桨声灯影秦淮河，博物馆里读科举～初冬金陵三日游之二

一鳴俊人

南京的夫子庙，离大报恩寺遗址景区不远，几站路就到了，晚上正好看看夜景。

华灯初上，一轮明月悬夜空，大红灯笼高高挂起点缀着夫子庙的夜景。

夫子庙是一个大市场。商家为了吸引顾客动足脑经，这里用玻璃灯祝福条。

那里又是金光闪闪的摇钱树。

夫子庙更是小吃集中的地方。鸡鸣汤包。

芒果汁。

更有各种服装工艺品。这是银壶。

夫子庙前的广场上，还是那样的热闹。

景观车在等待客人。

秦淮河边的牌坊“天下文枢”下，年轻人谈笑风生。

夫子庙前的棂星门也灯火璀璨，向里望去，这座庙居然也夜间开放。

夫子庙始建于东晋成帝司马衍咸康三年(337年)，宋景佑元年(1034年)改建为孔庙。

夜幕下的大成殿。

大成殿前孔子雕像。

殿内的匾。

夜间来参观的人还不少。

学宫——东南第一学，始建于北宋景祐元年（1034年），至今有近一千多年的历史。

明德堂。

鼓楼，内置“状元鼓”。

朱熹题写的“学而不厌”石碑。

夫子庙前的聚星亭，现在开了景区邮局。

秦淮河边，灯光璀璨，一艘艘游船等待客人光顾。

前方魁星阁灯火通明，即前往。

这里也是一处收费景点，江南贡院。

在贡院走廊上看秦淮河，一艘艘游舫来回穿梭，真是印证了“桨声灯影秦淮河”！

江南贡院码头，桥上路人影影绰绰。

对岸的秦淮人家，酒店里推杯换盏。

沿河走廊，展示古代科举考试有关文物。

复原的考试号舍，绝对无法交头接耳，以及偷看他人试卷。于是出现了考生用种种方法夹带应试资料的现象。

辛苦赶考的书生，边走边读书。现在的学生升学考试前也辛苦啊！

考中后的得意样子。

南闱（ 明 、清科举考试,称江南乡试为南闱）放榜，有人开心有人愁。

走出贡院大门，迎面也是一座牌坊，书“江南贡院”。别小看这四个字，是清代两朝帝师翁同龢所书。

牌坊后面一座楼阁倒影水面，射灯照耀，构成一种古代与现代碰撞的场面。

水池两边的建筑，江南徽派风格，粉墙上书写《千字文》内容，衬托出这里的书卷味。

回头看牌坊，上面是龙门二字。多少读书人想跳出龙门走上仕途！

他们从各地而来，为了一搏。

连中三元，对于绝大部分书生，几乎就是一种痴心梦想。

年轻人兴奋地踩着地上的这几个字，却没注意头上的三元牌坊：解元——乡试第一名，会元——会试第一名，状元——殿试第一名。

开始进入一个特别的博物馆——中国科举博物馆。

博物馆有迎宾大厅，该厅以"村童闹学"、"贡院赴考"、"号舍百态"、"鱼跃龙门"为主题的多媒体短片，生动展示古代读书人从幼学启蒙到金榜题名的生活画卷。

这座科举博物馆的展厅，全部设在地下，也是博物馆建筑中罕见的设计。

晚上走进这里，走道上灯光有点昏暗，特意设计的深邃的天井，一边的墙都做成如同一卷卷竹简的组合，构筑了一种古代文化的气息。

这座博物馆，犹如尘封已久的宝匣，深埋于地下，当游人经坡道的狭长空间环绕而下，在漫步中逐渐远离市井的嘈杂，洗涤胸中的浮躁，就开始体验当年科举路途的艰辛。

整个坡道长130米，象征科举制度1300年的悠久历史。坡道左边是浩瀚的瓦片墙，层层瓦片犹如鱼鳞，有“鱼龙变化”、“鱼跃龙门”之意。坡道右手边是竹简墙，在纸张出现前，竹简是记录文字的重要载体，将数以万计的竹简注入博物馆的整体设计当中，象征古代科举士子要读万卷书，行万里路。

