不废江河万古流——名人故居联

四知堂

中华文化源远流长，历代精英名人辈出。无奈风流总被雨打风吹去，在历史的长河中，大浪淘沙，无数名人渐行渐远、沉寂于人们的遗忘中；而无数名人的故居，也在岁月的沧桑中化为片片瓦砾。惟有极少数的名人，尚有故居遗存各地，或被后人维护翻修，供人瞻仰；或是化宅为祠，供人凭吊；或是废墟重建，供人缅怀。名人故居是往昔岁月的印痕，是灿烂文化的遗响，是人文精神的延续，是名城文化和时代精神的一种物化。而名人故居的楹联，无疑是其点睛之笔。这些楹联，或是概括总结了名人一生的历史和功绩，或是展示了名人的精神风貌和壮志豪情，或是抒发了后人的景仰与崇敬。了解名人，走近名人故居，每每是从楹联开始的。

本篇所选，名人、故居、楹联，三者缺一不可。有的名人没有了故居，有的故居没有楹联（如韶山冲）；而有的择地另建了纪念堂馆，自然少不了楹联，却非我的选择范围。这里仅录取了近50位名人的故居楹联，或为名人自撰，或为后人敬题。从中我们可以领略名人的精神和风采，感受其中蕴含的传统文化和民族精神，亦是我们追慕先贤、陶冶情操的极好教材。

山西忻州公孙杵臼祠堂傅山题联：

打开生死路，生也在赵，死也在赵；

识破难易关，难亦存孤，易亦存孤。

春秋时期，晋景公三年（公元前597年），晋国司寇屠岸贾擅自下令诛杀赵氏三百余口，赵氏门客公孙杵臼与朋友程婴共同谋划营救赵氏孤儿，公孙杵臼在献“假孤”时被屠岸贾杀死，程婴则含辛茹苦地把“真孤”抚育成人。后人为了表彰公孙杵臼舍生取义的举动，在忻州北关建起祠堂。后来由于年久失修，迁至逯家庄。清道光二十四年（1844）重建。下图为公孙杵臼夫妇塑像，公孙杵臼在宋代被朝廷追封为“忠智侯”。公孙杵臼（？—前597)，春秋时晋国人，其故里在今忻州市忻府区逯家庄。

陕西留坝县张良庙联：

博浪一声震天地，

圯桥三进升云霞。

——大门楹联

豪杰今安在，看青山不老，紫柏长存，想那志士名臣，千载空余凭吊处；

神仙古来稀，设黄石重逢，赤松再遇，得此洞天福地，一生愿作逍遥游。

——冯玉祥题联

收秦关百二山河奇谋独运，

辅汉家统一事业成功不居。

——冯玉祥题联

张良（约前250年—前189年），颍川城父（今河南许昌）人。汉初杰出谋臣，“运筹策帷幄之中，决胜于千里之外”，协助刘邦建立大汉王朝，册封为留侯。功成身退，留在秦岭深处的紫柏山上，随赤松子云游，潜心修道。400年之后的东汉之末，张良的第十代孙张鲁做了“汉中王”，在此修建了这座“汉张留侯祠”，俗称“张良庙”，已历经1800余年，历代均有修建。

河南南阳诸葛武侯祠顾嘉衡题联：

心在朝廷，原无论先主后主；

名高天下，何必辨襄阳南阳？

南阳武侯祠坐落于南阳市城西卧龙岗上，初建于魏晋，有1700多年历史，是三国时期著名政治家、军事家诸葛亮十年躬耕隐居的地方。

成都杜甫草堂联：

异代不同时，问如此江山，龙蜷虎卧几诗客？

先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。

——顾复初题联

世上疮痍，诗中圣哲；

民间疾苦，笔底波澜。

——郭沫若题联

草堂传后世；

诗圣著千秋。

——朱德题联

杜甫草堂，是唐代大诗人杜甫（712—770）为避 “安史之乱”，携家带口流寓成都时的故居，位于成都市青羊区青华路38号。杜甫先后在此居住近4年，创作诗歌240余首。

