华夏九州

华

何为九州，上古时期大约四千多年以前，中华大地之上洪水为患！一开始是大禹的父亲鲧被尧派去治水，九年都没有效果。舜代尧为首领后，杀了治水无功的鲧，命令鲧的儿子大禹带人治水，在他“顺水性，疏浚结合”的治理下，花费十三年功夫，三过家门而不入，终于疏通了九条河流（弱水、黑水、黄河、漾水、长江、沇水、淮水、渭水、洺水），老百姓可以放心居住，从而形成了“州”。

大禹治水有功，被推举为“华夏”部落首领，为了更方便有效地治理国家，于是，便把天下划分为九州（《左传》中说：“禹迹，画为九州”。），这种行政区域打破了过去的部落限制，可以说意义重大。大禹还专门铸造了九个大鼎，用来镇压九州，代表至高无上的权利，也就有了后来的“问鼎中原”

冀州，大禹治水始于此，“天下之中州，天子之常居”，位列九州之首。相当于今日的河北省大部分地区，内蒙古赤峰一带，北京、天津，包括山西一小部分地区。

豫州，也有人认为豫州是九州的中心，又称中州，相当于今天河南省黄河以南驻马店、平顶山一带。

徐州，今日的江苏北部和安徽东北角加上山东的一小部分。

衮州，大约今天的山东泰山以西地区，加上河南省的濮阳、安阳，河北的邢台、邯郸一带。

青州，《尚书禹贡》中说：“海岱惟青州”，大体就是渤海、泰山，山东省中部以及河北部分地区。

扬州，今天的江苏南部、安徽省大部分地区、浙江全境以及福建北部与江西东北部一带。

荆州，今天的河南南阳和信阳地区，湖北全境，安徽西部地区，湖南部分地区与江西西北一小部分地区。《尚书禹贡》中曰：“荆及衡阳惟荆州”《诗经商颂》中说：“维女荆楚，居国南方”。

雍州，今天的山西大部分地区，宁扬雄在《蜀都赋》中说：“蜀都之地，古曰梁州。禹治其江，淳皐弥望，郁乎青葱，沃懋千里。”

《尚书禹贡》中所说，大禹根据山川形势、物产状况以及风俗习惯等，将天下划分为九州，主要是为了征税，所谓“贡”，就是“纳税”，定期进贡，四面八方归一统，也包含管理天下之意，是天下的共主。