耶稣与苦路十四站

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在耶路撒冷老城，除了犹太教圣地哭墙和伊斯兰教圣地金顶清真寺，还有一个基督教的圣地，这就是苦路十四站。相比哭墙和金顶清真寺，苦路十四站的知名度似乎更高，影响力也更大。而说到苦路十四站又不能不提及耶稣，因为苦路十四站是耶稣34岁生命中走过的最后一段路。耶稣虽然逝去了，但他的存在却影响了世界，因他而诞生的基督教甚至改变了世界。

耶稣是土生土长的犹太人。他在拿撒勒孕育，在伯利恒降生；他在约旦河接受洗礼，在加利利湖畔传教。他生前受到本民族人的喜欢，死后却受到外族人的尊崇。但是，关于是否有耶稣这样一个人，耶稣到底是人还是神，一直存在争论。从《圣经》上看，耶稣有具体的生卒年月，说明他是人。他死后三天复活，再向世人传道40天后又飞升到天父的身边，说明他是神；生前他在婚礼上将清水变成美酒，布道现场他用五个饼两条鱼让五千人吃饱，如此还有更多的神奇，是人是神真的让人扑簌迷离。

耶稣的出现已经令统治者惊恐万分，耶稣的所为更是触犯了犹太商人的即得利益。在统治者眼里，耶稣向世人传道无疑是一次思想革命，而任由这一思想传播开来，必将颠覆他们的一切。因此当他们得知耶稣再次来到耶路撒冷时，受希律王掌控的法利赛人用30块钱收买了耶稣的门徒犹大。而耶稣像是早就知道将要发生的事情，因此他在与门徒的最后晚餐时平静地说，我实在告诉你们，你们中间有一个人要出卖我了。这个人就是犹大，而犹大的出现和告密也并非偶然。因为在犹太商人也就是犹太的既得利益者看来，耶稣的言行已经影响了他们的利益，动摇了他们经商的根基，并使他们产生了危机意识。这些原本拥护耶稣的人转而嫉恨起耶稣来，当罗马人要将耶稣处死在十字架上时，他们的立场和态度与先前追随耶稣时也就发生了根本性改变。而对于耶稣而言，面对统治者的威胁利诱，他并不惧怕，而面对他所爱护的世人对他魔鬼般的声讨和控诉，他却越发担忧起来。最终，面对死亡耶稣选择并保持了沉默。苦路十四站就是当年耶稣被判死刑后，背着沉重的十字架走过的那条路。这条路由彼拉多审判大厅到各各他山，全程大约1公里，沿途经过耶路撒冷老城的狭窄小巷和市场。据说耶稣在这条路上共停留了十四次，为纪念这段历史，基督徒陆续在这些地方建起了教堂。公元312年，当年迫害耶稣至死的罗马帝国后人君士坦丁大帝皈依了基督教，继而将基督教确立为帝国国教。而在公元335年，君士坦丁大帝的母亲海伦娜太后更是在巡视耶路撒冷后，在耶稣被钉死的地方建造了圣墓大教堂。

苦路是穿梭在耶路撒冷老城中的一条没有门牌号码的小路，从一世纪至今，始终为基督徒所纪念。两千多年前，犹太人的死囚就是沿着这条路背着刑具走向刑场的。图上蓝色标出的就是这条路。苦路十四站每站都建有教堂，风格有东正教、天主教和基督教等。

为了方便参观者查找区分，每一站都有一个圆形的标志，上面用罗马数字标明是第几站。

第一站：耶稣被判处死刑。这里是古代的安东尼城堡，后成为罗马人的总督府，耶稣在这里被判处死刑。现在这里是一所宗教学校，每周五下午对外开放，其他时间不接待入内参观。

这两张图是从网上下载的，可以看到里面是什么样子。

第二站：耶稣背起十字架。这个地方有两个小教堂，鞭刑教堂和定罪教堂。罗马士兵在这里鞭打耶稣，还故意给他戴上荆棘冠，穿上紫袍来羞辱他，并让他背起沉重的十字架，走到各各他山上的刑场去。

左上图：教堂里人们在做活动

左下图：教堂穹顶上是巨大的荆棘冠图案

右图：教堂里的耶稣雕像

与教堂的神父合影

从第二站出来可以看到一个横跨街道的拱门，也是第二站的一部分，是哈德良时期修建的，称为荆冠基督拱门。

第三站：耶稣第一次跌倒的地方。耶稣在鞭刑堂被打得遍体鳞伤，还要扛着沉重的十字架前行，因此当罗马士兵用皮鞭抽打他的时候，他双腿一软，第一次跌倒在地上。这里现在是一座很小的亚美尼亚天主教堂，是1948年用波兰士兵的捐款修建的。教堂正面的雕塑和画像，描绘了耶稣跌倒的那一刻，众天使都在为他祈祷。

