《西游记的小人物》

陈修杰

现实篇 <p style="text-align: left;"><b>  这个世界,归根到底,还是小人物的世界。<br>  小人物是这个世界上数量最多,力量最大的群体。团结一致可以移山填海,甚至创造历史。<br>  同时,我们这些小人物,也是最容易被忽视,最容易吃亏的一个群体。于是很多人总是在感叹!<br><font color="#010101">  “天地不仁,以万物为刍狗!”</font><font color="#ed2308"><br></font> 其实,通过鬼谷子洞若观火的智慧,我们也能在人生中找到自己的位置。<br></b></h3><h3><font color="#ed2308"><b> 没有十全十美的东西,没有十全十美的人,关键是清楚到底想要什么。得到想要的,肯定会失去另外一部分。如果什么都想要,只会什么都得不到。</b></font></h3><h3><br></h3> 经典篇 <h3><b><font color="#ed2308">  </font><font color="#010101">小人物 总是难免低人一等</font><font color="#ed2308"><br></font> 还记得《西游记》吗?齐天大圣孙悟空,就是个小人物翻身的典型。<br> 它虽然自诩齐天大圣,也真的有上天入地,无所不能的实力,但是这出身真的挺尴尬。<br> 在天庭的漫天神佛眼里,孙悟空也不过是个芝麻绿豆大的弼马温,甚至如来佛祖和观音菩萨都曾说过他是个野猴子精,就连唐僧都可以说他是“泼猢狲。”<br> 孙悟空虽然是神通广大,无所不能的齐天大圣,但是在天界这个属于神仙的社会中,他也不过是只野猴子。<br> 于是更大的挑战到了唐僧身上,遇到孙悟空这样的下属,唐僧该怎么办?这样的人有能力,但是也很有脾气啊!<br> 如果我们是唐僧,当然是希望孙悟空能像猪八戒那样乖巧,能像沙和尚那样听话。<br> 真要是这样,孙悟空就不是孙悟空了。<br> <font color="#ed2308" style="">我们身边也有很多有能力的人,最终被这个社会打磨成了内斗高手,迷失了自我。而更多的人最终还是成为了“现代闰土”,沧桑的脸上满是麻木和愚昧。</font></b></h3> <h3><b>  一切强制别人的行为,都是愚笨的,是最低级的管理。强行的改变别人的想法,其实本质上就是不接纳自己。<br></b></h3><h3><b> 孙悟空就是孙悟空,猪八戒就是猪八戒,沙和尚就是沙和尚。每个人都是不一样的烟火。<br> 这件事别人不明白,唐僧心理清楚的很:改变一个人很难,江山易改,本性难移。所以,他从不强行改变这几个徒弟中的任何一个。<br> 虽然唐僧的本事比不上三个徒弟,但是他的格局比三个徒弟高。<br> 唐僧毕竟是得道的高僧,金蝉子转世,孙悟空、猪八戒、沙和尚再厉害,也就是几个有点仙根还犯了错的妖精。和他们计较,值得吗?<br><font color="#ed2308"> 不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起。</font></b></h3> 平等篇 <h3><b style=""><font color="#010101"> </font><font color="#010101">绝对的平等 是不存在的<br></font></b><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 小时候,我们看见唐三藏偶尔露出的颐指气使,尤其是在白骨岭上硬是气走了孙悟空,我们就觉得很气愤啊,对啊,怎么能这样呢?<br></b><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 但是长大了,却发现这是唐三藏的管理员工的秘诀:阶层歧视。<br></b><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 就像大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。在这个弱肉强食的世界上,没有阶层和竞争,就带不出好团队。<br></b><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 实际上就是鬼谷子说的:“无为以牧之”。 </b></h3><h3><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 无为,就是顺其自然的作为,不去改变什么,让孙悟空斩妖除魔做业绩,让猪八戒专门负责讲段子,让沙和尚挑担子干苦力。