冷眼观日 上集

理想同愿`

由于受舆论的偏面宣传影响，加上国人喜欢极端化情绪的矛盾体现，一面高调鼓动抵制日货，一面又大肆赴日购买商品，一切乱象促使我来日本解剖麻雀，亲眼看看真实的日本。

人生短暂几十秋，增长见识游日酋，

发达国家看端倪，抽丝剥茧辨缘由。

二0二0年元月九日下午16点多，我们一行从郑州乘机飞到日本大阪，做为七天行程的第一站，地导许女士（日语漂桑，杭州人）热情地接待了我们，她详细的为我们解读了日本的前因后果，就是要让我们了解到一个同印象中不一样的日本。

由于民族感情纠结和国内政治原因，很多人不敢说来日本旅游，担心殃及朋友亲戚，照片不敢发朋友圈，怕被骂成卖国贼，其实，卖国贼岂是容易当的？平头百姓无权无势，连卖国的资格都没有的。

而只有身握重权，整天锦衣玉食，瞧百姓为玩物，视国土如粪土，一言兴邦，一言丧邦的某些当权者才最有可能是汉奸卖国贼。

卖国求荣吴三桂，千古罪人汪精卫，

窃国大盗袁世凯，遗臭万年是秦桧。

日本，位于亚洲东部、太平洋西北部，是一个高度发达的资本主义国家。其国名取“日出之国”之意，领土由本州、四国、九州、北海道四大岛及7200多个小岛组成，总面积37.8万平方公里，也就是相当于我国云南省的面积。

日本以大和民族为主体民族，通用日语，总人口为1.26亿。 公元3世纪中叶，其境内出现较大的国家“大和国”。公元645年，日本向中国唐朝学习，进行大化改新。12世纪后期，进入幕府时代。

1868年，日本又向欧美列强学习，进行明治维新，迅速跻身资本主义列强行列，对外逐步走上侵略扩张的军国主义道路，曾嚣张一时侵略中国、朝鲜等亚洲国家。我们至今还有强烈的"仇日"情绪。

日本战后奉行“重经济、轻军备”路线，于20世纪60年代末一跃成为西方第二大经济强国。90年代开始，其经济升到顶点后陷入长期低迷，并面临老龄化、少子化等等社会问题，目前是世界第三大经济体。

我们所乘飞机十九点多（日本时间二十点）降落的国际机场，通常称为大阪关西机场或简称（大阪）关空，是五座日本国家中心机场之一，属于日本三大都市圈之大阪都市圈的重要国际机场。

机场位于大阪湾东南部的泉州近海离岸5千米的人工岛上，关西国际机场是全世界第一座百分之百填海造陆而成的人工岛机场，同时也是一座大型海上国际机场。

上世纪七十年代精明的日本人为这座举世闻名的填海机场考虑缜密，从抗地震，御海啸，防台风，抵腐蚀各方面都做了充足的应付措施，百密一疏的是没有想到气候变暖引起的海平面快速增高问题。

为了保留小岛领土 索取更多的海洋权益，上个世纪日本开启了长期斥巨资填海造岛工程，建成了世界上第一座填海造陆机场，就是这座关西机场，该机场建立于上世纪 总共耗资1000多亿日元。

但是因为遭受到海平面上升的困扰，在建成之后的短短7年，整个关西机场就已经下沉了12米，要知道在机场的建设之初预测的是在50年内下沉12米，现在机场的下沉速度远远超出了预期。

这种做法很领先，建设费用也可观，

后续烧钱量更大，人在海平面下面。

所以这座运营丰厚的机场现在每年都要拿出相当比例的利润购买沙石来对机场四周进行加固提高，防止海水倒灌机场的情况发生，不过机场的建筑质量那是过关的，上世纪九五年代的那场大地震诺大的机场傲然屹立，竟没有破碎一块玻璃。

第二天早上，我们首先来到大阪城公园，这是我们大阪之行唯一打卡的景区，它是一座江户时代重修的日本城堡。阴冷的冬季里游客仍是不少。公园不要门票，门口有护城河，造型各异的松树从门口一直延伸到堡内。

