《结伴同行》1⃣️9⃣️穿越土楼永隆昌

勁草

龙岩 <p>  2019年4月17日下午,我们四位结伴同游的老战友参观完洪坑土楼文化村,旅游车司机带我们来到永定区抚市镇“永隆昌楼”参观。旅游车司机介绍它的亮点是烫金窗棂,然而看完这里我才觉得:这座大型土楼建筑群最吸引我的不是它楼层最高和占地面积最大,和那些已经脱落所剩无几的烫金雕窗,而是它有20几个石门,都是用花岗岩石条砌成,每扇石门门框上都刻有一副对联,而且书法艺术、文化底蕴、警示教育意义都堪称一流,令人叹为观止。这集我重点介绍这些土楼名联,请大家随着我边走边聊。</p><p> 观看土楼建筑群的各个细节,我们也能感受到昔日的昌盛与辉煌。穿越时空百年,沧海桑田,已今非昔比,破败不堪几近废墟般的永隆昌土楼群里,还居住着新民村的一个村民小组,他们都是黄氏的后代,坚守着这片祖传的已成历史遗迹老屋。从这座土楼里走出去的后代们更不会忘记,镌刻在他们记忆里的永隆昌已成为历史的见证,留在他们的心里。如今那些石门上立志、治家、兴业、劝学的名联仍然昭示着黄氏后代不忘初心,努力奋进,光宗耀祖,报效国家!</p> <p>  这是在网上找到的永隆昌楼俯视图。左上面方楼是福善楼,右下面是福盛楼。</p><p> 永隆昌楼是府第式方楼,坐落在永定县抚市镇新民村,始建于清咸丰年间(1851-1861),清同治十二年(1874)竣工,黄姓民居。坐东朝西,土木结构,占地11519平方米。由一座俗称老楼(府第式方楼、主体建筑)的福盛楼和一座俗称新楼的方形楼福善楼,以及一系列附属建筑组合而成,为永定县占地面积最大的土楼。县级文物保护单位。永隆昌”原是商行号。以此为楼名缘于该楼系楼主黄万斗、黄万才、黄万鹏三兄弟在湖南、广东等地开条丝烟商行发财后出资兴建的。为纪念他们的父亲黄永昌,故取楼名永隆昌楼。</p><p> 因地形所限,选定的楼址临近小溪,需要用部分沙滩地,挖墙基、填土方的工程非常艰巨,而且还要在溪边加筑260多米长、高出水面2.5米、顶宽1~1.5米的防洪堤,与邻近的永豪楼的防洪堤连接。所以,该楼从挖地基、填土方到装修完毕,耗时达28年之久。</p><p> 该楼中轴线自西而东依次为:外大门、前院坪、内院、高6层的老楼(福盛楼)、老楼后、中院坪、高5层的新楼(福善楼)、后院坪。四周围墙把老楼、新楼围成一个整体纵向两侧为2层、3层不等的横楼。</p><p> 福盛楼是典型的府第式土楼,可分为前堂(入门厅)、中堂(中厅)、后堂(正楼)。这前堂有三座大门,不知是否象征着建楼人有三兄弟,每人一座大门。</p><p> 全楼共有92个厅堂、624个房间、144道楼梯(感觉没那么多,也许是原始资料笔误,后来各种介绍都抄于此)7个水井(人称七星映月)、8个门坪。</p><p> 老楼、新楼、横楼周围共有通往楼外的大小门16个,院落还有一座生产、销售条丝烟时财务人员使用的高2层、面阔3间、进深3间、砖木结构的楼,前向单层,后向2层,中为天井,俗称帐房楼,由此可见当年该楼加工、销售条丝烟的生意何等兴旺。院落內还有学堂、猪舍、马既、厕所、碾米房等附属建筑。该楼二层以上每层的地板均铺设青砖,用于防火、隔音。</p> <p>  永隆昌土楼群是两座土楼联合体。福盛楼的门楼上刻着“大夫第”三个字,福善楼的楼门上则是“中议第”。</p><p> 门额“大夫第”三个大字上面,还悬挂着一块“父子登科”匾额,这是福盛楼建好以后,建楼人黄万斗、万オ、万鹏三兄弟中万鹏的儿子黄嘉辉于同治六年(1867)中了举,而黄嘉辉的儿子泰湖、侄子春园又分别于光绪十四年(1888)、十七年(1891)中举得来的。这真是应了风水先生的那句好话“科甲连绵”啊</p> <p>  这是福善楼外大门,福善楼建于同治三年(1864年)</p><p>这是门框上两幅对联:</p><p><span style="font-size: 20px;">律转青阳开景运</span></p><p><span style="font-size: 20px;">门腾紫气应昌期 </span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 门额:中议第</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">四山高拱金屏列</span></p><p><span style="font-size: 20px;">一水长流玉带环</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 橫披:善为宝</span></p><p> 这“中议第”三个大字,充分表明永隆昌楼的财力是何等的雄厚! 