安徽合肥包公祠联：

忠贤将相；

道德名家。

——大门楹联

一水绕荒祠，此地真无关节地；

停车肃遗像，几人得并姓名尊？

照耀千秋，念当年铁面冰心，建谠言不希后福；

闻风百世，至今日妇人孺子，颂清官只有先生。

包公祠背靠合肥老城区的环城南路，三面临水，莲荷盈盈，中为一小洲，名“香花墩”，是包公青少年读书处。明弘治元年（1488）建“包公书院”，1539年易名为“包公祠”。太平天国时毁于战火。光绪八年（1882）李鸿章筹银重建，即今规模。包拯（999－1062），庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。因其廉明公正、铁面无私，敢替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之美名。

四川眉山三苏祠联：

一门父子三词客；

千古文章四大家。

——清康熙时吏部尚书张鹏翮题正门联

萃父子兄弟于一门，八家唐宋占三席；

悟骈散诗词之特征，千变纵横识共源。

——当代语言学家郭绍虞题大门明柱联

是父生是子，家学一门，自昔声名弥宇宙；

难兄更难弟，象贤两世，至今俎豆重乡邦。

　 ——乾隆中眉州州牧蔡宗健题大殿联

书窗正对云洞启；

丛菊初傍幽篁载。

——木假山堂联

三苏祠位于四川眉山市中心城区纱縠行南街，为三苏父子故居，苏洵（1009—1066）及其子苏轼、苏辙均出生于此，父子三人并以文学著称于世，世称“三苏”。元代延祐三年（1316年）以前，三苏故居即改宅为祠，祭祀三苏。明清时期均有重建，现成为占地104亩的古典园林。

四川眉山三苏祠联（续）：

宦迹渺难寻，只博得三杰一门，前无古，后无今，器识文章，浩如江河行大地；

天心原有属，任凭它千磨百炼，扬不清，尘不浊，父子兄弟，依然风雨共名山。

——清光绪时眉州州判杨庆远题正殿联

从岭海间拥节南来，每怀鹤观游踪，画图笠屐空千载；

向纱豰行驱车西去，喜挹蟇颐秀气，忠义文章萃一门。

——清光绪时两广提督马维骐题远景楼联

（蟇颐：山名，位于眉山城东，林峦特秀，为游览胜地）

参谒觉殊迟，公昔辅宋摅忠，媲美韩欧，谨慕英风披大箸；

从戎嗟太早，我愿投戈讲艺，再携铅椠，来游此地拜先生。

　 　——上海市委第一书记陈国栋题大殿联

三苏祠为一组典型的完整的四川清代古建筑群。启贤堂、瑞莲亭为清康熙年间所建，近现代所建和修葺都以清代康熙四年的建筑为模式，主要建筑有正殿、启贤堂、来风轩、云屿楼、披风榭等。苏轼（1037—1101），北宋著名文学家、书法家。

南京王安石故居半山园彭玉麟题联：

钟阜割秀，清溪分源，咫尺接层城，叹禁苑金虚，尚留此寺；

谢傅棋枰，荆公第宅，去来皆幻迹，问孤墩终古，究属何人。

王安石（1020—1086）故居，位于南京市玄武区清溪路附近的半山亭，今南京海军军事学院内。1076年，56岁的王安石二次罢相后，择此地建造了这所居室，因距白下门和钟山都是七里路，故命名为“半山园”。元丰七年（1084年）王安石病愈后决定舍宅为寺，神宗赐名“保宁禅寺”，俗称“半山寺”。寺后山上有一小亭，名“半山亭”，旧址原是晋代名臣谢安（字安石）的遗址“谢公墩”。

