云霞洞元朝文学家李孝光隐居处

【我d翁家浙江南安然礼赞】:大荆之地,温州北隅,温黄为北邻,雁荡是南门;五虎山雄啸可仰,木犀花优雅芬清,冬日霜落松鼠躲洞,晨空松林腊嘴跳舞。

双峰青山绿水,白芨红叶黄花。日出客行溪滩,武汉练习南拳,靓女竞走健身。

  石碧岩人家晒米糆,下山头旁制枫斗,西上鸡冠山,遥遥见明星。山中若妙雨,树湿百重泉。城内印山抱白龙,城外九巍争龙珠。清溪一里桥,潭连龙避岙。鱼满溪塘水满陂,山顶暮日不让落。壮士乡山留胜迹,诗人朝堂归田野

  人事有代谢,往来成古今。大荆山水冬春雪归雨青,水落溪鱼跃浅滩,特色香鱼誉天下。寂寂村村亭廊美,峦峦山川色秀清。

  显胜门山远天高烟水寒,仙姑洞相思枫叶红如丹。东石梁茫茫雾气生白虹,石碧岩云尽山色暝晚霞,冬秋萧条西北风,故林归宿暘谷岙,一叶梧桐壮汉硬,百载史册染丹青。巍峨五虎雾中威,杳香七星云霞洞。手握竹笙吹清乐,掌推霹雳蒲瓜梨。春飞细雨润榆叶,水涨沙泊雁鹭栖。山路远怀王子晋,风景最忆甸下嶺。百年不衰大荆城,双峰矗立金字塔。人道青山归去好,青山曾有几人归?

仙溪探亲(我)

三月初四

龙游仙溪雾弥漫,神斧雁荡显胜门,

虹彩耀照温台晴,山岚疏清峰奇珍,

一岗独挡百重山,百凤归巢麻狸湾,

鸟语花香奏乐曲,醉吾忘返业事耽。

注:凤归巢指安然凤鸣寺,木结构风格。


本文采集大荆文人佳作多次剪辑修改,少数原抄而成,乡游过程图片已经散佚,以下采撷古近名人驻荆佳作留芳千古,后续仍需补精宿繁尚待访辑……

鳳嗚寺月季花

花果山蒲瓜梨蜜桔狝猴桃基地

图为我翁家山岗风水亭(附联)

大荆自古以来为兵家必争之地,北接温岭黄岩,南越雁荡山,东濒乐清湾。人文景观得天独厚。

境内旅游资源丰富,雁荡山第一大泽石门潭邻城而鉴照、普天下绝无仅有的接客僧、东石梁洞的摩崖石刻、蔗湖村的攀龙牌坊、泗洲堂村的李孝光墓;天下第一门显圣门,作为张纪中导演的《神雕侠侣》的绝情谷拍摄场景,现留有道具供赏,福溪仙姑洞,章纶故里明代南阁牌楼群等名胜古迹均结集于该区域。

宋建炎元年(1127)建大荆寨,部队驻軍始此防御,为温州十三寨之一。元初改为大荆驿,置巡检司。明时废巡检司,改称岭店驿。明未,郑成功又将其作为收复台湾的造船基地,大荆的铸铁工业得以迅猛发展。清康熙元年(1662)改为大荆营。乾隆四十四年(1779),大荆迎来乐清县丞在此落地。此年,县丞李华在此建县丞署,设教场、演武厅。大荆城内设射圃、火药局,兼理大荆粮厅。也就在这一年,鉴于此地的地理位置而带来的交流频繁,官方始定农历每旬三、六、九为市日。而这种规格,据说与县城所设相当。

现代大荆境内种植石斛代替翻砂污染成为支柱产业。

牡丹

李孝光

富贵风流拔等伦,百花低首拜芳尘。

画栏绣幄围红玉,云锦霞裳涓翠茵。

天上有香能盖世,国中无色可为邻。

名花也自难培植,合费天工万斛春。


李孝光(1285~1350),元代文学家。初名同祖,字季和,号五峰,乐清田岙人。少年时博学,以文章负名当世。他作文取法古人,不趋时尚,与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下,四方之士,远来受学,名誉日广。至正七年(1347)应召为秘书监著作郎,至正八年擢升秘书监丞。至正十年(1350)辞职南归,途中病逝通州,享年66岁。