门额的意思就是“中议大夫的府第”。这“中议大夫”在清代是从三品的官衔散阶,相当于现在的副部级。(副省级),这已经是相当高的啦。笔者注意到,永定土楼里,一般財力雄厚者,最多也就捐纳这一级别,如高陂富岭裕隆楼、坎市云护楼等,也曾有人捐到这一级别,笔者估计这应该是清捐纳者的最高封顶了。</p><p> 解释了福善楼门额“中议第”的意思,我们现在再来理解对联的意思,就显得很容了。</p><p> 第一副联。律,指测定时令的铜制管状仪器。青阳,春天的意思。景运,吉祥好运。紫气,祥瑞的光气,我们平常有成语“紫气东来”一词。时令转到了明媚春天,吉祥好运也随之开始了;门庭升腾起祥瑞光气,会应验昌盛时期到来。我不知道这福善楼的兴建与“同治中兴”是否有紧密的关联。我只知道:土楼人家和普天下的百姓一样,是希望家运与国运同样兴盛的;福善楼的兴建时间1864年正月太平天国覆灭的时间,不知道是不是那个时候,清廷特别缺钱,要大量的钱财组织力量扑灭太平天国。</p><p> 第二副联,明显是描绘大门的地理位置与周边景色。这“金屏”与“玉带”,既实指四周高山与门前抚溪水,也指黄金雕镂的屏风</p><p>和三品以上官员佩戴的玉饰腰带。这样富贵、兴盛的人家是如何起来的?秘诀就在于横披所说的“善为宝”,在整个永定客家,“为善必昌”的思想深入人心,这是儒家思想千年教化、浸淫的结果。</p> <p>福善楼正楼门对联:</p><p><span style="font-size: 20px;">申命自天钟淑气</span></p><p><span style="font-size: 20px;">寅宾出日迓祥光</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 横披:德之基</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 门额:福善楼</span></p><p> 这副联点明了正楼的坐向。这正楼坐向最重要了,最要重视风水问题。福善楼坐西南向东北,用罗盘上的话来说,就叫申山寅向。因此,这副对联把“申、寅”两字嵌入其中。这样一个钟淑气、迓祥光的极佳位置,正是有道德之人的基业。</p><p> 横披还可理解为:道德是任何事业之基础。</p><p> 门额“福善楼”,取名含义当然是为善必有福的意思了。</p> <p>  永隆昌楼2010年4月入选上海大世界吉尼斯之最;还是配套设施最为完善的土楼之一,楼内有20个天井,144部楼梯,92个厅堂,624间房,7口水井……还有私塾、马厩、账房等等,一应俱全。</p> <p>  这是永隆昌大楼的最正式的外大门,也就是老楼(福盛楼)的外大门。有楹联两副,我们按照阅读竖排古诗文的顺序,从右到左依次欣赏这两副大门联:</p><p> <span style="font-size: 20px;"> 瑞霭高冈呜彩凤</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 光浮近水跃潜龙</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 门额:大夫第</span></p><p><br></p><p><span style="font-size: 20px;"> 山水峙流观德性</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 玉珠辉媚见文情</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 横披:安汝止</span></p><p><br></p><p> 第一联“高冈鸣彩凤”,语出《诗经大雅》“合呜矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳”“潜龙”,出自于《周易》第一卦乾卦的象辞。