公园主体景观是著名的大阪城天守阁，森林公园以及多用途运动场太阳广场、还有大阪人制造的时间胶囊，就是于几十年前将2098件东西密封埋入地下五千年，定时取出部分来对比，寓意将时间挽留之意。你别说，日本电器的质量不容置疑，五十年前的产品还能继续使用的。

历史悠久的大阪城，系丰臣秀吉于1586年所建，是由雄伟的石墙砌造而成，大阪城公园内城中央耸立着大阪城的主体建筑天守阁，巍峨宏伟，镶铜镀金，十分壮观。登上高五层八阶的天守阁，可以瞭望整个大阪市。

城堡灵魂天守阁收600日元的门票，（约合四十元人民币）可乘电梯或步行楼梯上阁楼，每层里面都陈列了很多文物和饰品，也有电子模拟实景演绎丰臣秀吉和德川家族的故事。值得游览。

如今大阪城已被定为特别史迹。城内的历史博物馆里保存有丰臣秀吉的木像、武器和美术作品等。在西之丸庭园，有一片宽阔的草原和曾遭祝融烧毁并再度重建的外堀、太平门等古迹，是散步休闲的好去处。

这次由红箭组织成团的十六个兄弟姐妹在天守阁前留影，我们要用自己的双眸来接触这个岛国，用感觉观察这个国度的，用脚步将日本来丈量。

平生犹如漂浮萍，轨迹路线难确定，

有幸跨海来日本，走马观花游一程。

弹丸小国的日本为了树立形象，粉饰门面，自称为大日本帝国，其实正说明它自卑自微不自信，扣着腚眼上房的心理，自己抬自己的嘴脸暴露无遗，天守阁大门中的小门，不过一米五吧，但当时供他们出入却是绰绰有余的。

我想可能由于国小人少，民俗影响或近亲生育多种原因，当时的日本人都是矮人吧，所以被我们戏称为小日本，毕竟就连他们赫赫有名的名人丰臣秀吉，其历史地位等同于我国的朱元璋吧，身高才1.38米,可能如同我们现在的小学生的身高吧。

所以在日本大到房屋楼阁，小到日常用品，都是迷你型的，各种物质都显得小巧玲珑，在日本几天中，大街上见惯了各种汽车，就是没有看到在我国司空见惯的装满货物的大卡车和长长的半挂大货车。

不过这个民族以人为本，人民是国家的真正主人，在美国的扶持下，战后的日本经济高度发达，人民充分享受到了改革红利，也真正做到了国富民富，藏富于民。

也正是由于日本国土狭小，矿藏资源匮乏，促使这个民族对外大肆扩张，掠夺资料，对内厉行节约，精打细算，在这里的每一天，我们都能切身感觉到这一点。

日本崇尚不浪费，细水长流俭为贵，

陋食碗小七份饱，淡酒杯微不会醉。

接下来我们驱车来到曾做过首都的奈良春日大社景区，这里是全国各处的春日大社的总部， 与伊势神宫、石清水八幡宫一起被称为日本的三大神社。春日山作为春日大社的神山，遍布着以槲书，米储类树木等为主体的常绿广叶林的原始森林。

由于春日大社从公元9世纪起禁止采伐树木，原始林得以保护，并作为与春日大社不可分离的景观和春日大社一起被列入联合国科教文组织的《世界遗产名录》。

山青水绿蔚蓝天，刻意保护大自然，

岛国无有赤白地，环境堪比伊甸园。

日本是个有着传统习惯的神道文化，无论什么都是有神灵的，山有山神，水有水神，就连卫生间里也是有厕神的，不过人死后仍遵循的是佛教，还是那句话，一个有敬畏心有宗教的民族是不可小觑的。

奈良公园几乎占据了奈良市的东部，公园里最吸引人的是数千只无处不在的小鹿，它们的地位就如同我国的大熊猫🐻，你可以买上一打鹿食，在这里享受喂食小鹿的乐趣，大部分游客都是冲着这萌萌的小鹿而来奈良的。

