【游在中国】人说山西好风光（古迹篇）

平安是福4946385

        人说山西好风光，地肥水美五谷香，左手一指太行山，右手一指是吕梁……

        这首《人说山西好风光》是1959年上映的电影《我们村里的年轻人》里的插曲。如今，一提起山西，人们首先想到的就是这“人说山西好风光”。

        的确，位于黄河中游、黄土高原东部的山西省，拥有得天独厚的旅游资源，大自然神工鬼斧般地为其造就了一处处绚丽多彩的景色。同时，山西又是中华民族文明的重要发祥地之一，历史悠久、源远流长，素有“中国古代艺术博物馆”的美称，保留有全国百分之七十的地面古代建筑。因此，旅游界有“十年中国看深圳，百年中国看上海，千年中国看西安，五千年中国看山西”的说法。

【中国“四大石窟”之——云冈石窟】

        我们中国有四大石窟，其中就包括位于山西省大同市的云冈石窟，这也是我所看到的第三个石窟。

        云冈石窟依山开凿，东西绵延1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。

        在景区售票大厅，三尊金光闪闪的佛像夺人眼目。

        走过昙曜广场和一条两边石雕林立的景观通道，再穿越古朴典雅的七孔桥，灵岩寺就出现在眼前。

        屹立于昙曜广场的昙曜塑像。高耸的前额、隆起的眉弓、挺拔的鼻梁，这骨相结构既是他的种族属性也是他信念坚贞的写照。

        始建于北魏时期的灵岩寺坐落在云冈石窟大景区湖心岛中央，只有一条桥可以过去，四周湖水环绕。遥遥望去，灵岩寺典雅美伦，仿佛人间仙阙，不染俗气。

        灵岩寺园内的古塔建筑。

        整个寺院为三进院落，除了山门以外，还有作为中殿的“千佛殿”和作为后殿的“大雄宝殿”。

        从灵岩寺出来，走过这座桥，就来到了云冈石窟。我们随着人流走进了这个远古的奇幻世界，开始欣赏这大自然的鬼斧神工和雕刻者的独具匠心之作。

        壮观的云冈石窟，从北魏文成帝时期开始开凿，一直延续至孝明帝正光五年结束，前后历经60多年，工程浩大，为全世界所罕见！  

        云冈石窟一窟和二窟为双窟，位于云冈石窟东端。一窟中央第3窟雕出两层方形塔柱，后壁立像为弥勒，四壁佛像大多风化剥蚀，南壁窟门两侧雕维摩、文殊，东壁后下部的佛本生故事浮雕保存较完整。

        第三窟，是云冈最大的石窟，前面断壁高约25米，传为昙曜译经楼，窟分前后室，前室上部中间凿出一个弥勒窟室，左右凿出一对三层方塔。

        云冈石窟不论是佛像的站卧姿势还是面部表情，也不论是衣着还是装饰，所有细节的刻画都是那么准确到位。

        云冈石窟雕刻在吸收和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时，有机地融合了中国传统艺术风格，在世界雕塑艺术史上有十分重要的地位。

        第20窟，这就是教科书上经常见到的云冈石窟高达17米的释迦坐像。尽管经历了上千年的风吹雨打和许许多多的地壳运动，但是大佛依旧栩栩如生，气宇轩昂，令人不得不惊叹古代中国能工巧匠的高超技艺和无穷智慧！

【中国“四大古城”之——平遥古城】

        平遥县，隶属于山西省晋中市，位于山西省中部，是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制，城墙以外称新城。平遥古城与云南丽江古城、四川阆中古城、安徽歙县古城并称为中国现存最为完好的“四大古城”。1997年12月3日，平遥古城被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

        平遥古城有城门六道，东西各二。鸟瞰平遥古城，形同一只欲行未动的乌龟，“龟”头南尾北，东西四门比拟为龟之四足，民间故有“龟城”之说。

        平遥古城进城不要门票，但是里面有几个小景点是要门票的，要想进去参观就得买票，通票120元/人。例如：县衙、镖局、城隍庙等都要凭票进入。

        平遥古城是中国境内保存最为完整的一座古代县城，距今已有2700多年的历史，是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例。

        平遥古城的城隍庙历史文化内涵十分丰厚，传统儒教、道教、民俗文化相融为一体。这些文化内涵不仅体现在泥塑、壁画之中，就连殿宇建筑形式、月台乐楼、木刻砖雕等各个方面，也颇有情趣。

