【袁氏家族】

袁训良

上左图，《袁氏图腾》，袁氏家族的崇拜、灵魂、象征、保护神。上右图，东官村袁氏始祖袁涛涂。

袁氏姓源

袁姓出自于妫性。帝舜在当天子之前，曾居住在妫河边(现河南省)，其子孙后代便以妫为姓。西周初年，周武王大封天下，封帝之后妫满于陈，妫满死后，溢号为陈胡公满，他的第十一世孙名为诸、字伯爰。其孙涛涂，以祖父的"爰"为氏，称"爰氏"亦为袁氏。又因古时写作"辕、榬、溒、爰、袁"字，后来的子孙分别以六字为姓，天下以六字五族之异为一家。 袁涛涂的后裔 : 涂生选、选生突、突生惠、惠生雅、雅生颇、颇生告、告生政。辕告的小儿子辕政，于西汉初当了丞相后去掉"车"字傍。开始以"袁"为氏。其子孙后代未再混用，延至今曰。

一、东官村袁姓始祖

袁姓始祖袁涛涂，春秋时期陈国的大夫，为春秋时期的著名诗人文官。系上古周武王把帝舜的裔孙满封于陈(今河南一带)。

二、袁氏家族直系族人名录

（一世）袁彦忠

直隶枣强县籍明洪武四年奉诏徒居长山城北焦桥。

（二世~五世）俱失无考

（六世）袁希章；（七世）袁應召；（八世）袁化蛟

（九世）袁治性；（十世）袁雲蒸；（十一世）袁景芳

（十二世）袁承祖；（十三世）袁守儀；（十四世）袁 璵

十五世（5人）袁太基、袁安基、袁戴基、袁懋基、袁慎基（5人）

清朝嘉庆年间，袁太基、袁安基、袁戴基、袁懋基、袁慎基由邹平县焦桥迁居淄川区罗村镇东官村，即东官村【袁氏家族】第一代祖人。《🌺村之最》袁太基、戴基、袁懋基、袁慎基是【袁氏家族】最早第迁居东官村的人。

第二代（十六世）7人、袁启柱、袁启峘、袁启钦、袁启喜、袁启洋、袁启元、袁启岩。第三代（十七世）5人、袁宝书、袁祥麟、袁毓麟、袁炳麟、袁保麟。

第四代（十八世）6人

袁恩桐、袁恩荣、袁恩桂、袁恩禄、袁恩泽、袁恩洪。

第五代（十九世）8人

袁崇德、袁崇志、袁崇儒、袁崇礼、袁崇俊、袁崇俭、袁崇钦、袁崇修。

第六代（二十世）

袁聿江、袁聿海、袁聿瀛、袁聿渭、袁聿汉、袁聿津、袁聿淮、袁聿潭、

袁聿湘、袁聿河、袁聿澄、袁聿州、袁聿沛、袁聿清、袁聿滬、袁聿萍、

袁聿洙、袁聿溪、袁聿坤、袁桂娥、袁桂英、袁桂兰、袁桂秀、袁桂蘭、

袁奉英、袁桂云、袁凤琴、袁奉玲

第七代（二十一世）32人

袁训桢、袁训梧、袁训榛、袁训槚、袁训樟、袁训富、袁训標、袁训楷、

袁训芝、袁训柱、袁训彬、袁训桐、袁训水、袁训洪、袁训通、袁训良、

袁训忠、袁训玉、袁训增、袁训强、袁训国、袁训文、袁训涛、袁 波、

袁 进、袁训校、袁 慧、袁训德、袁 征、袁训宝、袁训枢、袁训超、

袁淑华、袁训爱、袁训英、袁淑梅、袁训花、袁红霞、袁百龄、袁百华、

袁百鳳、袁百峰、袁淑会、袁淑芳、袁淑英、袁训芳、袁爱清、袁爱华、

袁爱琴、袁训玲、袁训霞、袁训梅、袁 芬、袁 静、袁 薇、袁 杰、

袁 雪。

第八代（二十二世）

袁延长、袁延胜、袁延明、袁延强、袁延年、袁延秋、袁延民、袁延春、

袁延军、袁延伦、袁延岑、袁延岗、袁延珂、袁延兵、袁延龙、袁延亮、

袁延河、袁延尚、袁 骥、袁 东、袁 峰、袁延辉、袁延庆、袁延熠、

袁国良、袁 帅、袁 鹂、袁 雷、袁延福、袁云翔、袁延淇、袁延雷、

袁 鑫、袁延昭、袁 猛、袁延昆、袁延格、袁延泽、袁昊然、袁延琴、

袁延萍、袁延芳、袁飞跃、袁延梅、袁秀华、袁秀玲、袁延霞、袁 诺、

袁慧莲、袁 辉、袁 丽、袁 玲、袁 群、袁 媛、袁胜男、袁金金、

袁冬梅、袁咏梅、袁晓雨、袁文娟、袁秀娟、袁甜甜、袁 芳、袁赛赛、

袁 薇、袁雪瑩、袁延蓉、袁洁美、袁洁梦、袁 璞、袁铭敏、袁绍敏 、

（待续）

第九代（二十三世）

袁 健、袁 义、袁 成、袁 涛、袁庆钲、袁庆冲、袁庆信、袁 帅、

袁庆宝、袁琦超、袁庆吉、袁梦言、袁庆睿、袁庆楠、袁昊东、袁庆国、

袁庆轩、袁庆壵、袁铭赫、袁庆昊、袁晟淳、袁庆泽、袁中毅、袁新尧、

袁庆余、袁 娜、袁彩云、袁凌霄、袁庆风、袁庆洁、袁韵蓉、袁晓东、

袁晓北、袁晨曦、袁庆晨、袁梦娇、袁婷婷、袁宁馨、（待续）。

第十代（二十四世）

袁兆策、袁兆林、袁兆恺、袁兆麒、袁兆阳、袁兆鹏、袁宏达、袁兆锋、

袁兆梁、袁兆辉、袁兆微、袁兆蕾、袁玉婷、袁兆扬、袁静茹、袁静乙、

袁玉涵、袁梦涵、袁梦雯、袁韶、（待续）。

袁氏族系辈数用字

（一至四十一世）

彦、（2~5失讳 ）希、应、腾、治、云、景、承、守、

继、业、启、保、恩、崇、聿、训、延、庆、兆、隆、修、

宏、学、孝、志、伟、同、祖、齐、传、昌、兴、家、振、华、光

六、东官村袁氏世谱

上左图，东官村袁氏家谱。上右图，2004年4月25日东官村袁氏子孙参于六修袁氏世谱人员，前排左起：袁延年、袁训芝、袁训标、袁训樟、袁(焦桥)、袁 骥；后排左起：袁聿清、袁(焦桥)、袁聿澄、袁(焦桥)、袁聿河、袁聿洙、袁训玉(焦桥)、袁训富。