江西修水黄庭坚纪念馆：

近千年诗派无双主；

七百里修江第一山。

黄庭坚（1045—1105），洪州分宁（今江西修水）人，北宋著名诗人、书法家，“江西诗派”始祖。纪念馆位于江西省修水县县城南山崖，相传为黄庭坚的栖游读书处。现在还存留着他的“佛”、“钓矶”等摩崖石刻及手植荔枝崖等遗迹，还有他的法书碑刻 100多通。

济南章丘李清照故居联：

金石录有几页闲情好梦；

漱玉词集多年国恨难愁。

李清照（1084—约1155），齐州济南（今济南市章丘区）人。故居位于章丘区百脉泉公园内漱玉泉北侧，仿宋建筑风格。

济南李清照纪念堂联：

大明湖畔，趵突泉边，故居在杨柳深处；

漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。

——郭沫若题联

大河百代，众浪齐奔，淘去万个英雄汉；

诗苑千载，群芳竞秀，盛开一支女儿花。

——臧克家题联

李清照纪念堂位于济南市著名的趵突泉公园内、七十二名泉之一“柳絮泉”的北侧，因清代初期诗人田雯一首《柳絮泉访李易安故宅》诗，人们误认为李清照的故居即在柳絮泉边，其后文人墨客皆牵强附会，遂有李清照故宅在济南之说。1959年在清末丁公（宝祯）祠旧址上修建李清照纪念堂，1980年、1999年两次扩建，现今面积达4000余平方米，为典型宋代建筑。特予留此存照。

淮安梁红玉祠联：

也是红妆翠袖；

然而青史丹心。

青眼识英雄，寒素何嫌？忆当年北虏鸱张，桴鼓亲操，半壁山河延宋祚；

红颜摧大敌，须眉有愧！看此日东风浩荡，崇祠重整，千秋令誉仰淮塬。

梁红玉祠原附设在淮安北辰坊火神庙内，为一四合院，明清时多次进行修建。1982年又重新建祠。宋高宗建炎四年（1130）韩世忠和梁红玉奉命镇守京口，与金兵大战黄天荡，梁红玉“亲执桴鼓”，大获全胜。绍兴五年(1135)，梁红玉随夫出镇楚州（今淮安区），10月6 日遇伏遭到金军围攻，血战最后、力尽落马而死。梁红玉，生于楚州（即今淮安），是南宋抗金名将韩世忠之妻。

济南辛弃疾故居臧克家题联：

力挽河山，浩气贯日月，空余英雄心一颗；

名垂宇宙，夕光冲斗牛，剩有悲壮词千篇。

辛弃疾(1140—1207)故里位于济南市历城区遥墙镇四风闸村，宋高宗绍兴十年（1140），民族英雄、杰出的词人辛弃疾就出生在这里。

北京文天祥祠楹联：

犹留正气参天地；

永剩丹心照古今。

地老天荒，不忘一部中华史；

山呼海啸，齐唱千秋正气歌。

——文怀沙题殿外柱联

正气贯人寰，河岳日星垂万世；

明礼崇庙貌，丹心碧血照千秋。

——殿内柱联

文天祥祠，又称文丞相祠，位于北京市东城区府学胡同63号，是明清两代祭祀南宋抗元英雄文天祥的祠堂，其旧址为文天祥被囚于大都（今北京）时的土牢。文天祥（1236—1283），江西吉州庐陵（今江西吉安青原区富田镇）人。

浙江余姚王阳明故居联：

溯姚江一派斯为正印；

集心学大成共仰宗师。

王阳明（1472--1528），明代著名哲学家、教育家，著有《阳明全书》。他创立“心学”，史称其为“明第一流人物，立德、立功、立言皆居绝顶”。明成化八年（1472），王阳明诞生于宁波余姚城区龙泉山故居内的瑞云楼，并在此度过了童年和少年时代。

