!</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;以德报怨是一个很高的境界,真的做到了,世界上哪来那么多恩恩怨怨?冤冤相报何时了?一个人心被满满的爱占居的时候,将会光明四射,人人心中都装满爱、人人都献出一片爱,世界就是一个光明的世界,世界就变成美丽的人间!</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 人与自然也是生命共同体,人类要尊重自然、顺应自然、保护自然、热爱自然。人类对大自然的伤害最终会伤害到人类自身,天地人是一体,人心向善日月清明风雨以时灾厉不起,要不咋说境随心转呢?一切灾难都是大自然对人类的警示。</h3><h3> </h3><h3>20200212</h3> <h3>观音故里文明十二家周华云学习《郭文斌解读弟子规》第十五集“孝心也有试金石”心得:</h3><h3>用怎样的方式帮助父母亲人改正错误是考验我们孝心的一块“试金石”,用这块“试金石”在自己身上一试,试出了自己的大不孝!以前认为母亲有错时,我对母亲是直言批评,让母亲伤心。后来学了传统文化,对婆婆的劝谏虽然言语柔和了很多,但基本都是在说教,况且很多时候没有察言观色,没有考虑婆婆能否接受,惹得婆婆不开心,自己偶尔也会因为好心还挨批评感到伤心。现在知道了,言语是无力的,靠的是行动,要在让婆婆感到温暖时劝谏,像郭老师在给父亲洗澡、洗脚时进行劝谏就最有效,其实还是自己给婆婆的爱不够,要多多给予婆婆爱,理解她。婆婆经常一个人在家会寂寞,我们一周回家一次,她给我们倒倒心里的垃圾,应该是只要她感到说出来舒坦就好,但我会感觉婆婆又在说怨人的话,弟弟和弟媳出现一些问题,我会认为婆婆过分偏袒自己的儿子,其实还是我们当媳妇的没有做好。郭老师说,用行动做出一个好样子是最好的“劝谏”,首先我自己要去掉怨心,接纳一切包括接纳婆婆的抱怨而自己不抱怨,不说一句怨人的话。自己要学会对孩子爱之以道,而不是一味的溺爱。</h3><h3>&nbsp;</h3> <h3>张家口王涛</h3><h3> 观后感《弟子规》第十五集~孝心也有试金石</h3><h3> 作为中华儿女我们既要学习以德报怨的高品质,又要学习弥勒佛能包容一切的胸怀。</h3><h3> 作为子女,当父母有过失时,我们晚辈一定要提醒,但提醒时一定要注意自己的言行举止,要和颜悦色,如果父母不能够接受我们的建议,这时我们就要先学会反思自己有没有做到《弟子规》中讲的“怡无色,柔无声”,我们自己行为上有没有做到位,郭老师告诉我们“进谏”的最好方法就是我们自己要先以身作则。</h3> <h3>张家口王涛</h3><h3> 观后感《弟子规》第十五集~孝心也有试金石</h3><h3> 作为中华儿女我们既要学习以德报怨的高品质,又要学习弥勒佛能包容一切的胸怀。</h3><h3> 作为子女,当父母有过失时,我们晚辈一定要提醒,但提醒时一定要注意自己的言行举止,要和颜悦色,如果父母不能够接受我们的建议,这时我们就要先学会反思自己有没有做到《弟子规》中讲的“怡无色,柔无声”,我们自己行为上有没有做到位,郭老师告诉我们“进谏”的最好方法就是我们自己要先以身作则。</h3> <h3>张燕欣学习《弟子规》十五讲感悟</h3><h3> 今天听了弟子规讲座,对“亲有过,谏使更。怡吾色,柔无声”有了更深的理解。不仅是对父母要谏使更。实际上在生活中我们更多的是夫妻关系也要用到。很多时候当对方不听自己建议的时候,可能就会放弃甚至去生气。例如在家人洗完澡之后,我让家人把地拖干净,然后再出来。很多时候他们就没有做到,我就很生气,甚至有时候我就干脆说你们不弄我也不管了,听之任之。