从石门潭逾北崖岭拾级而上,就能到云霞洞。云霞洞位于山腰处,茂林浓覆。云霞洞不仅自然景色优美,可资幽赏,而且人文足迹灿然。云霞洞原为元代著名文人李孝光读书处,现为乐清市文物保护单位。从云霞洞再往上走约五百级石阶,就到达七星洞。七星洞地近山巅,崚嶒突兀。帽岩覆洞,有“白虎吼月,玉兔为屏”之称,洞内建筑于1988年重建。

1985年7月17日,公布李孝光墓和李孝光读书处——云霞洞为乐清县级文物保护。

图为石门潭

鲍叔廉,乐清智仁晹谷岙人,当地鲍氏大族义士。南宋末德祐二年(1276),元兵攻陷临安,太皇太后谢道清降表下诏归元。右丞相文天祥命杜浒召各路抗元志士至温州江心寺议战,鲍叔廉受邀散尽家财,聚集全族组建乡兵响应。

台州知府杨必大降元,黄岩茅畬牟大昌拒战黄土岭阵亡。鲍叔廉率乡兵结寨佛岭,扼守黄岩、乐清界山。元军将领范文虎(宋军降将)累攻不下,派人招降,鲍叔廉愤拒。元蒙贿赂奸细,转而偷袭佛岭之西的山客岭,杀灭茅畬乡兵,迂回包抄佛岭。鲍叔廉两面受敌,猝不及防,仓促应战,兵败自刎。

元兵占领佛岭山下晹谷岙,大肆屠杀,鲍氏宗族几乎夷灭殆尽。鲍叔廉曾侄孙约5岁,由乳母王氏,仆人严敬翁、李宗善抱匿山中,得以幸存;曾侄孙女容娘、婉娘投崖自尽。元兵退后,遗骸遍野,乡人掩埋鲍叔廉及其族人。后人悼词:

死为鬼雄,笑强虏灰飞烟灭;魂掀怒浪,看大江云乱石崩。

元朝灭亡,鲍氏族人逐渐回归晹谷岙。明中叶,设立义烈祠祭祀,中堂奉鲍叔廉,东奉容、婉二女,西奉严、李二仆。明朝,鲍氏后裔外孙、官居礼部尚书的黄绾撰《义烈祠记略》称流耀于无穷以悼义烈。茅畬山客岭改名杀客岭。

图为大荆仙溪景区

章纶(1413年—1483年4月28日),字大经,温州乐清(今南阁村)人。明代名臣、藏书家。祖先原为乐清北阁吴氏,后出继南阁章氏,遂以章为姓。正妻瑶岙朱氏,生子章玄应。正统四年(1439年)章纶登进士第,官授南京礼部主事。景泰年间升任礼部仪制郎中。因“性亢直,不能偕俗”、“好直言,不为当事者所喜”,在礼部侍郎位二十年不得升迁。成化十二年(1476年)辞官回乡。成化十九年(1483年),章纶去世,年七十一。成化二十三年(1487年),追赠南京礼部尚书,谥号“恭毅”。章纶八岁入社学,燃枯竹为灯,夙夜苦读,所咏《寒梅》诗:

梅生山谷间,不与群芳异。

霜冷雪寒时,清香满天地。

深受塾师章仲寅的赞赏,认为章纶将来"必树名节",后果真实践人生节气。

庚子冬夜宿郡馆怀白从古

明代:章纶

高馆天寒霜露浓,思君深隐翠微重。

月华绕树无飞鹊,云飞蟠泥有蛰龙。

石鼎赋诗犹脱略,银灯看剑每从容。

孤怀展转不成寐,为发城头半夜钟。

章纶故里牌坊楼

乐清县级文物保护单位

攀龙坊位于大荆蔗湖古村,建于明嘉靖二十三年(1544),为干昌祖而立。干昌祖,明景泰年间举人,又擅医术宫中御医。

蔗湖山水湖湖波荡漾,风光旑旎,湖水涉入大荆城里,水游如龙抱城内小丘印山东泄,如九龙戏珠,玉带环绕。现溪流隐藏在地下路段。

章纶颂意:

