泰北之旅一一感受佛文化 探密金三角

长屹

2019年12月21日至26日，我们游览了泰国的清迈、清莱及金三角，并涉足缅甸和老挝。

泰国旧名暹罗，1949年5月11月，泰国人用自己民族名称，把“暹罗”改为“泰”，主要取其“自由”之意。泰国有人口6千7百多万，国土51万多平方公里。

清迈是泰国的第二大城市，泰北的政治、经济和文化中心，发达程度仅次于首都曼谷，有“北方玫瑰”的美誉。

泰国的地图就象一头大象的头部，清迈、清莱位于泰国的北部，“象头”耳朵的位置。泰国的旅游胜地普吉岛、斯米兰等则位于泰国的南部，大象的长长的鼻子上。

清迈是一座历史文化古城，早在13世纪，兰纳王朝就建都于此。兰纳或兰纳泰（1292一1558）是泰国历史上曾经控制泰北地区的王国，也是泰族早期的一个强大的政权。兰纳王朝创建了辉煌的建筑和灿烂的文化，古城内至今保留的古寺庙、护城河、断壁残垣等等，就是兰纳王朝的遗迹。清迈有古色古香的寺庙佛塔近百座，禅意处处，古韵绵绵。来到这片佛教圣地，就是身临其景地感受佛教文化。

车览古城，使人想到上世纪八十年代国内的县城。

酒店窗外的一片民居，别有风情。

特意安排我们品尝当地特色的兰纳王府餐。真不敢恭维，宁愿吃中国的百姓餐。幸好行程中泰式餐不多。

第一个游览点是清迈大学。

清迈大学成立于1964年，是泰国历史最悠久的大学之一，也泰国北部首屈一指的高等学府，全市唯一的国立大学。

校园里花草繁茂、绿树成荫，钟楼是校园的中心。

校园是开放的，有专门的观光车载客人游览，车上还有中文讲解。

静心湖是校景的一大亮点，背后的山脉就是清迈西郊的素贴山。

走出校园，沿着蜿蜒的山路登上素贴山。

山上的双龙寺又名素贴寺，是一座有传奇色彩的寺庙，称“白象选址，皇室建庙”：相传，锡兰高僧把释迦牟尼的舍利子放在白象身上，白象走到素贴山就停下来，后来皇室在这里兴建了寺庙。

寺庙前有两条金色的巨龙守护，“双龙寺”因此得名。

一进寺庙，就看见一棵古老的菠萝蜜树，挂满沉甸甸的果实。菠萝蜜的名字与佛教“般若波罗蜜多心经”中的“波罗蜜”相吻合，因此它有“佛果”之称。

这座金塔就是供奉舍利子的佛塔，贴满金箔，闪闪发光。寺中的神像、神龛、伞盖等等都闪耀着金光，这个寺庙是用重金打造的，格外华丽夺目。虔诚的信徒集群来朝拜，香火很旺。

游客们入乡随俗，脱鞋入内参观。

契迪龙寺位于古城中心地区，是清迈著名的六大寺庙之一，也是清迈最崇高的寺庙之一。又称为大塔寺。

金碧辉煌的主殿，古典而又庄严。

大殿内，雕梁画柱、流光溢彩。

主殿后面佛塔却是残缺的，外墙斑斑驳驳。这座兰纳风格的四方佛塔，建于1411年，塔顶毁于16世纪的一次地震和风灾。破损的佛塔，有繁华褪去的沧桑，也有经历了风雨的威严，如今它依然是城里的高大建筑，可想象当年是何等的雄伟壮观，它见证了这座城市的古老文明。

佛塔周围，还有多座庙堂，构成一个建筑群。

古城内的布帕兰寺原来名不见经传，因电影《泰囧》在这里取景拍摄而声名鹊起，人们索性就就称它“泰囧庙”。

帕布兰寺最早建于1497年，正值兰纳王朝佛教兴盛时期，寺庙融合了兰纳风格和缅甸风格。主殿与别的寺庙不一样，呈亭台楼阁样式，别具一格，异常出彩。建筑及装饰的每个细节都精致、精巧、精美。