需要注意的是在你购买的时候，小鹿已经在你身后盯着你手中的鹿食品了，一个不留神可能就被这小家伙叼走你刚到手的鹿食！会引发美女的尖叫和周围游客的善意哄笑声，这里扬溢着和谐友善的气氛。

鹿吃完后还会不停的点头卖萌，实在是太讨人喜欢了啦，我觉得它们都很温驯啊！ 在公园里比较空旷的草地，有情侣在拍婚纱照，能在这么美的地方拍婚纱照，而且还有可爱的小鹿相伴，拍出来该是多么美的画面。

奈良的鹿至今仍拥有“国宝”的地位，公园里的鹿多得超乎我想象，都是散养着，它们都是奈良市的象征，在园中和周边地区嬉戏徜徉，常常会出现在那些不幸拿着食物的小孩身边，把他们吓一跳。

神社里参道很长，大约要走个十多分钟，两旁的石龛石笼数量非常瞩目，密密麻麻地排列在道路两旁，灯笼顶覆盖着斑驳的青苔，显出了岁月的痕迹。越靠近神社的地方，龛笼就越密集，靠近看，大多是信徒所捐赠，可见春日大社在日本人心中确实有很崇高的地位。

日本作为一个发达国家，仍然有很大基数的国民保持宗教信仰。神社是日本的本土宗教，具有鲜明的日本特色，游览期间，不断的见到当地的老年人、年轻人进来参拜，仪式感很强。加上沿途不断地鸟居、石灯，使得整片区域相当肃穆。同国内寺庙的商业气氛无法同日而语，怪不得国内宗教没了感召力。

我们这次的旅游路线基本上是顺着大阪湾，名古屋湾和东京湾走的，这些地方就是日本文化区，重工业区和商业区。当天晚上我们就住宿在名古屋市南日本中部空港对面的东横印酒店，诺大的酒店都是单间，给了我们住惯了标间的有个小小意外。

这个酒店的住宿条件很人性化，迷你冰箱电吹风都一应俱全外，并且还配备了食品粉碎机，智能马桶和温度计，日本人对客人都很宽容无戒备的，早上退房时是不查房的，只要将门牌交给吧台就可以走人了。

这个习惯是树立在人们相互理解，相互信任基础上的，诚信在日本人心中居有无可比喻的分量，甚至重于一个人的尊严，这也是他们从小就坚持不懈教育的结果。

以人为家小命题，以国为家大格局，

人人都替国打算，家国方能同舟济。

该酒店的自助早餐分为日式和西式两种，也算是照顾到了中西方客人的各种口味，每个服务生都显得满脸微笑彬彬有礼，给我们一种亲切的感觉，拉近了相互之间的距离。

听导游讲，由于日本国内矿产贫乏，资源稀缺，而这个民族特能忍韧负重，忧患意识强烈，所以他们就在条件许可时，掠夺大量的煤炭矿藏运回来填海造机场，以备不测，原来日本国是在下着一盘赌天地赢乾坤大棋的。

这个一个宏伟的全民计划，需要全民族几代人的共同努力，这使人不得不佩服日本人的所作所为，我就听说早在抗日战争时期日本就疯狂地掠夺我国东北丰富的优质煤炭资源和木材拉回国内囤积，以备不需。

如今这座机场已经运行快四十年了，抗日战争也结束七十多年了，我们也漸漸地淡忘了过去的仇恨，而日本人却仍在继续砥砺前行，比如他们严令本国的旷藏树木不准采掘砍伐，却大量收购别国的矿藏和优质木材，放眼未来，早做打算，心系国运，眼光超前。

这些人为埋藏在地下的资源是日本的意志与信心表现，也是全世界人民心中隐隐的痛，试想一下，当天下资料有一天用尽了最后一滴时，日本鬼子就可以崛开机场，这些资源可以继续供日本使用三十年哪，这种情况是多么的可怕。