七、东官村袁氏家族背后的故事

<一>、先贤遗风

故事一、东棚子的传说

        民国初年《文明杂字》有记：山西的康百万、河南的沈万三、山东的袁紫兰，是明清时期富可敌国的大富豪，有活财神转世一说。鲁中地区更有民谣：山西康百万、河南沈万三、比不上山东袁紫兰。据民间传说，从焦桥到北京的官道全部是袁家修的。而且从焦桥到北京，每隔五十里地，就有一个店，这个地方，都要打上水井，袁家人从焦桥到北京，不用住别家的店，住的都是自家的店。不用喝别人家的水，喝的都是自家井里的水。

袁紫兰【袁氏家族】十一世祖。明代洪武四年，长山袁氏一世祖袁彦忠从北直隶枣强县迁居长山县焦家桥。说是奉旨，实际上就是人口迁移的产物，其后几世连名讳都没有留传下来，可见其家族并没有什么社会地位，直至【袁氏家族】十世世祖袁云蒸始才因儿子景芳、孙子承宠、曾孙守侗被赐封了功名。然而仿佛一夜之间，长山袁家从袁紫兰（景芳）开始，其后代功名绵绵不断，其财富更是富可敌国，成为有清一代的历史传奇。但是熟知历史的人都知道，长山袁氏不经商，因而其发迹甚至200年豪富就成这了一个不解谜，而这个不解之谜一直被人们津津乐道，尤其在长山袁氏后裔之中世代流传。 话说十世祖袁云蒸，身强力壮，忠厚老实，农闲的时候就贩卖点粮食，补贴家计，只是家景贫穷，三十多了还没有娶妻生子。这年春天，来到一徐姓财主家买粮食，由于天气很热，他就敞着怀，露出了胸膛上状如“北斗七星”的七颗朱砂痣。“怀揣北斗，必得贵子”，徐姓财主一看，暗自称奇，就把他叫到了家里，问明了他家里的情况，最后问他：“我家有小女，许配与你，你可答应？”袁云蒸一听，财主要把闺女许配给他，真是求之不得，哪有不答应之理。这门亲事就这样成了。只是村里的人都嘲笑徐财主，说他年龄大了老糊涂，竟然把自己的闺女许配给这样一个穷光蛋。徐财主听了，只是笑笑，不作解释。就这样，光阴如梭，转眼间一年过去，徐财主的女儿也要生孩子了。话说康熙十年(1671年)九月初八这天，家门口来了一个乞讨老头，身上背着一个裢褡，袁云蒸正逢喜事，就把他叫到了家里，好水好饭地伺候了他一顿。这个老头水足饭饱后，就无头无脑地说了一句：“你们家要得贵子”，袁云蒸一听非常高兴，马上摆上酒席，让老人坐上座，他说：“你这孩子不仅是个贵子，他还给你们家带来了财富。”袁云蒸听后，大吃一惊，说：“我们袁家世代贫穷，哪有什么财宝呀?”老人说：“孩子带来的是金银财宝，就在袁家院子里。从你们家的上房东边的窗户底下，往南走三尺，往下挖三尺，就是你这个孩子带来的财富。”袁云蒸虽然半信半疑，但还是按照老人说地方挖了起来，挖着挖着竟然出现了一个大水缸，只见水缸里面盛满了金银财宝，珍珠玛瑙！袁云蒸一下子惊呆了，连忙对着老人说：“老人家，这么多东西我们家可担不起，我们还是留下点够用的，其余的你带走吧。”见袁云蒸这么厚道老实，老人这才详细说了事情的经过。他说：“我叫沈万三，我有前世是财神爷山西康百万。这段时间黄河决口，又加上暴雨成灾，我的庄园全部被水淹没，亲人也都不见了。只好带着盛满瓮的金银财宝、珍珠玛脑，在洪水中飘泊。但是当我从昏昏沉沉中醒来时，才发现双手抓着的只留下了一片瓮沿。”说话间，老人就从自己的裢褡里面，拿出来了一片瓮沿，然后朝挖出来的大缸上面一对，严丝合缝，应验了事实。这才知道是财神爷沈万三来到了自己家里。沈万三说道:“所以这就是缘份。财产我一点也不要，就送给你们家即将降生的东棚子吧。”说完这话，沈万三就不见了。袁家人出门寻找，路上空无一人。找人的人刚回家门，袁云蒸的夫人就生下了一个小男孩，因生在东敞棚里而取小名叫“东棚子”，后取大名袁景方(号紫兰)。袁家得了贵子又发了大财，从此民间传说把山西康百万，河南沈万三，山东袁紫兰喻为活财神转世。长山袁家到底有多富呢？据说从焦桥到北京的官道全部是袁家修的，从焦桥到北京，每隔五十里地，就有一个店，每个店都要打上水井。袁家人从焦桥到北京，一直是住自己的店，喝自己的水。在清朝，袁家挂了三次“千顷牌”。一顷相当于一百亩，一千倾就是十万亩，三次挂“千倾牌”，那他家土地的面积就超过了三十万亩。附近原来的长山县、邹平县、齐东县、高青县，后来淄博的桓台县、临淄区，一直到胶东的寿光县，都有袁家的土地。袁家在庄稼地里面，看坡的那个屋子，老百姓俗称叫“袁家屋子”，或者“袁屋子”，现在山东各地，包括在胶东，老百姓习惯上的叫法还是叫“袁屋子”，“袁家屋子”。韩店镇还有一个村，这个村就叫“袁家屋子”，就是给袁家看坡护地，最后人口聚集，形成一个村庄了。袁紫兰，还有一个弟弟，叫袁景文，其后代也多有大富大贵之人，其孙袁守诚为官至山西按察使。纪晓岚的两个女儿分别嫁给了袁守诚的两个儿子，并在瓦村一带驻过一段时间，后又迁回了长山焦桥。

