<h3>罗西孙岑石村西南田地中,临近涑河,有一残碑,碑文为清末沂州才子齐云鹏撰文,吾经此处,见其文经义,虽残败,然家风家训德义,布于行文之间,手录考证,使之不为湮没。</h3> <h3>碑名仅存“孙氏”二字,据文意及碑身比例,应为四字,其文内容应为《孙氏家谱序》,因正文中有“仁德悉载家乘”句,断碑名为:孙氏家乘。</h3> <h3>正文开头缺少三字,正文尾句“庶于礼之所言,颇有合焉”,文与礼合,据《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷……”。</h3><h3>第三字应为“尊”,即“尊祖故敬宗,敬宗故收族”。如再加二字,文意不太通,如非加二字,猜测应为“礼曰”。</h3><h3><br></h3> <h3>碑文正文最末一字为“是”,文意不通,因碑上首残破,如少字,应少两字,据文意,应少“为序”二字,即文末应为“是为序”。</h3> <h3>试补漏字,点句读,全文如下:</h3><h3> 《孙氏家乘》 </h3><h3>礼曰:尊祖故敬宗,敬宗故收族,族之有谱,收之也谱,之有碑传以标尊敬,收三者之义,使之昭著勿忘也。吾孙氏之世居是乡也,计年已四百数十载,计世亦下逮十六七矣。虽不若簪缨华胄,仁德悉载家乘,犹幸代有墓碑,世次赖以堪稽,且查前朝近村公益善事,吾先人之懿行,亦往往散见于碑记中焉,迄今摩挲始祖墓门残碣,知肇基斯土。端在朱明中叶,二世三世,家道日隆,汝孝公蜚声黉序,汝信公汝全公,於邨之南东两桥,各施桥路隙地若干,均宗望也。四世五世值明末,造无所表见。六世七世八九世,当初清盛清承平时代,其间各族人之绝绩衰旺,不能详悉,而外出者少发达,依旧者复振兴,资富能训,若震公、若雷公、若大学生世辉公,于附近桥庙逢途各义举,非注名倡首督工,捐赀其急公好义,概可想见。自是而降百余年来,忠质相承,虽少亢宗,亦无败类。由本村移后村,散布西北、东北两村,或间有旁徙十里内外不等者,而后村尤蕃,衍蓋前代之生齿,不如后来之繁盛也,兹因岁丰时平,族人德佑、廷柱、适友、学顺等,念切族谊,佥谓历年久则昭穆难辩,门户多则外徙时有,无以维系之辑,合之鲜有不同宗而途人者,爰招族众共勷斯举,姑就居近者、年迩者、素通音问者,勒诸贞珉,以联踈散而起观感,至代远年湮离逖兹土者,一时不能徧探,徐俟异日,陆续访查,另为宗牒,以求真细酌增添,勿漏勿滥,庶于礼之所言,颇有合焉,是为序。</h3><h3>一等职员齐云鹏恭撰</h3><h3>乡饮耆宾陆槐龄书丹</h3><h3>邑庠生员孙德俊敬述</h3><h3></h3><h3>石匠 韩盛堂 王一才</h3> <h3>齐云鹏(1859-1932),字文韶,罗庄区齐家庄村人,出身农民家庭。先生天资聪颖,自幼好学,读书习字,作诗课对,恒夜分不息。因而年轻时即才华出众,文名籍甚,得中秀才。因家不中资,无力参加乡试,只好赋闲在家。于是附近村庄的大户人家联合聘齐先生教授自家子弟。先生曾先后在本村、中石埠村、傅家庄等地设馆授徒。至清宣统元年(1909年)先生参加特别考试,成绩优异,成为廪生,后赐官“良巡检”,委任安徽某县“巡检”之职,恰丁母忧,未能及时赴任,俟母丧事毕,该职已被他人捐任。气愤之余卖地措款,亲至安徽某县,痛陈时弊,怒斥捐任者,一泄积愤返乡。从此,先生绝意仕进,到今临沂市兰山区大岭镇古城村设馆授徒,二年后,被临沂城东门里蒋仁泰慕名聘为家塾教师,主要教授蒋氏子弟,兼及自家子孙。先生在蒋家坐馆近二十年,学生百余人,先生之名,播于遐迩,被称为“沂州四大才子”之一,著作颇多,计有《俚言》、《加解三字经》、《上加六字千字文》、《每年土俗歌》、《早防备歌》、《本村训蒙歌》、《四季歌》、《女儿经》、《钱能通神歌》等,因未刊印,手抄相传,多遗失。</h3>