这使我想起了我们祖先发明的许多词汇，这些词语也许曾给过祖宗们有过切肤之痛吧，现在却能恰当地用在这个岛国上，例如居安思危，未雨绸缪，兵马未动，粮草先行，其中最能击溃人们意志的就是人无远虑，必有近忧呀。

而这个民族却能这样的缜密细思，几代人的同心协力，默默做着这样一个足以改变天地惊动鬼神的大事业，尽管这期间首相们换了一个又一个，政界走马灯番的更替，但是这项大业却没有停止，这迫使你不得不对它刮目相看。

一种举措国兴衰，一个细节论成败，这句话也许说的有点绝对，但是联想到抗日战争的导火索，当我国人民为收回小日本霸占已久的东三省铁路主权时，早已深知日本人有睚眦必报的性格，为什么就不能早做出应有的军事对策呢？

居有强邻应该说是一种坏事也是一种激励，虽然我们两国现在可以做生意，但是我们决不能掉以轻心，我们必须在做大做好自身防护的同时学习日本人的长处，弥补自身的不足，才能防患于未然。

来到日本的第三天上午，我们来到了位于岐阜县西北部白山山麓的白川乡，这里四面环山、水田纵横、河川流经的安静山村。那里“合掌造”（茅草的人字形木屋顶）式的民宅，110 多栋连成一片，1995 年被指定为联合国教科文组织的世界文化遗产。

白川乡名古屋是由一栋栋人字形的茅草屋组成的，交错排列的布局组成了一个名为合掌村的村落。很多人都说它是可以和欧洲著名的玻璃小屋相比较的地方，

来到白川合掌村，环境返璞似归真，

水绕山伴雪相映，风景秀丽古韵存。

在此眺望远方的富士山，仿佛近在咫尺。多栋屋舍用特殊的稻草编织起层层屋顶，特别是两边的屋顶像是一本打开的书一样、成一个三角形状，可以减少受风力，且调节每日日照量，使得屋內得以冬暖夏凉，更适合人居住。

如果你喜欢风景迤逦的山川河流，喜欢漫无目的的悠闲游走，喜欢乡间农家的避世 桃源 ，那么这次冬季的高山之旅肯定也会是你喜爱的旅行方式之一吧。

偏僻山村储古韵，富士山顶犹比邻，

窗含四季长流水，门纳青天万里云。

日本的景点都属迷你型的，在这里用不了一个小时就转完了，弥补失望的只有张开你丰富的想像力，你可以在你博大的脑海里勾画出春天合掌村的景色，如满目翠绿，蓬勃生机。花饰山岗，鸟鸣颤枝。

而你也可以尽情幻想冬季飘雪时候的景色吧，它可能又会是这样的，白雪粉饰的合掌村犹如一个亭亭玉立的北方佳人，婀娜多姿，明目皓齿，风情万种，冰清玉质。

当然，合掌村最美丽的瞬间永远就是在你的想像中，不过，美丽的前提是你必须喜欢它，热爱它，在你内心深处要有它倩丽的影子，但是凭心而论，这里的风景很一般，在日本你不要奢望有眼前一亮，精神振奋的感觉吧。

相比之下，我还是更喜欢我们的母亲中华帝国，她东西长5200公里，占60多维度，横跨五个时区，南北5500多公里，越50多经度，仅陆地边界就22800公里。

祖国版图雄鸡状，昂首高歌唱朝阳，

莫道西域起步晚，将来定比东部强。

在这片广袤无垠的国土上，同时涵盖着春夏秋冬四季景色，无论走到哪里，都会产生难以割舍的情怀，让人动情的风景比比皆是，就算你走马观花，一个县游玩一星期，要想游遍全国，也需要四十多年时间。

