微语录(十)

张虎勇

<h3> 微语录(十) </h3><h3><br></h3><h3>1、当局者迷,旁观者清,旁观者往往缺少话语权,当局者往往缺乏内省力,铸错也就成为必然。 </h3><h3>善者未必获善报,袁崇焕以其丰功伟绩之身反遭碎尸之祸。</h3><h3>忠者未必有好报,岳飞以其精忠报国之心反被莫须有治以死罪。</h3><h3>恶者也未必有恶报,魏忠贤以其狠毒和凶险反被当政者重用而为非作歹。</h3><h3>奸者也未必有坏报,秦侩以其奸诈和阴辣反被朝廷信任和宠用而作恶多端。</h3><h3>但历史毕竟是公正的,奸臣终究难以逃脱被钉在耻辱柱的命运。而忠臣也最终得以在正义殿堂陈冤昭雪。</h3><h3>2、人认识事物,一般的说可以分为三个层次:一是抟物,专心致力于对事物规律的研究和应用,这是格物致知的境界,透过事物的表象而求是。二是物物,物物而不物于物,学会驾驭事物而不被外物驾驭的本领,这是超然于物的境界,深入事物内因而求真。三是拜物,心为物所奴,精神拜倒在外物的矿床上,这是逐物不还的境界,放大物质世界作用力而求荣。 </h3><h3>3、人区别于非人的本质 </h3><h3>人是世界上最高等的动物,是地球上最高贵的存在。人与非人的本质区别,究竟在哪里呢?</h3><h3>在现实中,有一种现象叫非物化存在。解构这种存在,有三个层面。</h3><h3>一是动物性的非物化存在,如影子,看得到却摸不着。如声音,听得到,却看不到摸不着。这种存在,动物也能感觉到,只有人能智能的利用,例如人类利用影子的成像原理,完成了包括照相机,摄像机,以及电视机等等一系列的发明创造。利用声音的音频和音色变化,创造了口头语言,创制了歌乐等艺术。</h3><h3>二是体验式的非物化存在。如网络,虽在天涯海角,却近在咫尺,虽不用身体流通,却能无障碍面对面交流。网络的发明,带来一系列革命性的超越式进步,使人类真正进入信息化时代。</h3><h3>三是超现实的非物化存在。如灵魂,精神,思想等等,看不到听不到也摸不着,却深刻的感觉得到。人类最伟大的禀赋在神强的思维能力,思想的力量,打破所有边界,超越时空限制,可以创造人间所有奇迹。精神的力量,击垮所有磨难,成就一个又一个不可能的梦想,人类与一切事物包括动物的区别,就在于能自觉的坚持信仰去超越自己。人类利用这种非物质化存在的能力,还在不断的向纵深发展,其方向在于突破一切限制,创新从未有过的境界,用行动书写一切皆有可能的神话,最终达到改造世界造福于人类的目的。在地球上,只要有了人,一切人间奇迹都必将被创造出来。</h3><h3>4、崇洋媚外固然可恨,但盲目排外也非常可怕。前者是自卑,后者是缺乏自信。自卑者有个毛病,自我看低,总认为外国的月亮比中国的圆,外国的东西比国产的就是要好,没有一个客观的评判标准。 </h3><h3>缺乏自信者,也有个毛病,自我封闭。是不是洋的东西我们都要禁用呢?那电灯电话,汽车电脑都是舶来品,是不是也一律禁用呢?是不是过洋节就是不爱国呢?那我们把英语列入高考必考课目,就更象卖国的行径。</h3>