上左图，天下闻名的袁紫兰。上右图，温顺娴静恪守妇道的金夫人。

故亊二、政绩卓然袁紫兰

　　袁景芳，字兰馥，号紫兰，是袁云蒸的长子，也是东官村【袁氏家族】的十一世祖。紫兰公生于康熙十年(1671年)九月初八。

据史料记载，紫兰公自幼聪慧，内行纯笃，以孝亲友弟而闻名。14岁时，就补县学生员。成人后，援例捐纳进入国子监（当时国家设立的最高学府）学习，毕业后授内阁中书。由于紫兰公精敏干练，不久，改任户部浙江司员外郎，后又升为工部虞衡司郎中。在任期间，紫兰公恪尽职守，政绩卓然，被提拔为广西柳州府知府。不久，调任右江道篆，再调思恩府知府。柳州，当时是两广地区的大郡，杂居着瑶族、僮(壮)族等少数民族。思恩的土司都散居在大山之中，经常煽动族兵挑起事端，互相仇杀，历任柳州官吏都认为这是最难治理的地方。紫兰公到任后，到处走访，了解内情，明确表示裁绝一切陋规恶俗，全部免除各族缴纳的一切不合理贡给，并将其转交给诸土司全权处理，颇有民族自治之举。此举得到了辖区内上下的支持，各土司更是大为感动，官府与各少数民族间的矛盾得到化解。紫兰公在思恩时，有一个姓韦的巡检去世，他的弟弟就想谋夺这个职位，于是就与当地的一些小头目暗地勾结，计划趁韦某的孩子年幼而杀之篡位。紫兰公听说后，立即带兵捣毁其巢穴，叛军不敢抵抗，相继逃散而去。紫兰公召还其余党后，晓以利害，并将韦某的孩子托付于他们，从此思恩再元乱事。紫兰公在思恩任职三年，恩威并施，颇有政绩。不久，升任为陕西按察使司（掌管省公检法）副使，巡按平(阳)、庆(阳)等地。当时平阳、庆阳等地多有盗贼，紫兰公到任后，整顿地方治安，恩威并用，盗贼匿迹。又逢连年大旱，饥民遍野。紫兰公开仓贩济，饥民赖以生存。不久，因父亲去世，紫兰公回乡守制三年。守制期满，正逢西部边境战起，紫兰公仍以副使头衔负责督运军饷粮草，供应俱备，恪尽职守，大小事务都亲自躬检查处理。等到战争平息，由于患足病而告官家居。紫兰公家居之时，体恤乡里民众疾苦，曾多次周济族人，多有善举。邑中大水，他还建议以工代赈，使乡人度过灾荒之年。

雍正十二年(1734年)正月十四日，紫兰公因病去世，时年64岁。后因其孙守侗，累赠光禄大夫、吏部左传郎、户部尚书，又赠荣禄大夫、河东河道总督。

故事三、金夫人传略

　　紫兰公夫人姓金，新城（今恒台）人，其父亲为当地颇有名望的读书人，家风甚好。夫人嫁于紫兰公后，秉承家风，孝贤有加，温顺娴静，恪守妇道。紫兰公的母亲去世后，夫人以嫡长子之妻的身份操持管理着袁家事务，深得家人及族人称赞。康熙朝时，紫兰公自虞部郞中两次为官粤西（今广西），夫人都亲随其往。广西地区经常有瘴雨飓风，十分荒凉。期间，凡是紫兰公饮食起居，夫人都亲自用心调护，无微不至，使得家人安然无恙。后来，紫兰公调任陕西按察使司副使，夫人对紫兰公说：以前陪同你赴任，是因广西环境恶劣，怕你多有不便。现在你调入陕西，虽然依然高凉，但属于内地，环境并不十分恶劣，我就不再随行了。你在外安心为国尽忠，我在家精心侍奉老人，行吗？就这样，紫兰公在秦地四年，为人处事无不从容镇静，也无担忧家人之悲，这都是夫人的功劳呀。在紫兰公平定西南战患时，夫人经常派人前往慰问，了解紫兰公战斗生活起居状况，为其按季节缝制四季衣服，从不失期，直到战争结束，紫兰公也无因战乱劳累而患病。雍正初年，夫人长子承幼，以武部郞出任平乐太守，后移任柳州。这两个地方都属于粤西，而柳州又是紫兰公任职之处。夫人听闻后，高举地说：你到任后，一定要像你父亲那样，好好为官，好好对待老百姓，不要毁坏了你父亲的美名。承幼公在柳州任职八年，柳州人赞颂他，为官处事与紫兰公一样，令人如食其甘棠梨一样。夫人教子相夫如此贤明，而治家也是以勤以俭而又有大局观念。紫兰公的弟弟景文幼年时，母亲不幸去世，夫人管理家务时将其教育成人。后来景文早逝，留下一个儿子叫承宠，才十岁，夫人待其视若己出，帮助他成家立业，后承宠任太常寺少卿，授通奉大夫。紫兰公去世十年后，夫人去世。被封为恭人。为夫人做传记的聊城人邓忠岳赞曰：尝读南史，见阳夏袁氏，民望国华，高于王谢。而袁彖少失母，养于伯母王氏，事之强母，闺门孝义著于简册，袁之代兴有以哉。今丹风太常，述其伯母之行事，光珩璜而馨蘭茝矣。夫后人之昌炽，必本于母仪之贤淑，今亦何必异于古所云也。