这里“高冈”、“近水”均有实指,“高冈”就是福盛楼(老楼)对面高高的山冈了,“近水”就是福盛楼门前不远处的抚溪水了。</p><p> 第二联“山水峙流”应解为“山峙水流”,“玉珠辉媚”应解为“玉辉珠媚”,这是运用了一种古诗文常见的“并提”修辞手法。如同成语“耳目聪明”样,应解为“耳聪目明”,因为耳是不会明的,目是不会聪的。“并提”修辞的好处就是突出了强调的两样东西。“玉珠辉媚”典出陆机《文赋的名句“石蕴玉而山辉,水怀珠而川媚”这两副大门联,都是描绘福盛楼大门所处的地理位置,景色优美,风水极佳。这样好的地方,最适宜居住人了,所以横披写上“安汝止”。止:居处。意思是一一这真是能让人安居的好处所啊!</p><p> 门额上书“大夫第”三个大字,表明这不是一般的普通人家,这是起码为“奉直大夫(从五品)”以上品级的府第。有人认为“必须楼内有人获得举人以上功名者才可以题大夫第”这显然是失误了的。(清代规定,官员品级共分十八等,从九品到正六品,皆称“XX郎”,从五品到正一品,均称"XX大夫”。当然,我们知道,这些官衔品级。)</p> <p>正厅门</p><p>对联:<span style="font-size: 20px;">日升月恒歌戬谷</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 竹苞松茂咏斯干</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 横披:馨无不宜</span></p><p> “日升月恒”“戬谷”“竹苞松茂”“斯干”,均出自《诗经.小雅》,戬:尽,谷:善,斯这,干:山涧(借上联“谷”的“山谷”意与“山润”构成工对,又有“上善若水”一词,亦可视为工对)。联语的意思是:家族事业正蓬勃兴起,兴旺发达,这都是来自于信守“上善若水”“为善必昌”这一准则啊联系联中的“歌、咏”,横披“罄无不宜”的”,应该解为古代的一种打击乐器,形状像曲尺,用玉、石制成,可悬挂。这一打击乐器所发出来的声音,无不和谐柔美,没有什么不适宜的。</p> <p>已经脱落所剩无几的木雕窗棂</p> <p>这是原装的龙头房瘠装饰</p> <p>风机吹谷物的</p> <p>安上漏斗是这样的</p> <p>看见一位老妇人</p> <p>这是用于预防的射击口,放在窗口的像棒槌一样的木头应该是,原来有窗,用来关窗顶死的物件</p> <p>看来这座楼有白蚁蛀蚀,广告都写到家里来</p> <p>西角楼门对联:</p><p><span style="font-size: 20px;">花萼相辉歌式好</span></p><p><span style="font-size: 20px;">箕裘克绍衍长祥</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 橫披:履和而至</span></p><p> 花萼相辉:形容兄弟和睦、相亲相爱。箕裘克绍:形容子承父业。这两项都是家庭和和美美、长远发展之计,最值得令人称道了。</p><p> 横披意思:履行于中和之道,而后可以达到目的。</p> <p>水井是石刻的还是水泥做的?多么细致,而且百年不风化,如果是石刻为何不直接刻个环形,混凝土水泥做的为何有这么坚固不腐。</p> <p>司机师傅在那看手机</p><p>这个过道石门很讲究,由五块石料构成,你看契形严丝合缝</p> <p>这是个灶台,吸引眼球的是一百年前,就有节能意识,旁边的水槽可以利用做饭余热加温的。</p> <p>这一排都是厨房,设计也很讲究,用水、排烟都很方便,真正的敞开式厨房。