晋永权：摄影的现代时期与当前状况

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十大摄影名师公益课 第  四  节 （ 摘 要 ）

晋永权：摄影的现代时期与当前状况

　　对于摄影而言，不同的时期都呈现了什么样的特征呢？晋永权老师给了我们一个答案。

摄影的现代时期（1880-1960）

新技术、新发明的结果，产生大量的摄影实践，成为日益普及的大众文化。

从火棉胶湿版到明胶溴化银干版，再到188，0年代中期成卷纸质底片的出现，拍照快捷、简易了。方便快捷相机的发明。1889年柯达相机的发明。

巨大的消费市场。瞬时摄影。在科学与艺术，商业与新闻上同时得到重视。

“摄影爱好者”——成为非常时髦的词语，就像今天的“摄影家”“摄影大师”一样。

　　谈到关于现代摄影作品的时候，一个个我们以往并不在意的话题展现在我们面前，语言的形成，边界的延伸，价值伦理的逐步建构，让人们想到了晋永权老师的作品和时代特征的显著结合，点到，突出，并不触及敏感话题。

　　摄影话题，永远绕不开艺术，摄影成为艺术的主力军，又时刻与艺术保持着距离，时代的印记镌刻在了那些具有鲜明特征的照片中，不仅具有人文气息的特征，更具有时代的特点。比如二战以后，一种力量试图建立新的人文纪实摄影风格，如新纪实摄影；另一种力量，摄影师在面对现实世界时，选择了退缩，走向了当代艺术之路。

　　法国学者卢歇里兹（R. Rochlitz）认为，无论是现代作品还是当代作品，判断艺术品价值的高低，有三种标准或者范式。协调性、利害所在、独特性。而摄影作品很好的诠释了这句话。

　　摄影的现代时期，新的语言逐步形成：快速、准确、灵活、系统、可复制，并且具有艺术性。

　　边界也迅速延展，在商业、新闻（包括纪实摄影等）、科学（田野调查、证据摄影等）与艺术等领域同时得以呈现。也正是在这一时期，现代意义上记录影像的技术技法、传播路径、价值伦理以及题材选择、方式呈现等新知识、新技能逐步被大众认知，并成为日常生活经验的重要组成部分。

　　历史地看，记录影像依持“客观、真实性原则”，承担了信息传播、文献记录、价值型塑、 审美教化、道德训诫等诸多社会功能， 形成人文主义风格、完整的叙事形态，明确的价值伦理选择等基本内涵。作为一种民主的手段，记录影像在改正社会不公正状况、为社会基本伦理价值伸张方面起到了重要作用。

　　但，对记录影像价值及行为的怀疑与动摇也逐步出现。摄影的当代时期，大众社会心理的改变与学术界（以后现代人类学为例）对传统记录摄影的解构，诸多记录摄影师放弃了这一领域转而投他。

　　“在当代，记录摄影最重要的功能仍是记录社会。”晋永权老师针对当前图片泛滥的情况指出，在当下图像的变化和消失速度成正比，图片的存储并不是真正的快捷，认真的做记录成为一种责任。但是，这种记录不是随性的，而应该做系统的拍摄，认真存留才有价值。

　　于当下中国，急剧变幻的社会剧场、丰富多元的生活样态，呼唤更多有担当、有情怀的摄影人投入到记录——这一摄影的基本功能中来。

　　虽然晋永权老师所讲的主题题目有点拗口，但大家的关注点也都集中在对“不解”的理解，对摄影的意义和对摄影作品的解读。学员们在听完晋永权老师的课后，会这样说：以前我是一个按快门的，今天听了晋老师的课程，我知道了我要做一个反映事实，表现真相的摄影人。

　　正如晋永权老师所说：子在川上拍，逝者如斯夫。我们都是这个宇宙的沧海一粟，时间见证着过往的一切，而摄影是最能留下证据的武器。好吧，拿起你的相机，做一个时代的见证者，做一个历史的记录者吧。

　　听完本课程之后，结合自己的实际情况，认真完成以下思考和实践作业。

　　思考和实践：

　　1、你如何理解“摄影具有时代性”这样的命题，属于你年龄的那个“摄影时代”的作品有什么明显的特征？

2、很多照片看不懂的原因有哪些？怎样才能看懂那些“看不懂的”照片？

3、当代主流摄影艺术评判标准都有哪些，这些评判标准和你自己目前的摄影创作有什么关联吗？