故事四、扬其家风袁守侗

　　袁守侗，字执冲，号愚谷，谥号清悫，是紫兰公三子承绂的长子，出生于雍正元年(1723年)十月二十三日。清悫公自幼聪颖，器宇轩昂，秉承家教，苦心用学。乾隆九年(1744年)甲子乡试，以五经夺魁。再试礼部，结果不第。便循例捐纳入贡（向朝廷进献财物土产），被授予内阁中书，与阁内学士卢召弓、尚书纪晓岚、编修张松坪、詹事钱辛楣及舍人周筠溪、陈筠亭、左羹塘等人结为文社，更加刻苦学习词章，虽阁中事务繁杂，始终笃学不废。不久，受傅忠勇的知遇，清悫公被提拔入军机处，迁任侍读，后改任吏部文选司郎中。吏部本来就是考察任用各级官吏的职能部门，自然成为官吏巴结奉迎的对象。然而清悫公秉公办事，并对一些不正当的行为进行揭发，在政绩考查中被选为一等。遂授江西道监察御史，任两浙盐驿道。当时，两浙盐务混乱，驿道混乱，许多官吏趁此中饱私囊。清悫公到任后，首先整顿驿传，裁减盐务陋规，堵塞一切漏洞。即使过去按规定应得的款项，也必须封存充公，不得私入腰包，一时盐驿之风大正。由于清悫公政绩卓著，不久又升任广西按察使（专掌全省公检法的主官）。广西本是其祖父袁紫兰曾经作官的地方，颇有政声。清悫公更是严以自励，扬其家风，并自撰一联悬于厅上，时常自勉自戒。联曰：“三世(袁紫兰、袁承幼亦做过柳州知府)莅岩疆，看闾阎食德饮和，半是当年赤子；一麾来禁闼，偕寮采明刑弼教，全凭此日丹心。”任职期间，鞠躬尽瘁，平反冤狱，当地百姓皆呼其为“袁青天”。乾隆三十一年(1766年)，其父承绂去世，清悫公告官回家守制。三年期满除服，乾隆皇帝愿意将其留在京内，乃授以三品京堂，在军机章京上行走。不久又补授太仆寺卿兼吏部文选司事，旋即又晋升为吏部左侍郎，兼署工部右侍郎。并派赴云南查审藩司钱度贪污一案，未归，即又调任刑部。此案了结后，回京，奉命在军机上行走，并充任方略馆总裁兼署礼部右侍郎。又奉旨兼管顺天府事，即赴云南、贵州等地查办要案，暂时代理贵州巡抚之职。再赴四川参与会审粮漕站员亏空银米及参赞大臣滥领冒领赏项、克扣军需的案件。皆秉公执法，清正办案。遂又升迁为户部尚书，恩赐紫禁城骑马，后又调补刑部尚书。时黄河水患频仍，泛滥成灾，人民受灾严重。清悫公又奉命与大学士高文端一起，负责治理黄河及赈灾事宜。守侗抵河南后，见灾重民困，心忧如焚。乃悉心筹划，精心施工，亲登河堤督工，致使决口堵筑，河归故道。开仓赈济，救民于水火，人皆感其恩。不久又被授予河东河道总督。半年后，又调直隶总督，并赏领带花翎、黄马褂，诰授光禄大夫。皇帝还赐诗给他，褒奖他政绩卓著，其中有“责重器资特简诸”之句。乾隆四十六年(1781年)，清悫公母亲去世。临去，皇帝乃亲批劝慰曰：“汝夙孝，但不可毁而致遇，善守礼而养身，为国良臣，即孝也。”然而清悫公自京扶柩归里后，因哀痛过度身致病患。当时河南河务正紧，乾隆特下旨命清悫公继任直隶总督，再督勘伊家河工及疏汇济宁以下积水。清悫公将母亲丧事刚料理完毕，即带病就职。皇帝深受感动，亲迎至卢沟桥，慰问他说：“看汝面容尚属气弱，汝当回署调养，汝若累倒，叫朕何处寻一好总督代汝乎。” 清悫公更感圣恩，带病赴河督工，工毕乃归。乾隆四十八(1783年)，清悫公病情加剧，乃自请解任。乾隆皇帝派近臣代他前往探视，后不起，终卒于当年五月十六日，享年61岁。清悫公去世后，赠太子太保，诏入祀良祠，并于国史立传。清悫公一生爱诗，著有纪晓岚做序的《双桐轩诗稿》行于世。（参见《长山县志》）

长山县焦桥村袁氏避署山庄

邹平南部的白云山里，有一个小村叫任家峪，旁邻任家峪，有一座非常气派的避暑山庄，山庄占地十几亩，三进院落，依山势而上层层递进，利用各种台阶、回廊以及隐门、过道巧妙地组合、分隔，每一个院落具有相对的独立完整性，房层用料和设计都十分考究。众多间房屋，有的高大庄重，有的小巧玲珑；有重门垂檐，又有廊厦月台，还有别具一格的引梯。即使经历若干岁月，有些已经倾圯颓废，但仍然让人感觉到豪华逼人当时的影响。

故事五、长山袁家是滨州的骄傲

综合长山袁氏，大约有5处值得大书特书。第一，官员众多。从第六世至十四世，合计1838人，其中77人任职。第十五世，696人，其中53人为官。第十六世910人，38人为官。合计六世至十六世，任县以上职务者168人。这是长山袁氏家族鼎盛的时期，时间是从康熙末年到清朝末年，时间跨度大约是150年。第二，出席“千叟宴”人数多。

康熙皇帝和乾隆皇帝都请德高年劭的老者吃饭喝酒，盛大的宴会有四次，均超过千人，因此，美其名曰“千叟宴”。其中康熙举办过两次，乾隆皇帝也举行了两次，均在皇宫，第一次是乾隆五十年（1785年）正月初六日。

第二次是嘉庆元年（1796年）正月初四，这次的乾隆皇帝是以太上皇的身份召集的宴会，地点在宁寿宫。袁家有7人获得乾隆邀请出席“千叟宴”。他们分别是：袁守仪，字凤翥，号瑞峰，贡生，曾任工部营缮司郎中。雍正元年出生，乾隆五十七年去世，享年70岁。乾隆五十年，与“千叟宴”。他有5个儿子6个女儿。其中长子袁璎是举人，次子袁琚是秀才，三子袁瑜是贡生，曾任大理寺丞、刑部云南司郎中；袁守僡，字惠人，号和村。曾任刑部四川司员外郎。乾隆五年出生，嘉庆十三年去世，69岁。嘉庆元年，与“千叟宴”。他有3个儿子，5个女儿。其中次女嫁惠民李之襄的儿子、保定府知府李宗藩。袁守仪、袁守僡是亲兄弟；袁承约，字德严，号梅轩，贡生。雍正七年出生，嘉庆十年去世，享年77岁。曾任礼部司务。嘉庆元年，与“千叟宴”。他有5个儿子4个女儿。他的5个儿子都是贡生。袁承约是袁守仪、袁守僡的叔父；袁世策，字布书，监生。嘉庆元年，与“千叟宴”；袁世润，字徳符，秀才，嘉庆元年，与“千叟宴”；袁世学，字念古，秀才，嘉庆元年，与“千叟宴”；袁瑸，字斐公，监生，嘉庆元年，与“千叟宴”。特别让人自豪的是，袁家有6人作为正式代表同时出席嘉庆元年的“千叟宴”，可谓空前绝后，这是家族的莫大荣耀，也是滨州的荣耀。第三，土地多。袁家六修族谱记载，袁紫兰祖孙三代，先后被康熙、乾隆赐封三次“千顷牌”。袁家土地合计15万亩，一说30万亩。这是一个非常可怕的数字。第四，皇帝恩赐多。仅诰命一品夫人就有7个。在当地知名的是一品夫人李氏，她是袁景文之妻，惠民县李阁老、李之芳的女儿，贤惠，晋赠一品夫人，在爱贤村村头树立节孝牌坊，乾隆御书“贞节孝纯”。袁景文之子袁承宠，曾任湖北按察使，太常寺少卿，为官清廉，死后，乾隆皇帝赐在焦桥村西北建“太常公祠”。第五，传说故事多。袁家的先祖，特别是袁紫兰和他的父亲袁云蒸是如何发家的，至今依旧是历史的秘密。传说的发家原因众多，典型的有说是袁紫兰出生时，父亲袁云蒸埋胎衣时，挖到了地下宝藏。有的说是袁紫兰担任柳州知府时，挖到了吴三桂的宝藏。有袁家发家的故事，就有败家的故事，更是丰富多彩，值得后人沉思。

