绍兴•王羲之故里（下）

银杏叶

　　紧接篇（上）。

　　继续在“越酿工坊”内参观。

介绍善正、善吉、善本、善庆四类酒的酿制。

越酿工坊坐落于笔架桥26号，营业面积700平方，是书圣故里景区内以传播绍兴传统酿造文化为主体的景点。

　　蒸饭灶头。

工坊采用绍兴早期前店后坊式的传统布局，为游客生动呈现绍兴酿造文化的深厚底蕴。

　　封存。

　　发酵？

　　图文介绍酿酒全过程。

　　大埕小坛的酒。

　　百闻不如一鉴。买一坛吧。

　　离开“越酿工坊”，来到“绍兴铜雕展示馆”。

铜雕馆，在书圣故里里面，越酿工坊对面，一个集展示、销售于一体的铜雕文化馆，得过很多奖，还有世界吉尼斯记录。

　　铜雕大师赵秀林和他的铜像。

　　看介绍牌。

　　进内参观。

　　许多展品为获奖作品

　　展示铜雕工具。

　　阅读《绍兴铜雕》一文。

　　门内的铜雕小品展卖。

　　来到一公园。看石拱桥。

　　看“湖”景。今冬暖和，虽值隆冬，还是秋季的景象。

　　湖里的乌篷船。那是一定要有的。

　　有了水，景就“活”了。

　　“书圣故里”石牌坊。看对联：有山有水有林亭暎带左右，可觞可咏可丝竹怀抱古今。

　　石牌坊的另一面。书题额“心慕手追”。

看对联：烟霏露结状若断而还连，凤翥龙蟠势如斜而还直。

　　看“书圣故里”的简介。

　　驻足看王羲之塑像和《兰亭序》汉白玉石刻。

　　来到“蕺山”下，见一小池，池前有“王羲之教子”雕塑。

　　这是“临鹅池”。读简介。

临鹅池旧属王家苑（即晋时王羲之之后花园，又称王家山、蕺山），乃王羲之闲暇之余与谢安等好友饮酒、赋诗、戏鹅之所。相传王羲之苦练书法，宅前池水染成墨色，然仍未大成。一日，羲之携友池边行“曲水流觞”，正欲泼墨挥毫，忽灵鹅一声长鸣，梳羽凫水，如行云流水，右军顿悟，终集书法之大成，被后人尊为“书圣”。《兰亭序》“之”字，字简态丰，皆由鹅来，戏鹅悟“道”，传为美谈。

　　看“临鹅池”全景。池中泊有一条乌篷船，对面池岸有两块石刻。

　　其一，刻红“鹅”。

　　其二，刻南宋•王十朋的《咏蕺》（另说为《蕺山》）七绝诗：

十九年间胆厌尝，

盘馐野味当含香。

春风又长新芽甲，

好撷青青荐越王。

　　这是诗中的“盘馐野味”——紫背鱼腥草。

　　再看“鹅池”。

心想：如果这儿放养几只鹅，该有多好啊。

　　登蕺山石阶。见亭。

蕺山为绍兴古城内三座主要小山之一，也是绍兴的主要历史名山。蕺即蕺草，也称岑草。《吴越春秋•句践入臣外传》中云：“越王从尝粪恶之后，遂病口臭，范蠡乃令左右皆食岑草，以乱其气。”该山因多产此草而得名。蕺山又名王家山，源于王羲之故居就在山脚。山上原有王家塔、蕺山亭、董昌生祠、三范祠、北天竺、蕺山书院等很多历史建筑，可见当时盛况非同一般。由于历史原因山中古迹大多被毁。

山上已经修复的主要建筑物有文笔塔、蕺山书院、蕺山亭、冷然池与冷然亭等。

绍兴蕺山已辟为公园，叫“蕺山公园”。

　　换条路上山，来到“蕺山书院”。

“蕺山书院”位于蕺山南侧的半山腰，重建的规模仅仅是历史上最鼎盛时期的一部分。

蕺山有书院，那是八百多年前的南宋乾道年间。因最早在这里办学的是从相州（今河南安阳一带）南渡居越的韩家，后人称之为“相韩旧塾”；

之后名气大了起来，是因为明代儒学大师刘宗周（别号念台，1578～1645年）曾在院中讲学，并且是刘宗周为首、他的学生黄宗羲、陈确、张履祥等为中坚的著名蕺山学派的发祥地。

光绪二十七年（1901年），蕺山书院曾改为山阴县学堂。期间，辛亥革命党人徐锡麟在此教过书，历史学家范文澜、数学家陈建功、作家许钦文等曾先后在此就读。

　　看题额“蕺山书院”。

　　蕺山书院门口左右两侧山墙上嵌“慎独、诚意”二词。慎独、诚意，是刘宗周的学说宗旨，历经500多年，至今仍振聋发聩。

从“慎独”的不懈努力，达到“诚意”境界，刘宗周认为大体上可分为四个步骤，即知过、记过、讼过和改过。

知过，时时检点，认识到自己的错误；记过，将自己的过错，认真地、一丝不苟地记载下来；讼过，对自己的过错，主动地进行自我剖析和自我批判；改过，改正错误，“慎独”的最终目的。

