<h3><font color="#010101">图/文 平凡世界(任启祥)</font></h3> 二十四,扫房子。<br>大人们都换上旧衣服,用沙巾蒙住脸,只露出两个眼睛。站在木梯上把烟熏火燎的老房子上上下下翻腾一遍,擦洗家具,打扫灶台,窗户再次贴上白纸,风门重新裱糊一次,角角落落都要光顾。收拾好的家具、灶具重新摆放,院里院外都要打扫利落,垃圾堆冒着浓浓的烟雾,小猫小狗在院子里到处乱窜,洋溢着过年的喜庆气氛。尤其是小孩们没事满街乱跑,去看那被傅住脚将要挨刀猪羊的挣扎与哀嚎,去堵截从家里落荒而逃脖子上还滴着血的公鸡,还有把冒着热气的兔皮挂出来晾晒时,那一大群叽叽喳喳的小孩子围在左右捣乱,遭到大人们的厌烦。 我们家大致都是腊月二十六或二十七蒸馍。<br>每年到蒸馍的前一天,大人们开始筹划数量和品种的问题。从开始用大瓷盆发面,到去聘请精明强干的女人来帮忙,一刻都不能闲。更要命的是剥夺了我出去玩耍的自由,要嘛看弟弟妹妹,要嘛在灶前烧火。 <h3><font color="#010101">蒸馍的战斗打响了,灶房里尽堆些耐烧的硬木材,还有破成小块的树圪塔。有时还在院子里垒上临时锅头,大多是用砖和土坯砌成,再放上一口大的锅。</font></h3> <h3><font color="#010101">锅上边冒着白色的水蒸气。奶奶和母亲主导,还有两个帮忙的邻居,揉面的、切面的、造型的、接馍的、还有约摸计算时间的。晾好的馍还要打上红点,虽然手忙脚乱,但有条不紊。</font></h3> 馍的种类很多,有圆嘟嘟的豆馅馍,有晕素包子,有长条的上供糕,不但中间点有红点,两头还用刀背切两条线,简单的造型使上供糕有了灵性。这是专门为神仙和祖宗定制的。<br>我最爱吃的人口馍也在其中。它比豆馍大一点,中间有四块菱形的披肩和一颗红枣。奶奶说:人口馍是有数的,大年初一只能吃一个。 <h3><font color="#010101">比较复杂一点的是枣花馍,像梅花一样,只有三瓣。每瓣中间一颗枣,俗称枣元。这种馍也是供品之一。</font></h3> <h3><font color="#010101">使我记忆最深的是两只抓钱手。用面做好手的形状后,用刀背按压,分出五指和手腕,在手腕的地方画两条红线,五指中间打上红点。奶奶说是让我爹吃的,吃了好挣钱,女人们和小孩们不能随便吃。记得我也吃过“抓钱手”,长大后也没抓住钱。</font></h3> <h3><font color="#010101">最美观也最复杂的当数财神大饼了。记得这个成品有小脸盆一样大,一层笼屉只放一个。说它复杂那是圆边上有一圈狼牙齿的造型,像万里长城的垛口。中间有两条盘龙相对而卧。龙头、龙须、龙爪、龙鳞、龙尾一一清晰。口中含着五分硬币,形状微妙微肖。尤其是龙的不同部位涂上不同的颜色,简直活灵活现。两龙相对的空地方再塑上金豆、莲花,显得十分大气、壮观。奶奶交待说:这是上大供用的,是在老天爷的牌位上放到初五才能撤下。时间长了,年年如此,我老知道老天爷真牛。</font></h3> <h3><font color="#010101">从早上九点十点开始,到下午四五点钟蒸馍过程才告一段落。我坐在灶台前,伸出的火舌熏得我头昏眼花。想着小伙伴们在外边荡秋千、砸“四角”(纸叠的四角)岗钱,(用手掌大小的铁饼或铁圈抛起、碰到墙上,滚出去远的算赢。)我的心就乱了,溜出去时却被制止。若发牢骚问一声,蒸完了没有,即刻得挨一巴掌,因为蒸馍时不能说“完”了,只能说齐了。奶奶反复告诉我,到别人家也不能说“完”字,不吉利。</font></h3> 第二天就开始炸油货。<br>焦花、麻糖、糖饼、肉丸也是每年必不可少的。这些都是传统的油炸食品。 <h3><font color="#010101">焦花是把面擀成薄片,然后在中间划上几刀,再下锅。糖饼和麻糖都得用糖稀去和伴。糖饼是把面放在饼母中制成,使用几个不同花纹的饼母,使图案丰富多彩。麻糖有大有中有小,但造型统一。都是用长方形的面饼,两头用刀背划两下。肉丸是奢侈品,炸的很少,说是肉丸,多数人家都是素丸。</font></h3> <h3><font color="#010101">到除夕的中午,一切年货皆备,这时村东头的李爷爷开始忙碌。各家拿着红纸去李爷爷家写春联。李爷爷早已编好的春联供你挑……用墨汁写好后,晾干叠好再拿去贴。他从来都是尽义务。有些人把写的对子上下联贴反,反贴门神不对脸的事时常得到李爷爷的批评纠正。直到人们陆陆续续到坟上接先人回来,直到把头一碗饺子端上供桌,院子里响起鞭炮声,除夕夜已经到来了!</font></h3> <h3><br></h3><h3><br></h3><h3>选自平凡世界旧作《儿时的春节2》</h3>