古盐井“杨匣井”的传说

洪奇公说法

<h3>年轻的游仙区盐泉镇,这里有许多古老的传说!</h3> <h3>  在同治《绵州志》中记载有盐泉县古盐井杨匣井的情况:“旧志(注:指乾隆《直隶绵州志》)有杨匣户。古名杨匣井。今井基尚存,距盐泉废县三里许。居民掘土,得宋宣和古碑,名杨夏井,似较杨匣字义晓畅”。</h3> <h3>  杨匣井的发现,有着一个神奇而美丽的传说。很久以前,有一个姓杨名夏的居民,在田间锄地时,挖到一个大石板,掀开石板下面有一个“匣子”,“匣子”下面有一个洞口。忽然,杨夏眼前闪起一道银光,一股白色雾气喷薄而出,直冲云霄。杨夏以为是妖气袭来,赶紧退后几步,但雾气一个劲的往上冲,久久不散,在空中形成了一条巨大的白龙。陆陆续续的居民闻讯而来围观,看见有大汤碗口粗的洞口不断向外喷雾气。杨夏找来竹竿,试探该洞有多深,提起竹竿观察,见上面有乳白色的东西,用舌尖一舔,味咸醇香,当即断定这是一口盐泉。可怎么才能把洞中的卤水引出来呢?杨夏冥思苦想,终于想到了一个好办法。找来匠人,用木头在洞口框成八字型的“龙口”,上面支起木架(“俗称耳板”),找来一根绳索绕在木架上,绳索的另一头拴在水桶(“俗称千金”)上。那水桶又细又长,是用两根打通了节的粗竹竿连接起来做成的。在长水桶的下端,里面用一款牛皮做的圆形的活板,水桶到了井底,插进了卤水里,卤水把活板冲开就进到了水桶里,等到水桶往上提的时候,桶里的卤水压住了活板,就不会流出来了。等到水桶提到上面,把活板向上一顶,卤水就哗哗的流到水槽里。架起一口大锅,将卤水倒进锅里,燃烧柴火熬煮,水汽一滴一滴的被蒸发掉,最后锅底剩下一层乳白色的晶体,这一颗一颗洁白的晶体就是盐粒。这口井是最早发现的,卤水源源不断,也是使用寿命最长的一口盐泉。因为杨夏发现这口井时,井口有一个“匣子”,人们称它为“杨匣井”。从此,当地居民开发盐井,从事盐业经营,盐业极盛的时候,到盐井集中的地方,看见高高的木架子像密密的森林一样,每个木架子下面便是一口盐井,“以地有盐井,民得采漉,为四方贾售之地”,形成了一座从事盐业生产和经营为主体的城镇。</h3><h3> </h3> <h3>  随着盐业生产的发展,“西魏废帝元年(552年),析潼州地,置魏城县于州东之六十五里(治所在今游仙区盐泉镇上方寺山下)。”唐高祖武德三年(620年),分魏城县置盐泉县(治所在今上方寺山下)。因此,这里是游仙区境内唯一一处古时两度建县的治所地。</h3> <h3>《绵州志》云:北宋状元苏易简的祖父苏寓“遍游名山,遇胜辄留,至左绵,尤喜其地物爽润,遂葬亲青溪,占数盐泉居焉”。可见这里盐井密布,数量众多。</h3> <h3>1959年和1973年四川考古队曾先后两次到盐泉县所在地(今上方寺村)考古发掘,出土了大量唐宋时期引流盐卤的陶制瓦筒、管道等物,在贾家狮子坪下端,有一大片灰和土壤相混的黑土质,叫灰坪坝,系烧盐的柴火灰所致。盐泉县所盛产的井盐,一条路是经柳池、三合、三台和遂宁往下到川南地区,另两条是经魏城往上到梓潼、广元,往下到绵阳、成都等地区。</h3>