        日升昌票号创建于公元1824年，遗址占地2324平方米。百年沧桑，业绩辉煌，执全国金融之牛耳，开中国民族银行业之先河，并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。“汇通天下”的日升昌票号被誉为“中国现代银行的鼻祖”。

        这是位于平遥县西街，与著名的日升昌票号中间只隔一个小烧饼铺的蔚泰厚旧址。

        据说，当年侯氏眼见日升昌由颜料庄改为票号后生意兴隆，十分眼红，但苦于无人能够经营票号。恰巧这时日升昌副经理毛鸿翙与经理雷履泰闹意见，侯氏就趁机把毛氏拉了过来。公元1834年，蔚泰厚正式改组为票号，由毛氏任总经理。后来，毛又用加官晋爵办法，将日升昌熟悉业务的伙友郝名扬、阎永安拉了过来。仅仅一年功夫，蔚泰厚在毛氏的精心经营下，业务突飞猛进。蔚泰厚又请超山书院山长徐继畲帮助制订了严格的号规。蔚泰厚有了比较完整的规章制度，基础愈加雄厚，声势愈加显赫。一纸汇票传千里，几十万两银子立等可取，资金雄厚，业务繁荣，利润倍增。

        平遥县衙是我国现存的明清时期县衙的典型建筑。明清时期，共有149任知县在这里为官。这里仍保留着一些古代的刑具，介绍县衙的等级说明，公检法税务等政府机构日常的操作。

        商业街的每家店铺都在用自己的方式吆喝生意。瞧，这家店铺门前的蜡像多逼真。

        虽然醋不是平遥的特产，但是这里有许多做手工醋的店铺，店家用这样的方式充分让醋的味道香飘四溢。

        这是一家文化范儿特别十足的店铺，走进去一看果然很文化。

　　平遥人用双手编织着自已的幸福生活和美好未来！

【山西“小江南”——晋祠】

        晋祠位于山西省会太原西南悬瓮山麓，是晋水源头。始建于北魏前，是为纪念周武王次子叔虞而建。这里依山傍水，古树参天，亭台池沼，数不胜数。楼阁殿堂，庄严肃穆，是集中国古代祠祀建筑，园林，雕塑，壁画，碑刻艺术为一体的珍贵文化遗产，在世界的建筑，园林，雕刻艺术中，于公元七世纪至十二世纪间，晋祠曾书写了极为辉煌壮美，璀璨绚烂的篇章。晋祠是祭祀西周晋国诸候姬虞的祠堂。

        

        被誉为山西“小江南”的晋祠，是一处国家少有的大型祠堂式古典园林，早在一千五百前已具相当规模。尤其是圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等景点是晋祠风景区的精华。祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三宝”，具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值。

        会仙桥，明代石质建筑，位于水镜台西。相传四月初四仙人在桥上约会，故名会仙桥。

        传说明朝嘉靖旷世奇才罗洪先，他为官清正，与严嵩不相为谋。后来因被严嵩罗织罪名加害而逃离，隐居在山水天地之间。有一天他来到晋祠，信步走到智伯渠上的木板桥，见一妇人，罗洪先不禁叹曰：“世间人说西施美，余视此妇胜西施。”妇人听罢羞怒，立刻回敬："官丢位去宜收敛，滿口秽语怎学仙。"说完此话，妇人飘然而去。罗洪先欲跨桥追赶，只见小桥木板骤然火起，将小桥烧断。罗洪先此时方恍然大悟，原来此村妇不是凡人，是仙人也！

        圣母殿，是晋祠的主殿，晋祠内主要建筑，坐西向东，位于中轴线终端。是为奉祀姜子牙的女儿、周武王的妻子和周成王的母亲邑姜所建。创建于北宋天圣年间（公元1023年一1032年），崇宁元年（公元1102年）重修，是中国宋代建筑的代表作。

        这棵树名叫周柏，是晋祠三宝之一，周初所植，距今逾三千年。树身向南倾斜，龙蟠屈，形似卧龙，俗称“卧龙柏”。宋欧阳修有诗赞曰：“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。”

        宋代彩塑，晋祠三宝之二，置于圣母殿内。

        难老泉，晋祠三宝中最后一宝。晋水有三个源泉，分别是善利泉、鱼沼泉、难老泉。难老泉是主泉，晋水的源头就从这里流出，长年不息。

        晋溪书院，是七贤之一王琼颐养天年的别墅，初名晋溪园。位于晋祠偏南部，鸿雁河、鸳鸯河、陆堡河从北西南三面绕院而流。东面是一片水田和荷花池塘，整个书院依山环水，风景秀丽，宛若江南景色。嘉庆六年(1527年)皇帝恩准王琼还籍休养时，住进了这座新建的书院。他每天读书、吟诗、讲学、作画、种菊、修竹、垂钓、弈棋，过上了山水怡情的园林生活。

