<h3>【弘民族精神,树文化自信】</h3><h3>邹之西南,去县城30公里郭里镇境内,三大文化群,一、凫山人祖文化群,二、高村状元文化群,三、独山村魏晋文化群。
</h3><h3><br></h3><h3>2020年1月19日,龙之门大语文全体师生一行90人走进郭里镇,开展「人祖圣地」研学游主题活动!</h3><h3><br></h3><h3>这不是简单意义的游玩与参观,而是一次拥抱历史、体味人文的文化出行。这也是我人生中第一次充当研学游指导师!</h3> <h3>【游人祖圣地,学本源智慧】</h3><h3><br></h3><h3>上午九点半到达第一个研学地点,先秦时鲁国五大名山之一的——凫山〔东凫山、伏羲女娲神台、羲皇庙遗址〕</h3><h3>
内容活动
(1)登东凫山,祭天地、拜四方。
东观凫峄并峙之景,下览上古遗迹。引《诗经》所载,凫山南北雁阵,东西绵延,点明凫山在上古历史中的地位,讲解为何今日唯独其声名不显,以及邹城南北主要街道命名的规律!通过你身边忽略的常识,了解所不知道的邹城!
(2)上二神台,祀羲皇、拜娲皇,主讲三个创世神话。</h3><h3>
故事一,伏羲画卦,制定历法(制太阳历),一画开天、肇启文明。延伸,其《易》有三,曰《连山》、《归藏》、《周易》 ,连山易的得名和凫山的关系。以及成语三坟五典所指。</h3><h3><br></h3><h3>故事二,女娲补天、重定四极(制太阴历),天是否真的破了一个窟窿。
<br></h3><h3>故事三,女娲造人、定婚配嫁娶。彩礼的由来,在远古时期的彩礼是什么!</h3><h3><br></h3><h3>通天道、晓地德、明人伦!</h3><h3>祖宗崇拜,以血脉传承生命,用教化延续文化。</h3><h3>感悟上古先神由人及神、战天斗地、人定胜天的博大智慧。
</h3><h3><br></h3> <h3>(3)带领同学们瞻仰羲皇庙遗址。</h3> <h3>羲皇庙复原图</h3> <h3>讲述此庙的前世今生,信仰体系,历史演变。</h3><h3>此羲皇庙乃人祖后裔“祖庙”,并把伏羲女娲亲切的称之为“爷娘”,对比了甘肃天水和河南淮阳的建于明朝“神庙”,明确了伏羲庙亘古今存的概念。</h3><h3>当地百姓因此世代沿称下来,这便是羲皇庙下村庄“爷娘庙”的由来。</h3> <h3>“神仙也需人来做”,我们这个民族的神仙都是实实在在的人,先辈战天斗地、不屈不挠的抗争精神以及博大的胸怀和担当,才是我辈要继承和弘扬的!<br></h3> <h3>凫山谒羲皇,古庙景苍凉,</h3><h3>石础莲座在,龙蟠柱踪茫,</h3><h3>神佛不生灭,仙亦自顾枉,</h3><h3>爷娘开鸿蒙,合力斗洪荒。 </h3> <h3>在东凫山俯视新建的伏羲庙部分宫殿。</h3> <h3>新建伏羲庙效果图。</h3> <h3>【品魏晋风骨,修文武兼备】</h3><h3><br></h3><h3>第二个研学地点独山村,该村为魏晋时期医学名家王叔和(名熙,以字行世)与西晋军事将领、文学家刘宝的家乡。</h3><h3><br></h3> <h3>走进陈世家酿「酱醋文化园,古酿博物馆」</h3> <h3>生活,所谓琴棋书画诗酒花,不仅是古代雅士追求的几项娱乐而已。更是对精神境界的深化和升华。</h3> <h3>生活,不全是琴棋诗画书酒花,也不全是柴米油盐酱醋茶。而是一场用琴棋书画的诗意,书写柴米油盐的传奇。让你的人生除了能够品尝到柴米油盐酱醋茶的酸甜苦辣咸以外,也能够拥有琴棋书画诗酒花茶的淡然趣雅!</h3> <h3>每人领取一份鲜酱和一份酱曲,将做好的酱曲,自已放入缸内添加盐水,在自家阳台上发酵,微信教程指导,最后孩子用自己做的酱在家里和父母亲情互动,做家宴。</h3><h3><br></h3> <h3>午饭之“民间大席”,让同学们吃的同时也了解农村婚丧嫁娶所用流水席。</h3><h3><br></h3><h3>中午十二点一刻,全体师生在高李村大礼堂就餐。</h3> <h3>上菜</h3> <h3>其中有桌,一道菜刚上没二分钟后就被同学们吃光了😊</h3> <h3>老师等同学们吃完,只能吃“下山虎”了~</h3> <h3>饭后开展了表彰大会。</h3> <h3>第三个研学地点,千年古村圣贤遗迹,状元村——高李村(孔夫子高足,高柴字子羔隐居之所、后人衍居之地,因称高村,四门寨,李家大院,文笔石,九庙遗址)</h3> <h3>高李村——状元村</h3><h3><br></h3><h3>耕读尚武传家久,道德孝义继世长!</h3><h3>三千子弟尽读书,八百英豪皆荣榜!</h3><h3><br></h3><h3>履圣贤遗迹,品状元史事,体会古代耕读文化、世家传承、匠人精神,以先辈创业之艰辛,感悟祖宗尚道明德、笃礼崇义、习武兴族的朴实祈盼!</h3> <h3>(1)状元牌坊,高士之乡<br></h3><h3></h3><h3>子羔是谁?孔夫子七十二徒之一,此村演变由来,四门遗迹里的文化底蕴。</h3><h3><br></h3><h3>状元村究竟有没有状元!缘何叫做状元村?全盛时李家大院是什么样子的?其构建的初衷以及历史背景又是什么?歷史上的高李村经历了怎样的发展兴盛和动荡变迁?若要细寻根源,就要把历史定格回明朝末期,时任布政司省祭官的李春茂,为使乡中子弟能读书明理,在乡中首开义学,始其时,文风迭起,丕肇乡里四百年文运昌盛之基!</h3> <h3>(2)参观李家大院遗址【留余堂之西没堂】</h3><h3>李氏耕读传家,李凤翥承祖上武举衣钵,习武兴族,告子孙攻文医愚,诫后嗣武备宗族,镖行运河,名振凫微,绘李家二百载大院之图!</h3> <h3>(3)石文房四宝之【文笔】<br></h3><h3>天人合一,七星八斗,营建九庙,人丁祥和,文运绵长!</h3><h3><br></h3> <h3>讲述魁星阁与文笔石的关系</h3> <h3>手抚文笔石,与四百年前的文人握手!</h3> <h3>走在寂静的胡同中,感受着书香!</h3> <h3>游学一体,文旅并融,下午四点,同学们带着满足的肚皮、愉悦的心情返城!</h3><h3><br></h3><h3>生于斯,长于斯,弘扬家乡文化是我们的责任和义务。<br></h3>