</b><br></h3><h3><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 没什么好抱怨的,这就是你们的任务、责任和使命。<br></b><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 当然了这不是重点,重点是“牧”这个字。这个字的意思,其实就是放牧。<br></b><b style=""><font color="#010101"> </font><font color="#ed2308">在古人看来,人也是有三六九等的,有些人就是含着金汤勺出身,有些人一出生就注定是迷途羔羊。</font><font color="#010101"><br></font></b><b><font color="#010101"> </font><font color="#ed2308">人人平等这个概念,其实是近现代才流行的,但实际上“人人平等”更像是海市蜃楼的幻象。</font></b></h3> <h3><b>  鬼谷子觉得,管理其实很简单很简单,手段无非就是个“牧”字。鬼谷子把人做了划分,让高等级的君子和圣人们,来管理小人物们。<br></b><b> 这其实就是道家,纵横家,法家里的那一股“最没有人性”的思想,没有温度,冷冰冰的,没有人情味。<br></b><b>  譬如干宝《晋纪总论》有所谓“群生,重畜也”,李善注引《汉名臣奏》:“民如六畜,在牧养者耳。”<br></b><b>  底层的人,就是六畜,本来就是像羊群一样,必须遵循社会规则行事,然后被一次次的剪去羊毛。<br></b><b>  所以,大人物就需要“替天狩牧”,管理小人物。<br></b><b>  站在道德高地的他们,眼中所见的芸芸众生,不过就是看不到未来的羊群。<br></b><b><font color="#ed2308"> 而这也是大部分小人物的命运。<br></font></b><b>  有人会说了,鬼谷子果然是个阴险的权谋家,其它圣人就不这样。但实际上这是一种共识。古代社会也是人的社会,在圣人眼中,等级制度,司空见惯。<br></b><b>  如在君子眼里,小人物就是等待放牧的羊群,就像历代士大夫将百姓比作子女,这是等而上之的说法,等而下之是比百姓为六畜,比官吏为牧者。</b></h3><h3></h3><h1></h1> 成功篇 <h3><b style=""><font color="#ed2308">  </font><font color="#010101">小人物的成功 需要脚踏实地</font><font color="#ed2308"><br></font></b><b> “天地不仁,以万物为刍狗”。<br></b><b> 这句话看似冷冷冰冰,其实已经被我们误会了千年。<br></b><b> 我们认为。它指的是天地无情,万物都不过是用稻草捆绑住的牺牲品。其实错了。<br></b><b> 这句话的真实含义是,天地是无私的,就算是有高低贵贱,它看万物,都是一样的。<br></b><b> 还记得《西游记》的结局吗?<br></b><b> 尽管现实是残酷的,过程是艰辛的,孙悟空、猪八戒、沙和尚这样的小人物,和神佛这样的管理阶层的隔阂是存在的。<br></b><b> 《西游记》这个发生在神仙社会的故事里,小人物孙悟空保着唐僧历经了九九八十一难,终于成为了被神佛社会接纳的斗战胜佛。<br></b><b> 猪八戒也成了净坛使者,得了一份香火稳定的美差。<br></b><b> 而沙悟净成为了金身罗汉,他的老成实重也没有白费。<br></b><b> 唐僧带领着这个性格各异的团队,终于完成了西天取经的大业。<br></b><font color="#ed2308"><b> 快乐最重要,谁人、何物、何事使你快乐,你就同他们在一起。何物让你不快乐,你就离开他。没有条件,创造条件也要离开他。</b></font></h3> 珍惜篇 <h3><b> 这个社会,对于小人物而言,就是缺少人情味和平等观念的,但是同样,大人物何尝不是“刍狗”之一呢!<br>  在这个世界上,终究没有哪个人的人生是容易的。出生在上一阶层的人,还是要面对来自更高阶层的歧视。<br><font color="#ed2308">  作为一个小人物,我们的生存之道,要么就像孙悟空,优秀到让别人无视我们的出身,跻身新的阶层。<br></font><font color="#ed2308"> 要么就像沙和尚,脚踏实地,活好当下,珍惜你能拥有的一切。</font></b></h3>