埃及一尼罗河西岸（孟菲斯墓地金字塔群）

Mica

四大文明古国之一的古埃及，一直是我们心驰神往的地方。虽说现在的伊斯兰埃及同古埃及没有多大关系，可几千年的历史遗迹还在尼罗河两岸。能够亲眼目睹并且设身处地感受一下古埃及文化遗产的魅力，无疑是件令人兴奋的事。但是，几年前阿拉伯埃及一闹革命这事儿就被搁置了。近些时日，埃及国内一直比较平静，旅游业也开始回温，我们便趁势而为圆了这心愿。2019年岁尾，启程飞往埃及开始了14天的埃及之旅。稍有不足的是对于有着5000多年的文化古国而言，14天的时间实在是太短了。

古巴比伦，古埃及，古印度和中国被认为是四大文明古国。两河流域，尼罗河流域，恒河印度河流域和黄河流域分别是人类文明最早诞生的地方，被视为人类文明的发详地。人类文明起源于大河文明，大河流域各古老民族创造的光辉灿烂的历史文化，深深地影响了人类发展的不同时期和历史的进程。

尼罗河，全长6650公里，流经非洲东部和北部，是世界上最长的河流，也是唯一一条从南向北方向流淌的大河。尼罗河流域肥沃的土地孕育了古埃及文明，诞生了世界上第一个超级大国。古埃及人被认为混合了北非土著和西亚塞姆人的血统，是世界上最古老的人种之一。5000年沧海桑田，古埃及人早就淹没在岁月长河之中无从寻觅，但他们创造的文明却在人类文明发展历程中留下了深深地印记，源远而流长。

几千年来，古代埃及一直被埋葬在大漠沙堆之下沉睡不醒。直到1798年拿波仑远征埃及，事情开始发生了变化。1799年7月15日罗塞塔石碑（现存大英博物馆）被法军士兵偶然发现，随后石碑上用三种不同文字（古埃及圣书体，古埃及世俗体和古希腊文）书写的文书被法国学者商博良（Champollion）成功解读，古埃及终于被唤醒了。几千年前的文明从此揭开了神秘的面纱。人文科学界，一门新的学科—埃及学聚然兴起。人们开始狂热地涌向埃及掀起了发掘古埃及文物宝藏的浪潮。几百年来，每一次有关古埃及的新发现都会引发起一波又一的埃及热。伴随而来的埃及旅游业也一样迅速崛起，人们纷纷被古埃及神秘而奇特的文化所吸引，都想亲赴埃及前去一睹为快。如今，古埃及文化拉动埃及经济已经成为了国家的支柱型产业。

出发之前我们做了些案头的准备工作，特别是和埃及史和埃及神话相关的部分，感觉对旅程有很大帮助。古埃及文明如同他们的文字一样透着神秘和奥妙。埃及人的宇宙观、生死观和宗教信仰等观念也很独特，怪异，还很复杂。所以事先学习了解一下以避免一路行程的懵懵懂懂。

古埃及的历史冗长而繁复，很不好记忆。因为年代太久远所以充满了很多的未知数，即使是专门研究古埃及的研究学者也无法彻底搞明白。目前的历史分期只能以公认的断代和史料为标准。由现在发现的四个王名表来推断，古埃及历史的延续应从前3100年至前30年，实际上可能应该更早。3000多年间，32个家族分别以32个王朝统治埃及。作为旅行准备虽然没必要知道的那么细，但对大概的历史脉络和与文化遗产相关的历史有所了解还是很有必要的。埃及的世界文化遗产都是按地区入选，大多沿尼罗河两岸分布。我大概对部分历史分期和现存文化遗产作了对应关系的划分，许会有些实用性。如果对埃及史有更多的兴趣还可以进行更深入的了解。