蔗湖佳景出名山,一派分来震泽间。

巴蜀雪消添荡漾,凌阴冰泮杂潺湲。

也拖南浦青蓝色,重点东风桃李斑。

要识川流无尽意,日长西往水东还。

蔗湖举人攀龙牌坊

徐霞客游记表述大荆接客僧、南阁章纶故里。

节选原文:“又二十里,饭大荆驿。南涉一溪,见西峰上缀圆石。奴辈指为两头陀,余疑即老僧岩,但不甚肖。五里,过章家楼,始见老僧真面目:袈衣秃顶,宛然兀立,高可百尺。侧有一小童,伛偻于后,向为老僧所掩耳”。

清代著名学者阮元,在借宿大荆营后留诗:

堠旗遥见大荆营,麦陇茶田取次平。

斤竹涧边新驿路,石门潭下小方城。

沙边溪石篮舆稳,渡口回风画角清。

今日邮签促尘鞅,何时重与细经行。


河南息县人、光绪庚寅进士何士循,曾任乐清知县,他写有《芙蓉早发至大荆》一诗:

空斋起对佛灯明,辨色东方已启行。

半岭松风斤竹涧,一天梅雨大荆城。

稍分岩壑供游瞩,犹觉衣冠苦送迎。

带得山中云雾去,煮泉且试雁茶清。

章纶墓坊

迎客僧旁稻🌸花香

太平军在大荆的战争史


咸丰十一年(1861)十一月一日,两路太平军进入台州:一路由侍王李世贤率领十万人马,从金华过苍岭,十月二十七日占仙居后而入台州。

大荆水涨信大道教的武庠生杨梦麟,招徒弟和乡民组建民团。

咸丰十一年十一月九日,何松泉拨一部太平军由邱善潮、朱子珊等率领,会同十八党,再次攻打太平县并攻占县城。 初十日,邱善潮率领数千人接防驻守太平县城,由朱子珊率部占隘顽,攻玉环。十三日,清军太平营守备张缵成率领团勇连续攻县城,十五日拂晓邱善潮率军从西门退往乐清。邱善潮及800多人被杨梦麟率水涨民团全部阻杀在水涨。

同治元年(1862)正月初七日,太平军又一部自黄岩进入佛岭抵龙避岙,在倒岩坝头与淀岙团局方有祥的民团交战,打死民团17人。该部屯数日后撤离,百姓闻风逃避。

同治元年二月初一日,太平军王明观、娄天安(王、娄是路桥人 ,活动于黄岩、海门的“莲蓬党”成员)等又率大股军队自佛岭、旸谷岙等处攻入,志切复仇。杨梦麟率民团于黄皮岙(今双峰乡龙避岙)与之对阵,势单不支,退至水涨坛上。太平军分兵从后洋攻入,杨梦麟腹背受敌,遂败,杨梦麟策马越海逃去。后来马为太平军所得,剁为肉泥。对阵前,杨梦麟下令乡中人不得移家眷,以激发斗志。于是,水涨乡民被太平军杀了很多,房屋烧毁四百间。死者有杨祥卷、邦钦、祥魁、小头、兆旺等三百人。太平军遂占领大荆、白溪、芙蓉等处。大荆的百姓悬白旗以示归顺,则相安无事。下山头高宅因未悬白旗被焚毁民房数十间。据《素子文集》:荆川周李氏五世祖周文波 亦在当时被太平军杀死在肖包周大校场外。

