高棉的微笑一一柬埔寨之行

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　　柬埔寨王国（the Kingdom of Cambodia），通称柬埔寨，旧称高棉，位于中南半岛，西部及西北部与泰国接壤，东北部与老挝交界，东部及东南部与越南毗邻，南部则面向暹罗湾。柬埔寨领土为碟状盆地，境内有湄公河和东南亚最大的淡水湖－洞里萨湖（又称金边湖）。柬埔寨人口约1500万，高棉族占总人口80%。华人华侨约100万，其中广东潮汕人占了约70%。

       从澳门乘1755一1935航班到柬埔寨金边约飞了两个多小时。

       金边（Phnom Penh），柬埔寨王国首都，柬埔寨最大城市。

       金边天气为热带气候，受泰国湾（暹罗湾）与印度洋高气压影响十分湿热。气候分成两大季节，3月至10月为“雨季”，温度湿度均偏高，极端热天时温度偶然也可以升到38～39℃；11月至次年4月属“旱季”，低温约为22℃。年平均温度介于28－34℃之间。最好的旅游季节为气温适宜的11月至次1月之间。

　　金边皇宫是金边市的著名标志，金边皇宫也称四臂湾大王宫，位于金边市中心，是诺罗敦国王于1866-1870年建造的，长约435米，宽402米。由柬埔寨的顶尖建筑师所设计，是柬埔寨国王的皇宫。

　　王宫的建筑具有高棉传统建筑风格和宗教色彩，宫殿均有尖塔，代表繁荣；殿身涂以黄、白两色，黄色代表佛教，白色代表婆罗门教，所以看上去是金灿灿的。王宫最初为木结构，后改建为水泥结构，但保持了原来的风貌。王宫周围回廊的壁画，是40位艺术家精心绘制的印度神话故事。

　　我们参观皇宫时刚好遇上有皇室成员举行婚礼庆典，于是上前打招呼，主人家居然很友好地把已经走在前面的夫人叫回来跟我们合照。

金边皇宫

　　金边皇宫

　　金边皇宫

　 独立纪念碑位于金边诺罗敦大道与西哈努克大道交叉的十字路口，金边皇宫南侧的独立广场，是为纪念1953年11月9日柬摆脱法国殖民统治，获得完全独立而建。1958年3月落成，高37米，共7层，上有蛇神（柬文化象征）100条。每年独立节时，柬国王或国王代表都在此举行隆重的庆典。来访的外国元首也多到这里为争取独立而牺牲的先烈献花圈。

　　独立广场上还立有西哈努克亲王的塑像，以及柬越友好纪念碑。

　　金边街头的一位奶爸在喂小孩。

　　金边皇宫场外大道

　　独立广场

　　吴哥王朝于15世纪衰败后，古迹群也在不知不觉中淹没于茫茫丛林，直到400多年后的1861年才被法国博物学家亨利•穆奥发现，并向欧洲和世界广为宣传介绍，才重现光辉。

吴哥窟原名是Vrah Vishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”，苏利耶跋摩二世（1113—1150年在位）时为供奉毗湿奴而建，历时三十多年才完工。

       长147米的东西长堤外围墙、草地，直达内围墙的西大门。这条长堤也与大吴哥城南门外的大道相连接。

       寺庙周围是护城河和水池。这条护城河和水池不是为了保护寺庙，而是为了通过水中的倒影，使寺庙显得更加神圣雄伟。

　　发现吴哥窟的法国人亨利·穆奥（Henri Mouhot），法国博物学家。

　　后来，亨利·穆奥在丛林中发病身故，不幸中的万幸，他的手绘日记（当时没有相机）由他的弟弟Charles Mouhot整理成一本图文并茂的《暹罗柬埔寨老挝诸王国旅行记》，其中手绘的那处古庙遗迹，就是在历史上消失了四百年的吴哥窟。

　　在柬埔寨有大吴哥与小吴哥之说，那么它们有什么区别呢。简单地说大吴哥指的是历史上盛极一时的吴哥王城遗址；而小吴哥就是吴哥窟，是世界上最大的石窟寺庙！

大小吴哥实际上都是柬埔寨吴哥王朝的都城遗址。

图中是一位美女在吴哥窟前摆姿势拍照。

　　先说小吴哥

吴哥窟位于柬埔寨北部暹粒省境内，距离首都金边西北约310公里处。

　 吴哥窟建筑庄严匀称，比例和谐，无论是建筑技巧，还是雕刻艺术，都达到极高水平，被作为柬埔寨的标志印在了国旗上。1992年联合国教科文组织将吴哥古迹列入世界文化遗产。