长长的坡道结束处，一堵墙上全部由如同排版的铅字组成，并显出赶考学子的身影。墙上刻着四书五经，这是科举中选拔人才的命题书和教科书。

前面是超重量级文物亮相！这座叫“科第世家”牌坊是朝廷奖励给明朝第一位状元吴伯宗的。

吴伯宗（1334-1384）名佑，明初金溪新田（今属江西省东乡县红光垦殖场新田分场）人，天文学家，官至武英殿大学士。

科举世家是中国科举史上一个重要组成部分，无数的“考二代”为了自己的前途，也为了光宗耀祖，前赴后继。

庭院中央是四层通高的魁星堂，仰望上空，在魁星点斗四周，经史子集等儒学经典在灯光照耀下熠熠生辉。

千年科举沿革区。

该区介绍了历史上对科举发展有重要影响的八位帝王，以历史文物为主体、通过艺术品、多媒体等方式，阐述科举从诞生到鼎盛直至衰落、废止的历史进程。

八位帝王分别是隋文帝杨坚、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、元仁宗孛儿只斤·爱育黎拔力八达、明太祖朱元璋、清世祖即顺治皇帝，以及开武举的武周皇帝武则天、北宋仁宗赵祯。

科举制度虽然创立于隋代，但是其渊源可追溯至先秦。而科举的出现，是选才制度走向公正、公平的历史选择。

有关文物。

科举考试规程区。
明清之后，读书人功名之路需经过县府院三试、乡试、会试、殿试几大阶段。这里已是殿试的场面。

金榜题名区，清德宗光绪二十年(1894)甲午恩科大金榜。该科状元张謇、榜眼尹铭绶、探花郑沅。

榜眼及第——清道光九年，状元及第——清乾隆三十四年，探花及第——清同治七年。

科举名人区
这里展示出那些曾经经过科场洗礼，后来在各自领域取得卓越成就的名人群像。其中有太多我们熟悉的古代名人。

还有中国共产党的早期领导人之一——陈独秀。他是在17岁时，光绪二十二年考中秀才。

一个个展区看过后，上来到地面，这里是明远楼。

明远楼是江南贡院的中心建筑，始建于明朝永乐年间，复建于明朝嘉靖十三年（1534年），虽距今已有近500年历史，但仍保存完好，是中国保留的最古老的一座贡院考场建筑。

这里特意在修复时露出古代的旧砖墙，墙体上有相当数量明初的墙砖。

砖上刻有明初洪武年间太平府同知林永龄等字样。说明了建筑的历史。

明远楼匾，康熙御笔。

修复的科举考试号舍。

古代科举考试的号舍，都有一个字号，墙上的一个大字，就是某个字号。

这里就是一个“出”字号、“水”字号。

明远楼有一块御碑，是康熙写的诗句。这块碑叫“御制宸翰碑”，康熙的诗为五律，《为考试叹》。

人才当义取，王道岂纷更。

放利来多怨，徇私有恶声。

文宗濂洛理，士仰楷模情。

若问生前事，尚怜死后名。

康熙四十一年（1702），有感于科考舞弊案时有发生，康熙帝在南书房召见江南学政张廷枢等十人，手书五律一首，训导考官士子以理学大师为楷模，规范科考行为。应张廷枢等跪请，康熙帝命内廷钩临，各赐一卷，勒石各省垂训。

张廷枢于次年六月刻石立碑江南贡院，并作跋刻于碑体下部，以记其事。此碑见证了执政者对规范考试制度，公正选拔人才的重视程度。

清朝后期，科举渐废。光绪二十九年（1903），清廷批准张之洞等人提出的清廉方案，即分三科，每科减少三分之一的录取名额，十年之后实现科举的停废。

日俄战争以后，为挽救时局，光绪三十一年八月初四日（1905年9月2日），直隶总督袁世凯会同赵尔巽、张之洞等人上奏朝廷，请求立停科举，延续了1300年之久的科举至此终结。

科举制度虽已废一个世纪多了，但是科举制度产生的一些思想已经留在人们的心中，如“学而优则仕”、“跳出龙门”，等等。科举有些制度措施，还有积极的方面，可“古为今用”，对于如今的考试制度，不无启迪。