再次听完《弟子规》,我就感触自己在和家人在说这些话,在他们没有做到的时候,我是否换一种方式来解决呢?我用怡吾色柔无声的语气。来督促他们,他们可能就会行动啦。</h3><h3>2020.02.12</h3> <h3>《弟子规》第十五集学习心得</h3><h3>本堂课中过老师重点教会我们劝谏父母、领导及身边一切人的大智慧及方法。收获如下:</h3><h3>1,在生活中继续落实“以德报怨”,换自己的底片,学习弥勒精神;</h3><h3>2,牢记孔老夫子的教诲:“吾道一以贯之”。对来自生命中的一切仇恨泰然处之,心中牢记“仁者无敌”;</h3><h3>3,劝谏方法论:柔声细语,劝谏就是当下行孝;</h3><h3>4,孩子是祖宗的遗德,他无意间的话对我们就是最好的劝谏,要用心感悟;</h3><h3>5,此生只做利国利民的事,其他无畏之事要统统放下;</h3><h3>6,心中要装满亲人,对外界事情不能再想入非非。</h3><h3>总之,要想真正的对别人的劝谏达到效果,自己要先做出来,不能知做“口头讲师。”做到才是真正的得到。今后要以“好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”为座右铭,闭恶口,开善眼,做家里的太阳,做大众的太阳。</h3><h3> 古都洛阳文明十二家 </h3><h3> 民主之家太太乔小燕</h3><h3>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2020.2.11.</h3><h3>&nbsp;</h3><h3>&nbsp;</h3><h3>&nbsp;</h3> <h3>许卫红学习《弟子规》第15集感悟分享:</h3><h3> 本集郭老师讲了孝心也有试金石:亲憎我,孝方贤—受了,面对亲人我们容易选择原谅接受,面对他人的诬陷、嫉妒、仇恨时,我们也应该大着肚皮容人,避免冤冤相报,恶性循环,要有一颗仁爱和宽恕的心来对待生命中所有人所有事!</h3><h3> 亲有过,谏使更,亲的含义扩展到家人、同事、领导等,且通过自己的亲身经历讲述了怎么劝谏,开发智慧运用恰当的办法来劝谏,最后提出最好的进谏方法是做出榜样,润物细无声。我现在就在想着办法使爱人和我一起学习,每天早上坚持早起大声朗读《弟子规》,晚上故意把手机连在电视上学习,让他耳濡目染,逐渐让他意识到弟子规的奥秘和好处。昨天晚上我们还一起看了“一场演讲,震撼百年”的视频,感觉取得了小小进展。我也在继续坚持在大家庭群里和家人共学,希望家人们早受益,非常感谢我嫂子们对我的鼓励和参与!希望在我的努力下,我的家人们可以早早参与其中,感恩[抱拳][抱拳]🙏🙏</h3><h3> 2020.02.12</h3> <h3>学习《郭文斌解读弟子规》第十五集心得体会:</h3><h3> “亲有过,谏使更”。郭老师讲到他给父亲洗澡或洗脚时,父亲是最能听得进劝谏的!这正是“真孝才能感动地和天”。亲有过,谏不听,说明我们没有做到真孝!</h3><h3> 今后用行动给老人贴心关怀!</h3><h3> “千年古县文明十二家”</h3><h3> 明信家太太王艳珍</h3> <h3>李彩云_登封 观看《郭文斌解读弟子规》_孝心也有试金石 2020.2.12</h3><h3> 感悟分享</h3><h3> 1.把底片换了,怎样换?受了!</h3><h3> 2.同呼吸,共命运。每个人呼出的气体都在大气中,所以每个人也都在吸人他人呼出的气体,所以大家是同呼吸、共命运的命运共同体。</h3><h3> 3.帮助改过,是善中之善。</h3><h3> 4.