【誉满海内外的乔家大院】

        乔家大院又名在中堂，位于山西省祁县乔家堡村，始建于1756年，整个院落呈双“喜”字形，分为6个大院，内套20个小院，313间房屋，建筑面积4175平方米，三面临街，四周是高达10余米的全封闭青砖墙，大门为城门式洞式，是一座具有北方传统民居建筑风格的古宅，素有“皇家看故宫，民宅看乔家”之说，名扬三晋，誉满海内外。

        走进桥家大院，立刻会感受到一种浓厚的晋商文化氛围。

        乔致庸时期，乔家已“汇通天下”，与洋人做起国际贸易了。

        乔致庸的三子乔景严，后来成为父亲的接班人。他通晓医术，常常为乡人无偿治病，一遇贫者便舍药相助，乡人受惠很多。

        乔家塑像，这里的长辈应该是乔贵发，他是靠卖豆腐起的家。乔贵发的孙子（乔全美的次子）乔致庸在晚清时期耗费重金扩大祖宅，才奠定了乔家大院“在中堂”的格局。塑像中前排左边是乔全美，右边是乔贵发。

        乔家大院曾先后两次扩建，一次增修，最后一次扩建是在民国十年。它是座城堡式的建筑， 外墙有3丈多高， 门口坐西朝东，正对着一副由左宗棠赠予的百寿图。进到里面一条80米长的甬道两边各分布3个院子，甬道北面依次是老院、西北院和书房院；而南面一侧是东南院、西南院和新院。甬道尽头是一个祠堂。

        百寿图砖雕，一百个字态各异的寿字，以青砖为低，阳刻鎏金。百寿图砖雕两边还有一幅楹联，是清末重臣左宗棠提赠的。“履和”，意为出入平安。

        这是乔家大院大门口前的照壁，很有特色。

        福德祠，是土地祠。砖雕雕刻得非常的细致和精美，据说这个砖雕很有说法。正中是神态各异的九只鹿，鹿与禄是谐音，这是副“福、禄、寿”三星吉祥图。

        这是乔家大院的内宅，电影《大红灯笼高高挂》曾在此拍摄。大红灯笼现已成为乔家大院不可或缺的亮点。

        据导游介绍，乔家创业的始祖是乔贵发，父亲乔壮威并没有给他留下多少家产，而是在他年少时就父母早逝，乔贵发家境贫寒、生活艰难，备受亲朋歧视，乡邻冷遇。在万般无奈的情况下，乔贵发于乾隆初年单身独自走西口，落足到萨拉齐厅老官营村，后又转移到包头西脑包，开始了艰苦创业。乔贵发凭藉坚韧不拔的意志和吃苦耐劳的精神，在包头埋头苦干了30年，由小商小贩起家，到后来创设了广盛公字号，为乔氏家族的商业活动开创出一条黄金通道。

        乔贵发结婚后生了三个儿子，依次为全德、全义、全美。难能可贵的是，这3个儿子及其后代均能秉承先祖遗志，在商业领域奋力拼搏，刻意进取，终于成为富甲一方的巨商大贾，称雄商界200余年。后来，乔贵发的孙子乔致庸更是把乔氏产业做大做强，把广盛公改组为复盛公，成为包头市面上头号大买卖。因此，包头当时曾流传这样的民谚：“先有复盛公，后有包头城。”1926年“在中堂”开始由盛转衰，走了下坡路。1937年，包头被日军侵占，市面萧条，商业再受摧残，乔致庸及其后代的复字号更受到了致命的打击。到1953年春，历时200多年的复字号终于关门。

        乔家大院最吸引我的，不仅仅是这里的精美木雕和石雕，还有乔氏家规。一不准纳妾，二不准虐仆，三不准嫖妓，四不准吸毒，五不准赌博，六不准酗酒。难怪乔家打破富不过三代的传说，并创造了富了五代的奇迹。

        中宪第，这里是乔家鼎盛时期的掌门人乔致庸居住的地方。乔家大院的人气太旺了，走到哪儿都是人山人海。

        乔致庸，乔贵发的孙子，他接受乔家后又买了一大片土地，扩建了乔家大院。中着，庸也，执中庸之道，不偏不倚，因此这座院落的堂号为“在中堂”，它也是整个乔家大院的又一个称呼。

        这里是乔家大院的后花园。