故事六、袁家胡同的祭祀风俗

        在漫长的人类历史长河中，由于人们精神生活的需要，自然形成了一系列人文风俗，其中婚丧嫁娶就是人们生活中的重要几项，并且民间风俗大都相似，比如上坟祭奠中的“神三鬼四”一说。所谓“神三鬼四”，意思是说，人们祭祀时祭拜诸如古典神话中的玉皇大帝、佛教中的释迦摩尼、道教中的太上老君等神灵神时要磕三个头烧三柱香，而祭拜去世的先人以及野外坟地等鬼魂类时要磕四个头烧四柱香。如若节日上坟，还要避开上午阳光正盛时光。与当地风俗不同，袁家胡同的人们上坟祭奠时不仅避开了下午上坟的风俗，同时竟然也是磕三个头烧三柱香。之所以这样，民间是这样说的：“长山袁家是三代圣人母”。圣人即为神，比如孔子、孟子、老子、关二爷等。不用说，祭拜这些人时，也应该磕三个头烧三柱香。那么长山袁氏的“三代圣人母”的“圣人”指的是谁呢？查《六修于陵袁氏族谱》，这个圣人指的是孔子后代衍圣公，虽然“三代圣人母”并不准确，但长山袁氏与孔府以及衍圣公的确有着姻亲关系，主要集中在袁紫兰唯一兄弟袁景文的后代中。袁景文由于英年早逝，只留下了一个儿子袁承宠。袁承宠的四儿子袁守诚官至山西按察使。早年袁守诚在内阁任侍读学士时，娶了第七十代衍圣公孔广棨的次女孔昭芳。袁承宠还有一个女儿，嫁给了曲阜一品荫生孔广祚的儿子、六品执事官、衍圣公孔昭焕的堂弟孔昭煦。袁承宠的二儿子袁守诠有四个女儿，其中三女儿嫁给了衍圣公孔昭焕的儿子、翰林院五经博士、候选主事、封衍圣公孔宪增。另有资料说，此袁氏生一子，亦封衍圣公。由此有了圣人母之说。圣人为神，圣人母当然也应该为神。于是，长山袁氏就有了上坟磕三个头烧三柱香之习俗。但查衍圣公之沿袭，72代衍圣公为孔宪培，其先后并无孔宪增，是袁氏族谱文字有误，还是其他原因，就不得而知了。除了以上一说，袁家胡同的祭祀风俗是否还有另一说，这一说即与袁紫兰有关。传说明清时期的三大富豪，即山西康百万、河南沈万三、山东袁紫兰，他们三人都是财神转世，被世人称之为“活财神”。自然，就符合祭祀中的“神三鬼四”了。这样，在紫兰公这边有活财神，景文公那边有圣人母，长山袁氏两大再分支形成了“神三鬼四”这较为完整的祭祀习俗。

<二>、当代人物风采

上图 袁崇俭(1912~1988)【袁氏家族】一十九世，1940年参加抗日组织，因判徒出卖，于1941年农历8月14日与抗日党组织在村西仇家庙院内开会时，被50余名汉奸偷袭围功逮捕。

　　袁崇俭他们被捕后，9人先后被押解到济南、北京、东北辽宁、沈阳、等地，强迫以劳工，抗日战争胜利前夜才被释放回村，后招工于淄博煤矿，多次获得先进生产者、劳动模范等荣誉。1957年最先购买了一台机械座钟表。《🌺村之最》，袁崇俭是村里最早第一个购买“钟表”的人。

　　 上图 袁聿潭，字: 澄斋（1930~2001），【袁氏家族】二十世，生于袁家胡同，生前长期就职于供销社工作。先后在金岭供销社、淄博土产站、博山红旗焦厂从事文书工作。后调淄川区扬寨供销社、双沟供销社、采购供应站任经理。后任双沟乡多种经营办公室主任。袁聿潭性格耿直，工作认真，深受单位领导、同志信赖，长期的文书工作，积累了丰富的工作事物处理经验，是供销战线上的事物文书一支笔，发挥以极致。为供销事业拼搏了一生的努力，是我们工作认真学习的一面旗帜。

　　上左图，袁训珍【袁氏家族】二十一世，曾用名袁训榛，书法艺名云鹤。《🌺村之最》袁训珍是当代村里最闻名的书画艺术家。

　　袁训珍，1935年10月生于东官村袁家胡同，2006年7月去世，是当地闻名的书法艺术家和书法领军人物，其书法作品散布于鲁中和胶东地区，成为收藏佳品。早年饱受战争的苦难，以小学三年的经历，考入韩家窝中学，后考入煤炭部淮南矿业学院，1957年毕业后因成绩优秀留校任教，三年自然灾害期间被生活所迫回乡务农。其后二十年，在罗村公社工办工作，在镇办煤井、五小企业，以及整地改土中，发挥着自己的技术才能，得到了领导和乡亲们的敬重。1980年入国营淄川电器厂，由其主导研制的山川牌洗衣机代表淄川区参加了广交会。1983年停薪留职，开始自主创业。1987年，其书法作品荣获淄博市首届农民书画大赛金奖，此后致力于书法创作，十数次获全国及省市书法大赛重要奖项，并以其书法作品润格度过余生。由于其书艺精道，为人谦和，业内诸多精英人士对其敬重有加，经常与其探讨书道，邀其赴各地进行书法交流。在上世纪九十年代中期，淄川区老年书画学会专门为其主办作品展，去世后又专门委派学会秘书长为其亲致悼词，充分肯定了他为淄川书画工作做出的突出贡献。上右图，袁训珍书法作品。