进谏,有语言上进谏,有行为上进谏。</h3><h3> 5.用什么样的方式帮助父母改过,恰恰是考验子女孝心的试金石。</h3><h3> 6.怡吾色、柔吾声,是方法论。</h3><h3> ”谏不入,悦复谏”。感悟有两方面:一是父母亲有过失,子女一定要帮助父母改过;二是给父母进谏,要怡吾色、柔吾声,要讲究现场营造。郭老师今天讲到对父亲进谏,是在给父亲洗脚和洗澡时,父亲才能听进去。我特别有体会。我母亲因为兄弟之间的一个事,一直解不开那个疙瘩,以致身体出现问题,后来我觉得这个问题不解决,会影响大家庭的和睦,所以我就在没有任何现场环境营造的情况下,给她说明其缘由、讲道理。结果,不说还好,我劝了之后,又把气撒到我的身上,导致好长一段时间生我的气。今天老师的方法,给了我深深的启示,不是父母不听劝,还是我这当女儿的,没用心,没有换位去体谅父母当下的心情是否好接受。讲究进谏的方法效果,这确实是考验我们是否真孝的试金石。老师不仅是有智慧,更重要的是有真孝心。</h3> <h3>今天听郭老师讲课,感受最深的有两句话,第一句话中国文化是整体文化,我对这句话是深以为然,这句话对我影响也特别大,我是一名初中的政治教师,无论是对学生的知识的传授上,还是为人处事上,它对我都是一种方向上的指导,受益匪浅!</h3><h3> 第二句话是榜样的带动,典型的感动,做好自己的事是劝谏别人的最好方式。榜样的作用是无穷的,在推广优秀传统文化的过程当中,走了很多弯路,最终真的认识到把自己做好,让自己成为幸福的榜样,活出喜悦的状态是对别人最好的影响,不攀缘,随缘做好与自己有关的事儿,也给自己减少了很多麻烦,提升了很多人气。 当然自己还有很多不足和问题,和之前相比有些进步,但与自己的期待还很远很远,把自己打造成榜样和典型,真的是任重而道远,前面有好一段长长的路要走,努力的做好自己,坚持坚持,努力努力!</h3> <h3>听完郭老师的第十五集解读,觉得自己在劝谏方面做得很不好,很惭愧:比如在父母、婆婆等长辈面前,虽然明知他们观点或言行有错,但总是碍于情面怕伤感情不敢勇于劝谏,让错误随之任之;在对待孩子方面,听话时宠溺,有问题犯错时提要求多,有时训斥,教育引导不精心不用功,言传身教做得不到位,榜样作用没树好;对先生的看不惯或错误言行也是没能柔和进谏或很好沟通,为了不伤感情,就采取“不说话”的冷态度,让先生自我感觉。不足的方面多多,今后要学会不仅在言语上更要在行为上学会积极劝谏、进谏,同时也要更好的放大自己的心量丶肚量丶容量,改变小我,放大格局,把生活中的一切怨恨与不愉快承受下来,学着看破生命的真相,做真正的仁爱者慈善者。 </h3><h3>张北文明十二家 靳雪莲</h3> <h3>今天在刘翠娥老师的强烈推荐下,进入《弟子规》的学习状态,下午专心聆听了《郭文斌解读弟子规》第十五集,感悟最深的一点就是“亲有过,谏使更”。以前对父母做的不正确地方,自己的提醒总是不注意时间、方式和口气等,总觉得自己的父母就心直口快的表达(而对婆婆的态度就比较注意语气,婆婆也能喜悦地接受),以使自己父母即便接爱了也心里不舒服。</h3><h3>今天听了郭老师的课,感觉我的孝心不够真诚!以后一定改变提醒的方式,让父母在接受正确意见的同时也能心悦诚服地纠正!</h3><h3>再次感谢郭老师的讲解!感谢文明十二家的学习平台!感谢翠娥老师的推荐!——崔海燕</h3> <h3>尊敬的各位老师</h3><h3>亲爱的家人们</h3><h3> 大家好🎁 💝 [玫瑰]</h3><h3>今晚观看聆听郭文斌老师讲解《弟子规》第十五集~孝心是个试金石。</h3><h3> 这个副标题千真万确啊!从前婆婆妈身体好,在小叔子家带孩子!