</p> <p>这是一口大柜子的上锁装置</p> <p>南角楼门对联:</p><p><span style="font-size: 20px;">ト宅先性邻是ト</span></p><p><span style="font-size: 20px;">闲家常以德为闲</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 横披:谦尊而光</span></p><p> 联句意思:看一个人的住宅好不好,先看他的邻居道德好不好(颇有“孟母三迁”的味道</p><p>了);无正业而以帮闲为事的人,总是以为道德是没有用的、是可以逾越的。</p><p> 橫披意思:尊者谦虚而显示其光明美德。典出《周易.谦》卦辞。</p> <p>在楼里住着的这位老妇人,在我一再动员下才同意和我们拍照,她还热情的给我们介绍这座土楼的情况,可惜她的客家话我一句也听不懂……</p> <p>她就住在这里</p> <p>身边走过一个住着拐杖的老人,面无表情,本想和她打个招呼,可是她好像根本就不理会我们的存在,步履蹒跚的径直朝前走去…</p> <p>这个单元着过火,屋顶是后换的。</p> <p>摇摇欲坠,期待维修</p> <p>福盛楼(后堂)门</p> <p><span style="font-size: 20px;">福田永植芝兰茂</span></p><p><span style="font-size: 20px;">盛业常从孝友基</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 橫披:美在其中</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 门额:福盛楼</span></p><p> 这是永隆昌楼內唯一的嵌楼名联。大家都知道,正楼(后堂)大都是卧室,是众多土楼人家“日求三餐,夜求一宿”“宿”的地方,又有人统计说人的一生,有三分之一及至一半的时间是在卧室里度过的”。这可见卧室的重要性,人们常说影响事业发展的“后院起火”也说明了这点。在这众多兄弟叔侄妯娌的日常生活起居中,以孝友为准则,努力追求“芝兰”那样高尚品格,这样何愁幸福不来临、事业不发达、人丁不旺盛呢?横披“美在其中”,点出了奥妙所在:和和美美,美(幸福美、事业美、人丁美等等诸事皆美)就在其中啊!</p><p> 如此看来,这嵌名联铭刻于正楼(后门)是十分贴切了。</p> <p>这口水井仍在使用</p> <p>我试探着顺着楼梯上楼</p> <p>每层都有不同的风景</p> <p>  我踩着楼道里可能是百年的尘土战战兢兢地爬到顶楼,移开挂满蜘蛛网的杂物,走到窗口,向楼下俯瞰,唉——,他们三个在下面,我在这哪!</p> <p>看远处村庄,百年前盖的土楼都比现在建的砖混结构楼房高</p> <p>这个角度看,非常漂亮</p> <p>这就是司机师傅描绘的烫金木雕窗棂,已经脱落所剩无几了</p> <p>房梁上的木雕图案烫金依稀可见</p> <p>天棚由九块组成</p> <p>  正厅里悬挂着的“龙章叠赉”匾额,显示了永隆昌楼的人屡屡得到皇上的嘉奖,真是皇恩浩荡啊!</p><p> 厅屏柱上原来也悬挂有楹联,只是原物已毀或被盗,联句如下:</p><p> <span style="font-size: 20px;"> 孝悌慈,父子兄弟足法</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 智仁勇,天下国家可均</span></p><p> 这是永隆昌楼唯一的一副超过七字的楹联。“孝悌慈”是儒家一贯提倡的思想:孝是爱父母,悌是兄弟互爱,慈是爱子女。意思是父慈子孝、兄友弟恭,这是父子兄弟应该遵循的法则。</p><p> “智仁勇”是儒家提倡的三种德行,语出《论语子罕》“子日:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧”,在这里知”通“智”。司马迁在《史平津侯主父列传》里说“智、仁、勇,此个</p><p>天下之通德”。</p> <p>这张合影引起了我的关注</p> <p>有介绍说:楼里谁家有结婚生子等喜事就在这贴张红纸写上,类似于现在的告示栏</p> <p>当年木雕窗棂多么奢华</p> <p>墙上贴一张红纸,看看写的什么:</p><p>中国带路・土楼写生</p><p>前言</p><p> 2016年元旦刚过,新年伊始,万象更新。