这是一张用多重曝光技术拍摄的吴哥窟照片。有虚有实，有大有小，把古老寺庙的神秘拍出来了。

当时我在拍的时候由于忘了带三脚架，只好用一把三折伞作为固定支撑拍摄。

        吴哥窟开放时间是 5:00-18:00

        从暹粒机场至吴哥窟景区约5公里车程，乘出租车约8美元，乘Tuk-tuk车约6美元。如果从市区前往最好找一个固定的司机包车，可以载你往返各个景点，Tuk-tuk车每天约19美元，汽车每天约27美元

　　我们连续三天凌晨3点钟就早起出发拍吴哥窟，发现每天拍的日出色彩都不一样，紫色的、蓝调的，还有金黄色的，各有各的精彩。

　　吴哥窟的日出每天都可以出现不同的色彩。

一对游客情侣坐在古寺平台上看日出。

　　吴哥窟的日出是世界有名的漂亮景点。为了能拍到吴哥的日出，摄影爱好者们必须的要早起，赶在景区开门时等一时间占到好机位，因为在吴哥窟前只有一池小小的水塘可以拍到倒影。

我们为了拍摄，连续两天凌晨三点起床赶路到景点。

图中为世界各地的影友在吴哥窟旁的小水塘边等日出。

　　有时候一天的日出有好几种颜色。

　　世界各地影友在等吴哥窟日出

　　游客们即使哈欠连连也在耐心地等待吴哥窟的日出。

　　通过外围墙就可以看到几个塔尖了

     整个吴哥窟全部都是用巨大的砂岩石块重叠砌成，也就是石块之间没有任何粘合物。据统计，单单一个吴哥窟就耗费大概500万到1000万块石板，许多石块甚至重达8吨。

    吴哥窟的艺术杰作，不仅表现在吴哥窟的建筑本身，还在于它的浮雕石刻。这些浮雕极其精致，富有真实感，是整个吴哥艺术的精华。

     内容主要是有关印度教大神毗湿奴的传说，取材于印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》及印度教神话《乳海》；也有战争、皇家出行、烹饪、工艺、农业活动等世俗情景；装饰图案则以动植物为主题。

       吴哥窟的整体建筑共分为三层。

第一层是幽深的长廊，墙壁上保存有完整的巨型壁画，刻有生动逼真的印度教神话故事，但经书就荡然无存了。

　　第二层迥廊有两千多个样貌各异，阿娜多姿的"阿帕莎拉"仙女浮雕。

　　"阿帕莎拉"仙女浮雕

　　"阿帕莎拉"仙女浮雕

　　第三层是中心塔，代表宇宙中心。该高塔从塔基算起高65米，垂直角度75度，非常陡峭。需要手脚并用地爬上去，寓意着人们到达天堂需要经历许多艰辛。因为在殖民时期曾有一位外国官员的夫人从这里摔下去死了，所以在这个阶梯两边装上扶手，并严格限制上行人数，下多少人，才能上多少人。

