临《兰亭序》贴

水乡船歌

<h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">临帖:水乡船歌</font></h1> <p>【译文】</p><p>永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地</p><p><br></p> <p>【译文】</p><p>有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管</p><p><br></p> <p>【译文】</p><p>弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。</p><p>是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类</p><p><br></p> <p>【译文】</p><p>之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。</p><p>夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言</p><p><br></p> <p>【译文】</p><p>一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快</p><p><br></p> <p>【译文】</p><p>然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈</p><p><br></p> <p>【译文】</p><p>迹,犹不能不以之兴怀,况(修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!)每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。</p><p><br></p> <p>【译文】</p><p>固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,</p><p><br></p> <p>【译文】</p><p>虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。</p><p>定旺于庚子年正月初五临习《兰亭集序》</p><p><br></p> <p>【兰亭序全文】</p><p> 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。</p><p> 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。</p><p> 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!</p><p> 每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。</p>