六州歌头.遥寄祖母大人书 于 跃

中国加油

屈指， 祖母归真，整三十八载。呜呼，恍如昨日。休此家书，付鸿雁，见字如面。

露深漏半，灯火影斜阑。花困懒，云意乱，月遮盘，绪非烟。往事难抛断。儿时远，千番现，惜梦短。竹枪挽，树墙翻，颠倒罐坛，膝下承娇惯，抚爱恩怜。温良身典范，俭让粪银钱。一晃人天。四十年?

豆羹萁焰（1），同根怨，徒聚散（2）。蒜衣团，围柱瓣（3），无贵贱，手足牵，拒相煎（4）！血脉家国览，勤奢选（5），祸福端，高下判，门楣槛，孝仁传（6）。历数先贤，五世君泽斩，莫蹈前斑（7）。记云泥殷鉴（8），任鬓发霜严（9）。可愧尊前（10）?

2018年7月20日农历戊戌年六月初八子时草于堂儿书屋。

2020年1月26日农历庚子年元月初二午时定稿于碗家胡同。

注释：

（1）典自三国曹植《七步诗》‘煮豆然豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！’

（2）指对‘同室操戈，手足相残’的无可奈何。

（3）围柱瓣，即蒜瓣围绕蒜柱相依相靠，为押韵而倒装。比喻家庭要以父母为核心，血脉相连。

（4）托借‘豆’与‘蒜’的相反际遇拒绝同室操戈，手足相残。

（5）典自唐李商隐‘历览先贤国与家，成由勤俭败由奢。’

（6）谨记福祸相依，仁孝传家，是判断家风门楣高下的唯一标准。

（7）典自《孟子》‘君子之泽，五世而斩。’指君子的品行和家风经过几代人之后，就不复存在了；也指先辈积累的财富家产经过几代人就会败光了。借此告诫兄弟姐妹和晚辈‘前事不忘，后事之师’。

（8）典自《诗经·大雅.荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”殷：指商朝后期；鉴：审查。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

（9）意指头发和双鬓尽管变白，并且会越来越白，但无怨无悔。

（10）尊前，在祖母面前。此处作为家书收尾，在请教祖母，也在扪心自问：‘身后若相见，不知道以上言行是否愧对您的养育与期望？可有面目拜见祖母大人您呢？’