下面是主要的文化遗产（含伊斯兰埃及）和相关朝代的对应关系：

金字塔部分 — 古王国时期

神庙部分 — 新王国和托勒密王朝

亚利山大里亚 — 马其顿帝国和托勒密王朝，古罗马史主要前后三头时期

阿斯旺地区 — 努比亚

开罗 — 伊斯兰埃及（阿尤布王朝，马木鲁克王朝，阿里王朝）

除了历史外，还应该认识一些古埃及神祗。古埃及人的历史观是从神王朝过渡到人王朝的历史。据埃及神话的描述，神王朝统治了埃及上万年之后才将权力转交到人王朝法老的手中。所以古埃及人的意念中世界基本上是由众神创造的。赫利奥波利斯九神团创世说很好的说明了这一点。另外，古埃及神袛系统呈现出非常复杂、多变、充满了魔性的一面，而且和他们的宗教信仰紧密结合为一体。最初的埃及男、女神加在一起多达2千多位，各地方崇拜的主神也各不相同。总的来说，古埃及人没有统一的大宗教观，崇拜什么主神常常会伴随着历史的变迁、王朝的变更和统治者家族的地域性不同发生对应的变化。神的地位高低也都由这些因素左右着。尽管如此，历朝历代以来还是有些公认的主神被固定下来，用来统一负责管理人类的前世、今生和未来。埃及神大多以兽面人身的形象出现，众神之中最主要的是九神团系统和底比斯三神，如图中所示。在埃及古遗址中大多数供奉也都是他们。出发之前事先认识了解一些主神，有助于对埃及文化内容的理解，不至于令旅行过分流于形式。

古希腊也是个信仰多神教民族，希腊诸神和古埃及神之间有不少是相对应的，比如像希腊的宙斯神对应的是阿蒙神，阿波罗神在埃及是荷鲁斯神⋯。我问过埃及人怎么看待希腊神话和古埃及神话？他们都一致回答：埃及神是希腊神的来源，只是他们改了名称而已。这种说法是不是可以被希腊人认同尚不去管他，但埃及神话比希腊神话早了近3000年是不争的事实。

太阳东升西落日复一日循环往返。这种自然现象在古代埃及人眼中十分具有神性，并且深刻的影响着他们的创世观、生存观、宗教信仰的产生和发展。世界上以太阳崇拜作为信仰的民族不少，比如南美印加帝国的印加人。古埃及人眼中的太阳神其地位至高无上，名＂拉＂（Ra）。被埃及人视为众神之首万神之源。拉神能量无边掌控着世间万物。根据古埃及的神话说，拉神每天的活动轨迹和太阳东升西落的规律相符相呈。如图中所绘一般＂拉＂坐在自己的太阳船上，白天遨游于天空给生灵以能量，黑夜穿行在地下自我修养生息，如此周而复始遵循着太阳升落的自然规律。不但如此，拉神的外在形象也会随着时间段的不同而产生不同的变化。

古埃及人根据每日太阳自然变化的规律，追随着太阳神日常的轨迹，认定尼罗河东岸是现世活人生活的地方，而尼罗河西岸则是肉身死后的未来世界。正因为如此，古埃及人的墓葬都位于尼罗河西岸，特别是帝王（法老）的墓葬群。

我们的行程开始于尼罗河西岸。

古埃及人的意识里没有＂死亡＂的概念。他们相信当肉身死亡之后灵魂是永远不会死的。这种生死观决定了他们的墓葬文化和丧葬习俗。

尼罗河西岸现在发现的古埃及墓葬群，主要是两大块区域：一是以孟菲斯（Memphis)为中心的墓地金字塔群；二是底比斯（Thebes)（今卢克索 Luxor）古城西岸的大墓地。这两处古迹都在1979入选世界文化遗产名录。

金字塔是古王国时期（BC2625-BC2180年）国王的墓葬形，王国的统治中心在北部的孟菲斯。帝王谷是新王国时期（BC1570-BC1085年）法老岩穴洞墓的代表，统治中心转移到了南方的底比斯。两个历史时期之间相距了一千多年。这一千多年里，法老在变更，墓葬文化也随之发生着巨大的变化。

