《声律启蒙》小典故2(一东1)

梁淑莉

一、来鸿对去燕

鸿雁和燕子都是候鸟，秋天时，飞往温暖的南方越冬，春暖花开时节，又会回到北方繁殖后代。

人们常以此形容游子行踪漂泊或季候变迁、时光流逝。

二、三尺剑、六钧弓

尺是长度单位，古代的尺没有现在的长，换算成现在的厘米约为：

商代，一尺合今16.95cm，按这一尺度，人高约一丈左右，故有“丈夫”之称；

周代，一尺合今23.1cm；

秦时，一尺约23.1cm；

汉时，一尺约21.35～23.75cm ；

三国，一尺合今24.2cm；

南朝，一尺约25.8cm；

北魏，一尺合今30.9cm；

隋代，一尺合今29.6cm；

唐代，一尺合今30.7cm；

宋元，一尺合今31.68cm；

明清，木工一尺合今31.1cm。

《史记·高祖本纪》记载，高祖11年，汉初三大名将之一的英布（另外两名为韩信、彭越）造反，刘邦御驾亲征铲平英布，却在战役中中箭。当他凯旋回朝后，箭伤反倒愈发严重。吕雉请来名医，医生虽说能治，但刘邦仍然听出了弦外之音，他说自己：“以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”高祖12年，刘邦薨。

高祖击布时，为流矢所中，行道病。病甚，吕后迎良医。医入见，高祖问医。医曰：“病可治。”于是高祖嫚（màn）骂之曰：“吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！”遂不使治病，赐金五十斤罢之。

——西汉·司马迁《史记·高祖本纪》

钧是重量单位。一钧是30斤。六钧弓，指弓的开合力可达180斤。

据《左传》记载，鲁定公八年春，定公发兵入侵齐国时，攻打阳州的城门。有一个叫颜高的人拿了一把六钧弓，大家都争相传看。西晋学者杜预在为《左传》集解时说，一钧即三十斤。

《左传·定公八年》：“公侵齐，门于阳州，士皆坐列，曰：‘颜高之弓六钧。’皆取而传观之。”

杜预注：“颜高，鲁人。三十斤为钧，六钧百八十斤。”

三、岭北对江东

岭北：山的北面。

江东：长江以东。特指从芜湖、南京到入海的长江以南地区。

西元前202年，垓下之战，项羽被困。突围成功后，他来到了乌江边上，这时江上来了一个驾船的人，他劝项羽返回江东，重整旗鼓，东山再起，但是项羽说当时和他一起渡江的八千子弟，如今已死伤殆尽，他已经无颜面见江东父老了。所以把乌骓马送给了这位船长，当即自刎身亡。

项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”

——西汉·司马迁《史记·项羽本纪》

到了南宋，诗人李清照通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。

夏日绝句

南宋·李清照

生当作人杰，

死亦为鬼雄。

至今思项羽，

不肯过江东。

四、人间清暑殿，天上广寒宫

清暑殿是洛阳宫的一个宫殿，相当于故宫里的太和殿。

洛阳宫在隋朝的时候就已建成，名叫紫薇城。唐太宗李世民时，改名洛阳宫。武则天称帝后，又改名太初宫。

武则天登基就是在这个洛阳宫的则天门进行的。不过这个门的命名早在隋朝时就有。武则天当皇帝后，为了避讳改成了应天门，后又称神龙门、五风楼。

《龙城录》说：（唐玄宗）“在云上游月中。过一大门，在玉光中飞浮，宫殿往来无定，寒气逼人，露濡衣袖皆湿。顷见一大宫府，榜曰“广寒清虚之府”，其守门兵卫甚严，白刃粲然，望之如凝雪。”

五、两岸晓烟杨柳绿

北宋苏东坡任杭州知府时，在西湖筑堤，堤上建六桥九亭，夹道植柳，名曰“苏公堤”。

“苏堤春晓”现为西湖十大美景之首。

六、一园春雨杏花红

游园不值

南宋·叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，

小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，

一枝红杏出墙来。

七、两鬓风霜，途次早行之客

东汉·王充在《论衡·逢遇篇》中讲过一个故事，说周朝有个人，一生多次求官但都没有得到君主赏识，直到年老鬓发斑白。这天他在路上哭泣，有人问他：“您为什么伤心呢？”他回答说：“我几次谋官都未成功。现已年迈，没有了希望，不由得落泪。”那人又问：“您为什么一次都得不到赏识呢？”他回答说：“我少年时苦读经史，后来文才具备，试图求官，不料君王却喜欢任用老年人。这个君王死后，继位的君王又喜欢任用武士，我改学武艺，谁知武功刚学成，好武的君王又死去了。现在新立的君王开始执政，又喜欢任用年轻人，而我已经老了，所以终生都不得赏识。”

成语“周人不遇”由此而来。

昔周人有仕数不遇，年老白首，泣涕於涂者。人或问之：“何为泣乎？”对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也。”人曰：“仕奈何不一遇也？”对曰：“吾年少之时，学为文。文德成就，始欲仕宦，人君好用老。用老主亡，后主又用武，吾更为武。武节始就，武主又亡。少主始立，好用少年，吾年又老，是以未尝一遇。”

——东汉·王充《论衡·卷一·逢遇篇》

八、一蓑烟雨，溪边晚钓之翁

太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功臣。他在没有得到文王重用时，隐居在陕西渭水边上。那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区，他希望能引起姬昌对自己的注意，建立功业。

太公常在磻溪旁垂钓。一般人钓鱼用弯钩，上面挂有香饵，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧！”

一天，有个打柴的人来到溪边，见太公这样钓鱼，便说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的！”

太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧！我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯！”

太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派士兵去叫他。但太公并不理睬，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”

姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹！”

姬昌这才意识到，这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。于是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往磻溪去邀请太公。太公见他诚心诚意来请自己，便答应为他效力。

后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发灭掉了商朝，被武王封于齐地，实现了自己建功立业的愿望。

姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：“负命者上钩来！”

——《武王伐纣平话》卷下

两句相对，颇有深意。

《声律启蒙》中的对仗，都不是随意的堆砌，让我们慢慢品味。