如你在祖国的南方，只见满眼生机，山绿水清，地翠天蓝，组合成了一幅幅悦目喜看的水彩画屏，蜂恋碟舞，鸾飞鹓动，真的是不到江南，不知伟大母亲的容貌华丽锦绣。

到了祖国的北方，你会感觉到民众的豪爽，这片土地也同当地的人民一样充满热情，皑皑白雪会让你见证山舞银蛇，原驰腊象，冰封大河，银裹素装。

而倘若到了新疆，你就会感觉到祖国大地的地域辽阔，这里就是另一个塞北江南，景晨鸣禽集，水木湛清华，野芳幽香，树秀繁荫，瓜香果甜，牛肥马壮。

祖国就象一大家，东西风光都可夸，

江南细雨洒清秀，塞北瑞雪掩梅花。

而供我们旅游的交通公路，纵横捭阖，四通八达，省道国道高速公路，连网联线，天涯海角，任尔驰骋，

交通道路如彩虹，东西南北任纵横，

物资互补流通快，确保全国共繁荣。

最让我这个铁路老员工引以为傲，让世界观仰注目的中国高铁更是以前所未有的速度大踏步发展，我国已基本建成了八纵八横的高铁路网，在全国范围内都可以做到了心想身动，朝发夕至，来一次说走就走的旅行，一日到达不是梦。

在其它各个方面，我们的祖国都呈现出了后发先到，迎头赶上的能力，改革开放甩掉了长期落后的帽子，我们也正在高唱凯歌跨入世界强国的行列。

近年祖国变形象，日新月异改容装，

展望十年再回瞻，定然翻番新模样。

稍后，我们又来到了一个叫高山阵屋的风景点，类似于我国旧时的官府衙门吧，高山阵屋系为当年丰臣秀吉的家臣－金森长近被分派到此地後所建立的行政官署，也是全日本现存幕府郡代时期唯一的奉行所遗迹。

高山阵屋始建年代为1615年，现存的屋舍，只有谷仓是始建年代时的建筑物，其它的建物是在1816年至1841年之间仿原样重建的，至今也已有400年的悠久历史。

1692年，江户幕府将飞騨国（现岐阜县北部）设为直辖地，此后的176年间共向这里派遣了25代-、郡代管理人员代替幕府直接管理行政、财务以及警察等政务，由此产生的代官所、郡代役所以及御藏统称高山阵屋。

　　

据说幕府时代末期日本全国有60多个郡代所、代官所，但当时所有的建筑中幸存下来的只有高山阵屋，作为全国唯一现存遗址被指定为国家史迹。高山阵屋原本是作为高山城主金森家的近郊宅邸之一而建造的，后来从成为德川幕府直辖领地的1692年至明治维新前的176年间，一直作为江户派遣的代官或郡代执行飞騨国政务的政府机构使用。

　　

高山阵屋的屋高顶全部使用了木板，据说这是由于飞騨是雪国又是木材产地，当时的瓦容易被雪损坏，而木材又很容易得手。宅邸内建有厚重的大门，还有根据1830年图纸复原的郡代住宅、从高山城三之丸移建的米仓等，非常值得游客参观。

高山阵屋的内部空间配置为了保存原味，都依照史籍典故还原布置，其中包含拷问犯人的审讯所及竹编的刑具，仍然是旧时的讯问位置。

官府办公大衙门，如今也当文物存，

四百年中功过事，写成历史警后人。

日本在二战后，既缺人力又无资源，可是为什么能在短短的二十多年内就来了个华丽转身，动做之大，变化之巨，曾经成为亚洲第一，世界第二的经济强国呢？这是现在每一个有头脑人们都要思索的问题。

我们自誉的人口众多，地大物博的伟大祖国为什么跟这个蕞尔小邦竟然有这么大的差距呢？解放三十年了竟连温饱不能自顾，穿衣吃饭要票卷，日用品无证不买，一切都要凭计划供应，特别是道德水准大幅滑坡，而为什么日本却能独树一帜，成为世界公认的道德典范呢？

这是两种社会，两种制度在对待国民生活质量的博奕，也是两种意识形态对待人生的较量，在这里，一切说教，一切辨白都显的苍白，只有事实才有说服力，只有广大的人民生活水平提高，人民享受到应该有的重视才是硬道理，也就是说只有实践才是辨别真理的维一标准。