我们首先去的是孟菲斯附近的金字塔墓葬群。孟菲斯古城本身已经全部被毁，只有一座拉美西斯二世的巨形雕像和一堆残片。而现在的孟菲斯城看上去很贫穷并且不是很安全。

埃及境内现在发现的金字塔共有110座，保存完好的金字塔综合建筑群，大多位于开罗城区30-40公里的范围内，主要分别位于：萨卡拉（Saqqara)，达赫舒尔（Dahshur）和吉萨高地（Giza Plateau)。

萨卡拉（Saqqara)距离开罗以南30公里，尼罗河西岸萨哈拉沙漠边缘，是古埃及早期的王家墓地。第一座金字塔—左塞金字塔（Djoser)就建在萨卡拉。除王室家族外还包括一些大贵族的墓葬（马斯塔巴）。萨卡拉作为墓地使用的时间最早可追溯到第一或第二王朝，延续使用的朝代也很长。面积约为7公里x1.5公里。

上下埃及统一之后的早，古两王朝，都以孟菲斯作为统治中心。西岸的这片沙漠便成为孟菲斯的＂死人之城＂。萨卡拉的被发掘很好地揭示了古埃及早期墓葬文化的一隅，它之后的地位逐渐被吉萨高地和帝王谷所取代。

金字塔陵墓的修建，经历了从阶梯金字塔到锥体形平滑金字塔的过程。上图的左塞王金字塔，外形呈阶梯状故又称＂阶梯金字塔＂（Step Pyramid）。左塞王是早王国第三王朝（BC3000-BC2625）的法老，金字塔建筑年代距今约有5000年之遥。它被认为是首座地球上的石造建筑物，也是首个由国家掌控资源的密集形劳动的产物。由六层逐层向上缩小的＂马斯塔巴＂（Mastaba）重叠而成，高约60米。设计师是伊姆霍特普。

崇拜太阳神的埃及君主被尊崇为＂太阳之子＂，他们死后要与其父太阳神在天空相会变身成为众神之一。这些意识应该是法老开始修建地面高大陵墓的基础。墓葬建筑物的外形设计特征，也是基于＂向上升天＂的想法，顶端越来越尖和欧洲巴罗克时代的教堂塔尖如出一辙，取欲与上帝接轨之意。左塞王无疑是用行动去实现这一理想的第一人。

除了金字塔之外，还有配套的一组建筑群，如神庙、宫殿和四周边的围墙。阶梯金字塔的其余建筑物大多都已经残破不堪。东侧的＂南宫＂还留有残墙断壁（上图右下），东北侧的＂北宫＂已不复存在只有一地碎片。陵墓入口处的长方形柱厅残留着高低不等的40根圆柱（上图左下），分别代表了古埃及40个州。圆柱由分段的石材堆砌而成，之间是榫卯相连下粗上细。埃及人说后来的希腊罗马石柱都是源自古埃及，他们才是首创者。

站在这座五千多年前的建筑物面前，没有恰当的语言可以表达我此刻的感觉，只是黙默无语注视着衪良久。金字塔虽然已经破损的很严重，但外形架子仍旧很完整，通体散发着古朴自然的美。5000年的岁月谁知道天地之间究竟发生过怎样的变化，很多东西都被推毁甚至消失，但这座金字塔都没有倒塌，这似乎是件不可能发生的事，令人难以置信。中华文明也延续了五千年，可我们只有文字记载却没有真材实料可以去佐证它。古埃及人用事实告诉了我们和世界，他们确实有着人类最古老的文明。

萨卡拉大墓地除了左塞王金字塔外，还埋藏有大贵族的马斯塔巴（Mastaba）。像第五王朝的帕塔霍特普（Ptahhotep）和第六王朝的大维齐尔（总理大臣）梅雷鲁卡（Mereruka)。前者的墓较小，没什么可看的。后者因为是当朝宰相，墓内室相对比较大，房间多，很多壁画保存完好，不少还是彩色的。有时间的话可以顺便参观。

