汉光武帝刘秀指腹为婚之主角考证

河南省贾姓文化研究院

　　光武帝刘秀指腹为婚主角考证

贵州 贾铭

大家打开百度搜索贾复，就会看到关于贾复的轶事典故有这样的记载：“指腹婚”是我国古代的一种特殊嫁娶形式。所谓“指腹婚”，就是指子女尚在娘肚子里，父母亲就给指定了婚姻。在我国，指腹婚的出现，可以追溯到东汉贾复的故事。

《后汉书·贾复传》记载，贾复在征战五校农民军时身受重伤，光武帝刘秀十分悲伤，为了表彰贾复的功劳就当众宣布：“闻其妇有孕，生女耶我子娶之，生男耶我女嫁之，不令其忧妻子也。”这可能是关于指腹婚的最早记载。

关于贾复的家族成员，有这样的记载：贾复家族成员：儿子：贾忠，胶东侯。儿子：贾邯，胶东侯。儿子：贾宗，即墨侯，朔方太守。儿子：贾武仲，贾复第五子。儿媳：马姜，贾武仲之妻，马援之女。孙子：贾敏，贾忠之子，胶东侯，后因罪废除爵位。孙子：贾育，贾邯之子，胶东侯。孙子：贾参，贾宗之子，即墨侯。曾孙，贾长，贾育之子，胶东侯。曾孙：贾建，贾参之子，即墨侯，侍中、光禄勋。

建武三十一年(公元55年)，贾复病逝，谥号刚侯。贾复死后，他的儿子贾忠继任胶东侯，贾忠死后，其子贾敏又任胶东侯。东汉章帝建初元年（公元76年），贾敏因诬告母亲杀人而致使胶东侯国被废除。但不久，朝廷就封贾复的儿子贾邯为胶东侯，封贾邯之弟贾宗为即墨侯，各食邑一县。从那时起，郁秩县（今平度）改称胶东侯国，今平度城始称胶东城，胶东和即墨均成为北海国所属18城中的两个县级政权。

终东汉一朝，共有六位胶东侯，分别是：贾复、贾忠、贾敏、贾邯、贾育、贾长。这些记载，无疑是史书上记载明白而辑录到互联网上的。

　 不过，从以上记载，笔者发现两个疑点：

一：是上述记载未指明光武帝刘秀“指腹为婚”主角是谁，究竟是刘秀女儿嫁给贾复儿子，还是刘秀儿子娶了贾复女儿，不得而知；二：是贾复家族成员女性不记载属于谱史惯例，但是男性却漏缺一子，五子中只知贾忠、贾邯、贾宗、贾武仲四人。

带着这两个疑问，笔者对“指腹为婚”主角进行了深入的研究：我们首先弄清楚贾复现有记载家族成员的关系，从上述记载看，根据古代爵位嫡长子优先继承的原则，贾复死后由贾忠承袭胶东侯，因此贾复长子是贾忠，长子不在依次由次子继承的原则，贾忠死后其长子贾敏承袭胶东侯但贾敏封侯被废，朝廷封贾邯为胶东侯，因此贾复次子是贾邯、五子是贾武仲是明确记载的，所以贾复三子是即墨侯贾宗。

浙江义乌《贾氏宗谱》也记载了义乌贾氏祖公贾宗是贾复第三子，唯独漏缺四子，因为根据古代家族成员女性谱史不记载的惯例，如果没有四子，那么贾武仲就应该是四子，而贾武仲明确记载是贾复五子，这就说明贾复一定还有一个四子，只是不知什么原因史书无记载而已。

那么“指腹为婚”主角是这五子中的谁呢？五子中谁娶了光武帝刘秀的女儿呢？还是光武帝儿子娶了贾复女儿呢？如果没有笔者家谱《贾氏谱史》记载，恐怕这两个问题就永远成为历史悬案了。

笔者家谱《贾氏谱史》明载：“光武帝时，有贾复封侯，有子贾匡乾为光武帝婿，（娶）尚志太平公主，有子贾声益”。此载结合前述内容可以得出如下三个结论：一是贾匡乾是贾复第四子；二是光武帝刘秀“指腹为婚”主角是贾匡乾、尚志太平公主，是贾复第四子贾匡乾娶了光武帝女儿尚志太平公主，而不是光武帝儿子迎娶贾复女儿；三是贾匡乾因此成为有史可查的贾姓第一个驸马。家谱《贾氏谱史》此载填补了史书关于“贾匡乾、尚志太平公主是光武帝指腹婚主角”、“贾匡乾系贾复第四子，长子贾忠、次子贾邯、三子贾宗、五子贾武仲”之历史空白。

单凭笔者家谱《贾氏谱史》这短短三十五字的记载就填补了上述历史空白，也许会有人半信半疑。不要慌，一是本支族香火神龛一直沿用至今的对联也印证了上述内容：上联：洛阳雅郡家风古，下联：颍水腾华世泽长。横批：太傅家风。二是家谱《贾氏谱史》族诗等其它记载内容也进一步印证了这一点。

《贾氏谱史》记载：一世祖贾谊传八代至光武帝时，有贾复封侯，有子贾匡乾为光武帝婿，（娶）尚志太平公主，有子贾声益传至魏文帝时有贾宣为江淮宣抚司，传至隋朝有二十七世祖贾辉为进士加升巡按，传至宋朝时有四十二世祖贾逵为参知政事，传至明代有六十世祖继春（河南新乡人），明万历三十八年(1610年)进士后升为御史，因攻击宦官权臣魏忠贤而触怒皇帝被判刑三年，自恨而死。继春曾孙六十三世祖中长为八镇总兵加封都督元帅，中长曾孙六十六世祖：贾显臣，明朝崇祯年间为工部侍郎，后升提督兵司马外任四川巡抚，起居入籍，举家迁居四川广安小西门外育贤堡，后村外有贾氏牌坊一座名曰至孝坊。显臣祖下荆州向敌开战，因伤其左右二臂而壮烈殉国，葬于四川广安州小西门外育贤堡。崇祯皇帝钦准长子贾宗荣世袭兵司马指挥官一职，因明改清而世袭遂裁。

