<h3> 对于越南再熟悉不过了,从小就在中越边城东兴长大,每日都见越南人,有几个同学还是越南华侨,再有上世纪外祖父在越南经商,母亲曾在越南生活,对越南表象熟视无睹了。而这次去越南,却是另外一个角度感受越南,定格在取景框中的影像越南真的让我有别样的认知。</h3><h3> 越南曾经是中国的藩属国,古时候称交趾,此国从我国宋朝始称帝至上世纪越南的阮朝保大末代皇止,一直沿袭封建帝制至法国殖民结束。由于法国殖民100多年,西方经济和文化侵略很大程度改变人观念,改变生活环境。但东方人本质改变不了,他们的节庆不变,生活模式不变,虔诚民族信仰没变。感觉异乡仍存留华夏文明气息,在生活常态中极容易找到汉文化元素,除了语言和文字,其他然大同。我们这回走的是从北到南,然后又从南到北来回走,用心去寻觅影像中的时下越南<br></h3> <h3> 从东兴口岸出境,我们六个人在芒街坐上专车直奔河内,沿着越南北方沿海线走,感觉越南建设很迅猛。这些年越南的经济发展的确不错,他们的“革新开放”成就有目共睹,从高速公路两边的田野和农家的小别墅中不难看出他们生活状态,过了“海上桂林”的下龙湾就是越南北方最大的直辖市海防市了。海防是我小时候经常听母亲提到的一个越南城市,知道上世纪我外祖父曾经在哪为生计而劳顿至生命终结的地方。外祖父当年经商有道,生意火红,母亲说他是东北公司的总经理,经营的两条货轮“海安号”和“海平号”,每日往返芒街至海防,据说当时越北大宗货物都是靠这两条船运输,是越北沿海城市的主要运输工具。“东北公司”这个华侨为之骄傲的经济实业,为越北经济发展做出巨大贡献的商业团体,为抗战捐献钱物的爱国华侨实业,最后以悲惨结局灭迹,28条华侨经济界实力人士活鲜生命遭撕票,尸骨无存,留下一群孤儿寡母,颠沛流离,惨不忍睹!战争与仇恨给上世纪先辈们造成极大创伤和难以抹去的记忆。</h3><h3> “前面就是海防了”顺着寇总的提示,我从车窗处往外看,正好车上大桥,从桥上腑揽海防市,错落有致建筑群绕着港口,很有现代气息,不愧是个经济大港,上世纪六十年代美国人空袭目标应该不错,这里正是越北经济生命线。远处轮船穿梭来往,码头繁忙无比,看到此景感叹当年外祖父的“海安”“海平”的魅力。<br></h3> <h3> 车开到河内内排机场直接登机飞芽庄,入住宾馆已经是下晚了,在芽庄凌晨3点起来,赶到美甲村(庆和省宁河县)的盐场拍盐工劳作,可天公不作美,到盐场下雨了,南越的天气海洋性气候说变就变,而这样的天气只有摄影人才有耐心,为了拍好这组照片,我们一直等了三个小时,硬是把天等开了。一束阳光洒在盐田上,劳作的人挑着盐巴与雨后的阳光映衬的盐田构成了一幅自然和人文结合的美景,很是震撼,实属难得,我不停地拍,变换角度拍,激动了一个多小时才转场。完成了盐场的拍照,我们接着坐车到下一站,拍芽庄占婆塔,到了占婆塔看到的人几乎都是中国游人,国家强盛了,讲求精神生活,走出去人多已经成为常态,越南这么近的邻居更不用说了。占婆塔很壮观,雕琢的佛像很精致,虔诚的人夹着游人熙熙攘攘,热闹非凡,它是芽庄的一个重要景点,同时也是占婆族“朝圣”地,古时候南越是占婆国,非常强大,后与越南李朝战争失败而衰落,现代居住在南越的占婆国人只有十多万人,成了越南54个少数民族之一,这是很热情的民族,在南越的几天切身体验了他们淳朴民俗风情。