比较特别的是动物阿比斯公牛（Apis Bull)墓一Serapeum of Saqqara。古埃及公牛神崇拜始于孟菲斯地区。不但为神牛建庙还建墓，死后也作成木乃伊入棺厚葬。与此同时，会再选出另一头公牛作为阿匹斯神供众人崇拜。阿比斯神后来也被赋予多重的身份和角色：它会被认为是女神哈托尔（Hathor）之子，哈托尔女神的形象大多都是头顶双牛角托着的日轮，有时更以🐂的形象现身。古埃及后期，它会是造物神普塔(Ptah)的化身, 或于阿蒙神结合作为＂永恒生命＂的像征。

公牛神墓刚开放不久，墓葬位于地下不是很深。下坡路的两侧壁显示黄沙之下是层层岩石。进门之后，100多米长的走廊两侧整整齐齐分列着20多个石棺墓室。令人震惊的是每座石棺都由整块黑或红色花岗岩凿成，平均长4米，高2米，重65吨。表面打磨十分光洁并刻有象形文字和图画。更让人百思不解的是，几千年前的过去，古埃及人是用什么样的工具做出如此巨形的棺墓？又是用什么方法将这些庞然大物搬入地下再经过窄狭的走廊然后放置在墓室架上？我的直观感觉告诉我，在没有任何起重机械的情况下那几乎是不可能办到的事情。就像那些大金字塔一样，留下了太多地疑问至今都让现代人伤透了脑筋。

达赫舒尔（Dahshur）是开罗附近另一处古埃及王室大型墓葬群。现存共有5座金字塔，最著名也是保存最完好的二座是由斯尼夫鲁王建造的＂弯曲金字塔＂（Bent Pyramid）和＂红色金字塔＂（Red Pyramid）。

进入古王国之后（BC2625-BC2130），金字塔的建造过渡到了标准设计和建造的鼎盛时期，所以古王国也被称为＂大金字塔时期＂。几百年的时间里，随着国家越来越富有，国王对墓葬建筑的追求也愈加强烈，即为了来世的永恒也为了墓葬不会被盗窃。国王继位之后，便集中全国之财富和劳动力只为一件事，为自己建造一座＂百万年之屋＂的城沲，即以大金字塔为中心的综合墓葬群。

路途中见到的另外三座金字塔不知道姓氏名谁？（上图）它们伴随着岁月流逝寂静地伫立在黄沙大漠之中，远远望去仿佛真有种穿越感。可想而知，在这片面积长3公里，宽度为1 .5公里的沙漠沙堆下还不知道埋藏着多少不为人知的秘密。

上图是弯曲金字塔（Bent Pyramid）。由古王国第四王朝第一位法老斯尼夫鲁王建造，他是最先尝试建造标准平滑金字塔的第一人。他先在达赫舒尔南面选址，为自己建造了一座金字塔，没有成功，因为高度和倾斜角度设计的问题而＂折了角＂，四个角的墙面成了弯曲状，由此而得名＂弯曲金字塔。

斯尼夫鲁王不甘心，又在弯曲金字塔北面选址建造了第二座＂北部石金字塔＂。由于使用了当地含铁的红砂岩，表面的石材会在阳光的作用下氧化显现出暗红色，故又被人称为＂红色金字塔（Red Pyramid)。4600多年过去了，金字塔外表的颜色发生了很大的变化红色已经不十分明显。斯鲁夫鲁夫这次成功了。这是第一座真正的锥型平滑金字塔，设计结构比人们预期的要简单，高度104米 ，推测建造了17年。

两座金字塔，斯尼夫鲁王都没有使用它们，因为至今没有发现他的木乃伊，无人知晓他到㡳葬在哪里？这两座庞大石堆建筑物的实际意义只是标志了大金字塔时代的开始。

上图照片摄于弯曲金字塔入口。远处是红色金字塔，黄沙漠漠中一座孤坟寂寞沧桑。

正午阳光照射下的红色金字塔。

现在两座金字塔内部都已经对公众开放，以前因为附近的军事区域一直长期关闭着。要不要钻一次金字塔？我们犹豫着下不了决心，实在是不清楚里面会是个什么鬼样子。最终还是在好奇心的驱使下上了套，选择了弯曲金字塔一探究竟。

