古银瀑布——琼北最大的瀑布

王洪斌

<h3>古银瀑布位于海南省临高县城以东20公里的皇桐镇居仁村西部,该瀑布临高县政府网站上称为”居仁瀑布”,古称“古银瀑布”。但是,百度、高德地图上均称“古银瀑布”。</h3> <h3>古银瀑布座落在琼北平川地区,因落差20米、幅宽20米、幅面400平米,而被称为琼北最大瀑布。</h3> <h3>古银瀑布的历史渊源,在网上查不到任何信息。</h3> <h3>但在古银瀑布下游几百米处发现一幢房屋,墙上挂着”人民公社水电站”的牌子。</h3> <h3>从牌子的字迹和木料可以看出,牌子不是人民公社时期的牌子,而是新近制作书写的牌子。在古银瀑布景区内、面对溪水的房墙上挂着这块牌子的目的是什么?房子周围没有任何文字说明。”人民公社”是哪个人民公社?网查结果:1958年,临高县当时的皇桐乡与多文、得才、东江三乡以及国营红华农场合并成立红华公社。1958年12月,临高县与澄迈县合并,红华公社改属澄迈县。1961年5月恢复临高县建制,皇桐人民公社成立,1983年撤销公社建制。“人民公社水电站”牌子上的“人民公社”应该指的是皇桐人民公社。在那个年代,兴修水利是人民公社的必不可少的工程。皇桐人民公社在古银瀑布下游修建水电站顺理成章。从网上查到的照片,可以看到“古银瀑布”上游有人工垒的河坝。现在水电站只有一幢房子,看不到其他设施了。</h3> <h3>现在,“绿水青山就是金山银山”。居仁村把“古银瀑布”隐蔽在原始森林中挖掘出来,推向社会,成为临高县著名景点之一。</h3><h3>近年来,居仁村围绕古银瀑布修建了古银瀑布景区。</h3> <h3>在古银瀑布景区入口处修建了“古银咖啡”屋。</h3> <h3>在古银瀑布附近修建了“听瀑亭”。</h3> <h3>古银瀑布景区是一个非常原生态的旅游景区,漫步在古银瀑布景区内犹如置身在植被茂盛的原始森林中。</h3> <h3>古银瀑布四围的生态环境。</h3> <h3>古银瀑布四围的生态环境。</h3> <h3>古银瀑布四围的生态环境。</h3> <h3>古银瀑布四围的生态环境。</h3> <h3>古银瀑布四围的生态环境。</h3> <h3>古银瀑布四围的生态环境。</h3> <h3>古银瀑布四围的生态环境。</h3> <h3>古银瀑布四围的生态环境。</h3> <h3>古银瀑布四围的生态环境。</h3> <h3>古银瀑布四围的生态环境。</h3> <h3>古银瀑布四围的生态环境。</h3> <h3>古银瀑布四围的生态环境。</h3> <h3>古银瀑布四围的生态环境。</h3> <h3>古银瀑布四围的生态环境。</h3> <h3>古银瀑布四围的生态环境。</h3> <h3>古银瀑布座落的河流的名字,景区内没有提示,网上也查不到。有的游客称其为“古银溪”。</h3> <h3>古银溪,在许多网络地图中查不到,只有在高德地图上可以查到它痕迹的(没有名称),从古银瀑布往下游蜿蜒几十公里后,由马袅湾注入琼州海峡。</h3> <h3>现在,居仁村已经在“古银瀑布”下游的“古银溪”上修建了木质栈道,千米有余,供游客观赏古银溪两岸的原生态自然风光。令人费解的是,栈道上有“连心锁”、“锁心桥”、“知心台”等标名,溪中石头上还书有“福”、“禄”、“寿”等字,更令人费解的是在一块溪石上竟然书写着“高山流水觅知音”几个字。古银瀑布本身地处平川地区,没有高山啊!</h3> <h3>令人费解的是,古银瀑布下游的栈道上标的“连心锁”、“锁心桥”、“知心台”等名称标签,溪中石头上书有“福”、“禄”、“寿”等大字,更为费解的是有块石头上竟书有“高山流水觅知音”几个字。古银瀑布本身地处平川地区,没有高山啊!