我和夫君常去看望!拉着手给妈聊聊天,走时再还给妈一个拥抱!妈欢心我也开心!婆婆妈逢人便夸我孝顺!我也自以为自己是个孝顺媳妇!</h3><h3> 自从三年前婆婆妈生病不能自理,接到俺们家里。伺候的过程中,才检验出我的孝心不够真!刚接来时,吃饭掉一身,常剩饭根儿,最后还说要我帮她吃完。心里想:应该吃!行动上,不乐意!总是端给夫君吃。!一开始,白天我上班,她睡觉,到了晚上就闹人,一宿叫我们好几次。心里有怨气,搀扶伺候老人家有时做不到“怡吾色,柔吾声”真的认同。“!三年来,经过持续的学习和力行反省。已经认命啦!想想婆婆妈的恩情、 难处和苦处。心甘情愿地报恩还账,乐乐呵呵地伺候孝顺吧!</h3><h3> 深深地体悟到圣贤之言句句真理字字珠玑啊:“思修身,不能不事亲。”孝心是个试金石。感恩婆婆妈给我正心修身的机缘,播种幸福的沃土良田!感恩良师益友的引领和榜样带动!谢谢您们!我爱您们!</h3><h3> 古都洛阳文明十二家</h3><h3> 友善之家太太王玉华</h3><h3> 2020.02.12</h3> <h3>洛阳刘翠娥——孝心也有试金石感悟</h3><h3>每天看到许老师写的感悟都非常有条有理,一丝不苟,而且有深度,都是一篇很好的小课堂,反省自己总是草草应付了事。实在惭愧。因此,向许老师学习,当下改过,用心感悟。分享即成长。</h3><h3>&nbsp;</h3><h3>孝心也有试金石。</h3><h3>试金石之一:亲有过,谏使更。</h3><h3>父母有做的不对的地方,要劝谏,使他改正。人非圣人,孰能无过。父母年龄越大,有时会较真,有时会因为一点小事放不下等,各种各样的情况都会出现,我们要体谅父母。因为我们也有老的一天,我们也会有糊涂的一天。我希望孩子们能跟我们提出来,我们也需要进步。能有个朋友对自己的过错能不时提出来,该是多么幸福的事。但现在,对别人的批评很难接受。说明自己肚量小,谦德不够。</h3><h3>延伸到对领导、对同事也是。看到他们有错的时候,也要提出来。古代魏征是有名的谏臣。也正因为他的直言不讳,避免了太宗在处理一些事犯错。因此,在魏征去世时,太宗谓梁公曰:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕尝宝此三镜,用防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣。" </h3><h3>&nbsp;</h3><h3>试金石之二:怡无色,柔无声。</h3><h3>劝谏父母的过错时,要和颜悦色。孔子的学生问孔子,孝最难的是什么?孔子回答“色难”。就是脸色难看。我想起曾有这样一则故事。</h3><h3>宁静的夏日午后,一座宅院内的长椅上,并肩坐着一对母子,风华正茂的儿子正在看报,垂暮之年的母亲静静地坐在旁边。忽然,一只麻雀飞落到近旁的草丛里,母亲喃喃地问了一句「那是什么?」儿子闻声抬头,望了望草丛,随口答道:「一只麻雀。」说完继续低头看报。</h3><h3>母亲点点头,若有所思,看着麻雀在草丛中颤动着枝叶,又问了声:「那是什么?」儿子不情愿地再次抬起头,皱起眉头:「我刚才告诉过您了,妈妈,是只麻雀。」说完一抖手中的报纸,又自顾看下去。 </h3><h3>麻雀飞起,落在不远的草地上,母亲的视线也随之起落,望着地上的麻雀,母亲好奇地略一欠身,又问:「那是什么?」儿子不耐烦了,合上报纸,对母亲说道:「一只麻雀,妈妈,一只麻雀!」接着用手指着麻雀,一字一句大声拼读:「摸—啊—麻!七—跃—雀!」。然后转过身,负气地盯着母亲。</h3><h3>老人并不看儿子,仍旧不紧不慢地转向麻雀,像是试探着又问了句:「那是什么?」