寻访非遗油纸伞之乡——董允坝

太阳视觉

董允坝伞里古街坐落在泸州市分水岭镇，古街的总长度有1.1公里，建筑面积有8000多平方米，古街的建筑风格主要是以三国时期魏、蜀、吴三国的文化建设的，结合川南地区的民居特色。

伞里古街之所以叫做伞里是有原因的，“伞”是指这里是国家非物质文化遗产——分水油纸伞的原产地，“里”是指居住的地方“，所以叫做伞里。

董允是三国蜀汉重臣，和诸葛亮一起被合称为“四相”，是黄门侍郎、辅国将军，董允一生为官十分清廉，政绩显著，所以很多蜀汉的官员都上书刘禅，希望可以给董允加官进爵。

有一次刘禅采纳了建议把整个分水镇划在董允的名下，董允上书刘禅，坚决不受，将分到的土地如数还给乡民，蜀汉的人们为了纪念这位英雄就将此地命名为董允坝。

泸州油纸伞是汉族民间工艺品之一。泸州市位于四川盆地向云贵高原过度带，雨水充足，竹木资源丰富，具有400多年的油纸伞生产制作历史，2008年江阳区政府把“泸州油纸伞制作工艺”申报为“国家级非物质性文化遗产”，被专家誉为“中国民间伞艺的活化石”。

最早的雨伞是春秋时期鲁班的妻子云氏发明的。鲁班经常在野外干活，常被雨淋湿，云氏“劈竹为条，蒙以兽皮，收拢如棍，张开如盖”，这就是最早的雨伞。

伞的外形，顶天立地，蕴含中国古典文化的精髓 ——“天人合一”的文化概念;油纸与“有子”谐音，繁体“伞”字五人合一，寓意五子登科;桐油工艺，镇宅辟邪，平安如意;圆形伞面，美满团圆;竹制伞架，寓意节节向上。大家一般都选择把它馈赠给亲友子女，也是一种美好的祝福。

泸州油纸伞的伞骨选用蜀南竹海等地的深山老楠竹，这种竹子的韧性大、弹力强，并经防霉、防蛀等工序处理；伞面选用拉力强的特制手工棉纸，伞面手工精绘彩图,如花鸟、人物、山水、风景等，并在伞面刷上绿色环保的特制熟桐油，桐油伞具有极强的紫外线过滤功能,不论日晒雨淋，都不破裂、不褪色、不变形，经久耐用，生态环保。

制作工艺特殊，继续保留湿糊伞技术与特殊的熟桐油配方，伞面经久耐用具有雨具功能，把美观性与实用性有机结合在一起。

一把油纸伞反复撑收3000次不损坏，清水浸泡24小时不脱骨，伞顶五级风中行走不变形。

作为目前国内唯一一把完全保留着全手工制作的非物质文化遗产项目，泸州油纸伞几乎毫无遗漏地承袭了中国传统的制伞技艺。

泸州油纸伞历史悠久起源于明末清初、文化底蕴厚重，具有较深远的历史文化性，是极具中国汉族特色的民间工艺品、仿古工艺品。保留几百年的汉族传统手工艺制作方式，誉为“中国伞工艺的活化石”，具有较高的收藏价值与传承性。

“纵使千根骨，终归一点心” ，是人们对油纸伞的赞美，在中国传统文化中，亲友之间以油纸伞相赠，表示愿与对方心连心、共命运、风雨同舟。

2008年泸州江阳区政府把“泸州油纸伞制作工艺”申报为“国家级非物质性文化遗产”。