</h3> <h3>不知什么原因,“古银溪”的溪水不清澈,有些混浊,与岸上翠绿茂盛的植被形成强烈的反差。</h3> <h3>溪中的石头被混浊的溪水寖泡得漆黑。</h3> <h3>溪水不清澈的古银溪。</h3> <h3>溪水不清澈的古银溪。</h3> <h3>溪水不清澈的古银溪。</h3> <h3>溪水不清澈的古银溪。</h3> <h3>溪水不清澈的古银溪。</h3> <h3>溪水不清澈的古银溪。</h3> <h3>在古银瀑布出口处,有几块宣传板,介绍临高“八音蛊盘舞”。</h3> <h3>八音蛊盘舞,或称蛊盘舞,起源于纪念冼夫人,千百年来,每逢农历二月,海口、澄迈、文昌、琼海、屯昌、定安等地的群众都会来到各地的冼夫人庙前闹军坡,以歌舞等形式模仿冼夫人装军,纪念冼夫人的丰功伟绩。 </h3><h3>盅盘舞蹈由一男一女(即生角、旦角)装扮成新郎和新娘,另有一丑角,三人共同表演。新娘在新郎的配合下,双手各持叠置的瓷盅,上下相击,翩翩起舞;新郎以筷击盘;丑角则戴着面具,手拿羽扇,动作稚拙诙谐,气氛热烈,场面欢快,喜气洋洋。表演时由锣、鼓、弦等8种乐器伴奏,故也称为八音舞。 </h3> <h3>临高的八音盅盘舞,场中舞者为四男四女八名穿戴行头的儿童,分别手持小锣、小镲、碰铃、革鼓、瓷盅、瓷盘、瓷碟、瓷匙等八种不同敲击器具,场边还有八位乐手分别持唢呐、椰胡、二胡、三弦、月琴、喉管、竹笛、竹箫八种乐器在演奏。边击边舞、节拍或急或缓。盅盘舞步以“三脚马”转身马步定型的动作为主体,并以“两岸飞来”、“江河横流”、“莲花并蒂、“8字穿棱”等队型,依次反复变化。一节舞完,在教头的调度下,又以更加复杂的舞步变化进行下一节。</h3><h3>八音蛊盘舞音律清脆、曲调古老,恍然间有如穿透过苍远的秦汉祭乐,节拍规律的舞步又彷佛让人看到刀耕火种年代,冼太夫人演兵布阵时的军坡神韵。临高县皇桐镇居仁村的蛊盘舞表演队在琼北,尤其是临高小有名气。</h3><h3>蛊盘舞已被列入海南省非物质文化遗产名录。如果古银瀑布景区内、古银溪栈道上多竖立一些介绍蛊盘舞的宣传牌/板,总比挂一些与居仁村毫无关系的”连心锁”、”锁心桥”牌牌会更有意义,更有特色。</h3> <h3>土窑农庄,更确切地说土窑饭馆,在临高县很时髦。土窑是临高县独具特色烹饪做法。</h3> <h3>在古银瀑布停车场通往景区大门大路旁盘砌了数座土窑。这些土窑并不是用于烹饪,而是用于装饰。</h3> <h3>临高用于烹饪的土窑是用土块(而不是砖块)垒砌成的一个个小窑,土块被柴火烧到一定的高温(400-600摄氏度)后,迅速砸碎粉末,再将已用锡纸包裹好的原始食材填埋在土里,用炙热的细土覆盖,用泥土的温度炙熟食物。</h3> <h3>临高土窑泥土是关键的一环,临高各乡镇的正宗土窑所使用的土,都是临高县新盈镇的富硒土。这种土烧制温度更高,适合制成土窑。</h3> <h3>由于土窑这种烹制方法能使食材充分均匀受热,能保持食物的原汁原味,调味也能入内,而且避免了煎炒油炸的油腻,因此土窑菜清新可口,风味独特。</h3><h3>临高土窑的食材均来自临高当地,土窑鸡,土窑海鲜、土窑椰子汤、土窑竹筒饭等等的新鲜美食。</h3> <h3>临高土窑由最初简单的烧地瓜扩展成目前土窑海鲜,以及各式各样的土窑菜。临高土窑的食材,先把菜品的味道调好,再用锡纸将螃蟹、海虾、鸡肉、竹筒饭等包住,等到土窑的土块烧红后在用铁铲敲碎,立刻把高温度的土壤覆盖在包有锡纸的食物上,不同的食材覆盖的高温土需要的时间不同,土窑海鲜大约需要三十分钟。土窑对土壤的质量要求很高,普通的土壤经过燃烧温度达不到高热度,做出来的食物不够熟也很难吃,食物的配料以及火候更是重要。</h3> <h3>古银瀑布景区尽管瀑布和瀑布周围的景色很优美,但是,还需进一步修建完善。</h3>