在这样的日子里,国家画院黄格胜工作室</p><p>画家作品展暨抚市永隆昌楼写生活动开幕了。中国国家画院是文化部直属的国内从事美术创作与研究的最高专业机构,在美术界发挥着国家团队的引领和导向作用。艺术教学是中国国家画院的基本职能,是与艺术创作、理论研究、作品收藏、美术交流并列的一项重要任务。一帯一路、海上丝绸、红色之旅是近年来的热门话题,海上丝绸之路的发源地在福建,著名的海上丝绸之路发源地克拉克瓷旧窑址就在永定的隔壁平和,而红色之旅的源头就在于龙岩。永定暴动是福建省影响力最大、持续时间最长、成效最好的一次土地革命,它开辟了闽西第一块红色根据地,对中国革命运动起到了巨大影响。永定县抚市镇位于县境之东,是永定烤烟和煤的主要产区之也是著名的客家聚居地。这里曾是毛泽东指挥革命斗争的地方,现存有“泽东楼”。所以这里也被称之为“中国革命的摇篮”,“闽西红土地”等。著名的景区有抚溪土楼群,东华山等。永隆昌楼坐落于抚市镇新民村,建于1851~1874年,历时20多年建成。该楼是两座大型方楼福盛楼和福善楼的联合体。</p><p> 福盛楼的门楼上刻着“大夫第”三个字,福善楼的楼门上则是“中议第”,及精美对联几十幅,永隆昌楼是永定县占地面积最大的土楼,其占地一万多平方米;也是最高的土楼,主楼高6层,2010年4月入选上海大世界吉尼斯之最;还是配套设施最为完善的土楼之一,楼内有20个天井,144部楼梯,92个厅堂624间房,7ロ水井……还有私塾、马厩、账房等等,一应俱全。</p><p> 今天,八位国家画院的画家与永定四位著名的书法家一起走进乡村、走进土楼,走进农民家里办画展和写生采风活动就是要响应习近平总书记关于文艺贴近基层、贴近农村、贴近广大人民群众的精神,从人民群众的生活中汲取艺术的营养再把艺术带给人民,达到学习交流和共同提高的目的。这就是中国带路.土楼写生的用意所在。相信此举能让画家们在最接地气的地方创作出丰硕的成果也让祖祖辈辈生活在这里的乡亲们观赏到真正的艺术。</p> <p>看房梁上雕花</p> <p>门楼经过维修,旁边的土墙岁月的痕迹非常明显,晾衣杆上晒的衣服说明房主人仍然居住的见证。</p> <p>  这是从福盛楼外大门进去后,大院坪里的一憧附属建筑一一文馆。客家人最讲究“耕读传家”了,一般有钱人家建造大楼,都要建此文馆,把方圆百里一带最好的私塾先生请来,教子弟们读书,以求子弟们读书识字、知书达理、发富发贵、繁荣昌盛。</p><p>文馆联曰:</p><p><span style="font-size: 20px;"> 清景无边新物色</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 溪流不舍悟天机</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 横披:锄月耕云</span></p><p> 写得是清新活泼,很有意境。上联化自朱熹《春日》诗句“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新”。下联“溪流不舍悟天机”,化自“子在川上日逝者如斯夫,不舍昼夜”,并且一语道破天机:读书要努力啊,时间一去不复返。这也正是横披所表达“披星戴月、刻苦攻读”的意思。联句和横披均景色优美,富有诗情画意,又蕴含哲理。</p> <p>这张全家福照片,拍摄于我们参观前的两个月左右。黄氏家族的后人们看见永隆昌现在这幅景象,该有何感想?有何打算?能不能集资修缮一下你们的祖屋!</p> <p>合影就是在这拍的</p><p>对联;</p><p><span style="font-size: 20px;">折矩周规仪可象</span></p><p><span style="font-size: 20px;">出风入雅国之光</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 横披:懋乃德</span></p><p><span style="font-size: 20px;"> 门额:千顷流辉</span></p><p> 写得是中规中矩而又极附风雅。