第四站：耶稣与母亲相见。第四站紧挨着第三站，耶稣背着十字架去往各各他路上，人群中他看到了自己的母亲。拱门上耶稣与母亲玛利亚相见的浮雕是19世纪波兰艺术家制作的。

里面是亚美尼亚小教堂。

第五站：西门帮助耶稣背负十字架。罗马士兵抓住一个古利奈人，让他帮助耶稣背十字架。现在这里是圣方济会的教堂。

教堂入口旁边墙上有一块缩进去的古老的石头，传说这是耶稣走到这里，因体力不支，用手扶了一下墙，墙上就留下了耶稣的手印。

第六站：维罗尼卡擦拭耶稣的脸。传说耶稣背负十字架走到这里，由于沿途被抽打，身体很虚弱。一个犹太女子上前用面巾为耶稣擦拭脸上的血和汗，耶稣的面容神奇的印在了面巾上。这个女人叫维罗妮卡，这块面巾现在保存在梵蒂冈圣彼得大教堂内。

据说这是维罗尼卡的家

第七站：耶稣第二次跌倒。当时古老城墙的正义之门座落于此，对被判处死刑的人的控诉也张贴在这里。耶稣就是通过这座门被带出城到各各他山，走到这里他筋疲力尽，第二次跌倒。方济会教堂内的一根罗马柱是这个地点的标志，但现在不开放。

第八站：一群耶路撒冷民众一直在跟随着耶稣，其中有很多妇女为他遭受的苦难痛哭。在这个地方耶稣安慰这些哭泣的女人，劝告她们：不要为我而哭，要为你们自己的子女而哭。此时耶稣已预见到大约40年后罗马人对耶路撒冷和圣殿的毁灭。现在这里是希腊东正教修道院。

第九站：耶稣第三次跌倒。耶稣不堪重负，在这里第三次摔倒。现在这里是圣徒安东尼科普特教会。

沿途经过的石板小路有着两千多年的历史

苦路的十至十四站都在苦路的终点即现在的圣墓教堂内

第十站：耶稣被剥去衣袍。这一站位于楼梯的顶部，耶稣在这里被剥去衣物。

左上图窗外的梯子，是亚美尼亚教派150多年前放置的。

第十一站：耶稣被钉在十字架上。这个地方原来叫骷髅地，耶稣就是在这里被钉在了十字架上。当十字架被竖起时，鲜血从耶稣的身上涌出，顺着十字架流到地上，耶稣的身体在痛苦中抽搐。

第十二站：耶稣受难和死亡的地方。这是当时钉死耶稣的十字架竖立的地方，祭坛下面是一个压痕银盘，代表十字架的确切位置。

第十三站：耶稣被从十字架上撤下。人们把耶稣的尸体从十字架上撤下来，放在这块大理石上，在他身上涂抹膏油，准备安葬。石头上的斑斑红色，据说是耶稣的血迹。许多虔诚的教徒在这里长跪、亲吻，用信物擦拭石块，回去供奉起来。我也有幸亲手抚摸了这一圣物。

第十四站：耶稣的坟墓。这是苦路的最后一站，当时耶稣被安葬于此，三天之后从这里复活。

圣墓教堂里正在进行宗教活动

因为基督教的各派纷争，圣墓教堂内的所有财产被瓜分，其中最主要的是希腊东正教派、亚美尼亚教派和罗马天主教派。1757年，国际仲裁组织判定，以当时争端发生时的范围为永久范围，相当于停火协议。教堂内小到钉子、蜡烛、石头都登记在案，分归各个教派所有，还有些是共管区。这又让我们联想到，同一宗教内的不同教派尚且如此，那不同的宗教水火不容不也就在情理之中了吗？

一缕阳光从教堂穹顶的圆孔中透进来

告别苦路十四站，回味耶稣头戴荆棘、背着十字架走在这条路的情景，感受他这一路所受到的痛苦，恍惚间，我们觉得耶稣更像是人，是一个有血有肉、有情有义的人。人群中的声音向来是不一致的。对此我们也不再讨论、不再争辩。因为我们知道，存在决定意识，历史也决不仅仅是故事。