入口位于金字塔的腰部，走一段木梯到入口处的平台。从平台的小门往下望是110米的下行墓道，一眼望不到底（上图左上）。高度仅60公分，43度坡度，只能弓身曲腿向下＂走＂。接着是30多米向上的直梯，（上图右上），之后接四层旋转木梯（上图左下）。这段路已经让我们双腿开始发抖，但还要跪着爬过这段窄窄通道（上图右下）才能到达墓室。让我们没想到外形巨大的金字塔内部墓室空间却很小，里面空空如也除了一群趴在墓顶不动的蝙蝠🦇。蝙蝠的睑令人很恐惧，望一眼便会全身汗毛竖起后背发凉。我们彼此也不敢大声说话，恐怕惊扰了它们的清静，一但飞起来可就麻烦大了。仅仅停留了片刻便立马原路返回，算是完成了一次钻入金字塔的体验。其实内部没什么可看的，内外结构差别太大完全不用费此力气。这种墓道，国王的棺木运进去估计也不容易，最多能防防贼。之后的四天里，双腿肌肉酸痛无比的付作用让我们为此付出了代价。

西岸＂孟菲斯和墓地金字塔群＂的精华全部集中在吉萨高地（Giza Plateau）那三座巍峨壮观的大金字塔上，它是古王国大墓地的一部份，保留着第四王朝胡夫（Khufu),哈夫拉（Khafre)和孟卡拉（Mykerinus)祖孙三代国王的金字塔墓葬。达赫舒尔＂弯曲＂和＂红色＂金字塔的建造者斯尼夫鲁是胡夫的父亲。四代人的共同努力集中国力之所有将金字塔墓葬形式推向了巅峰。

一个完整的金字塔墓葬建筑群是由尼罗河旁的下河庙/河谷庙（或Mummy Temple)、砌道、上河庙（祭庙）和大金字塔组成。4500年后，保存比较完整的金字塔建筑群只有胡夫之子哈夫拉金字塔。虽然神庙，砌道，金字塔都有不同程度破损但仍然能勾勒出建筑群的整体轮廓。

下河谷庙（Mummy Temple)。

那个时代的尼罗河道还没那么远，码头位置在狮身人面像脚前，下河庙便临码头而修建。下河庙现在虽然残破不全但主体结构还在。T字型的大厅内排列着十数根方形红色花岗岩柱，高矮不一参差不齐。厅中间原放有一座长方形石台是制作木乃伊地方，现已存于埃及博物馆。原有的十几尊石雕神像也已经移至埃及博物馆收藏。丧葬大概的过程是这样：尸体经尼罗河运送至码头后，转入下河庙内，在神庙内做成木乃伊并存放至干燥，然后从神庙经砌道运送至上河庙举行祭祀仪式，最后送入金字塔内入葬。

哈夫拉金字塔砌道。

连接上、下庙之间的大道约长500米，由巨石辅成，笔直向上直通祭典仪式的庙口。宽宽的大道，下半段已经荡然无存，上半段仍然比较完整。

我们沿着这条砌道从下往上一路走到哈夫拉金字塔脚下。砌道上巨大的岩石块经过日月的磨损已变得圆滑缺损，路面上坑坑哇哇不再平整，一不小心还会崴到脚。据记载，路两边原来是有矮墙护着的，现在早已经没了踪迹。不知道为什么，此刻的我会突然浮想联翩，想到了曾经见过的古罗马人修的＂罗马大道＂。它们是那么地相似，也是用块状岩石拼接而成。所不同的只是石材的尺寸小了很多。规模上，罗马大道四通八达形成了世界上最早的交通网。路让罗马人有了向外扩张的野心和条件，让罗马人一步步走出了个强大的帝国。但是罗马大道比哈夫拉砌道晩了3000多年，罗马帝国比古埃及帝国晩了约1200多年。这是历史所展开的承前启后，是人类的发展。

