泼墨挥毫写晚晴

杰哥

部分摄影及配文：曹杰

　　邀来三五友，湖畔听涛声。

　　弄墨居，位于黄州大道安居小区大门右侧，紧邻遗爱湖“水韵荷香”景区，是一处“闹中取静”、“修身养性”之所，说这儿是“世外桃源”也不为过。

　　陈训金先生，弄墨居主人，黄冈市文联原党组书记、主席，字如其人，刚正洒脱，居安思进，退休不褪色，既是作家，又是书法家。与之交往多年，对我教诲不少，受益匪浅。弄墨居，就像这首由他作词的歌曲《女儿已长大》，那人，那情，那景，令我留连忘返，百听不厌，每听一次都会感同身受……

　　走进弄墨居，顿觉眼前一亮，墨香四溢，文气绕梁，给人一种温馨、甜美、闲适的享受，仿佛置身于一座高雅的艺术殿堂，不禁让我想起刘禹锡《陋室铭》里的词句：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”

是的，何陋之有？择间小屋，偏寓一方，古今亦有之。君不见，南阳诸葛庐，西蜀子云亭，黄州弄墨居！三五好友，相聚于此，品茶，听音乐，泼墨挥毫，切磋技艺，何不乐乎？悠哉！这不，有诗为证：

弄里一支笔，墨香千万家。

居闲开晚霁，陈酿醉仙葩。

题训金先生弄墨居

南东求

室雅招来千里客，

心清墨染水流长。

轩开满眼荷中月，

一洗尘埃入梦香。

题赠陈训金书法工作室

一枝梅

陈郎风采冠州城，

训练研磨翰墨生。

金榜题名凭指点，

书盈锦轴任纵横。

法从福地勤心悟，

工自灵丹苦笔耕。

作字吟诗传雅技，

室香弟子满庭荣。

双红豆•贺训金先生弄墨居开张之吉

袁建勋

文清流，字清流，流墨泉池润笔头，黄州纸贵愁。

韵悠悠，品悠悠，品若兰亭方醉休，弄毫千岁秋。

题陈训金先生弄墨居

郭亚军

雅室濒遗爱，

风情聚一庐。

开心宜弄墨，

得意便题书。

骚客往来密，

逸人谈笑疏。

调琴因有度，

谁不羡安居。

题陈训金先生弄墨居

徐步清

湖漾清波对玉楼，

墨香点点逐情攸。

妙章未与疏鬓老，

己约春光一砚收。

题训金友弄墨居

刘良玉

歙砚磨成可训金，

师传墨韵入门深。

湖边借得书斋位，

满室生香满是歆。

题陈训金先生弄墨居

卢素兰

雅曲湖边起，

祥云砚上生。

唐风招秀士，

宋雨系深情。

墨舞千峰峭，

诗吟万象清。

是谁研技艺，

昼夜不停耕。

陈训金先生弄墨居感吟

舒 心

博爱轩缘弄墨居，

悠情逐梦拜茅庐。

陈郎伏案吟诗赋，

妙手挥毫献锦书。

玉指弹琴迷月朗，

青梅煮酒寄云舒。

喧嚣淡对存风骨，

雅士香幽载满渠。

题陈训金老师弄墨居

程秀珊

弄墨轩居翰墨香，

时闻雅曲绕余梁。

引来多少文豪客，

总把书斋作故乡。

七绝 . 贺训金同学弄墨居开张大吉

夏启广

平湖碧水诗书靓，

雅室仙居溢墨香。

古昔东坡歌赤壁，

今朝老友写颜唐。

浮 华 去 尽 见 文 华

—-陈训金先生书法述评

游义云

世俗的偏见总认为书法只属于贵族把玩，而止于贫民，然而许多贵族之人也有贫贱的过去，并非是天生的贵种。应该说书法属于我们华夏每一个子民！贫穷往往像奋斗的火种，激发寒门子弟不屈于俗命的威胁而为理想追寻。陈训金正是出身于这一族，其家境代代农耕，与土为伴，与书无缘，就是在这家徒四壁、雪屋灯青中，这个农家小子走出来了，干起来了，升起来了！

　　他从踏入高校门槛到转向行政岗位，又屡登艺术领奖之台，步步为营，节节至上，可谓光宗耀祖，亦为黄冈添彩，苏东坡若地下有灵，也许会翘起大拇指点赞。然而青云之路，总是不平坦的。每一步、每一笔都渗透着汗水，隐藏着血泪。

　　自学书法仅有热情是不够的，为了归行入道，明确方向，陈训金反复思索，大胆走出家门，坚持寻师访友，去武昌、上北京，南北探寻，足踏四方，深得师长们言传身教，既开阔视野，又拓展胸怀，明晰学书之理。同时又让文化视觉、审美层面得到补充，总之技术与精神都焕然一新。

