盘盘精彩话生肖——我收藏的生肖年历瓷盘欣赏

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瓷器（china），在英文中和中国（China）同为一词，中国是瓷器的故乡，瓷器的发明和创造是中华民族劳动人民智慧的结晶。瓷器不仅实用，而且美观。今天，我就我收藏的生肖年历瓷盘（1986—1997年共12块）和大家一同欣赏。瓷盘为人们常见的日用器皿，瓷器生肖年历盘，盘面装饰年历和予有特殊寓意的生肖图案，集日历功能及工艺艺术品于一体。生肖图案或工笔或写意，或剪纸或装饰，生动形象，妙趣横生。生肖是中华民族大融合的结果。中国生肖文化是华夏五千年文明的绚丽瑰宝，是中华民族传统文化的重要组成部分。由源于自然界的十一种动物，即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，以及传说中的龙所组成，用于纪年，与十二地支相配排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖，十二种属相，是中华民族亿万子孙共同的印记，是华夏文明追求天人合一、多元共融的体现，也是构成中华传统吉祥文化的重要元素。十二生肖寄托着人们对新一年吉祥幸福的企盼。

生肖年历瓷盘展示了中华文化的独特魅力，不仅可供欣赏、品鉴，中心图案外围上部或下部除了每年的年份外，还有“恭贺新禧”、“万事如意”、“大地回春”、“吉祥如意”、“招财进宝”等祝福短语，在每年都给大众送去了一份吉祥福瑞。生肖文化起源于中国，至今已有两千多年的历史。它是中华民族文化及民俗文化的重要组成部分，其影响已遍及全世界，凡有华人及华裔生息的国家和地区，特别是在东亚及东南亚，生肖文化的影响都很大。中国作为生肖文化的发源地和瓷器故乡，全国各地有代表性的瓷器生产厂家生产的生肖年历瓷盘以其独特的艺术价值和文化内涵，给千家万户带去了美的享受。这些年历瓷盘直径均为26.5cm。

1986年为农历丙寅年，是生肖虎年，凡是在这一年出生的都属虎。老虎为兽中之王，一直被作为坚强、勇敢的象征。在中华民族悠久的历史文化传统中，虎是一种崇高的权力和尊严的象征，常常与中华民族的象征“龙”相提并论，如“龙腾虎跃”、“藏龙卧虎”等。虽然虎的地位次于龙，但是龙并不存在，它是个偶像，是人们想象的神物。而虎则是活生生的，常被人们比作骁勇善战的将领，战无不胜的军队;也常在军旗、称号、奖章、符牌、盾牌上作为标志，借以显示荣誉和权力。在古代，老虎甚至被尊为神灵，它的造型也被当作辟邪之物、镇宅之宝。中国百姓历来崇虎、尊虎、爱虎，常以“虎”字组词来赞喻人的精神、行为和仪表。一硕大的虎头占据瓷盘位置，呼之欲出（图1），真可谓“虎虎生威”！

1987年为农历丁卯年，是生肖兔年，凡是在这一年出生的都属兔。兔子温和、善良、纯洁、机敏，深受人们喜爱。图案（图2）以工笔重彩塑造了一白一花两只兔子，一站一卧，煞是生动可爱。“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”

1988年为农历戊辰年，是生肖龙年，凡是在这一年出生的都属龙。龙作为中华民族的象征和炎黄子孙的精神体现，已有数千年的历史。在自然界中，龙是不存在的。龙的形象经过神话创造，已成为牛耳马齿、鹿角虾须、鱼鳞蛇身、狮鼻虎爪的虚拟生物，能腾云驾雾、行云布雨，威武雄壮、威力无比。龙代表着整个中华民族的“图腾”和象征，象征祥瑞，象征美和力。龙作为皇权的象征，始自汉代产生的“天子龙生”说，给龙披上一层迷信色彩，使龙开始成为帝王进行封建统治的工具。盘中图案（图3）描绘了一条器宇轩昂的金色团龙形象，其口逐火焰宝珠，翱翔于蓝天之下，动感十足。龙对中国的文化艺术、民族风俗有很深远的影响，大同九龙壁（图4）尤为有名，民间有端午节赛龙舟，“二月二”、春节或元宵节舞龙的习俗，海内外都以“龙的传人”而自豪，“望子成龙”也成为父母对孩子的最高期望。