淮安吴承恩故居联：

搜百代阙文，采千年遗韵，艺苑久推北斗；

姑假托神魔，敢直抒胸臆，奇篇演出西游。

吴承恩的故居，坐落在江苏省淮安市河下古镇的打铜巷12号，背靠里运河，为一古朴典雅的青砖小院。吴承恩（约1500—1583），明代杰出的文学家、《西游记》作者。

荆州张居正故居联：

上相太师一德辅三朝功光日月；

状元榜眼二难登两第学冠天人。

——大门楹联

双肩能担天下事；

一人而为帝王师。

——太岳堂楹联

张居正故居位于湖北省荆州市古城东大门内，原故居毁于战乱，现按其原有建筑景观布局重建。张居正（1525—1582），湖北江陵（即荆州）人。明代政治家、改革家，自万历初年出任内阁首辅，通过整顿吏治、发展经济、巩固边防等一系列的改革，使暮气沉沉的大明王朝，出现了回光返照的最后一抹辉煌。从而被明代著名思想家、文学家李贽誉为“宰相之杰”。

江阴徐霞客故居联：

春随香草千年艳；

人与梅花一样清。

徐霞客（1587—1641）故居位于江阴市马镇南岐村，初建于明天启元年（1621）。故居东南有始建于明代的胜水桥，相传徐霞客每次乘船出游，徐母都会在此送行。故居西南的晴山堂建于明万历四十八年（1620），壁间嵌砌石刻76块，其中有倪瓒、宋濂、董其昌、文征明、祝允明、黄道周等大家手迹。晴山堂后园有徐霞客墓。

江西省抚州汤显祖纪念馆赖少其题联

玉茗堂中传蝶梦；

临川集上插芳馨。

汤显祖（1550—1616），江西临川（今抚州临川区）人，明代伟大戏剧家、文学家，“临川四梦”（《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》）为其代表作。

湖南衡阳王夫之故居自撰联：

六经责我开生面；

七尺从天乞活埋。

王夫之的故居“湘西草堂”，坐落于衡阳县曲兰镇石船山下，始建于清康熙十四年(1675)，有茅屋三间，左为住房，右为书房。王夫之（1619—1692），湖南衡阳人，与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。青年时期积极参加反清起义，失败后曾隐伏深山瑶洞，自署“活埋庵”。晚年隐居湘西草堂，自号船山老人，著书立说垂十七载，遗著 800 余万字。

福建南安市延平王（郑成功）祠联：

由秀才封王，主持半壁旧河山，为天下读书人顿增颜色；

驱外夷出境，开辟千秋新事业，愿中国有志者再鼓雄风。

——丘逢甲题联

诸王无寸土，两岛屯师，敢向东南争半壁；

四镇多贰心，一隅抗志，方知海外有孤忠。

——清康熙帝赐联

至今已有300多年历史的“延平郡王祠”，就在福建省南安市石井镇东南侧的鳌峰山麓。石井镇是郑成功的故乡，又是操练水师的基地。延平王祠建于清康熙三十八年（1699）。郑成功（1624—1662），南明永历七年（1653）被封延平王。1661年，挥师东渡。翌年驱逐荷兰殖民者，收复中国宝岛台湾。

山东淄川蒲松龄故居联：

写鬼写妖高人一等；

刺贪刺虐入骨三分。

——郭沫若题联

鬼狐有性格；

笑骂成文章。

——老舍题联

岂有真鬼狐，前贤形此箴世；

安得装妖冶，后代剥它画皮。

——吴作人题联

蒲松龄故居“聊斋”，位于山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄，院落坐北朝南，前后四进，是一座典型的北方农家建筑。蒲家庄，原名三槐庄。始建于宋代，以村内三棵古槐而得名。蒲松龄（1640--1715）就出生在这里，屡试不第而终老家乡。一生秉性耿直，愤世嫉俗，常借狐鬼故事对当时腐败现象进行谐谑，著成誉满中外的《聊斋志异》。