一个半月后平定乐清境内长毛(太平军)乱,清庭赏杨梦麟水晶蓝翎,升为把总,檄守芙蓉汛,阵亡团丁和被杀民众亦都得到抚恤。

大荆福溪仙姑洞

民国初年,雁荡山主人“蒋天盖”——蒋叔南经梁启超的介绍认识了康有为。康的这次雁荡之游,接送的自然是蒋叔南。康有为带了一班随从,除了官僚屈映光、姚琮之外,还有他的门生以及大官僚的门下客。他们游过天台,从海门坐船到我的家乡大溪,再由大溪乘轿子到大荆。在蒋家逗留两天后,又乘轿子鱼贯入山。

1924年春天,康有为游雁荡。大荆蒋叔南请他做客。蒋的好友王曰喜(拔贡,举人与秀才之间的一种功名)同桌吃饭。蒋对康说:“王曰喜建造了一套新宅,需要一副台门联。”康有为欣然挥笔。上联“西山爽气迎双阁”,下联“东晋流风第一家”,联额为“万峰环拱”。王曰喜高兴万分,请来石匠把其雕刻在台门的青石上,至今已有82个春秋(大荆镇下山头村王家台门上)。

“白龙飞下”四个大字,位于大龙湫连云嶂西壁上。这是康有为雁荡留题中面积最大的一处,崖面高330公分,宽130公分。远瞻顿觉体阔势宽,平正端庄,古朴雄浑。大龙湫落差190余米,为我国东南巨瀑,水从卷壁中凌空腾飞,状如银龙滚滚而下。用“白龙飞下”四字比喻大龙汛瀑布的壮观景象和磅礴气势,是很贴切生动的。据说,康当日题写这四个字的时候,曾遭到一位叫赵丹秋的幕僚的异议,以为用“白龙飞下”形容大龙湫不恰当,不如改为“白龙飞注”为好。康是一个自视很高的人,对赵的异议不予理采,并流露出一种不屑一顾的态度。这使赵讨了个没趣,大为不快,特地写了两首嘲讽康的诗,其中有“头*维新血,心辜复辟名”和“奇峰孤拔真高士,瀑布飞扬总下流”等句。这不仅翻了康的政治老底,还自以为是“高士”,贬康为“下流”。因康当时已回大荆,赵便差人把诗送到大荆。那时康已离开大荆去海门,那人又把诗送到海门船埠头,见康正下船,便把诗递交给康,康展读之,不免为之变色动容,也只好付之一笑,随船缓缓离岸而去。后来,康有为写了“天下几名士,东瓯一狂生”的条幅相赠,以示回敬,总算了此讼争。

大荆龙西显胜门

蒋叔南(1884—1934),名希召,乐清大荆城东里村人。出生于地主家庭,肄业于保定军校第一期,与蒋介石、张群等为同期同学。1911年蒋叔南任沪军89团团副,团长为蒋介石。1913年任大总统府军事咨议,曾参与刺杀孙中山行动。1915年南归,任研究系机关报上海《时事新报》经理。1917年夏离沪返乡,喜好旅游,致力于雁荡山建设和开发,曾陪同康有为、黄宾虹、黄炎培、林纾等游览雁荡。被梁启超誉为“徐霞客第二”,当时上海的《旅游杂志》称为“中国近代第一旅行家”,少从父读书,光绪廿七年(1901)补县学生员,后就学于浙江武备学堂,保定陆军速成学堂。归里应聘为温州师范学堂教习,辛亥投笔从戎,参与上海光复之役,任第八十九团团副。嗣后任浙江第五区禁烟监督,北京大总统府军事处谘议官。袁世凯帝制自为,蒋毅然南下投身护国运动,任上海时事新报馆经理,温州旅沪同乡会名誉董事。民国十三年(1924)当选浙江省自治法会议代表。蒋叔南兄弟二人,一为清末举人,另外常山县知事。家庭显赫名门望族。蒋叔南仕途不顺而寄山怀水,或许其心胸狭隘被蒋介石所唾弃,后擅自曲意屠杀十三军暴戾恣睢,丧失民心导致日暮归途,逢迎蒋介石反而不为蒋所器,才华横溢却胎死腹内,企图东山再起反而惹火烧身。