明末张献忠屠川，我祖宗族在四川属于统治阶级显要贵族，首当其冲遭张献忠乱军入广安追杀，显臣祖三子六十七世祖宗荣、宗华、宗富派部将抵挡，从书房密至江津油溪大河复遇追兵，弟兄相约分散入播，赋诗：“遥从汉代起金芽，洛阳籍展万千家。至今各处宗麟瑞，庶尔不负太傅察。”为联络暗号。为避祸端，弟兄三人虽近在咫尺，入播后竟不复联系。此族诗进一步印证了我族家谱《贾氏谱史》前述记载的真实性。首句“遥从汉代起金芽”意在表明本支系的起源，（金芽意为金枝玉叶，古代专指皇帝子女，除此以外皆不能称金枝玉叶，现当代形容出身高贵），典指东汉开国皇帝刘秀与我祖贾复将军指腹为婚，贾复祖婆生下第四子贾匡乾即我支系祖公，成人后迎娶光武帝刘秀的女儿——尚志太平公主（刘氏祖婆）。第二句“洛阳籍展万千家”、第三句“至今各处宗麟瑞”，涵盖和阐明了我支系族人的迁徙史：我支系原籍地属于河南洛阳，明末崇祯帝时（约公元1630年左右），我支系祖公贾显臣将军出任四川巡抚，举家随任迁至四川广安（当时四川驻军地）西门育贤堡，贾显臣将军下荆州作战时身先士卒、勇猛杀敌直至壮烈殉国，崇祯帝钦准贾显臣将军的军衔爵位由其长子贾宗荣承袭。

但是，明朝末年政治腐败、民生凋敝、社会动荡，北有李自成、南有张献忠暴乱，公元1644年李自成大军3月18日围困京师，次日攻入北京。明思宗崇祯帝朱由检自缢于煤山（今景山），明朝灭亡。公元1642年，张献忠大军进入四川（1644年建立大西国），首当其冲大肆追杀统治阶级，敌众我寡，我族祖公贾宗荣纵观全国，皇帝也难以自保，求援无望，深感大势已去，于是召集贾宗华、贾宗富兄弟仨密议，命令手下副将带兵抵御张献忠乱军，约公元1643年三人秘密到达播州（现遵义，当时隶属于四川管辖）发展，公元1644年准备招募军勇再战，以图东山再起，无奈此时明朝已灭，新生强大政治军事力量清军入关掌控全国，乱军敌酋张献忠也在与清军的战争中战死了，宗荣祖兄弟仨虽散尽家财，却苦于兴师无名，胜算也不大，于是放弃计划，解散军勇，甘心为民，从此流落民间。为了避免张献忠余党和清军追杀，三人议定赋诗一首作为我支系族人的传承标志留给子孙，长兄贾宗荣居住在播州洪江稗子坎（现新浦境内），后代迁徙至正安三角水乡，二弟贾宗华居住在播州谢家坝（现遵义龙坑谢家坝），后代无迁移，三弟贾宗富居住在播州碱厂，后代迁徙至凤岗湄潭，三人从此不再联系。

时过境迁，历史已经翻越了300多年，各处本支系贾氏宗亲兴旺发达，繁荣昌盛，已超过了3000人。

　第四句“庶尔不负太傅察”，意思是：我支系族人虽在历史长河中由上层社会沦落为庶民百姓，但是始终牢记中兴始祖太傅贾谊遗训，传承弘扬太傅家风：忠于国家、遵纪守法、克己奉公、敬业奉献、勤耕苦读、尊师重教、孝老爱幼、怜贫修睦、万众一心、天下一贾，没有辜负太傅谊祖的希望。

后记：大家熟知有史记载：光武帝刘秀有五个女儿：刘义王，建武十五年被封为舞阴长公主，嫁陵乡侯太仆梁松；刘中礼，建武十五年被封为涅阳公主，嫁大鸿胪窦固，汉章帝时尊为长公主；刘红夫，建武十五年被封为馆陶公主，嫁驸马都尉韩光；刘礼刘，建武十七年被封为淯阳公主，嫁阳安侯长乐少府郭璜；五女刘绶，建武二十一年（公元45年），受封郦邑公主，后下嫁表兄阴丰。

笔者家谱《贾氏谱史》所载“光武帝刘秀女儿刘尚志（太平公主）嫁贾匡乾”与光武帝刘秀与贾复“指腹为婚”相互印证，真实可信。刘尚志（太平公主）不知什么原因未被历史明确记载，说明光武帝刘秀不止上述五个女儿，这是一个历史空白。因为“刘尚志（太平公主）嫁贾匡乾”没有与刘义王、刘中礼、刘红夫、刘礼刘、刘绶悖误，也就是说，不是刘义王、刘中礼、刘红夫、刘礼刘、刘绶其中之一嫁给贾匡乾，这就产生了两个新的历史课题：一是光武帝刘秀女儿刘尚志（太平公主）是什么原因未载入历史？二是光武帝刘秀女儿刘尚志是什么时间被封为太平公主的？期待史学家们进一步探究！

《贾姓文化》编辑部编辑