这么看来，即使在今天，“慎独、诚意”仍然是提升每个人道德情操的法宝之一。

　　进“蕺山书院”门楼回望。

　　一侧为“刘子祠”，看三字运笔，似沙孟海所书。平屋，五开间，硬山造。祠内摆放的刘宗周先生神位处主位，三十五位弟子及其子刘汋配享于两侧。

　　另一面是挂有题额“蕺山薪火”的平屋，五开间，硬山造。

　　进内，见地上有新制碑，汉白玉质，做成残碑形状。右侧铜塑一捆书札、一把茶壶、两只茶杯。如此设计特有创意。

读碑文。

蕺山文风，向甲越中。南宋相州韩氏于此处讲学授徒，子孙相继，迄于元代。明末刘宗周创蕺山学派于蕺里书院，影响深远。入清则有蕺山书院、山阴县学堂，以至于今之蕺山小学。斯文不坠，一脉相承，数百年来造就各类人才，或气节，或儒学，或文史，或理工，指不胜屈。今择其尤为杰出而生平可考者，扼要介绍于此学子馆，俾人知蕺山之文化传统，对先达而思奋勉也。

　　看木板线刻《蕺山书院图》。

　　阅读“蕺山薪火”内墙上的图文介绍。

　　“蕺山书院”院内，有幢两层楼的仿古建筑，坐北朝南。

　　近看仿古建筑的中间。

　　二层横匾书“相韩旧塾”，落款书“清儒全祖望署蕺山旧额岁次甲申正月马世晓重书”。

　　底层设“刘念台先生讲堂”。

读两侧抱柱联：“兹山即刘子讲学坛，望诸君立雪坐风追踪往哲；此地是越王采蕺处，愿吾侪卧薪尝胆励志前修”。

　　进讲堂看中间。上悬横匾“明德至善”；下挂刘宗周画像，两侧对联是：“无欲常教心似水；有言自觉气如霜”。

两侧抱柱联书“源溯阳明，一代宗师流圣泽；道崇东浙，千秋正学耀文光”。

　　两侧墙上悬木牌，板刻刘宗周简介以及“刘子语录”。

　　侧看讲堂内部的陈设。中间桌上已放好了《弟子规》竹简。堂内有一人老跟着我。一问，是位国学先生，即将为小学生上课的老师。

　　看讲堂内相对的抱柱联。

上联：喜书院于今重建，黎元有幸识鸿儒。

　　下联：叹先生何早骑箕，孺子无缘聆謦欬。

　　离开“刘念台先生讲堂”，走出“蕺山书院”门楼，看围墙上的四个大字：浙学渊源。

参观“蕺山书院”后，觉得用“浙学渊源”四个字来概括非常妥当。

　　依石阶而上，很快看到了蕺山山顶的塔。高塔的两侧各有一座低塔。

　　看左右小塔。

　　看市级文保石碑，才知此塔名为“文笔塔（王家塔）”。

文笔塔，又名王家塔，是蕺山的标志性建筑，与府山飞翼楼、塔山应天塔构成三角鼎立之势，构成绍兴古城高处美丽的画面。

　　看文保碑的背面。

刻有《文笔塔小志》一文，介绍塔的修建始末，知此山旧有王家塔，“二十世纪中叶，侵华日军毁塔而建雕堡，耆老道及，至今切齿”。二零零三年绍兴市府于原址重建。

特录最后一段以飨读者：

蕺山自晋右军始，历来文风蔚然。宋有韩氏以力肩儒学为事，尝五世讲学山中。明季，刘念台先生复讲学蕺里，开创蕺山学派。迨至近世，范文澜、陈建功、金宝善辈诸多学人，皆曾肄业蕺山。文心雕龙谓“无韵者笔也，有韵者文也”，后世则多以此指文章、文辞。今以“文笔”命蕺山之塔，藉以重光文事教化，怀远承绪，不亦宜乎。

　　文笔塔的底层，与其他几层相比，它特别高。

正面看文笔塔前左右两侧的小塔。

　　文笔塔底部的背向面。

　　文笔塔，八角形砖木结构楼阁式，外观五层，内实七层。

　　历史上的王家塔曾多次被毁。1941年日本侵略军在塔基上修筑过碉堡，抗战胜利后清除；塔址还曾被用来建筑绍兴电视台的电视发射塔；2003年年底前复建。

　　底部一圈饰以凤纹。

　　进塔。

在第二层绘有清代绍兴的文武状元各五位。

　　进入第三层，有明代状元的画像。

　　来到第四层，读两文。

　　塔内第五层绘制有宋代绍兴的状元像。

　　塔内的楼梯。

　　到了顶层——第六层。

读《绍兴籍西院院士简介》一文。

　　置铜质三尺来长的“毛”笔，是“文笔塔”标志性雕塑。

　　站在顶层眺望绍兴的面貌。

　　以文笔塔为中心，绕一圈看绍兴城。

　　塔内有二部楼梯，而且较宽，上下都方便。

　　到了塔的底层，补看《前言》。

　　出塔，看时间，该乘市域列车回宁波了。

下蕺山。路见“状元亭”。状元亭是为山阴、会稽（绍兴旧称）两县的状元而建。据说凡考中状元者，其姓名均可刻在亭柱上。

读柱联：山间淑气催桃李，蕺里书声出院墙。

　　继续往下走，过“励志”牌坊。

　　另侧却写“学径”。

　　回到“书圣故里”明清建筑群。

见民居山墙上王羲之的书法临本《远宦帖》。

　　王羲之的《远宦帖》。

　　读《远宦帖》的释文和大意。

　　今天游玩结束，再见。