寺庙规模不大，五脏俱全，古韵悠悠。绽放的花卉“打破”了寺庙的宁静。

来这里朝拜的泰国人不算多，因“泰囧”的名声，成了中国人的必游景点。

游览了几座古寺庙后，我们离开清迈，开始向清莱进发了。

清迈城外约3公里处的兰花园风光旖旎。

这里的兰花竟然是无土栽培，绽放的花枝就挂在大棚中的架子上，根部裸露在外。

姹紫嫣红的花朵秀色可餐。

兰花品质高雅清丽，在泰国得到“不是国花胜似国花”的尊贵待遇。

兰花园中还有一个蝴蝶园。一个封闭的园区中，成千上万的蝴蝶翩翩起舞。

兰花园中的廊道、茶室别有风情。

在清迈与清莱之间，有一个马尼信温泉，热泉非常丰富。

这是游客的途中休息点。

在温泉中泡泡脚，好不惬意！

清迈到清莱只有约200公里，就这样边走边玩，路况也不太好，我们走了近5个小时。

晚餐自理，在清莱夜市吃小火锅，观看泰族歌舞，也是体验一把泰国风情。

清莱城外山丘上，一座巨大无比的观音像远远就能望见。

圣洁安祥的观音慈眉善目的注视着众生，庇佑着众生，两条栩栩如生的巨龙，犹如卫士守护在两旁。

观音像旁边有一座寺庙，也是洁白如新。

走到观音像下，更有高山仰止的感觉。

观音旁边有一个气势磅礴的九层塔，因此这里叫观音九层塔寺。

塔内供奉各类观音像，还有其它神仙雕塑。

登上九层塔顶，可以从各个角度眺望清莱。

这是一座现代建筑，虔诚的信徒们把自己的智慧、才华、财力都集中体现在宗教建筑上，这是信仰的力量。

清莱最负盛名的寺庙当数白庙，正名应叫灵光寺，也称龙昆艺术庙。

寺庙通体洁白，磅礴大气又做工精致，镶嵌了银色碎镜片，在阳光下熠熠生辉，仿佛一座落入凡间的琼楼玉宇。这是融入传统和现代技法的艺术瑰宝。

进入白庙大殿之前，首先要通过一座桥，像征从地狱通向天堂的路。桥下有千百只“挥动”的手臂，那是地狱里堕落灵魂的挣扎、忏悔，等待着救赎。一念天堂，一念地狱，全在于人心的定力。

作品形象生动的诠释佛教教义，劝慰世人弃恶从善。

白庙旁还有“许愿池”、“许愿廊”等等，每一处都是精雕细琢，每个细节都是用心之作。

白庙不尽是白色，还有金碧辉煌的建筑。皇宫级别的金色厕所精美绝伦。

这是泰国艺术家查差仑出钱出力并设计建造的。他是一位华裔，中国名：许龙才。设计者痴迷于佛教文化，设计灵感来自佛祖对世人的教化。从1998年始建，至今没有完工，作者要用毕生心血来不断完善它。生命不息，艺术无境，追求不止，精神可敬！