这下可把儿子惹恼了,他挥动手臂比划着,愤怒地冲母亲大嚷:「您到底要干什么?我已经说了这么多遍了!那是一只麻雀!您难道听不懂吗?」母亲一言不发地起身,儿子不解地问:「您要去哪?」母亲抬手示意他不用跟来,径自走回屋内。麻雀飞走了,儿子沮丧地扔掉报纸,独自叹气。</h3><h3>过了一会儿,母亲回来了,手中多了一个小本子。他坐下来翻到某页,递给儿子,点指着其中一段,说道:「念!」儿子照着念起来:「今天,我和刚满三岁的小儿子坐在公园里,一只麻雀落到我们面前,儿子问了我21遍『那是什么?』,我就回答了他21遍,『那是一只麻雀。』他每问一次,我都拥抱他一下,一遍又一遍,一点也不觉得烦,只是深感他的天真可爱……」</h3><h3>老人的眼角渐渐露出了笑纹,仿佛又看到往昔的一幕。儿子读完,羞愧地合上本子,强忍泪水张开手臂搂紧母亲,深吻着她的面颊……</h3><h3>看到这顿时泪崩。想起自己年轻时也是多么地不懂事,曾经因跟父母亲意见不一致,而对他们不恭敬,摆脸色看,跟他们怄气。我想在此对他们说一声:对不起,我错了,我爱您们!</h3><h3>试金石之三:做好榜样。</h3><h3>看到父母亲错了,不直接说,而是用行动去表现出来。看到同事错了,兄弟姐妹、朋友错了,有时不方便说,就做出来。怀着一颗仁爱的心,泛爱众,而亲仁。兄弟睦,孝在中。我多想让兄弟姐妹都加入到学习中,可是大家的反应并没有我达到我所期待的。我就想到一句话,叫位卑则言轻。丈夫说,自己学好就行了。是的,说明我学得还不够好,做得还不够好,还不足以影响到他们。我只有发奋学习,发奋努力,因为我相信学习改变命运,我希望家族能越来越好,我希望更多的人加入到学习队伍中来。我更希望我们中华民族越来越好。在我的努力下,已经有越来越多的有缘人加入到学习队伍中来了,我非常高兴。</h3> <h3>洛阳刘翠娥——孝心也有试金石感悟</h3><h3>每天看到许老师写的感悟都非常有条有理,一丝不苟,而且有深度,都是一篇很好的小课堂,反省自己总是草草应付了事。实在惭愧。因此,向许老师学习,当下改过,用心感悟。分享即成长。</h3><h3>&nbsp;</h3><h3>孝心也有试金石。</h3><h3>试金石之一:亲有过,谏使更。</h3><h3>父母有做的不对的地方,要劝谏,使他改正。人非圣人,孰能无过。父母年龄越大,有时会较真,有时会因为一点小事放不下等,各种各样的情况都会出现,我们要体谅父母。因为我们也有老的一天,我们也会有糊涂的一天。我希望孩子们能跟我们提出来,我们也需要进步。能有个朋友对自己的过错能不时提出来,该是多么幸福的事。但现在,对别人的批评很难接受。说明自己肚量小,谦德不够。</h3><h3>延伸到对领导、对同事也是。看到他们有错的时候,也要提出来。古代魏征是有名的谏臣。也正因为他的直言不讳,避免了太宗在处理一些事犯错。因此,在魏征去世时,太宗谓梁公曰:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕尝宝此三镜,用防己过。今魏徵殂逝,遂亡一镜矣。" </h3><h3>&nbsp;</h3><h3>试金石之二:怡无色,柔无声。</h3><h3>劝谏父母的过错时,要和颜悦色。孔子的学生问孔子,孝最难的是什么?孔子回答“色难”。就是脸色难看。我想起曾有这样一则故事。</h3><h3>宁静的夏日午后,一座宅院内的长椅上,并肩坐着一对母子,风华正茂的儿子正在看报,垂暮之年的母亲静静地坐在旁边。忽然,一只麻雀飞落到近旁的草丛里,母亲喃喃地问了一句「那是什么?」儿子闻声抬头,望了望草丛,随口答道:「一只麻雀。」