　　上图 🇨🇳袁训富【袁氏家族】二十一世，中共党员。1940年8月13日生于东官村袁家胡同，是烈士袁聿汉的遗腹子，在母亲含辛茹苦的培育下，练就了坚韧、乐观、向上的性格。1959年7月考入山东煤炭技术学校，学习矿山测量和地质两个专业，毕业后分配到淄博矿务局洪山煤矿技术科工作。

洪山煤矿是国有大型企业，有职工六千多人，年生产原煤108.5万吨，工作繁忙却也锻炼人的才能，不久，就成了矿上乃至矿务局系统的业务骨干和多面手，经常应邀参加矿务局系统的大型工程的科研和管理工作。

　　从工程设计到技术管理，其参与或主持的工作，其科学的严谨性无不得到了实践的验证。连年被授予先进工作者、技术能手，模范共产党员等称号，并被提拔为技术科科长、晋升为工程师，并作为先进代表参加了1978年8月召开的山东科技大会。1995年3月退休。具有罗村地区地质“活地图”之称的袁训富，无论是在在职期间，还是退休后， 一直是洪山矿周边村镇及企业的技术参谋，做到了有叫必到，有求必教，为家乡父老解决了许多生产生活的实际问题，为地方经济发展特别是罗村镇和东官村的发展倾尽了自己的才干，深受人们敬重。

　　上图 袁训芝【袁氏家族】二十一世，一九四八年九月十二日生于袁家胡同。

　　袁训芝高小文化，18岁时起就辛勤的跟随于祖父学徒石匠技艺，起早贪黑的汗水为父老乡亲们建房及社会提供了用不尽的优质石材，赢得了父老乡亲对其匠心技艺的赞誉和公认。1975年参加了当年的罗村公社农建大队，任一连石匠排长，四连排长，七连副连长，后调指挥部任保卫组组长，农建八连连长等职。石匠技艺与智慧为改变当年罗村公社旧面貌，改造荒田薄地，新兴水利基本建设等洒尽了青春汗水，为当代农业发展粮食丰收做出了积极贡献。1978年调回东官村任第三生产队队长，带领全体社员努力发展生产。

袁训芝为人诚实低调，做事勤于苦干，中年后技艺更显精湛，静听石语，刻石如画，传承匠心文化。多多作品，不留名下。

匠心技艺，行行作品，唯独石匠，无名做人。成就源于平凡，袁训芝的品德行为，是我们平凡而有成就做人的典范。

　　上图 🇨🇳袁训柱【袁世家族】二十一世，1950年2月26日出生于东官村袁家胡同。1970年高中毕业后，正逢全国大中专院校停止招生，就响应抓革命促生产的号召，于同年11月跨进了淄博铝厂的大门，从此成为了一名挥洒汗水的青年工人。入厂后，他积极肯干，乐于奉献，得到了领导和同志们的好评，1974年作为淄博铝厂的青年代表参加了淄博市青年积极分子代表大会，1975年即被任命为淄博铝厂团委书记，1976年元月光荣地加入了中国共产党，同年3月被任命为电解车间党支部书记。1978年至1979年带职到中南矿业学院进修深造，1980年毕业后继续回厂任职，用所学专业技能带动车间工作开展，取得了诸多优异成绩，1981年其所在车间荣获全国中小铝厂生产技术指标第一名。1983年任淄博铝厂工会主席，1990年任淄博第二铝厂党总支书记，1996年调回淄博铝厂工会至退休。淄博铝厂生产的铝锭，是国家时代建设的紧俏重要产品，百分之八十以上产品为山东省直接调拨，这其中就浸透着袁训柱作为厂班子成员的心血与汗水。

　　上图 🇨🇳袁训彬【袁氏家族】二十一世，1950年12月21曰出生于袁家胡同。

　　袁训彬，1964年高小毕业，1966年任村林业队副队长。

1970年加入中国共青团，任村团支部书记、民兵连长、治保主任，1976年5月加入中国共产党。

1983年任村制品厂副厂长，1987年任村煤井会计，1991年任村农业科科长。1996年任村委委员，分管农业、水、电，兼民兵连长、治保主任、治保主任、文明办主任。2015年村委退休。

　　上图 袁爱琴【袁氏家族】二十一世，1971年3月出生于东官村袁家胡同。

　　袁爱琴，山东师范大学硕士研究生毕业，副研究馆员。现任淄川区文化和旅游局副局长、文化馆馆长，淄川区政协常委，淄川区民进会员、民进淄川区基层委主委。

袁爱琴从事群众文化工作26年，工作严谨、勤勉踏实，认真践行“文化惠民、文化利民、文化便民”工作宗旨。负责全区公共文化服务工作，主持文化馆工作，主持编写《淄川文化遗产（非遗卷）》，获山东省优秀社科成果三等奖，山东省优秀群文成果二等奖。主持创新打造的“淄川文化云”，被评为“第四批国家公共文化服务体系示范项目”。

袁爱琴在淄川文化战线上，大力加强基层文化阵地建设，为提升全区群众文化生活水平做出了贡献。

　　上图 🇨🇳袁延年，字易久【袁氏家族】二十二世， 1955年生于东官村。

袁延年，初中毕业时正值文革，毕业后既参加工作。先后任罗村公社电工、公社农机电管理站团支书记、管电组组长。1980年入党。1982年先后担任罗村供电所、寨里供电所所长、书记等职。

从事电业管理三十三年连年被区供电局（公司）评为先进个人。1994年被山东省电力局评为优秀农电工。

2004年离岗后开办周易学社，从事起名、风水、查日子、测八字等业务。凭着对周易的爱好，边工作边学习。先后毕业于山东大学周易函授班、安阳周易学院。

荣获山东大学周易中心高级周易师、中国河洛易经学院高级周易大师称号。2005年被吸收为中国周易研究院会员。2007年元月被中国国际周易联合会评为中华当代易学名家。

袁延年刻苦研易，契而不舍，著有《命运与调理》、《名字、风水与命运》两书（内刊）。其成就曾被收录中国易学文化大辞典，中华易学文化通鉴，并被中华易学文化通鉴刊登为封面人物。2007年、2009年、2011年连续三届应邀在中国国际周易联合会年会上作学术报告，2009年元月被周易联合会评为最具影响力的易学专家。