南京吴敬梓故居联：

儒冠不保千金产；

稗说长传一部书。

吴敬梓故居位于南京青溪河与秦淮河交界处，毗邻古桃叶渡，名为秦淮水亭。吴敬梓(1701－1754)，安徽全椒人，雍正十一年(1733)，吴敬梓离开故乡全椒，移家南京，寓居于秦淮水亭邻近东关头附近，并在此创作了《儒林外史》。

南京曹雪芹纪念馆联：

几番成败兴衰，引来笔下幽思，心中血泪；

多少悲欢离合，写出人间青史，梦里红楼。

曹雪芹纪念馆位于南京市鼓楼区清凉山东麓的乌龙潭公园，公园南侧为随园的前身——曹雪芹家园的一角。曹雪芹（约1715—约1763）出生于江宁（今南京），出身清代内务府正白旗包衣世家，是江宁织造曹寅之孙。

常州金坛段玉裁纪念馆周祖谟题联：

说字解经，功超许郑；

审音辨韵，名震乾嘉。

段玉裁纪念馆位于江苏省常州市金坛区城南风景区，是一座仿清式的古建筑，砖木结构，四合院布局。段玉裁(1735—1815)， 清代经学家、文字音韵训诂学家，江苏金坛人，龚自珍外公。

杭州龚自珍故居联：

气寒西北何人剑；

声满东南几处箫。

龚自珍(1792—1841)故居位于杭州市内马坡巷的“小米园”，龚自珍就出生在这里，12岁，他和父母才去北京定居。

扬州包世臣故居联：

尽交天下贤豪长者；

常作江山烟月主人。

包世臣（1775—1855），安徽泾县人，清代著名学者、书法家、篆刻家，嘉庆十一年（1806）寓居扬州东关，观巷27号的这座宅院就是其居所。宋代书法家米芾曾在扬州设“倦游阁”，为敬仰前贤，包世臣将自己的住所取名为“小倦游阁”。

湖南邵阳魏源故居自题联：

读古人书求修身道，

友天下士谋救时方。

功名待寄凌烟阁；

忧乐常存报国心。（书斋联）

魏源（1794—1857），湖南邵阳人，清代启蒙思想家、政治家、文学家。魏源故居坐落在湖南省邵阳市隆回县司门前镇学堂湾村之沙洲上，是一座两正两横的木结构四合院。

扬州絜园魏源故居联：

才堪救世方英杰；

学可垂人始圣贤。

扬州絜园位于扬州老城区新仓巷37号。全国魏源故居有三处：一是邵阳市隆回县故里，一是南京龙蟠里“小卷阿”，一是扬州絜园。1835年，魏源在扬州“新城”(现为新仓巷37号)买地建园，叠石栽花、筑池养鱼，命名为“絜园”。魏源，近代中国“睁眼看世界”第一人，其《海国图志》就是在这里写出的。现在这里已破败，成为一个大杂院。

南京甘熙故居联：

立德齐今古；

藏书教子孙。

甘熙故居，又称甘熙宅第、甘家大院，始建于清嘉庆年间，俗称“九十九间半”，位于南京市中山南路。甘熙（1798—1853）是清代文人和方志学家，著有《白下琐言》。甘熙宅第为甘熙之父甘福修建。

南京李鸿章祠堂自撰联：

享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相；

祈寿年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙。

李鸿章祠堂位于南京市白下区四条巷77号，为明代建筑。清朝后期，两江总督李鸿章与太平军作战，升为江苏巡抚，此后，他便把四条巷77号作为办公场所。李鸿章去世后改为宗祠，俗称李公祠。李鸿章(1823─1901)，字少荃，安徽合肥人。此联为他晚年手书。