说完继续低头看报。</h3><h3>母亲点点头,若有所思,看着麻雀在草丛中颤动着枝叶,又问了声:「那是什么?」儿子不情愿地再次抬起头,皱起眉头:「我刚才告诉过您了,妈妈,是只麻雀。」说完一抖手中的报纸,又自顾看下去。 </h3><h3>麻雀飞起,落在不远的草地上,母亲的视线也随之起落,望着地上的麻雀,母亲好奇地略一欠身,又问:「那是什么?」儿子不耐烦了,合上报纸,对母亲说道:「一只麻雀,妈妈,一只麻雀!」接着用手指着麻雀,一字一句大声拼读:「摸—啊—麻!七—跃—雀!」。然后转过身,负气地盯着母亲。</h3><h3>老人并不看儿子,仍旧不紧不慢地转向麻雀,像是试探着又问了句:「那是什么?」这下可把儿子惹恼了,他挥动手臂比划着,愤怒地冲母亲大嚷:「您到底要干什么?我已经说了这么多遍了!那是一只麻雀!您难道听不懂吗?」母亲一言不发地起身,儿子不解地问:「您要去哪?」母亲抬手示意他不用跟来,径自走回屋内。麻雀飞走了,儿子沮丧地扔掉报纸,独自叹气。</h3><h3>过了一会儿,母亲回来了,手中多了一个小本子。他坐下来翻到某页,递给儿子,点指着其中一段,说道:「念!」儿子照着念起来:「今天,我和刚满三岁的小儿子坐在公园里,一只麻雀落到我们面前,儿子问了我21遍『那是什么?』,我就回答了他21遍,『那是一只麻雀。』他每问一次,我都拥抱他一下,一遍又一遍,一点也不觉得烦,只是深感他的天真可爱……」</h3><h3>老人的眼角渐渐露出了笑纹,仿佛又看到往昔的一幕。儿子读完,羞愧地合上本子,强忍泪水张开手臂搂紧母亲,深吻着她的面颊……</h3><h3>看到这顿时泪崩。想起自己年轻时也是多么地不懂事,曾经因跟父母亲意见不一致,而对他们不恭敬,摆脸色看,跟他们怄气。我想在此对他们说一声:对不起,我错了,我爱您们!</h3><h3>试金石之三:做好榜样。</h3><h3>看到父母亲错了,不直接说,而是用行动去表现出来。看到同事错了,兄弟姐妹、朋友错了,有时不方便说,就做出来。怀着一颗仁爱的心,泛爱众,而亲仁。兄弟睦,孝在中。我多想让兄弟姐妹都加入到学习中,可是大家的反应并没有我达到我所期待的。我就想到一句话,叫位卑则言轻。丈夫说,自己学好就行了。是的,说明我学得还不够好,做得还不够好,还不足以影响到他们。我只有发奋学习,发奋努力,因为我相信学习改变命运,我希望家族能越来越好,我希望更多的人加入到学习队伍中来。我更希望我们中华民族越来越好。在我的努力下,已经有越来越多的有缘人加入到学习队伍中来了,我非常高兴。</h3> <h3>郭文斌解读弟子规第15集孝心也有试金学习感悟</h3><h3>孝心也有试金石,郭老师教我们如何找到更好的方法孝敬老人。</h3><h3>一,人一定要有孝心,不管父母对我们好不好,即使像舜爸爸,继母一样,对我们不好,也一定要孝。家庭成员各自守好自己的道。</h3><h3>二,如何孝 孝的方法 劝谏有错的父母要用委婉的方式,好脸色,好语气,不厌其烦,合适的方式,合适的时机。</h3><h3>14集15集两集都突出了一个容字,让我们都细细品味弥勒佛的偈(总结)提升境界吧!有人骂老拙,老拙直说好,有人打老拙,老拙自跌倒,有人唾老拙,让它自干了,你也省力气,我也无烦恼,人平道不平,人弱心不弱。真是大肚能容,容天下难容之事。</h3><h3>通过这一节的学习,还有意外的收获,收获了一条小生活小妙招,制作环保孝素。用蔬菜,水果皮之类的垃圾制造环保酵素。做好之后,洗碗,洗厕所,废物利用。这很符合我们学习传统文化的勤俭的道,学习一天真有很大收益。</h3><h3> </h3><h3> 罗亚丽</h3><h3> 2020.2.12</h3>