毕竟，无论那种方式都是为了同一个目的，就是要有效的提高国力，提高老百姓的生活水平，提高国家在世界上的地位。而不是总停留在其乐无穷的与天与地与人斗这运动那革命上吧。也不能自己是个穷光蛋还总是标榜要去解放全人类吧？

纵观我们祖国母亲在近现代遭受的非人揉躏，八国联军入侵，中日甲午战争，丧权辱国的诸多条约，还有就是艰苦卓绝的抗日战争，这些犹如发生在昨天一样撕扯着我们滴血的心。我们为什么总喜欢将精力用在自己人整自己人的内讧上呢？

这一切都说明了这样一个道理，那就是弱国无尊严，国弱无外交，贫穷遭欺躏，穷贫遭挨打，从来就没有任何一个国家会永远安居于穷困潦倒中吧？

文明发展几千年，纪录奸佞与良贤，

百姓口中善恶事，纸如蓝天笔如椽。

而日本这个令我们刮目相看的弹丸小国为什么在一百多年前就敢叫板北极熊俄罗斯？敢在七八十年前发动袭击美国珍珠岛的太平洋战争？敢侵略我们泱泱大国？又为什么现在能有高居于世界之林的能力呢？这些都是我们要探索的问题。

日本同中国有着千丝万缕剪不断，理还乱的渊源呢，从某些层次上来讲还可以归纳在同宗同族的范畴内，导游飘桑就戏说这次团中游客中徐姓和秦姓的国人都是日本人的祖宗呢，

想当年秦始皇命道家方士徐福率童男童女漂洋过海寻觅不老仙丹，这就是个根本不能实现的使命，徐福也深知秦始皇的为人，一到日本就宣布徐福已经登天了，用瞒天过海之手段绝了秦始皇的念想。

寻找丹药的方士徐福消失后，转身就成了日本第一代天皇，随着一代一代皇冠的传递，做为日本人民心中神灵的象征，天皇到今天已经延续了一百二十六代了。虽然天皇只是个名义上的称呼，但是人民还是很崇拜他的。

日本国山多地少，粮食产量有限，所以他们从小就会养成节俭渡日，物尽其用的习惯，从不会暴殄天物，浪费铺张，在日本，你会很少看到胡吃海喝，脂肪堆积的大胖子。

在他们眼里没有废料的概念，被中国人大手大脚丢弃的垃圾被日本人认为只是放错地方的宝贵资源，他们会精挑细选，分门别类地堆放汇集，回收利用的。

例如一个喝过的瓶装水塑料壳，他们会将瓶盖，瓶身和瓶身上的商标纸细心剥离，分开收集，因为这三种物质回收后的用途是不一样的，每一件回收物都会有各自用武之地的。

日本的方便面里没有塑料叉子，而是进口他国的优质木材制作成一次性的筷子，使用后将筷子打浆做杂志用纸，杂志看后回收做报纸，最后做厕纸，厕纸要求溶于水中，物尽其用，一用到底。

对于不按规距办事的人政府会果断出手，课以重罚，并同他的个人诚信相挂勾，这是一个关系人生的大事，因为诚信上的污点会牵扯这个人的医疗保险，升职就业，贷款退休的。

导游飘桑说，她刚来日本也是不习惯的，认为这是寻常小事，可是房东老太太不厌其烦，多次上门讲解甚至争吵，并且以退租逼迫使她就范，因为这对双方都是有利的事情，政府就是要求人们养成这样一种习惯成自然的良好风气的。

日本的旧物资料回收利用就是一门大学问，主妇人手一册的这本书就有两三指头厚五六百页呢。得仔细学习两三年时间，分类不当最高会被罚款一千万日元的。

去过日本的人都知道，街头几乎看不到垃圾箱的身影，也没有必要设置清洁工，因为大家都会把垃圾带回家里进行分类处理。大街上为数不多的垃圾箱存放处也显得很干净。

日本大街上还是很干净的，没有看到过什么垃圾，这源于全民的自觉，日本人以遵守法律为荣，一个有素质有教养的人不会乱丢垃圾，另一方面，当你看到干干净净的大街上，理智也不允许做出不文明事情的。