　　唐楷始终是学书者绕不开的课题。柳公权书品、人品传播天下，其书瘦硬刚劲、棱角方正，取法颜真卿，又锐意变法，形成自己独特的个性风格，开启了一代新风，与颜真卿并称“颜柳”。难能可贵的是柳公权受儒家思想影响，正直无私，刚正不阿，提出“心正则笔正，笔正乃可法矣”的臻言，为人为道闪烁着思想光芒，成为人文楷则，启迪一代又一代学书之人。陈训金早年不仅反复研习柳公权法帖，也点燃了作人从正的内心火花，去其浮华，老老实实地积跬步而行，从点画到结构，从篇幅到风格悉心研究，渐行渐进。打下了扎实基础后，又上追褚遂良和魏晋小楷，感受各不相同的点画和作品风格，也就是笔法、墨法、章法的原理法则，包括古人变法轨迹，吸收不同的审美元素。取法乎上，得乎其中。在此同时又旁涉汉隶汉碑，《曹全碑》圆润秀丽，端庄大方；《石门颂》挺劲飘逸，圆劲纵放。陈训金游弋于隶书的经典，既扩宽学书之面，又品赏到楷由隶变的历史进化过程，更好地认识到我国大汉时期隶书面貌，既成熟又丰富，鼎盛而又辉煌。当然更重要的是提高了隶书创作能力，让这特有的书体在艺术生涯中充分得到发挥，展现了创作风采。

　　宋人蔡襄云：“古人善书者，必先楷法，渐而至于行草，亦不离乎楷正。”陈训金的艺术可谓合乎此道，由正入行，行糅楷法。依规矩，成方圆；踏实地，非虚妄。他先学王羲之、智永，继学赵孟頫、董其昌。几位巨腕，乃一脉相承，后三位皆以王羲之为祖，以其作源流，师而有变，又独树一帜，成为各个时代的标识，也是历史的高峰。从审美的角度评之，他们的书法有一个共同特点，那就是中和雅逸、秀美端庄。这也许暗合了陈训金的审美个性和内心渴求，以至数十年来一直徜徉于这样的港湾，这无疑是阳光大道。但从现时的作品看，更多的注入了启功先生的书法，从线条用笔到形态面貌，似乎不离不弃。当然启功先生之书，也源于前面的几位书家，应该属于同一个审美属性，在当代可谓标新立异，独树旗帜。时下虽有微词，但时间的镜子终究会验证，更何况其多方位的综合才能和风骨高标堆起了巍巍的金字塔，足以让吾辈仰视和敬畏，又有何理由不重师取法呢？

　　综观陈训金行书作品，独立的个体单字，用笔爽朗劲俏，简捷明快。均匀而又飘动的线条，干净娟秀，富于张力，蕴藏着骨气和锐气。修长多变的结体尤如苗条而又靓丽的少女让人留恋和回味。疏朗空灵的章法，轻松自由而不板滞，让人尽脱浮华，享受安详自在。有人说字如其人，可是谁知道陈训金魁梧的身材与他的字形面貌却大相径庭，但他的心志、他的思想绝对是如其字的。仔细审视，其作品最突出的特点是焕发出书卷之气，流露出人文之光，洋溢着生命气息、理想信念。

　　曹丕曰：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。譬如音乐，曲度虽无均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟”。这里所言之“气”，就是文气，是指作品中所流露的作者精神气质、气度和风貌。也是修养和才气的表现，这些元素是独特的、个性的、可悟不可传的。以“文气”通融作品主体，必将格高气雅。作为擅长诗歌、散文，且获得诸多殊荣的陈训金，无意间将浑身的气息氤氲流露在笔下，散发在作品中，让书法充满了文华祥光，他的作品内容、体裁都有着满满的正能量。其人朴实无华，襟怀豁达。

　　黄州悠悠，霓云浩浩，若浏览此地会在朦胧中仿佛听见苏东坡朗朗的吟诵声，同时也会感受到历代文人徘徊于此的脚踏之声。大地与蓝天，赤壁与遗爱湖都散发着熠熠文光，让久居于此的陈训金浑身都沾满遗韵。同时也希冀他在日后的书法创作中更多地强化高古之意，撷取秦汉魏晋精髓，让古拙、情趣蔓溢在作品中，必将是“东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金”。

2018年12月18日写于武昌徐东

（本文作者：国家一级美术师、湖北省书画研究会副主席）

美篇作者:

　　曹杰(杰哥)，浠水人，湖北省作家协会会员、湖北省摄影家协会会员，黄冈巴河文化学会副主席。