有人说，白庙是寺庙界的一股清流，蓝庙则是的一朵奇葩。

蓝庙以蓝色为基调，有着大海般的深沉和天空般的明朗，镶嵌以金色花纹，更加华丽夺目。

殿堂里，在一片湛蓝色中，辅以紫、白、红、浅蓝等花纹的点缀，还有洁白的佛像，显得绚烂多彩又艳丽和谐。

蓝庙在浓墨重彩中，不失深邃、静谧之美。

据说，这是白庙设计师许龙才先生的高徒设计并主持建造的。

走出寺庙的禅意，再感受一下泰国的自然风光。来到大象训练营，与大象亲密接触。

第一次体验骑大象的野趣，

悠然漫步于山水田野间，优哉游哉。

在山清水秀的辛哈青绿茶园，田园风光令人心醉。

再往北走，就到了清莱的边陲小镇一一美塞。这里已经是金三角地区，曾经是充满神秘色彩又令人胆颤的地方。

在美塞街头下车，导游阿文的妻子、孩子和岳母已等候在那里，与他短暂会面。

阿文的家就在美塞，他从美斯乐走出来的国军93师的后代。从阿文的只言片语中，我们得知了一些这支国民党孤军的状况。

中国解放战争末期，国民党93师从云南败退到缅甸，流离失所，几经辗转落脚泰北，困居于高山密林之中，美斯乐就是他们的一个安身之地。一度以种植粮食、蔬菜和罂粟自给自足。这支没有国藉、没有身份的孤军，为了获得合法的生存权，被泰国政府雇佣打仗。在围剿了出没于泰北山区的老挝游击队之后，泰国政府允许他们在美斯乐住下去。之后，又歼灭了雄踞山区险要地势的泰国反政府武装，泰国政府给了他们国藉，才可以从美斯乐走出来。

美斯乐村就在美塞县境内，被称为泰国的“云南村”或称“小中国”。这个华人村落一直沿袭中国传统文化，孩子们都学中文、说中文，在旅游业兴起的今天，由此获得更多的就业机会。在泰北，无论是在商店还是酒店，遇到会说中文的泰国人，大都是93师的后裔。

斗转星移，岁月荏苒，战争带来的苦难和辛酸已沉淀成一份沉甸甸的记忆，在书、歌曲及美斯乐的展室中呈现。如今的美斯乐已是一个新兴的旅游点，特有的历史渊源，使之格外受到中国人的关注。美斯乐还盛产茶叶和咖啡，行销泰国境内外。抛开政治因素，美斯乐人为生存发展艰苦卓绝的奋斗史，也是可歌可泣的。