1989年为农历己巳年，是生肖蛇年，凡是在这一年出生的都属蛇。蛇属爬行动物，身体圆而细长，有鳞，无肢。盘中图案（图5）描绘了婀娜多姿的白娘子（白素贞）脚踏祥云，左手握剑，右手高举灵芝的形象。白娘子是中国四大民间传说之一——《白蛇传说》中的人物。《白蛇传说》是一个具有浓郁民间神话色彩的爱情故事，传说由白蛇所变的白娘子在西湖断桥边与许仙相识，结成姻缘，生活幸福美满；后被金山寺和尚法海所破坏，施法术将白娘子镇于雷锋塔下，迫使夫妻分离，酿成千古悲剧。故事情节曲折生动，脍炙人口。

盘中故事《仙山盗草》取自于“盗仙草救许仙”中的情节。许仙与白娘子成亲后，他们迁往镇江经营药店，法海以白娘子和小青为妖，数次破坏许仙与白娘子的关系。许仙听信法海之言，于端午节用雄黄酒灌醉白娘子使之显出原形，而使许仙被惊吓致死。为救自己心爱的夫君，白娘子冒着生命危险去峨嵋山盗回仙草，遭鹤鹿二仙童阻止，白娘子被打败，恰在此时，南极仙翁出于同情而赠以灵芝，救活许仙。

古往今来，人们口传与演绎《白蛇传》，大家都同情那敢爱、敢恨、奋不顾身的白娘子，而讨厌多管闲事、荼毒生灵的法海和尚。92年版电视剧《新白娘子传奇》中赵雅芝塑造的白娘子形象深入人心（图6）。

1990年为农历庚午年，是生肖马年，凡是在这一年出生的都属马。马是一种哺乳动物。广布于世界各地，中国主要分布于东北、西北和西南地区。在人类与自然相处的关系中，马是对人类恩惠最大的动物。在承平盛世，他躬耕陇亩，无怨无尤；在战火纷飞的疆场，它冲锋陷阵，一往无前。在人们的心目中，马是英俊、忠实、勤劳、勇敢的象征。盘中图案（图7）取材于徐悲鸿先生作品《六骏图》（图8）其中两匹奔马形象，气势磅礴，撼人心魄。

徐悲鸿（图9），中国现代绘画的奠基者、杰出的画家和美术教育家。人们了解徐悲鸿是从他笔下的“马”开始的，他的“马”都带给人们一种激情、一种力量、一种美的感受。

1991年为农历辛未年，生肖羊年，凡是在这一年出生的都属羊。羊是偶蹄动物和反刍家畜。羊的种类很多，有绵羊、山羊、黄羊、羚羊、青羊、盘羊、岩羊等。羊向来被人们视为善良、温顺的象征。羊在中国古老的传统文化中，羊以其朴实、温顺的性格，很早便赢得了人们的称赞。民间把羊比作“孝子”，因为小羊羔总是跪着吃奶。在古代器物上，一般“祥”铭都写作“羊”，象征吉祥如意，兴旺发达。盘中图案（图10）表现的是苏武牧羊的故事，由画家杨文仁先生创作。北海湖畔，群羊之间，壮年的苏武身披红色大氅、手持汉节傲然而立，抬头仰望南飞的大雁的形象。中学音乐课学的《苏武牧羊》：“苏武留胡节不辱,雪地又冰天，苦忍十九年,渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边。心存汉社稷,旄落犹未还,……”仍犹如在耳。