砌道上很少有游客驻足，也许是没时间或是怕累不想爬坡。

从路上望向西周，视野十分开阔，视线可及远处的开罗城。两边无尽的大漠和胡夫金字塔，衬托着哈夫拉金字塔的雄伟壮观。一路走来，真有心旷神怡之感。

砌道的位置拍摄角度极佳，摄影爱好者更不应该错过。诸多好处，很是值得费点脚力。我们的导游开始也犹豫着不愿走，但在我们的坚持之下最终也欣然前往与我们同行，我们也从他那里又意外收获了许多故事。

上河庙（祭庙）。

位于金字塔脚前的上河庙巳经完成破损，只有一堆巨石和残墙断壁。十分感谢埃及人保留了祭庙的残迹面貌，并没有＂修旧如新＂恢复原样。一看到这些就会联想到中国古迹的修旧翻新，我们为什么就不能保留遗址的原样呢？

哈夫拉金字塔。

这是三座金字塔中，我认为最美的一座，4500年来岿然不动屹立在蓝天白云之下。虽然其设计高度（143.50米）低于父亲胡夫的金字塔（146.5米），但他很聪明的选择一处高地来建墓，地基本身就高出胡夫金字塔10米，建成后的哈夫拉金字塔的实际高度超过其父亲的胡夫金字塔。无论远观还是近看，三大金字塔之中它都是最突出最气度非凡的一座。当你靠近它抬头仰望高耸的塔尖顶端时，天空之下的金字塔似乎在随着云朵徐徐地飘动游走于空中，仿佛预示着古埃及＂太阳神之子＂正在借助金字塔的神力升入了他们梦想的＂永恒世界＂。

哈夫拉金字塔后面的这片岩壁十分安静，鲜少有游客来访，我们却很是喜欢。据介绍，岩壁上排列齐整的孔洞被认为是古埃及人修塔采石的遗留。埃及人按尺寸先在石壁上打好洞，之后在孔洞中插入木棒再注入水，经过膨涨之后石壁爆裂开，采得所需相应的石块，粗石表面再经过打磨抛光便可使用。

岩壁边的地面上，也可以清楚看到留下来的一排排一列列沟回，还有石头被移走之后的底面，这也是用相同方法采石后留下的痕迹。在没有任何机械工具的情况下，古埃及人用聪明智慧创造了世界建筑史上的奇迹。

岩壁上遗留的象形文字，据介绍是建造金字塔的工程设计者留下的。

哈夫拉金字塔建筑群中的＂狮身人面像 ＂（Sphinx）是吉萨金字塔的标志之一，名气不亚于金字塔本身。这是座巨型石雕艺术作品，衪由整块沙岩雕刻而成，鼻子部位缺损，头部以下发现之前长年被埋在沙漠之下所以保存完好。狮身人面像一直是个迷一样的存在，在衪的身上存在着有太多太多的疑问至今无法解答：比如，我们仍旧不能确定衪存在时间是什么年代？站立在这多少年了？比金字塔早还是晚？古埃及人为什么要建衪？真的是为了显示君王的威严吗？还是工人们的即兴之作？雕像的人脸头像真是哈夫拉王吗？为什么耳朵上会有耳环，会是女人吗？衪巨大的身体确定是狮子吗？会不会更像狗？所有的这些，都有待真象的进一步发掘，更或许我们永远也无法知道衪的来龙去脉。但对我而言真象并不重要，反而觉得神秘会让狮身人面像更具有魅力。