常熟翁同龢故居联：

一代完人，风烟乔木长留，忧国当初，谣诼到蛾眉，零雨东归龙阙变；

九州硕望，日月新天临照，升堂此际，精灵通肸蚃，大云西仰鸽峰高。

——正厅彩衣堂钱仲联撰联

（肸蚃xī xiǎnɡ：散布；弥漫。多指声响﹑气体的传播，引申为联绵不绝。）

绵世泽莫如为善；

振家声还是读书。

——彩衣堂龛联

翁同龢故居坐落在常熟市城区翁家巷门2号，是一座具有典型江南建筑风格的古代宅邸。后堂楼内有翁同龢塑像，背板为康有为“中国维新第一导师”题词。此宅为明代成化弘治年间建筑，几易宅主。清道光十三年（1833）翁同龢之父大学士翁心存从仲姓购得，翁家几代人居住于此。翁同龢（1830—1904）在此度过了青少年时期。此联为翁同龢离孙、明清诗文研究家钱仲联撰书。

浙江省海宁王国维故居郭沫若题联：

发前人所未能发；

言腐儒所不敢言。

王国维（1877－1927）故居坐落在浙江省海宁市盐官镇西门内周家兜，是近代国学大师王国维少年时代的住宅。正厅中间有一幅劲松图，两侧就挂着这副对联。

浙江省奉化市蒋介石故居联：

报本尊亲是谓道德要道

光前裕后所望孝子顺孙

——“报本堂”蒋介石亲书楹联

蒋介石（1887—1975），浙江奉化人，是近代中国著名政治人物及军事家。蒋介石故居在奉化市溪口镇中街，面街临溪，是一座古朴庄重的大宅子，叫“丰镐房”，前厅后堂，中堂名“报本堂”。蒋经国出生在这里。街上还有蒋父经营的玉泰盐铺，蒋介石于此出生。1949年溪口解放前夕，毛泽东指示驻溪口的解放军对蒋氏故居进行保护，故此完好。

杭州虎跑寺李叔同故居赵朴初题联：

无尽奇珍供世眼；

一轮圆月耀天心。

李叔同（1880—1942），即著名的弘一法师，祖籍浙江平湖，是中国近代新文化运动的先驱，同时也是知名的佛教高僧（在杭州虎跑寺剃度为僧）。

天津李叔同故居联：

惜食惜衣，非为惜财缘惜福；

求名求利，当思求己胜求人。

李叔同（1880—1942），出家后法号弘一，原籍浙江平湖，光绪六年（1880）生于天津。父亲李世珍是同治四年的进士，后辞官经商，是当时的津门巨富。故居位于天津河北区粮店街60号，是一座清朝年间建造的由4个四合院组成的大宅院，平面呈田字形，传统砖木结构，青墙红窗。故居的门楼上，悬挂着由清朝重臣李鸿章亲笔题写的“进士第”牌匾。

浙江绍兴蔡元培故居联

学界泰斗

人世楷模

——故居大门楹联

从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；

从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。

——周恩来撰、沈定庵书大厅联

蔡元培故居位于绍兴市区萧山街笔飞弄13号，是一座具绍兴特色的明清台门院落，为其祖父始建于清道光间，1868年1月11日蔡元培诞生于此。在他28岁前及在绍兴中西学堂任职时和历次返乡时均居于此。蔡元培（1868—1940），我国近代著名的民主革命家、教育家。

天津饮冰室梁启超故居联：

献身甘作万矢的；

著论求为百世师。

“饮冰室”指梁启超（1873—1929）故居书斋，为浅灰色两层洋楼，建于1924年，系意大利建筑师白罗尼欧专为其设计，造型别致典雅。

北京鲁迅故居联：

望崦嵫而勿迫，

恐鹈鴂之先鸣。

鲁迅故居位于北京西城区阜成门内宫门口二条19号，为三开间小四合院。鲁迅（1881--1936）原名周树人，浙江绍兴人，中国著名文学家。1924年5月至1926年8月住在这里，房间内的陈设均维持原样。故居东侧是鲁迅博物馆。此联两句均出自《离骚》，为鲁迅挂在自己书房兼卧室中的集句联。