<br></h3> <h3>这次越南采风主要感受人文环境,没有太刻意风光拍照。河内36条古街的拍照,感觉很能体现越南民俗方方面面,在拍过程中,我很着意杂货与人之间的关联性,因为这些街就是一个杂货买卖街,尽管现代生活方式形成新商业状态,但古街的物件是越南人习俗及民族价值取向的展示,在摆卖的商品与人之间交往中充分地体现出来,更奇葩的是穿过街的火车,估计全世界首都唯一吧,我都亲目了。在河内古街的摄影,感觉具象表现古街氛围摄影实证是最好形式,我在古街呆时间最长,观察细节最用心。走了这些街,感觉最大特点是现代生活状态并没有摆脱本民族传统特质。古街是越南生活方式表象的集合,更是民族本质面貌缩影。而到了南方就另外一番境况了,越南南方气候不同,人的意识也不太同,民俗更不同,我们到潘郎拍占婆族民俗,占婆族与本国大民族京族有很大的差异,生活习俗不同,服饰区别最大,在潘郎拍了很多他们生活的照片,热情开朗的姑娘,憨厚勤劳的长者,特色黑陶与壮观占婆庙都是我们“猎奇”对象,感悟了多民族越南风情。拍潘郎渔港更有新的感觉了,之前我看了南越的图片资料,越南渔港很有特色,船最有特点,我们到渔港看到很多渔船没有出海,应该是潮汐不合适,正合我要拍渔船的需求,特别有意思的是越南特有的竹条编织的船 “簸箕船”,遗憾的是已经给玻璃钢船代替了,尽管船的造型和簸箕船一样都是圆圆的,但没有了簸箕船质地了,从中看出越南人的生活有了质的改变,其实从我们入住的五星级宾馆里也感受到充斥现代意识的越南正在不断地变化。(<br></h3> <h3> 在越南采风几天,无论拍占婆族民俗,拍盐场劳作场面到河内古街风景,让我们看到了一个真实的、影像中的时下越南。</h3><h3> 摄影平民化时代已经到来,读图已经成为百姓生活的平常,取向的不同,会出现观念异同,很多人手机摄影图的就是留下影像记忆,没有刻意去找艺术的价值,只有我们这帮摄影人才去搬弄艺术的是非,相对于我们就不是简单的读图了,我们必须善于在平常中找非常,只有非常才能体现个性,有个性才有共鸣,审美的价值才能充分地体现,这回越南采风感受颇深。对于创作我不想定格在某种模式摄影里,更不会同质化地拍所谓“记实”“唯美”照片,要的是真实感悟,所以在照片中很多画面用散点透视构图表现场景,让很多的视线交错形成多点视觉效果,使之从繁杂物件中找到读图亮点。我很赞同摄影的多元性,现在摄影给国人分类为:纪实摄影,艺术摄影,新闻摄影三大类,还派生出观念摄影,创意摄影等,但形式的多样摆脱不了物件实证属性,本人认为提倡的快乐摄影,其内涵就是多元的摄影结合体得到最大化的释放,使人们的视觉感观得到充分的满足。我还是认为作为摄影的人,看到想要表现的物件,只要有需求,那就去拍,大胆拍,没有必要界定只能拍什么,不能拍什么,审美的取向各有不同,在艺术共性中发挥个性能动作用便可。我很喜欢庄本学的摄影,他民俗纪实摄影很有文献价值。陈复礼对自然人文环境艺术概括,很符合东方人审美取向,这些中国摄影前辈为中国摄影发展做出了历史性贡献,值得我们敬佩和学习。</h3><h3> 这回跟寇总走了几个地方,感触颇深,以前跟宗阳主席,吴乐主席学,现在老了,跟年轻人学习更有劲,学到老用到老!将快乐摄影进行到底应该是我的目标,继续拍自己喜欢的东西,记录更多美好的瞬间。<br></h3>