　　上图 🇨🇳袁延民【袁氏家族】二十二世，1962年10月生于东官庄，中共党员，大学学历，编辑职称，系山东省作协会员。1982年7月毕业于淄博师专中文系。其后，先后在淄川一中、淄川日报社、中共淄川区委组织部工作。2000年8月任中共东坪镇党委副书记；2001年12月任淄川区文化旅游局副局长，2002年7月兼任区文化市场管理办公室主任；2005年3月任区文明办副主任；2008年1月任区文联主席。2016年3月至今为区政协专职常委。四级调研员(副县级)。三十多年来，其在工作之余，坚持看书学习，不断完善自己。先后取得了北京师范大学汉语言文学专业本科学历、山东政法学院专科学历。著有诗集《生活的诱惑》《人生的滋味》《故事与抒情》《深夜的呓语》（皆正式出版），主编（或副主编）淄川地方党史著作《红色千峪》《红色太河》《红色淄西》《红色矿区》（后三部为正式出版），主编（或副主编）淄川地方文史资料《淄川诗抄》《般阳文赋》《新淄川文化》等十多部，并著有地方文史资料专辑《读史记乘》。

　　袁延民在淄川日报社工作期间，曾获山东省首届新闻奖三等奖、山东省县市报学会新闻奖数十次。其后《故事与抒情》和《深夜的呓语》分获淄博市文艺奖、《红色太河》获淄博市社科成果二等奖，诗歌获山东省作协《时代文学》短诗大赛三等奖、河南省作协《大河诗刊》短诗大赛优秀奖等奖项。近年来，主要从事地方文史资料的搜集整理工作，现存淄川县志无载的一批重要人物和重大事件得以发现，受到了社会各届的好评。

　　上图 🇨🇳袁延亮【袁氏家族】二十二世），1978年七月考入淄博九中，1980年7月考入山东第二轻工学校，1982年毕业后分配到淄博市统计局，在工业科工作。1985年至1988年通过自学考试取得山东经济学院大专学历，1992年10月担任工业科副科长，1995年7月加入中国共产党。1995年6月至2001年8月承包淄博市统计局咨询服务中心，先后主编了《1995年淄博企业大观》《1999年淄博企业大观》《淄博辉煌的“八五”》《淄博辉煌的“九五”》，参与编纂了《山东“八五”建设辉煌成就》等书籍，为宣传淄博、宣传山东做出了积极贡献。1996年，以超前的目光和胆识，创办了淄博新亮信息开发有限公司，并出任董事长，主要经营房地产中介、代理业务，是淄博市第一家房地产中介公司，“买房卖房，请到新亮广场”，“看淄博楼市，坐新亮看房直通车”，“新亮广场，360天不落幕的房展会”等广告语为淄博广大市民所熟知。1996年至2001年连续六年二手房成交量列淄博市第一名，极大地促进了淄博市二手房市场的发展。2001年被团市委命名为淄博市第九届优秀青年企业家。

进入新世纪后的2002年，淄博新亮信息开发有限公司更名为淄博新亮房地产开发公司，开始介入房地产开发业务，同年5月在荣成俚岛开发了淄博度假村项目，成为我市第一家走出淄博到沿海规模开发的房地产公司，之后陆续开发了张店尚美苑1号楼、桓台天龙小区、淄川聚峰庄园、俚岛避风港等项目。

　　上图 🇨🇳袁玲【袁氏家族】二十二世 ，1967年9月18日出生于东官庄村袁家胡同。1986年至1998年在东官村委财务科工作，初期从基层记账员做起，得益于老师们的精心指导与自身的努力，进步较快，随着经济的飞速发展，感到了知识的贫乏，于1994年报考了山东经济学院函授会计学专业，经过三年的刻苦学习，克服了生活工作中的困难，做到了学习工作两不误，于1997年7月10日顺利取得了大专学历证书。理论与实践相结合打下了扎实的业务功底，堂堂正正做人，认认真真做事的为人处世风格，得到了领导与乡亲们的好评，2008年加入中国共产党。1999年调任淄博永兴瓷厂任主管会计至到2013年。熟练的业务技能、积极向上的学习态度成就了30多年的会计职业生涯，2014年至今就职于瑞和公司。

　　🇨🇳袁峰【袁氏家族】二十二世，1974年7月生于东官村袁家胡同，湖南大学金融本科学历。

　　袁峰，1990年参加工作，时任淄川区罗村城市信用社会计。参加工作后刻苦钻研专业知识，在短时间内成长为业务骨干，多次获得全市金融系统专项比赛第一名。1992年任淄博市城市合作银行罗村支行会计科科长。随着其所在单位的发展壮大，时代的发展，自身业务水平不断提高，2001年6月加入中国共产党。2007年任淄博市齐商银行淄川支行支部委员、副行长。2012年任齐商银行淄川支行党支部书记、行长。2016年任齐商银行威海分行党委书记、行长。参加工作以来，多次获得淄博市优秀共产党员，淄博市先进工作者等荣誉称号。

　　上图 🇨🇳袁延雷【袁氏家族】二十二世），中共党员，1971年2月1日出生于东官村袁家胡同。

1978-1986年就读于官庄学校，1986—1989年就读于淄川第一中学，1989-1991年就读于淄博师范专科学校思想政治教育专业，1993-1996年就读山东师范大学思想政治教育专业取得本科学历。

1999年获得司法部律师资格，2005-2008年就读于青岛大学，获得法律硕士专业学位。

2016年3月-7月参加教育部国家教育行政学院全国高职高专中青年干部培训班，2018年3月-7月参加山东省委党校中青年干部培训。

　　袁延雷1991年7月参加工作，1995年担任山东省丝绸工业学校思政教研室主任，2000年6月任学校学生科副科长，2003年6月任学校团委书记，2009年7月任山东丝绸纺织职业学院组织人事与宣传处副处长，2011年取得副教授专业技术职务。