浙江绍兴鲁迅故居联：

屋小似船

人淡如菊

品节详明德性坚定

事理通达心气和平

——德寿堂楹联

身无半文心通天下

读破万卷神交古人

——德寿堂楹联

至乐无声唯孝悌，

太美有味是读书。

——三味书屋联

鲁迅故居位于绍兴市东昌坊口，在鲁迅纪念馆西侧。1881年9月25日鲁迅就出生在这里，一直生活到18岁去外地读书，以后回故乡任教也基本上居住此地。纪念馆东侧是三味书屋、鲁迅曾在这里学习了5年。

杭州蒋庄马一浮纪念馆联：

胸中泛滥五千卷；

足下纵横十二州。

马一浮（1883—1967年），浙江绍兴人，国学大师，与他的朋友梁漱溟、熊十力被学界称为中国新儒学的“三驾马车”。马一浮纪念馆在西湖花港观鱼公园内，原名小万柳堂，无锡廉惠卿的别墅，富商蒋国榜购得后改建，俗称蒋庄。1950年，马一浮应弟子蒋国榜邀请，前往蒋庄居住，直到“文革”开始，整整17年。

浙江省桐乡市乌镇茅盾故居联：

青松寒不落；

云鹤高其翔。

这是茅盾（1896—1981）故居客堂中的一副对联。乌镇故居是茅盾祖辈居住的老屋，茅盾自1896年7月4日诞生至1910 年春离乡求学 ，在此生活了十三个春秋。

浙江省海宁市徐志摩故居流沙河题联：

天空一片白云，先生你在；

海上几声清韵，后学我思。

徐志摩（1897—1931）在海宁硖石镇的故居实际上有两处，一为老宅，一为新宅。1897年1月15日晨诞生于海宁硖石镇西河街17号徐氏祖居，徐志摩在老宅度过他的童年和少年约22个春秋。四百八十年前建造的老宅由于破旧不堪，于2001年被拆掉了。硖石镇干河街40号这栋二层楼中西合璧小洋房，是1926年徐志摩和陆小曼结婚前修建的新宅。

济南李苦禅纪念馆联：

未曾出土便有节；

乃至凌云尚虚心。

李苦禅纪念馆设在济南市趵突泉公园内的万竹园，始建于元代，因园中多竹而得名。李苦禅（1899—1983），山东高唐人，著名花鸟画家。

南京徐悲鸿故居联：

独持偏见；

一意孤行。

南京徐悲鸿故居位于南京市玄武区傅厚岗4号，1932年12月建成，是一座带有画室的西式二层楼房。徐悲鸿（1895—1953），江苏宜兴人，中国现代画家、美术教育家。

南京傅抱石故居联：

左壁观图，右壁观史；

无酒学佛，有酒学仙。

傅抱石（1904—1965）江西省新余人，中国画坛一代宗师，其故居位于南京市玄武区傅厚岗6号，始建于1948年，1951年建成，砖木结构，是一代画坛宗师傅抱石先生在南京中央大学任教时，一家在南京定居后的长期住所，与徐悲鸿故居为邻。

上海孙中山故居联：

满堂花醉三千客；

一剑霜寒四十州。

上海孙中山（1866—1925）故居，位于上海市香山路7号，是孙中山和宋庆龄唯一共同的住所，为一幢欧洲乡村式小洋房，由当时旅居加拿大的华侨集资买下赠送给孙中山的。孙中山和夫人宋庆龄于1918年入住于此，1925年3月孙中山逝世后，宋庆龄继续在此居住至1937年抗日战争爆发。

广东中山市孙中山故居自书联：

一椽得所；

五桂安居。

愿乘风破万里浪；

甘面壁读十年书。

孙中山故居位于广东省中山市翠亨村，1866年11月12日，孙中山出生于此祖屋旧址。1892年，孙中山长兄孙眉从檀香山汇款回来，由孙中山主持修建而成的。这是一幢砖木结构、中西结合、独具特色的两层楼房，一道围墙环绕庭院。