　　除了在第三层台阶上矗立着象征着诸神之家和宇宙中心的中心塔外，还有4塔较矮的塔，分立于平台四角。第二层平台的四角也各有一座截顶宝塔。

        从第三层往下看，民间艺人经常穿着民族服装做表演，与游客合照，当然这是要收费的，好像相当于30人民币左右。

　　在寺庙内，也有柬埔寨国内的民众请僧侣算命问卦。

        吴哥窟所有的台基、回廊、蹬道、宝塔等，全部用砂石砌成，石块之间无灰浆或其他黏合剂，靠石块表面形状的规整以及本身的重量彼此结合在一起，

　　长廊里的佛像

　　长廊里的佛像

　　黑白的光影

　　外国小女孩很会摆pose

　　从塔内往外看

　　狗狗也在看经文

　 柬埔寨对文物古迹的保护似乎不是很严格，仅仅在一些地方用小告示提醒一下，游客们可以到处触摸到古迹。不像我们那样只能远观，不能近摸

游客们在寺庙古迹上尽情拍照玩躲猫猫。

　　百姓孩子可以随时在寺庙前的小水塘上用空的矿泉水瓶钓鱼。

　　我们正在拍照的时候走来了两位美女，来自北京。

打过招呼，她们也很乐意地做起了临时模特。

　　小僧侣在拍照

　　僧侣们也很喜欢拍照留念的

　　太阳升至丈高后，僧侣与游客开始陆续进入吴哥窟参观。

僧侣集体照

　　僧侣们有序地进入寺庙

　　僧侣们有序地进入寺庙

　　僧侣们穿过寺庙的间隙

　　游客在庙宇前做瑜珈

　　游客在庙宇前做瑜珈

　　一些艺术家、手工艺人在空地上摆卖与吴哥窟庙宇有关的写生画和工艺皮画

　　卖艺术品的地摊

       通往吴哥窟中央大道的栏杆通常都有7头石雕巨蟒盘绕在两旁。在柬埔寨的传说中，九头蛇会带来风调雨顺。

       图为一群韩国美女站在7头巨蟒石雕平台上。

　　韩国美女游客

　　韩国美女游客

       塔普伦寺（Ta Prohm，部分地区译作“塔布茏寺”）是古真腊吴哥王朝的国王加亚华尔曼七世为他母亲所修建的寺院，兴建于1186年。塔普伦寺位于柬埔寨吴哥城东约1公里处，位于吴哥窟南部33公里处。塔普伦寺属于吴哥文化较为后期的作品。

       电影美国的《古墓丽影》（TombRaider）、中国的《花样年华》都曾以此为场景拍摄，以大树夹墙最著名。

       十九世纪中叶法国人发现塔普伦寺时，因为整座寺庙已被树根茎干纠缠盘结在一起而放弃整修，保持了原始模样，由此形成了塔普伦寺林寺一体的独特景象与标记。

僧侣们也喜欢在大树根前拍照，经常看到僧侣与凡人同框，你拍你的，我拍我的。

　　雄大的塔普伦寺，被当地人称为蛇树的卡波克（Kapok）树所盘踞，它们粗壮发亮的根茎，绕过梁柱、探入石缝、盘绕在屋檐上、裹住窗门，由一颗不起眼的小种子开始，历经数百年的努力，深稳紧密地缚住神庙，让枝干有力地向天攀升。

　　现在再说大吴哥。大约在公元400年，生活在东南亚半岛的高棉人崛起，并逐步建立了“高棉帝国”，它曾是东南亚最强大的一个帝国，版图从现在的柬埔寨全境一直延伸到老挝、泰国、越南、缅甸和马来西亚。

       公元9世纪末期，国王耶输跋摩一世(Yasovarman I)在位期间，将帝国的都城定在吴哥，从此后，整个帝国倾全国财力，开始大肆修建吴哥城，前后历时400年，当时的吴哥城已经成为了兴盛的大都市，是亚洲最重要、最繁华的城市之一。

       大吴哥城共有五道城门，有2.5米高。

       吴哥城是一处被长达12公里的城池所包围的城市。吴哥城南门外的护城河上架有石桥，桥的两侧栏杆上各有一排54个石雕的半身像，一边代表神灵，另一边代表恶魔，他们手上拉着眼镜蛇化身的巨蛇王。

       后来，由于外族入侵、瘟疫及宫斗等问题，导致整个帝国最终走向没落，公元1431年被暹罗（泰国）人占领，大部分的建筑尤其是整个灌溉系统被破坏，高棉王室及民众纷纷搬离吴哥，曾经的王城渐渐凋零、荒废，随之淹没于历史之中。

　　在著名的巴扬（戎）寺（Bayon)，该寺位于吴哥的正中心，以其四面微笑的佛像闻名于世。里面共54座宝塔，每座宝塔四个面都刻有3米高的、共有216张四面佛的巨脸俯视着游客。不同表情的佛面，这也就是世界著名的“高棉的微笑”了。

       置身于佛像之间，一下子分不清自己究竟是站在神的领地还是人的空间。

       参观这里的最佳时间是在日出或者日落时分，这时候光与影的变幻会使佛像显得更加奇特。

　　因为著名的"高棉的微笑"，很多国外国内的游客都纷踏而至。

       在这里我们还遇上一个叫小田的杭州美女，当时她正棒着中文的《柬埔寨》一书读着，美丽休闲的样子吸引了我们。于是以她为模特拍了一组照片。

　　 小田是不是很有专业模特的典范？

巴戎寺的雕刻

　　古寺倩影

　　这位美女也是偶遇的中国游客，当我一举起相机她马上拍好了姿势很友好地让我拍摄

　　在吴哥城南门外护城河石桥上看日落

　　柬埔寨女皇宫建于公元967年的罗真陀跋摩(Rajendravarman)王朝，而于1002年的阇耶跋摩五世(Jayavarman V)王朝完成。

女皇宫主要供奉印度教的湿婆神，原名Tribhuvanamahevara-三重世界的主宰-即它供奉的主神湿婆。然而女皇宫的建筑看来分为两部分，东西轴以南的部分供奉湿婆，而以北的建筑供奉毗湿奴。