阿文说，现在93师的后裔已经分布在很多个村落，每年各村轮流做东举办运动会，也是这群华人的大聚会。共同的中国根把他们紧紧系在一起。

这次泰北之旅，没去美斯乐是一大遗憾；听到美斯乐人讲述他们的故事，又是一大收获。

美塞是泰国最北边的城镇，街头人来人往、熙熙攘攘，有边城的繁华。

就只有这一条街直通泰缅边境海关。边民可以在5公里内自由出入边境，导游用我们的护照复印件去办理了过关手续。

这条小小的美塞河，就是泰缅的界河。

从海关走到这座桥中央，就可以一步跨两国。不同的国旗昭显着领土的归属。

桥的两头是不同国度的边城。

这条道，曾经也是走私、贩毒的要道。

緬甸的边城叫大其力，是缅甸的中等城市。城里没看见像样的公交车，交通工具一般就是三轮车改装的嘟嘟车和皮卡车改装的双排车。

乘坐双排车浏览大其力市容。

缅甸是历史悠久的佛教国家，无论城镇，还是乡村，金色佛塔无处不在，有“佛塔之国”、“万塔之邦”之称。

大其力的大金塔在一个山顶上。这是信徒们心中的圣地，须脱鞋入内，才是对佛的尊重。

在大金塔的平台上，可以俯瞰大其力市容。

又去了一个少数民族村，享用了一顿缅式歺。

这个民族俗称长颈族，是喀伦族的一支巴东族所组成。长颈族以脖子长为美，孩子5一6岁起，就在脖子上套铜圈，一年增加一个，以拉长脖子。

这些表演歌舞的女孩，脖子上都戴着铜圈，展示着残酷的美。

以长颈族的标准，这位姐堪称超级美女，脖子足够长，套的铜圈有二十多个。

再去城中心，参观了缅甸英雄莽应龙纪念碑。

莽应龙是缅甸东吁王朝第三代国王（1551一1581），在位期间，实现了缅甸的第二次统一，且使疆土超越了第一次统一缅甸的蒲甘王朝。是使东吁王朝真正强大的君主。

大其力一游，初步领略了缅甸风情。回到泰国美塞，往东南方向行驶不足30公里，就来到金三角核心地带。

地图中的寮国，就是老挝。

金三角在清盛县境内，古时清盛县是一个独立小国，被缅甸入侵并统治了250年，十九世纪八十年代，才划入泰国版图。

狭义的金三角，就是指这一带。由于泰老（老挝）边境的湄公河与泰缅边境的鲁阿库河在这里交汇而得名。这张照片是从泰国拍摄，刚好跨到三国陆地，两江所夾的地区就是缅甸。

广义的金三角，是指这周围泰缅老边境约20平方公里范围，曾经的三不管地区。那些年这里有超过一千万人以种植罂粟为生，成为世界上最大的毒品生产和集散地之一。贩毒能够牟取暴利，“金”三角因此而得名。

经过泰国政府多年的禁毒整治工作，罂粟种植在泰国已经消失殆尽，在政府的扶持下，农民改种了其它经济作物。

为了警示后人，泰国政府在这里建了一座世界上最大的鸦片博物馆。

博物馆用多种媒体的形式，向游客介绍鸦片的历史、对人类的危害、罪恶的毒品贸易，以及反毒斗争的成果，展出了各种烟具、毒具。

导游阿文给我们介绍：这就是曾经叱咤金三角的大毒枭坤沙，缅藉华人。

私下聊起，阿文说，当时坤沙的武装力量达十万人，他曾在那里干过文职。坤沙绝不容许他手下的人吸毒，他的毒品都销到西方，说是要报复西方曾经用鸦片毒害中国。在阿文眼中，坤沙还有些“枭雄”气概。

湄公河对岸，几个醒目的中国字隔河都能看清：“金三角经济特区欢迎您”。这是老挝的木棉岛，一般就称老挝岛，是老挝政府批准的第一个“境外企业”经济特区，赋予中国企业家开发权和管理权。特区签约期限为99年。

特区计划建成拥有20万人的城市，大力发展娱乐业和旅游业。可以看到正在建筑中的豪华酒店和赌场。

坐落在清盛港岸边巨大的金佛，是金三角的标志。金灿灿的大佛面向东方，仿佛在祈求和平、幸福和安康。

金三角牌坊也是这里的地标，游客们纷纷留下到此一游的纪念。

清盛港的游客码头独具特色。

乘长尾船游览湄公河，一岸是泰国，一岸是老挝，我们行走在国界上。

这条河发源于中国的青海，在中国境内叫澜沧江。沿这条水路可以到达中国云南的景洪。

老挝岛码头停靠的这艘船，就是2011年“10.5”湄公河惨案的遇难船只，还能看到船上的枪眼。这个大案被拍成电影、电视剧，金三角更加恶名昭著，那是金三角过去的形象。

登上老挝岛，已难以看到当地原住民的生活状况，正在建设旅游配套设施，着力打造“金三角”这块招牌。习习商风中，当地商贩也在努力学说中文，以面对越来越多的游客。

来到金三角，所感受到的和平安宁氛围，完全颠覆了我们对“金三角”原来的认知，这里已经不再是硝烟四起的凶险之地，“金三角”的盛名被赋予了“旅游胜地”的新含义。

回到清迈，还要去购买泰国的品牌一一蛇药。

在毒蛇研究所，美女们笑对蟒蛇，凛然大气。

再一次去寺庙感受佛教文化。

泰国的四面佛独具特色，四个佛面分别代表：健康、事业、爱情和财运。让我们为平安祈祷！

清迈是歌皇邓丽君喜爱的小城，她常在这里居住，并在这里辞世。小城保留着她的遗迹 ，“君迷”们特意要去造访。

这次泰北之旅走过几个小城，回首一望，正如这位甜歌皇后在歌里唱的那样：“小城故事多，给你喜和乐，如果你到小城来，收获特别多……”。