以诚信，教育，科技为三大立国之本的日本，在教育儿童方面真的是殚精竭虑，细微有至，他们标榜少年强则国强，从小就要求小孩子们做到不说谎，不偷不抢，不麻烦别人，要有独立生活能力。日元最大面额上的人像不是天皇，不是首相，而是一名教育学家。

自己的事自己干，不要奢望别人的帮助，从未骄生惯养的孩子大多都有坚韧性格的，他们的口头禅常说，麻烦你了，这是他们的一种自律，一种责任，每个人都力求做到完美，长大后就会主动承担起对国家，对家庭负责的态度。

日本学生在家庭，在学校学到的好习惯会铭刻在心里的，这种于内心深处的自觉让他们受益终生，所以每个日本成年人都会文质彬彬，礼让有加，我们所乘坐的大巴车师傅对于我们每次上下车都会逐人不厌其烦地亲切打招呼。

我们从各种媒体报导中也可见一斑，一场国际足球比赛日本输球的情况下，一名日本球迷在克制悲观的情绪检拾垃圾，一群日本学生在转机的空余时间没有嬉戏打闹，而都是在不影响他人的角落里默默读书学习。

日本没有溺爱孩子的习惯，这和我国将孩子视成小皇帝的做法大相径庭，两种方式教育下孩子长大后泾渭分明，娘炮，女汉子，不讲理，啃老族在我国孩子中盛行，日本孩子却有着根植于内心的修养，无须提醒的自觉，为别人着想的善良。

另一方面，教育是个全民参与的大工程，文革造反期间造成的道德危机也正侵蚀着中国孩子们的无瑕肌体，社会上耳濡目染的勾心斗角，尔虞我诈使五天的学校教育成果会在两天的家庭休息时间内损失殆尽的。

日本政府就是这样地不动声色做着十年育树百年育人的工程，没有急功近利，没有大肆宣传鼓吹，只有潜移默化，和风细雨。这同该国政府一贯传承的以人为本，低调做人，高调做事做法相辅相成。

通过明治维新等变革，它完成了自己的近代化，实现了自己从封建国家到近代帝国主义国家的转变，这才有了日本人民的好日子，国家始终将人民放在首位，人民才能用同样的心情回报国家。

它们通过参与掠夺中国，获取了天价的赔款，拿来发展了自己的教育，富足了民间的经济，让社会文明、人口素质、商品经济统统都上了好几个台阶。

国对民有敬畏意，民对国生依恋情，

家国若能荣辱共，逆天行事才可能。

在日本，本国人民充分享受着国家富强的红利，实实在在地受到政府的庇护，国家有严格的法律保证公民权利，如免费医疗，义务教育，退休养老，人身自由，食品安全等等。

人民是国家的真正主人，日产汽车在我国已是很优秀的了，其实在日本只能算第三流的，第一流的汽车是日本本国人民享用，第二流供欧美使用，第三流才是供我们亚洲人使用的。

日本飞机场也是分等级使用的，设施最好，功能最全的机场是日本人的国内机场，国际机场却是一般化的，在其它方面政府都是高看国民，照顾百姓利益，这同我国的情况是大相径庭，我们都是反其道而行之，也难怪人们现在会崇洋媚外，觉得连月亮都是外国的圆。

你不能不为日本政府赞叹，这才是真正的为人民服务，为本国的老百姓服务，也就是为民众手中的选票服务，看看我国贫富两级分化差距的拉大，看看我们官员们大肆贪污，生活奢靡，纸醉金迷为所欲为及权贵官二代，你心里怎么想呢？

在日本七天行程过半，对这个国家也只是走马观花，囫囵吞枣，再者浮想联翩，聊发感概，请君只做莞尔，如有兴致，请看拙作下集，

旅日岛国游弹丸，麻雀虽小五脏全，

透析表面看实质，依据现时溯从前，

它山之石攻顽玉，国风民俗青胜蓝，

借鉴小邦可取处，筑我中华大观园。