上海黄炎培故居联：

笑倾牛斗一腔血；

傲尽风霜两鬓丝。

上海黄炎培故居位于浦东新区川沙新镇新川路“内史第”——原为清咸丰九年（1859）举人、内阁中书沈树镛的住宅。黄炎培故居在第三进内宅楼，为两层砖木结构的院落，黄炎培1878年诞生于此。黄炎培（1878—1965），教育家，曾任国家政务院副总理兼轻工业部部长。

山西阎锡山故居联：

有大需要时来，始能成大事业；

无大把握而去，终难得大机缘。

阎锡山（1883—1960）故居 ，是曾统治山西近40年的“山西王”阎锡山的一座私宅，位于山西省定襄县河边村。始建于上世纪二十年代初，长达14年之久落成，耗资140万两银，近30座院落，800余间房屋。现存18座院落575间房屋，占地面积3.8万平方米。

上海邹韬奋故居郭沫若题联：

韬略终须建新国；

奋飞还得读良书。

邹韬奋故居位于上海市卢湾区重庆南路205弄54号，53号为韬奋纪念馆。54号故居仍保持着20世纪30年代的原貌，它是韬奋一家1930—1936年居住的地方。邹韬奋(1895－1944)，出生于福建永安，是中国近代史上杰出的新闻记者、出版家。

江阴吴文藻、冰心故居冯友兰题赠贺婚联：

文藻传春水；

冰心归玉壶。

吴文藻、冰心故居位于江阴市夏港镇东，原有房屋三进两侧厢，现存砖木结构三间正屋。这座建于清朝的吴家老屋，是他们当年的婚房，也是这对风雨同舟、患难与共56年的恩爱夫妻爱情的见证。冰心(1900－1999)，原名谢婉莹，福州市长乐区人，现代作家，笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。

广东梅州黄遵宪“人境庐”联：

药是当归，花宜旋复；

虫还无恙，鸟莫奈何。

——厅堂自撰联

万丈函归方丈室；

四围环列自家山。

——会客厅自撰联

有三分水、四分竹、添七分明月；

从五步楼、十步阁、望百步长江。

——“息亭”自撰联

人境庐，是清末爱国诗人黄遵宪的故居，坐落在广东梅州市东郊周溪畔，取意于陶渊明“结庐在人境，而无车马暄”的名句。1884年春，由黄遵宪亲自设计建造。黄遵宪（1848－1905），出生于广东嘉应州，晚清著名诗人，外交家，维新志士，晚年蛰居人境庐，创作大量诗歌，集为《人境庐诗草》。

四川内江张大千故居，因庭院门前有芭蕉树和一口水井，被人们称之为“芭蕉井”，为张大千出生地。它位于内江市中区公园街的半坡井，曾是一座由瓦房、阁楼、院坝、水井构成的典型川南民居。遗憾的是，这座故居于上世纪70年代中期被拆除。上图为内江画家陈举才根据自己回忆完成的张大千故居水粉画作《芭蕉井》。

四川内江张大千纪念馆联：

毫穿铁卷，丹青幻化惊海域；

江开石壁，云帆鼓荡梦神州。

——“艺坛宗师”展厅穆青题联

细注虫鱼笺尔雅，

广收草木续离骚。

——“棠棣联辉”展厅李准题联

山川逊色神工笔，

魂梦长悬故宅心。

——“棠棣联辉”展厅门柱启功题联

学业日惟不足，

精神养则有余。

——“大风堂”画室联（张氏昆仲共同拥有的画室名）

张大千(1899—1983)，中国当代著名画家，生于内江。自幼学画，其绘画造诣高深，作品神韵秀丽，风格别具，徐悲鸿赞之“五百年来第一人”。张大千纪念馆，位于四川省内江市东桐路圆顶山大千园内，由三合院、四合院几重几进的院落组成。

此初心彼初心济世安邦无不功盖赤县；

有故居无故居道德文章一样名垂青史。

——为此篇题联2020.1.18.

　　——2020.1.22.（己亥年腊月二十八）于枣香居