这座胡夫王金字塔（上图）在体量上是最大的，完胜其父斯尼夫鲁王的红色金字塔，为此赢得了＂世界七大奇迹＂之一的美誉！胡夫金字塔东侧有三𠆤小金字塔，分别是他母亲，妻子和女儿的墓葬。埃及文化里从古至今都有男女不能同穴夫妻不可合葬的规矩。在胡夫金字塔南侧，有个巨大的石坑，那是1954年胡夫太阳船的发现地。

上图这座六棱形的现代建筑物是吉萨太阳船博物馆（Giza Solar Boat Museum)。博物馆位于胡夫金字塔南侧，由意大利人设计，仅为收藏和展览一艘距今4500年前建造的太阳船。博物馆1982年落成后并对外开放。馆厅很单一，内部三层结构，除船之外还有相关发掘过程介绍，船上的附件以及巨形石板。门票不便宜100EGP/人。不许携相机入内手机除外。

1954年，埃及学者马拉赫在清理现场时，偶然发现了胡夫金字塔近旁的二座石坑，其中之一是空的。另外一座石坑的表面由41块巨石覆盖，每块巨石长、宽、高为4.5x0.8x1.8米，重16吨。石坑内共发现埋藏了1224块被拆开的船板分别属于650个部件，而且按照原结构顺序排放藏入坑内。经过学者们13年辛勤的努力和研究，于1968年最终完成拼合工作，恢复了一条巨形太阳船的本来面貌。太阳船博物馆也应此而生，于1982落成开始对公众开放。胡夫太阳船的发现一时间轰动了埃及史学界成为20世纪考古界的重大事件。

胡夫太阳船被悬吊于博物馆中心的支架上，通体呈现深棕色，用来自于中东地区的松木为原材料，以榫卯和棕绳穿扎梱绑相结合方式制作而成。船身长43.6米，船幅5.9米。船仓位于中央，两侧各5支长8.5米的木桨，船尾设有转舵浆，船头高高竖起漂亮而精致。它是世界上迄今为止发现的最古老并且是规模最大的船只之一。请记住它建造于公元前2600年，距今4500多年的古埃及。

为什么要造这么大的太阳船呢？古埃及人又给后人留下了诸多疑问。研究者们认为，胡夫太阳船的作用并不在于航运。推测的可能性有两种，第一种可能，是作为胡夫王的陪葬品。因为法老在世时被尊崇为＂太阳之子＂，死后升天要和太阳神父会合变身众神之一。太阳船便是法老升天后追随太阳神飞越天空时的工具。第二种可能，是作为运送国王遗体至下河庙的丧葬船（只用这一次），之后再埋入石坑作为陪葬物使用。

其实在胡夫金字塔周边共发现有五座石坑，三座规模都比较小而且已经没有什么藏品可出土，可能已经都被盗过。1987年，埃及和日本的考古学家一起用先进的技术又发现了第二条太阳船，并将可能在新建的埃及博物馆中展出。

几个世纪以来，金字塔建筑学方面的研究一直都在继续，科学研究的结果已经给出了相应的合理解释，遂渐揭开了金字塔修筑的秘密，也让大众基本上了解了数千年前人类修建巨形建筑物的过程。尽管如此，这些研究结果也都只是有依据的推测，我们仍旧无法确切的知道古埃及人是怎么完成这一巨大工程的，因为它离我们今天实在是太遥远了。正因为如此，＂金字塔是外星人建造的＂声音依然不绝于耳从未消失。

几代法老追遂般的建造金字塔，几乎消耗了所有的国家资源，更拖垮了国家的经济。随着政权的更替和统治中心的向南转移，孟非斯开始衰落。一千多年后，以底比斯作为中心的家族崛起，开启了统治埃及缔造辉煌历史的新王国（BC1539-BC1075）时期。在400左右的时间里，新王国的法老开疆拓土历经图治，沿尼罗河峡谷流域建立起世界上第一个超级帝国。以金字塔为中心的墓葬综合建筑群也不再被新国王的法老们所崇拜，最终被弃之不用退出了历史，金字塔大墓地最终被底比斯西岸的帝王谷岩穴墓葬群所取代。