2013年10月任山东丝绸纺织职业学院组织人事与宣传处处长，2019年7月任山东轻工职业学院党委副书记。

2004、2005、2006年被评为淄博市优秀团干部，2011年被评为山东省教育系统先进个人，2012年被评为淄博市优秀党务工作者。

　　上图 袁延庆【袁氏家族】二十二世，是生于国家“一个家庭生育一个孩子”政策时代的独生子，但他没有满足于家庭的舒适，一路艰辛求知求学。1999年赴法国留学，2005年毕业于巴黎六大，获得集成系统结构与设计专业硕士学位。

袁延庆毕业后，先后在意法微电子、珠海建荣集成电路（珠海）有限公司和日本Verification株式会社等业内知名的IC设计企业工作，现就职于珠海艾派克微电子有限公司，担任集成电路设计高级工程师，主要从事集成电路设计，产品包括打印耗材专用芯片，打印杨主控Soc等。

袁延庆在十多年的工作时间里，已先后获得珠海市科技进步二等奖（2015年）、中国电子学会科技进步一等奖（2017年）等科技成果，并于2015年获珠海市青年优秀人才、2016年珠海市香州区高端产业人才等荣誉称号。

　　上图 袁延熠【袁氏家族】二十二世，1999年9月10日出生，自幼就有对艺术的渴望和追求，成为他为之倾倒的梦想，2017年梦想得以实现，全身心投入到自己钟爱的雕刻艺术，拿起了刻刀尝试自己雕刻。

木雕作为一种民间工艺，深受广大雕刻爱好者的追捧，袁延熠通过自己的勤奋好学，成为了一名雕刻师，经过他手中的刻刀，一块原木就变成了精美的木雕，成为木雕行业一颗冉冉升起的新秀。

袁延熠对于雕刻艺术孜孜不倦的追求，让他在艺术界崭露头角，于同年8月，有幸结识了著名雕刻大师，从此真正踏上专业雕刻之路。

具有家庭艺术基因的他，艺术技艺精湛 不足几个月，在老师孜孜不倦的教诲下，袁延熠雕刻技艺突飞猛进，学习到了精湛的雕刻技法，业内人士见到他的雕刻作品无不夸赞其技艺的精湛。

 袁延熠对于艺术的追求并不会就此止步，会以对雕刻艺术的勤奋和痴迷创造出更多栩栩如生的作品。

袁家石匠

　　大清晚期东官村的《袁家石匠》，也就是第一代的《袁家石匠》就名扬八方。

袁恩泽.字光亭，清光绪十年九月十二生于东官村，是东官村第一代《袁家石匠》的奠基人。

袁恩泽，第一个组织带领家人在村东山里的荒山野坡开山劈石成就了东官村《袁家石匠》的摇篮。袁家石匠第二代：袁崇礼、袁崇修。

上图 袁家石匠第三代：袁聿洲、袁聿萍、袁聿洙、袁聿溪。

上图 袁家石匠第四代：袁训标、袁训芝、袁训楷

《袁家石匠》的技艺：1、院大门石：下方“门枕”一整块，门忱上面两侧是“门枕”一对，门忱有“拔掐石”固定，门前两侧门拔下方“迎凤石”各一，“迎凤石”下方是“衬石”，“迎凤石”内侧是“腮石”各一，门中间两边是门“腰枕石”一对，门上方两侧是悬枕各一，大门前不同人家有“马蹬石”或“上马石”各一对、拴马石、拴马桩石等。2、房屋石，有地基“衬石”、角石四块，条石角石四块“衬石”上方是“条石”，条石一般情况下有六块、八块或拾块，寓意六六大顺、八仙过海、十全十美。“条石”中间是“连枕”或门枕、撑忱，条石一层有拔掐石两块，二层有拔掐石、头顶石四块。门口下方有石橙石，石橙两侧有“垂带石”或马口橙石。一门三枕有门枕、腰忱、悬枕。3、窗口石，有窗台石。4、房屋四角石，托持石四块、挑持石四块、持头苗石四块。5、山墙石，有山丁石三块。

　 《袁家石匠》的功夫：“每天一人上细石头六七尺，一尺40钻，一钻为100（锤），一天要打28000锤，七个人一天最快能打出一口屋的上细石料，年复一年的匠心春夏秋冬，用坚韧不拔的心，用尽臂力、腕力、手力锤打斧凿，辛勤于百姓建房之中”。

　　上左图：早年的老屋点缀着《袁家石匠》的技艺作品。上右图：屋山墙上的丁石、托持石、挑持石，显示着《袁家石匠》们的过往技艺。

《袁家石匠》技艺的足迹：

据说袁家石匠技艺的足迹，遍布淄川、临淄、邹平等村周几十里，桥梁、寺院、平民百姓、豪门大宅都有他们没有留下姓名年月落款的石匠技艺。

上左图，罗村莲花庵。上右图，莲花庵碑文记载石匠袁恩泽功名。

“大中华民国拾肆年崴在乙丑挑月上澣”碑文记载，重修莲花庵，各路泥瓦匠、铁匠、木匠、画匠、石匠齐聚修缮莲花庵各显匠心的景象。

　　碑文记载着石匠袁恩泽率队与各路匠工，同场技艺、同场纷呈修缮莲花庵的繁忙场景，承载着《袁家石匠》用匠心技艺为当地佛家净地的建筑群绽放异彩，绘添下了浓墨重彩的一笔，呈显出当年《袁家石匠》技艺在当地人们生活中的重要影响。

上图，第四代《袁家石匠》袁训芝的部分石匠技艺，锦川河涵洞工程（漫泗河肖家村段，时称锦川河）、石雕毛主席像、百姓用墓碑。

袁家墓园

　 袁家墓园原位于村西南三百余步之远，坐落于半环绕村庄锦川河的东岸，祖墓宝地头顶金山，脚踏黉山，佐依锦川河秀丽景色，风水安然于已百余年。

公元一九八0年秋后，村办企业砖、瓦厂兴建我袁家祖墓园地边，因而举家将祖上搬迁于村东北约1公里处矿土山堆上面的公墓园地安然。

　　公元二0一九年清明时节，因国家规划通途公路穿越墓园，顾其社会发展，不扰祖辈，再迁新建公墓新园。新园位于村东约3.5公里东山山腰间，安于东官村公墓之中。幕园依落过垛山，群山连绵，左右山岭仪仗墓园，堂前远望视野无限。墓园整齐划一，祖辈更加安然。

袁氏祖墓碑

上左图 處士 袁启峘 字(铁桥)墓碑正面 上左图 碑背面载文

译文/袁延民/见《文献资料篇》

上图 村东过垛山袁家墓园E区