纪念张载诞辰千年系列文章之三：山长沣西先生柏景伟

微笑的风哥

　　大家都知道今年是思想家、教育家、北宋关学学派创始人、大儒张载(1020年-1077年) 诞辰1000周年。陕西官方和民间将开展各种纪念活动。但很多人不知道今年也是教育家、清末关学大儒、沣西先生柏景偉(1830年—1891年)诞辰190周年。因笔者所在单位西安市第42中学的前身是少墟书院，而少墟书院正是由沣西先生柏景伟创办。因此机缘，后学怀着敬仰之情写下这篇短文，以示纪念。

　　柏景伟(1830～1891)字子俊，号忍庵，晚号沣西老农，世称沣西先生。今陕西省西安市长安区灵沼乡冯村人。少年向学，25岁中举人，青年时期追随左宗棠平定陕西叛乱立下军功。也曾先后被任命为定边县的训导（训导职责为辅佐地方知府，负责教育方面的事务。）、候补知县等，先生不愿就职，此后，毕生献身教育事业。

　　同治十年（1871），曾国藩的门生许振袆出任陕甘学政。先生上书许振袆创办新学、致力于存续长安文脉的想法，得到许振袆大力支持，并奏请朝廷批准。此后，先生就联络三原胡子周、泾阳吴建勋（吴宓家族前辈）等富商，或出资或捐地，于同治十二年（1873）在泾阳姚家巷（今泾阳县姚家巷中学）创建“味经书院”并任山长（校长）。此书院的办学模式属民立公助，书院主要讲授实学暨新学；书院负责人暨山长，聘期长达10年，且要每天登讲堂亲自授课，评阅学生札记，并对学生严加管束，官方基本不干涉学校经营及经费使用。

　　光绪十一年(1885)，先生与好友刘古愚在“味经书院”开办了“求友斋”。这种创新实验班所开设的课程，除传统的经、史、道学、政学外，还设有时务、天文、地理、算学、掌故等课程。在“求友斋”中，还开设了刊书处，出版西方自然科学和时务新书。他们主张通过变革教育与学风，培养通今达变的人才，以担当富国强兵的重任，这就是创办实学的出发点。“求友斋”培养实用性人才的举措，为西北地区的开发立下了极大功劳。后来，“味经书院”及“求友斋”并入三原宏道学堂，继续倡导新学、办实学，先后培养出李岳瑞、于右任、张季鸾、吴宓、张奚若等一批又一批戊戌变法及辛亥革命志士，他们均是中国近现代名闻全国的大儒。在中国近代史上，作为专门传播新思想和以教授科学技术为主的实学地方教育机构，“求友斋”应是首创。康有为的“万木草堂”1891年创设，“求友斋”比之要早6年；谭嗣同的“浏阳算学馆”是1897年开设的，“求友斋”比之要早12年。

　　先生在“味经书院”设立“求友斋”的创新办学模式，仅仅两年就取得极大成功，受到官方嘉奖，更受到士绅民众的普遍认可。为了进一步发挥示范作用，光绪十三年（1887），先生被任命为关中书院山长后，首先整顿校风校纪，“温”“严”结合，循循善诱，尤其注重启发劝导教育。其次，整治课堂教学秩序，要求教师讲课“日有记，月有课（考核）”，一丝不苟；再次，要求学生对经典精读，真正做到融会贯通。先生还加大课程的改革创新力度，不仅改革经史、道学等课程的教学方法，且创新地增添了政事、天文、地理、数学等新式课程，培养实学新学人才。特别值得一提的是，先生躬行实践，继承关学崇尚气节的遗风，不仅重视在校学子的品德教育，反复教育学生“士所贵者品德为最”，并身体力行为学生做示范，告诫毕业为官后前来看望自己的学生，要有“把纱帽提在手上、应掷去随时即掷去”的勇气！先生在此任教仅仅四年，关中书院门人中举者就达50多人，其学生中的杰出者，有戊戌变法志士宋伯鲁（礼泉人，清光绪年间任副督察御使）、王典章（国民政府陕西省民政厅长、文化巨子）等。

　　清光绪十四年（1888），创办关中书院的明代大儒冯从吾去世数百年，为其所建的冯恭定公祠毁于清咸丰年间战乱，其著述也散失不全。先生对此忧心忡忡，深感创于宋代的关学面临断流的危险，于是多方筹款，亲自监修，在旧址重建冯恭定公祠。这项工作得到时任陕西巡抚陶模的支持，并奏请清廷将之纳入祀典，由每年春秋两季西安府、长安县两级官员带领士绅前往祭祀。 光绪十六年（1890），先生又多方筹资修斋房40余间，在“敕建冯恭定公专祠”创办了“少墟书院”，作为西安童子读书的场所，咸阳刘古愚、周至宫炳南、蓝田牛兆濂等大儒曾主讲于此。翻开清代光绪末期舆地馆测绘的西安府城图，位于今天西关正街最末端的一组建筑便是少墟书院。由于这是一座规模较大的公立书院，并且集贤臣祭祀、儒学教育、科举培训为一体，在当时享有很高的知名度。

　　光绪十七年（1891）中秋，先生再筹资重刻《关学编》。就在这年，一代大儒病逝，享年61岁。后来，他的门人及学生，将其遗稿编印成他的著作有《柏灃西先生遺集》六卷和《灃西草堂集》等，并修祠堂立“教泽碑”。刘古愚为这位兄长撰墓志铭，对先生的人格和贡献做出了恰如其分的评价；民国元老邵力子上世纪三十年代任陕西省主席时，曾三次祭奠这位关学大儒。 微笑的风哥 2020年元月于青门学舍