蒋叔南归雁荡后,近二十年间,为开发雁荡山作出了卓越贡献。灵岩寺破败,蒋叔南与胞弟蒋季哲一起赎回寺产,重修古刹,募款修筑山道,并在灵岩寺植松柏近五万株。他在紫霄嶂顶发现仰天窝,筑庐隐居,自号雁荡仰天窝人。显胜门原来没有路,从坑谷入口处右侧石壁上爬上去,不小心就会跌落。他开辟栈道,雇人清除石佛洞内草木,使三尊石佛重见天日,并题写“天下第一门”。三十年代初,蒋氏发起组织雁荡山名胜管理委员会,规划建设山外公路,使汽车直通温岭泽国,从此自杭州可乘汽车直接进山,雁荡山旅游交通条件大为改善。居山期间,蒋叔南广邀名流,譬如张元济、傅增湘、蒋维乔、林纾、康有为、黄宾虹、黄炎培等人,且这些文人墨客中,或晚清进士名流、或政客教育画家,光临、游览雁荡,赋诗勒石,为雁荡山增添了不少人文景观。

蒋葬于灵岩展旗峰南麓。冯玉祥挽之曰:

半世功名随流水,一生事业在名山。


蒋叔南是乐清雁荡、大荆一位知名人士,在乐清北部势可盖天,可惜他一生中做了一件罪不可恕的事。

民国二十三年(1934)七月二十六日跳石门潭畏罪自溺。他杀一说,当地一直流传蒋叔南是被来自永嘉的“割稻客”(农忙时替人割稻的帮工) 干掉的,切耳一只;也有人说是被当年隘门岭惨案中遇难者家属聘请雇用的来自黄岩、永嘉的两个“拳老本”(即有功夫的拳师傅)抓出去,从山崖上推下,跌入石门潭丧生的


拟陶渊明(蒋作诗词无数特二)


自我避尘网,飘然适兹土。忽忽逾半年,营营何建树?畜鱼筑池塘,种木辟场圃。浇愁酒一杯,消闲书几部。吟诗意求新,作文辞必古。晋帖与魏碑,兴来曾一抚。短笛好风前,吹落梅花谱。长剑月明中,时作双龙舞。夐绝隔人寰,不嫌登陟苦。举世皆皇皇,与之殊舍取?阶下水澄深,荡漾拟春浦。峰顶水一泓,水上峰无数。山水有清音,到此精华聚。海外说瀛洲,于今失左股。人来仰天窝,都称神仙府。不知俗与仙,高歌日又午。


昔年投笔志鹰扬,漫说班超具别肠。

马背保阳成往事,皋皮瓯海问何长。

昂头仅索消愁计,蹑足随呈祝嘏觞。

惭愧风尘犹仆仆,可能依样寿高堂?


大荆土豪蒋叔南得知红十三军必经温岭、乐清两县交界的隘门岭,即调遣民团在距隘门岭5公里处的石坦山乳岩下设伏。是日下午,疲惫不堪的红军中伏,红军仓猝还击,当场牺牲数十人,在突围中队伍溃散。蒋叔南组织各地民团千余人搜山追寻。少数战士突围出去后,又有在别的乡镇被民团抓住而致残的。

 1930年6月28日蒋叔南在大荆小山头(又一说在城隍庙炭场)对被俘捕的人员大肆杀戮,周明存、徐定魁等371 人被杀害,埋于北岗岭船山,俗称千人坑,实为一排排无碑墓,如同现代的公墓。史称“隘门岭事件“,自此蒋某身败名裂,人神共愤。

亭柱楹联是“楠水汤汤壮士留足迹,雁山郁郁后生继千秋”。

与北閤相去不远,隔溪相望的是南閤,有明代留下的牌楼群,自明正统四年(1439年)章纶登进士及第以来,章氏四世科甲。

论及北閤、南閤,已故作家许宗斌先生在《雁荡山笔记》中说:“和东西内谷相比,这一片的山水要散淡、从容一些,雁荡好水多在此间,溪壑开阔,云日澄鲜,清流映带,绿树绕村,徜徉其间,恍如身入桃花源。这种远离尘嚣的地方最易孕育神仙故事(位于北閤的仙桥景区,就是传说中的王子晋骑鹤飞临之地)。