俗话说:“没有规矩,不成方圆。”这“规”和“矩”可均是有实指又有虚指的,实指为古时本匠用的“圆规”和“曲尺”,后来多用来比喻标准法度这“风”和“雅”也是具有实指和虚指,实指为《诗经》里的《国风〉、〈大雅)、〈小雅〉,后泛指诗文等高雅的事,也代指文章教化。上联讲做事、仪表等要中规中矩,符合儒家法则;下联讲举手投足、出入之间都要追求文章教化,这才是国家的光荣!</p><p> 横披“懋乃德”,“乃”,你,意思是褒奖你的美德。门额“千顷流辉”,既描绘景色更形容你的美德在方圆千顷的大地上广为传颂!</p> <p>石门上有一副对联:</p><p><span style="font-size: 20px;">素位而行君子愿</span></p><p><span style="font-size: 20px;">百祥皆降善人居</span></p><p><span style="font-size: 20px;">横披:积善余庆</span></p><p><span style="font-size: 20px;">门额:义以方</span></p><p> “素位而行”,语出《礼记中庸》“君子素其位而行,不愿乎其外”。意思是:一切从实际出发,根据现在所处地位来做应当做的事,这是君子所愿意做的。“善人居”,自孔子讲的“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣”,意思是:我们要做善人,与人为善,这样火久之,种种吉祥都会降临到我们的头上。与横披“积善余庆”的意思相符。门额“义以方”,与下面左边大门的门额“敬以直”,合在一起,出自《周易·坤卦》“君子敬以直内,义以方外”。敬是立身之道,义是处事之道,意思是:以敬心矫正内在的思想,以义徳规范外在的行为,这是君子之道。</p> <p>防御窗口外侧</p> <p>从上图小石拱门看进去,就是福善楼前院。</p> <p>院墙装饰</p> <p>上车回走了</p> <p>到公路上拍永隆昌楼全景</p> <p>被称为土楼中的“航空母舰”</p> <p>  下面我把永隆昌楼石门框对联汇总一下,因为时间紧,还要赶回龙岩博物馆参观,就没有拍全所有的石门框对联:</p><p>1.瑞霭高冈鸣彩凤 光浮近水跃潜龙(门额:大夫第)</p><p>2.山水峙流观德性 玉珠辉媚见文情(横披:安汝止)</p><p>3.清景无边新物色 溪流不舍悟天机(横披:锄月耕云)</p><p>4.折矩周规仪可象 出风入雅国之光(横披:懋乃德 门额:千顷流辉)</p><p>5.素位而行君子愿 百祥皆降善人居(横披:积善余庆,门额:义以方)</p><p>6.门迎渠水清而活 户挹和风乐且湛(横披:视履考祥,门额:敬以直)</p><p>7.孝悌慈,父子兄弟足法 智仁勇,天下国家可均</p><p>8.福田永植芝兰茂 盛业常从孝友基(横披:美在其中,门额:福盛楼)</p><p>9.律转青阳开景运 门腾紫气应昌期(门额:中议第)</p><p>10.四山高拱金屏列 一水长流玉带环(横披:善为宝)</p><p>11.新营左畔堪供步 小筑东廊足注怀(横披:淑景凝和)</p><p>12.为留屋角三弓地 添莳阶前一畹兰(横披:慎厥身修,门额:敦隅别墅)</p><p>13.日升月恒歌戬谷 竹苞松茂咏斯干(横披:罄无不宜)</p><p>14.存心宅训真安宅 尚志居仁即广居(横披:思不出位)</p><p>15.卜宅先惟邻是卜 闲家常以德为闲(横披:谦尊而光)</p><p>16.花萼相辉歌式好 箕裘克绍衍长祥(横披:履和而至)</p><p>17.变而通之以尽利 行有考也然后成(横披:立不易方)</p><p>18.申命自天钟淑气 寅宾出日迓祥光(横披:德之基,门额:福善楼)</p><p>19.一室芝兰薰瑞气 满座槐桂蔼春风(横披:自天降康)</p><p>20.风月宜人堪宴息 图书伴我任藏修(横披:礼耕义种)</p><p><br></p><p>见到这些精美的刻在石门上的对联,即不虚此行!</p> <p>请看第2⃣️0⃣️集:《红四军前委旧址》</p>