苏武（前140—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安东南）人，西汉大臣。武帝时为郎。苏武牧羊讲的是苏武在天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。《苏武牧羊》赞扬了苏武面对威逼利诱忠心耿耿，不畏强权，忠贞不屈，爱国且不向挫折屈服低头的精神。

1992年为农历壬申年，是生肖猴年，凡是在这一年出生的都属猴。猴子属灵长类动物，是哺乳纲中最高等的一类。行动灵活，喜群居，以果实、野菜、昆虫等为食物。全世界约有猴子200多种，名贵品种甚多。猴子聪明、好动、生性顽皮，但又多疑胆小。盘中图案（图11）为大闹天宫的孙悟空形象，为刘继卣先生创作于1955的工笔重彩《闹天宫》组画第八幅（图12）《战雷将》的局部之齐天大圣孙悟空。刘先生的画笔，忠实再现了古典文学名著《西游记》中一个人化了的猴子这一基本特征，画家在原著基础上进行高度创作，将猴头画得十分英俊，神情富有智慧，躯体修长而挺拔，挥棒动作潇洒自然，衣带飘逸灵动，使人感到自然而悦目，创造出了一个英武的神话英雄形象。

刘继卣(1918年10月3日——1983年11月5日)(图13)天津市人，杰出的中国画家、连环画艺术大师、新中国连环画奠基人、泰山北斗、连坛第一人。中国近现代美术史上卓有成就的动物画、人物画一代宗师。是近现代中国画家中少有的工笔白描、重彩、小写意、大写意俱能的画家，题材也非常全面，除人物、动物能穷极妙理外，也兼擅花鸟、山水。尤其以他的工笔人物画和写意走兽画的成就最为突出。《西游记》是中国古典四大名著之一，是中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说，是魔幻现实主义的开创作品，明代小说家吴承恩著。小说取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧，宋代《大唐三藏取经诗话》是西游记故事见于说话文字的最早雏形。《西游记》全书共一百回，讲述唐僧与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难，到西天取经的故事。

特别是由杨洁先生（图14）导演、六小龄童（图15）等主演的1986年版的电视剧《西游记》深深影响着中华儿女，成为一部公认的无法超越的经典。

1993年为农历癸酉年，是生肖鸡年，凡是在这一年出生的都属鸡。鸡属鸟纲，雉科。喙短而尖锐，有冠与肉髯，翼不发达，但脚健壮。世界上鸡的种类极多，但其祖先都是原鸡。早在三千多年前，中国在驯化马、牛、羊、猪、犬的同时，也驯化了鸡。经过劳动人民长期的人工选择，培育成了品种繁多的家鸡。盘中图案为“济公拜鸡”（图16），以写意的画法描绘了活佛济公匍匐于地、腰挂葫芦，蒲扇插于脖颈，手捧一只毛茸茸的小鸡，济公图案上书“于无心处求佛，于无佛处求尊”，两方纂刻点缀其中，画面十分生动有趣。大家对济公的形象来源于1985年和1988年上映由游本昌先生（图17）主演的电视剧《济公》，此剧主要讲述了济公扶危济困，惩治强梁，劫富济贫的故事。游老先生表演将“济世为公”的活佛济颠刻画的深入人心，只要见了游本昌先生，抑或听到“鞋儿破，帽儿破，身上的袈裟破”的旋律，仿佛济公真的来了。游本昌之后再无“济公活佛”。

1994年，为农历甲申年，是生肖狗年，凡是在这一年出生的都属狗。狗又名黄耳、地羊，与狼同属，种类繁多。狗是由狼驯化来的，最早出现于一万五千年前的中石器时代。狗对主人无限忠诚，很讲义气，他可以牧羊、导盲、捕猎、救护、警戒、破案……,根据不同用途，狗大致可分为玩赏犬、㹴（geng）犬、猎犬和工作犬四类。盘中图案（图18）为采用彩铅画法绘就的一只可爱的北京犬，它卧于花草坪中，舒展着长长的舌头，两眼炯炯有神，仿佛是听到（看见）主人回来时，正忙从草坪爬起，迎接主人的归来。