女皇宫采用高棉特有的红土建造，色彩极为艳丽。含有大量水分的红土既便于运输、建筑，也利于雕刻复杂细腻的图案。而建筑建成后，经过风干，就变得异常坚硬，千年不坏。

　　女王宫在暹粒以北32公里处，最好在接近傍晚时分或清晨去参观，因为这时的太阳光线会使粉红的沙石获得最佳效果。

       女皇宫的墙壁、立柱、门楣等建筑表面几乎完全被浮雕覆盖，没有一点空隙。女皇宫浮雕刀工流畅细腻，造型繁复圆润，线条纤巧柔美，色彩鲜艳妩媚，在所有吴哥浮雕中首屈一指，被誉为“吴哥艺术之钻”。

　　在主庙的两旁各有一座藏经阁，右边说的是”湿婆爱神”-卡玛，化为灰烬后又再度复活的故事；左边则是刻画着”黑天神”，也就是战神-克里希纳杀死暴君甘刹的事迹，还有”诸神之王”-因陀罗骑着三头大象，降下甘霖、解除民间干旱的情形。

主庙上的刻画，则是取自印度两大史诗”罗摩衍那”和”摩诃波罗多”的题材，是猴王-苏格发在摩罗王的帮助之下，杀死强敌巴林，进而取得王位的神话。
一幕幕的刻画，是国师雅那发哈拉和他弟弟，建造女皇宫最注重的意义；他们的目的是为了传达印度教教义，而不是像一般的神庙，是为了标榜国王的功绩。
神庙中，墙上面露微笑的美女，也是让人锁定目光的对象。这是人称东方蒙娜莉萨的缇娃妲女神，又叫做戴维女神，她可是万物之母的象征。有别于一般国王兴建的神庙，女皇宫以印度教教义为主轴，衍申出她特有的雕刻技巧、建筑风貌，进而在广大的吴哥奇迹中，以精致闻名、独树一格。

图中几位穿制服的人是柬埔寨的旅游警察。

　　建于十世纪的女皇宫，充分展现了吴哥时期高超的雕刻功力，细腻而传神的刻画，代表了吴哥人民的艺术天份，与对宗教的信仰热忱。红色的石墙，生动的故事，交织出一幅幅柔美的图画，不断诉说着印度史诗中的各个章节；透过浮雕的传达，前人藉此留下印记，即使是过了几个世纪之久，后代的人们都还能从中读出一二，历史不朽也就是如此了。

　　柬埔寨这个国家可以说多灾多难，内战外战不断。最后一场战争是越柬战争，发生于1978一1989期间的一场战争。 1979年1月7日，柬埔寨首都金边被越南军队攻克，红色高棉政权覆灭，被迫转入游击战状态。由于战争不断，所以很多地方都布满地雷。

图中为一些僧侣和游客向地雷受害者布施，受施者在女王宫门外弹着乐器等游客施舍。

　　巴肯山（Bakheng）是吴哥窟主要遗迹群内的一座小山丘，在吴哥窟西北1.5公里处，高67米，是附近唯一的制高点。

　　小男孩用普通话向我们兜售纪念品

　　在日落之前有对小情侣在巴肯山上的巴肯寺门前合影。

金色阳光洒在寺庙上，加上一白一黑的情侣，真是再也浪漫不过的景色了。

　　巴肯山是看日落的最美的地方之一。我们到的时候已经五点多了，只能拼命往上爬，因为五点半就禁止游客上寺庙了。巴肯山的阶梯和小吴哥第三层一样窄（可能比小吴哥的宽些）一样陡，上去之后有平台，大概十阶楼梯一个平台，最开始的几个楼梯最难上，最窄。这个看日落的过程实在是有点艰辛！

