看客的美篇

看客

<p>  </p> <p class="ql-block">  《爷爷李家钰轶事》这篇怀念爷爷的文章,是在今年春节在上海陪父母过节时,想到哪写到哪里的,由于自己文字水平有限,加之没有仔细推敲和校对,文章多有不妥。实在是对不起大家!</p><p class="ql-block"> 今天,同学王革新看后,给我发来微信语音,指出文章中文字、标点符号的错误。对此,立即补订。并以此感谢同学和朋友们的支持!</p><p class="ql-block"> 李 义</p><p class="ql-block"> 2020年4月18日14时又及</p> <p class="ql-block"> 爷爷李家钰轶事</p><p class="ql-block"> 李 义</p> <p class="ql-block">  来上海陪爸爸妈妈过年已经第三天了。今天又是大太阳,上午陪爸爸妈妈出去走路,爸爸谈起幼年少有和爷爷在一起过年的事,牵出我对爷爷的思念。回到妹妹家后,就把记忆中的爷爷轶事写了下来。</p><p class="ql-block"> 其一。当年,爷爷李家钰在国民革命军第47军军长任上,《巴蜀日报》记者到部队对爷爷进行专访。当记者问道:“你是如何使部队官兵能够保持团结统一,服从命令,听从指挥,作战勇猛的军队作风的呢?爷爷说:“我李家钰其貌不扬,其身不长,言语不多,钱少情长。你问问,我身边有没有哪个因为钱少而另谋高就?一个都没有!为啥子?我就是靠少说多做,身先士卒。啥子事我都走在前头,官兵还有啥子可说呢?”</p><p class="ql-block"> 在谈到如何识人用人时,爷爷说:“圆的不稳,方的不滚。”爷爷看记者很茫然,就接着说:“太稳当的不灵活,太灵活的不稳当。用人就是要针对是干什么事,把适当的人用到恰当的位置上,做到人尽其才。”</p><p class="ql-block"> 其二。在文革期间,到成都王家坝21号院子看望奶奶。在没有外人时,她会说到爷爷的一些事。当谈到爷爷为人处世时候,她用佩服的口吻说:“你爷爷为人善良耿直,从不虚伪做作。那还是在大革命期间,朱德总司令公干到成都,你爷爷专门到厨房跟厨师交待,要整一个烤乳猪。玉阶兄来成都,整点他喜欢吃的菜,是作为兄弟的我应该的。”奶奶还说:“那天,你爷爷把朱总司令接到家里,他们两个人在客厅里称兄道弟的在那里摆龙门阵,很聊得来。”</p><p class="ql-block"> 奶奶说:“他们在席间不断地传达着对兄、对弟的溢美之词,交流着对时局的看法、相互的理解,表达希望兄弟之间不要在战场上兵刃相见的愿望。对此,你爷爷还对朱总司令说:万一我们俩兄弟果真要在战场上相遇,兄弟我将退兵10里相让。”</p><p class="ql-block"> 席上他们聊得很开心,爷爷不断跟朱德夹菜、添酒,朱德的胃口也好,吃了不少烤乳猪。 </p><p class="ql-block"> 席后,他们又聊了一阵,才各道安好后依依不舍的分手。没曾想,他们就再也没有能再见。</p><p class="ql-block"> </p> <p>  其三, 1938年3月17日,爷爷得知国民革命军陆军第41军122师师长王铭章,在台儿庄战役中阵亡,撰写了一副挽联,其中有“对邦家惟殄瘁,愿后死继勋名”的句子。句子中流露出爷爷李家钰,为民族大义,视死如归的硬汉意志,极大的激发47军的抗战热情。全军官兵士气高涨,纷纷表示要跟随军长,积极打击日军嚣张气焰,阻止其继续向南进犯。</p><p> </p> <p>  其四,1937年下半年,国民革命军陆军第47军在出川途中有许多感人至深的事。</p><p> 行军沿途要求参军抗战的人很多,在路过四川西昌彝族地区时,有许多彝族青年争先恐后要求参军。由于他们的姓名特殊,为了便于登记造册和呼叫,副官就让这些士兵都跟着爷爷姓了李,随后,爷爷的部队里就有了李一、李二、李三,等等这些特殊的称呼。</p><p> 1938年1月,爷爷所属部队抵达山西黎城、长治一带。随后,融入了抗日统一战线,与其它国民革命军和八路军一二九师刘伯承的队伍一起,有效的阻击了日军的猖狂进攻。</p><p> 爷爷李家钰和刘伯承将军,这两位抗战前线的战将在抗战中还有一段奇缘。</p><p> 他们相识于国民政府抓捕韩复渠的开封会议。在返回部队途中的同一节车厢上,他们互相交流对日军作战体会。相互邀请到各自部队讲授作战战术。刘伯承到爷爷部队一O四师所在的长治城南的师部讲授游击战战术。爷爷还开玩笑说:伯承兄,这游击战,你一定要包教包会哟。</p><p> 一周的授课结束时,爷爷特地组织了一场武术表演,请刘伯承这位四川老乡观看。表演结束后,爷爷亲自带自己的手枪连送刘伯承将军返回部队。</p><p> 这张照片就是那个时期爷爷和八路军独立团团长石志本在当年的合影。</p> <p>  其五,在抗战开始,爷爷李家钰就把清代诗人袁子才,悼念新疆平叛殉国的鄂容安的诗句改了一个字挂在口头:“男儿欲报国恩重,死到沙场是善终”。他不但用来激励自己,还用来教育部下,与官兵共勉。</p><p> 1938年6月中旬,四川《新蜀报》记者到山西抗战前线采访备受川人关注的四十七军官兵。当问到爷爷为什么时,爷爷回答说:男儿欲报君恩重,指的是鄂安容为报乾隆皇帝对他的厚恩,战死沙场,马革裹尸。而今天,我们两万多官兵在沙场浴血奋战,不惜战死沙场,要报的是国恩,就是我们的祖国,我们的民族。这就是我将原诗句的“君”,改为“国”的缘由。</p><p> 爷爷李家钰把国、民族放在心上,挂在嘴边,可见他对国家,对民族的深情厚义,非同一般!</p> <p>  爷爷李家钰为人友善忠厚、对朋友重情重义、对国家对民族的忠诚,深深的影响了我们子孙后代。我们永远继承发扬川军铁血丹心,誓死如归,抗战到底,铮铮铁骨和爷爷不负国家,不负人民的精神,努力为国家和民族做出应有贡献。 </p>