1995年为农历乙亥年，是生肖猪年，凡是在这一年出生的都属猪。猪又名豚、豕。南宋诗人陆游《游山西村》曰：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”豚，即猪。中国养猪至少已有五六千年的历史。猪为六畜（牛、马、羊、鸡、狗、猪）之一。在人们心目中，猪既蠢又笨。中国古典文学名著《西游记》中的猪八戒，总是上当而又死不认输，就是猪在人们印象中人物化了的典型。盘中图案（图19）为工笔重彩描绘的猪八戒背媳妇的故事，猪八戒憨态可掬，背上媳妇后喜庆的神态映在脸上，“高小姐”（孙悟空）戏弄猪八戒想笑又不能笑于是掩面而笑，十分滑稽。而猪八戒背媳妇在原著《西游记》中并没有描写，而以民间故事和戏曲的形式得以流传。杨洁导演在1982版的电视剧《西游记》中将这一故事非常精彩的呈现给了观众，马德华扮演的猪八戒（图20）已深深印在人们心中。特别是剧中《猪八戒背媳妇》音乐（许镜清创作 图21）为百姓喜爱。在我市的全国非遗项目耍孩儿《扇坟》（又名《狮子洞》）（图22）也有“猪八戒背媳妇”的精彩演绎，只不过老猪背的可不是“高小姐”。

1996年为农历丙子年，是生肖鼠年，凡是在这一年出生的都属鼠。“子鼠丑牛寅虎卯，十二动物排生肖。一日时辰子为首，十二生肖鼠占头。”在生肖动物排位中，身形弱小的老鼠挥舞着“子”的大旗，做了十二属相的排头兵。每当说起老鼠，大家一般不会想起什么好词，大多会想到“鼠目寸光”、“贼眉鼠眼”、“无名鼠辈”之类的贬义词，还有那句人人皆知的熟语“老鼠过街，人人喊打”。但年历盘中两只卡通小老鼠（图23）给大家送“福”来了，一只老鼠抬着油罐，另一只抱着，两只老鼠默契的配合着，两只小鸟也为它们加油。老鼠脚下、周围装饰了鲜花，设计十分巧妙，洋溢着浓浓的年味儿。每天看上一眼，你能不感到开心吗？

1997年为农历丁丑年，是生肖牛年，凡是在这一年出生的都属牛。牛是一种哺乳动物。体躯庞大，一般有角；四趾发达，趾端为蹄；上颚无门齿；胃分四室，草食反刍。在古代战争史上，牛曾建立过卓越功勋。《火牛阵》的战例尤为经典。牛是人类的朋友。它与人们朝夕相处，忍辱负重，躬耕垄亩，吃的是草，奉献的是奶、肉和力气，“老黄牛”精神成为人们学习的楷模。牛的雄强倔强与勤劳敦厚是它性格的两个方面，而被人们升华成两种精神的象征。盘中图案（图24）以流传于我省广灵和河北蔚县的彩色点染剪纸为表现手法，刻画了牧童骑牛的图案，在归家的路上，牧童左右手分别拿着柳枝，左手随意摇摆着，右手用柳枝轻轻拍着黄牛，牛儿惬意的迈着悠闲的步伐，不慌不忙的走着。画面给人一种舒适和谐的享受。

“小老鼠打头来，牛把蹄儿抬。老虎回头一声吼，兔儿跳得快。龙和蛇尾巴甩，马羊步儿迈。小猴机灵蹦又跳，鸡唱天下白。狗儿跳猪儿叫，老鼠又跟来。十二动物转圈跑，请把顺序排。”时间过得可真快，转眼间又是一轮来到。2020年为农历鼠年，在农历新年即将来临之际，祝朋友们“只争朝夕，不负韶华。撸起袖子加油干！”，把我们的日子过得棒棒的！（海龙）