在山顶平台上，透过密集的人群，发现头上是一大片乌云，下面是晴空，再往下就是地平线，所以很有层次感,如果此时有架飞机经过就更完美了！

图为摄影爱好者在巴肯山上的剪影

　　日落接近尾声，摄影师在整理照片。远处一架民航机刚好经过

　　比粒寺日落之后，天狗望月的景象清晰可见

　　比粒寺为古代皇族火化后变身为神之神殿，所以又称变身殿。在夕阳照耀下泛着暖暖的红光，吸引着一些游客在此看日落。

　　巴方寺（Baphuon，又叫巴普昂寺）是11世纪中叶真腊国王优陀耶迭多跋摩二世（Udayadityavarman II，公元1050-1066年在位）于1060年修建献给湿婆神（Shiva）的国寺，它位于当时都城的中心，紧邻皇家宫殿的南围墙。巴方寺被称为世界上最大、图样最复杂的立体建筑。

图为一个小和尚手提一瓶可口可乐走在巴方寺的走廊。

　　巴方寺是一座须弥山（Mount Meru）寺，呈金字塔形。整个寺共有5层台基，在第1、3、5层台基上各有一个封闭式回廊，回廊四边的中央和四角都有塔楼。

一个小和尚手提一瓶可口可乐走进巴方寺。

       洞里萨湖又名金边湖，位于柬埔寨境内北部，呈长形位于柬埔寨的心脏地带，是东南亚最大的淡水湖泊。湖滨平原平坦、广阔，长500千米、宽110多千米，西北到东南，横穿柬埔寨，在金边市与贯穿柬埔寨的湄公河交汇，是柬埔寨人民的“生命之湖”。当游船开进内湖时，望不到边际的洞里萨湖，让你看到的不是湖中的美景，而是“洞里萨湖”最震撼的地方则是生活在这里的“水上人家”。这些住在洞里萨湖“水上人家”里的贫穷人们，是这个贫穷国家里最贫穷的一群人。他们大多是越南人。因为祖辈在战乱时逃到这里，越南解放之后，他们被越南拒绝禁止入境，柬埔寨当地政府又不接受这群人，这帮人没有身份，又找不到工作，只能在水上生活，而他们生活的收入来源都是靠打鱼捞虾，大鱼拿到岸上卖掉，解决一部分的生活来源。柬埔寨为了改善这群人的生活也想了很多办法，邀请外国游客前来观光就是其中之一。到洞里萨湖观光基本是自费项目，景区票价是20美元相当于130人民币，这笔钱不知道有没有帮助到这帮穷人。

　　洞里萨里的水上学校，从门口可以看到一个学生正在讲台上朗诵。

　　洞里萨湖水上学校的学生每天都要自撑着小艇载着书包去上学。

图中为两位女生放学后撑艇回家

洞里萨湖有很多这要的小船儿，向游客要钱，通常游客一人给个1000瑞尔（约合1.6元人民币），若是嫌少大人会不厌其烦地驾船围着游船转圈子，见没“生意”了也只能悻悻地离去。

　　一个小女孩在认真看龙舟上的装饰物。

　　农村的孩子以大带小

　　水上人家的小孩

　　小贩在旅游车停车时上来卖点小商品。

　　柬埔寨农村人平时喜欢下河撒网捉点小鱼

　　柬埔寨农村人平时喜欢下河撒网捉点小鱼

　　柬埔寨农村人平时喜欢下河撒网捉点小鱼。

小女孩帮助父亲拣小鱼

　　图中为柬埔寨金边市区风光

后记：

在去吴哥参观旅游方式

1、每天$6～8（美元，以下同）的价钱约定一个摩托司机，如果路程较远价钱就会高一点儿。有的摩托司机寺庙了解很多，事实上可以充当导游的角色。

2、如果想坐舒适一点话可以约remoreque-moto，这是一种拖带车厢的摩托车，两人乘坐刚好。视目的地的不同，价格每天$10~12不等。

3、也可以以每天US$2的价格从城里的旅馆和商店租用自行车。

4、选择汽车和司机。多数旅馆可以安排，价格是每天仅$20～25。

5、还可以选择非传统的方式在白天骑着大象从吴哥城南门到巴戎寺$10。

6、吴哥的门票在有几种方式：

一日$37、三日$60、七日$72。

买吴哥窟门票要现场照相，门票上有你的照片。

如果遗失了联票被发现就会被处以US$30的罚款。

7、柬埔寨人的饮食习惯与我们相差不大。

8、如果口渴的话建议直接饮鲜椰子汁。柬埔寨的椰青的约1个/8元人民币，个大、汁多、清甜、冰镇（一个成年人一次喝不完）。如果喝完了，档主还帮你敲开椰壳让吃里面的椰羔。

9、人民币兑柬埔寨币是1：635左右，即1元人民币兑635柬埔寨币，但柬埔寨人喜欢用美元。