与东周王子晋相关的传闻还真不少,县名“乐清”也与王子晋有关,此“乐”乃音乐之“乐”,相传县城的箫台山即为其吹箫之处,所以,当东晋宁康二年(374年)建县之初,就叫乐成县,五代后梁开平二年(908年),改名乐清至今。

溪边长满了“水芹菜”,亦有野菖蒲,散发出野芹与蒲草的清香,故“岸草香风动”。浅滩沙石中长满了“野辣蓼”,夏秋时节,枝条缀满麦粒般大小,紫红、粉白相间的小花。野蓼花随风摇曳,脚下流水潺潺,山无水不活,水无水不清,仙溪穿过山谷,滋润着这边土地,千百年来养活了山谷中的万千生灵。北閤是李姓聚族而世居,李氏为唐皇族后裔,始祖李纯忠为唐昭宗第十五子靖王之后。

李氏族人中有个李振镳(1873—1930),字邦楹,号仲丹,1897年乡试中第十名武举,1898年进京参加会试,成为戊戌科温州最后一位武进士,殿试后,以营用守备签分江西,派任“扶标左营见习”,上任之后又考取京都讲武堂,肄业后先任御前侍卫,接着任“扶标左营备”兼“第一营见习士官测绘教习”,调南昌专营守备,因剿匪有功,赏四品衔,升游击,继任江西参将,驻扎今樟树市。清亡之后,他回北閤乡居,热心公益,为乡里所重,尊为“仲丹公”。民国之后,他被推为县议员,但他心系实业,1913年联合其他乡绅,在五十里外的清江渡围海造田三千亩,取名“清阳塘”,他被董事局推为常驻局董。

1930年7月,李振镳围海开垦清阳塘宏大计划。时乐清湾海上匪患严重,董事局中有工作人员与海盗结怨,他们持枪闯入,寻衅滋事,“仲丹老爷”上前制止,海盗向他开枪,造成误杀,仓皇出海逃走。

呜呼哀哉!一代武士枉死海塘,白白送命,悲恸雁荡云雨泪,勤业功名半世殒。


忽悲君西去 泪流不敢信 缕缕哀思起

犹望魂东归 心碎独难全 滚滚悲泪流


康有为去北阁题李振镳故居写的横额,早已无从查考,“门前仙溪水,后邻五老峰”的对联,如今尚在。


大岩头村

印山,形如印章而得名;此山为流纹岩孤丘海拔25米,顶平坦,面积500平方米。是大荆建城圆心点,风水上曰:山丘带点"九龙戏珠”的说法,称围绕大荆盆地的九座山脉为龙,而印山如珠,故有“九龙戏珠”之传。这副对联囊括大荆地形、南北阁新坊等地文昌武盛进士及第自宋至清有九人。

印山有文昌阁、隘門岺十三军就义屠殺紀念碑。

大荆远古是乐清湾滩涂,长久以来经上游大荆溪流洪水冲激沉淀后蒲溪溪床抬高渐变平原,宋建炎至元朝为保久安,垒久防(久防村名由来)大岗防海水上涨逐成如今盆地。历代大荆地势险要筑寨驻兵成乐清副县丞。

北阁是五代时丁县令筑埭才有的,当时大荆还在海中。大荆是宋时海退后才开始立木栅为寨。

明朝隐逸诗人李经敕、清朝一代孝子李林蔚、清朝武科进士李振镳;

近代名流李子瑾、中科院士李邦河都出自北阁,能不谓是人杰地灵乎?

十三军纪念碑所在地

大荆古城圆心点九龙抢珠风水宝地印山文昌阁

赞迎客僧

作者:茅盾

雁荡应是名若山,

山水奇秀人称赞。

赞美石僧勤接客,

客游雁荡乐忘返。